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  • 翟永明現(xiàn)代詩人的獲獎感言

    時間:2020-12-16 13:15:57 獲獎感言 我要投稿

    關(guān)于翟永明現(xiàn)代詩人的獲獎感言

      謝謝來到這里的所有熱愛詩歌的人,謝謝各位評委,謝謝三十多年關(guān)心和支持我的讀者。

    關(guān)于翟永明現(xiàn)代詩人的獲獎感言

      十多年所堅(jiān)持“公正、獨(dú)立和創(chuàng)造”的評選立場和標(biāo)準(zhǔn),使得華語文學(xué)傳媒大獎成為中國民間最有影響力的文學(xué)獎項(xiàng),其中的“年度杰出作家獎”多年來頒與小說界的翹楚,今年第一次由一位詩人獲得,這讓我既感動又惶恐。在中國當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域里,當(dāng)代詩歌曾經(jīng)有過在八十年代的輝煌與繁盛,曾經(jīng)有過引領(lǐng)文學(xué)思潮的先鋒身影。其后的二十余年中,中國當(dāng)代詩歌歷經(jīng)沉浮,歷經(jīng)被“邊緣化”和歷經(jīng)多類非議,甚至被狂言“取消”。但是中國當(dāng)代詩歌從未被馴服,既未馴服于權(quán)力,也未馴服于資本;既未馴服于消費(fèi),也未馴服于大眾。

      盡管其內(nèi)部依然充滿各種爭議和問題,但詩人們始終在寫作,也始終在以各種不同風(fēng)格不同屬性的作品提出這樣問題:在新舊媒介更替的時代,在新舊價值觀博弈的時代,在新舊語言模式撞擊的時代,作為源遠(yuǎn)流長的文學(xué)形式———詩歌,是否仍具有魅力?是否仍然是當(dāng)代社會不可或缺的精神家園?所以,我更愿意把今天這個獎看做是獎給詩歌這個文類的,是給中國當(dāng)代詩人群體的褒獎;在當(dāng)代詩壇中有許多優(yōu)秀的詩人,他們持續(xù)寫作三十多年,他們是中國當(dāng)代文學(xué)優(yōu)秀的先行者。

      1999年,我寫過一首詩《潛水艇的悲傷》,里面有這樣的句子“都如此不適宜了,你還在造你的潛水艇。它要一直潛到海底,緊急,但又無用的下潛”。那是九十年代,是一個詩歌“無用”“不適宜”,詩歌再次變成“抽屜文學(xué)”的時代。真正的寫作就像潛水艇一樣下潛到內(nèi)心最深處。由于詩歌總是處于被誤解最多的一種文學(xué)形式,而且很少有人愿意深入地了解,追蹤,研究當(dāng)代詩歌以及“朦朧詩”以降,各個流派的三十年來的不同變化,轉(zhuǎn)型,變更及探索。事實(shí)上,當(dāng)代詩歌從九十年代起就一直在深刻地勾勒和描述這個復(fù)雜和平庸的中國現(xiàn)實(shí),大量的詩歌網(wǎng)站和民刊紀(jì)錄了這一過程。

      在出版社越來越不愿意出版詩歌的背景下,先鋒詩歌的傳播渠道從紙媒轉(zhuǎn)向了網(wǎng)絡(luò),可以這么說,當(dāng)代詩歌是最早進(jìn)入“自媒體”時代的文學(xué)形式,借助于新的科技手段,試圖傳遞出浮燥生活之上的澄明和詩意,和不斷更新的、能夠充分展現(xiàn)現(xiàn)代漢語魅力的詩歌。

      在一篇文章中我說過:中國古代詩歌既是視覺又是聲音的藝術(shù),它最大地發(fā)揮了漢語言寬廣到無限的能力。白話文帶來了中國現(xiàn)代詩歌的'不確定性和差異性,形成了漢語詩新的表述形態(tài),這一過程,充滿爭議,也充滿可能性。今天,我們身處一個奇怪而富有張力的社會轉(zhuǎn)型期,也身處一個從未有過的平面的網(wǎng)絡(luò)世界,由于全球化以及新媒介,新科技所帶來的時代的多樣性的增大,一方面我們的古老漢語受到電腦普及和全球趨同的標(biāo)識符號的污染,另一方面數(shù)字時代引發(fā)的碎片式的思維和碎片式的書寫方式,也使得人們的書寫語言更為簡潔精準(zhǔn),最大程度地靠近和擴(kuò)容漢語每個單詞的容量,就像古代漢語的作用一樣。

      正是這些使世界不斷重生的嶄新的“科技”儀式,成為了人類經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特時刻和一種新的通靈方式,同樣它也使得最具性價比和最環(huán)保的文學(xué)模式———詩歌,成為激發(fā)新一代人“漢語想象力”的最佳選擇。有創(chuàng)作力的作家和詩人應(yīng)該從中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作屬于這個時代的新鮮隱喻和詩意的解碼,而不僅僅停留在一些固定的概念之中,也許由于我個人是以一個工科生而不是文科生的路走向文學(xué)創(chuàng)作的。我對詩歌的理解和認(rèn)識更加自由,我認(rèn)為我們身邊的一切都可以經(jīng)由一種詩歌的特殊語言和技巧,去重新闡述和排序。

      前幾天在南京藝術(shù)學(xué)院的一個展覽上,我嘗試用網(wǎng)上的二維碼生成器把詩歌輸入并印出來,讓現(xiàn)場觀眾通過手機(jī)拍攝而獲取詩歌,然后上傳至網(wǎng)絡(luò)。我想討論的是:在今天,詩歌傳播也因?yàn)槭殖纸K端平臺和在線獲取方式的日益便捷,而得以比小說、散文等其他文學(xué)類別更能夠貼近讀者。詩歌的推送模式也在隨科學(xué)發(fā)展而改變,這既為詩人提供了新媒體時代文字與載體之間的關(guān)系以及由此產(chǎn)生新的寫作的可能性,也提示了在新媒體背景下“詩歌何為”的深入思考。

      迪倫·托馬斯說:“世界的開始是詞”;而詞的開始也就是世界。我想,無論這個世界的外觀怎樣流動,怎樣不被控制;詩歌、詩意、詩人在每一個時代都能找到新的座標(biāo)。據(jù)說鳥類的視野只有20度,而人類的視野可以達(dá)到140度。借助于詩歌的想象力、洞察力和創(chuàng)造力,詩人的視野也由此變得既縱深千里,也廣闊無垠。只有詩人自身產(chǎn)生出強(qiáng)大的能量,才能應(yīng)對一個整體忽略詩歌的時代,并從中產(chǎn)生出杰出的作品。

      再次謝謝大家!

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