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悟透愛(ài)情婚姻經(jīng)典語(yǔ)錄
1.什么樣的夫妻最幸福?一句話,知道自已幸福的夫妻最幸福--身在福中而知福。最大的不幸是身在福中不知福,身在福中不知福的人,在別人看來(lái)再大的幸福他都看不見(jiàn),因?yàn)樗恢#簿陀肋h(yuǎn)不幸福,至少不是最幸福;而最大的幸福是身在福中而知福,因?yàn)橹2拍芟砀,知福才是有福人。所以,不要放過(guò)生活中每一個(gè)簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié),不要無(wú)視婚姻中每一次平凡的感動(dòng),做身在福中而知福的人。2.婚姻就像一個(gè)魔盒,它改變著婚姻中的男人和女人,而這種改變倒不是婚姻本身起作用,恰恰是婚姻中夫妻自已在改變自已,也就是說(shuō)男人女人通過(guò)婚姻這根紐帶有意或無(wú)意地在改變著自已。
3.婚姻必須切實(shí)平淡似細(xì)水長(zhǎng)流,平淡才能長(zhǎng)久,細(xì)水才能長(zhǎng)流,但平淡不等于無(wú)味,細(xì)水不等于完全波瀾不驚,否則就是走入婚姻的另一個(gè)極端,也是婚姻的另一個(gè)死角,淡而無(wú)味毫無(wú)新鮮感才是婚姻最大的致命傷。
4.結(jié)婚后夫妻最大也是最重要的變化就是婚后夫妻不再相互欣賞。具體地說(shuō)就是,無(wú)視對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),沒(méi)有贊美,沒(méi)有表?yè)P(yáng),更多的是挖苦和諷刺;無(wú)視對(duì)方為自已所做的一切,認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然,沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的感恩。
5.沒(méi)有不幸的婚姻,只有不幸的夫妻。一對(duì)對(duì)夫妻懷著對(duì)婚姻的無(wú)比美好的憧憬走入婚姻的殿堂,可最終他們卻失望了,于是他們責(zé)怪婚姻,說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗鋵?shí)真正要怪的是他們自已。
6.愛(ài)情不能勉強(qiáng),婚姻也無(wú)須強(qiáng)求,無(wú)論男人女人,對(duì)待愛(ài)情與婚姻都應(yīng)慎重,情感婚姻都不能是隨意的行為。
7.面對(duì)不幸的婚姻,我們首先要做的事是放棄戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)然也不奢求馬上回歸甜蜜,而是要彼此靜下心來(lái)好好想一想。沒(méi)有思考就沒(méi)有行動(dòng),也就不可能找到解決具體問(wèn)題的鑰匙,因?yàn)樽砸严胍臇|西和婚姻的細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)只有自已最清楚,解決問(wèn)題的鑰匙最終是握在自已手中。
8.溝通是解決婚姻問(wèn)題的第一把鑰匙,也是最重要的鑰匙之一,溝通可以解決大多數(shù)婚姻問(wèn)題。
9.忠誠(chéng)是婚姻關(guān)系的底線,一旦沖破,就有可能會(huì)打翻婚姻這條船,傷著愛(ài)人,傷著兒女,傷著親人。雖然很多人都明白這個(gè)道理,但是這個(gè)世界有太多的誘惑,重要是要做到清醒心智,要學(xué)會(huì)反思自己,讓自己成熟。
10.幸福的前提與基礎(chǔ)當(dāng)然是愛(ài)與忠誠(chéng),而最終能否真正獲得幸福則取決于夫妻之間良好的情感習(xí)慣。所以說(shuō),好習(xí)慣成就幸;橐觥
11.夫妻間彼此相愛(ài)著,彼此忠誠(chéng)著,這是最基本的要求,當(dāng)然首先必須做到,但婚姻質(zhì)量的高低更多地體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上。細(xì)節(jié)問(wèn)題解決起來(lái)并不難,關(guān)鍵是不要視而不見(jiàn),更不要見(jiàn)而不管。
12.相愛(ài)是一門藝術(shù),愛(ài)是兩個(gè)人一起成長(zhǎng),這就必須得有交流,有交流才有了解,有了解才有更深的愛(ài)。交流必然會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)的可能,但這不是壞事,暴露矛盾相比掩蓋矛盾來(lái)說(shuō),最終更有利于婚姻和諧,沉默不是解決問(wèn)題,而只是隱瞞和回避問(wèn)題。
13.當(dāng)我們?cè)固鞈n人抱怨婚姻的乏味或不幸時(shí),其實(shí)我們都在犯著同一個(gè)致命的錯(cuò)誤,那就是:我們將婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我們自已,這真是一個(gè)天大的誤區(qū),也是我們的可悲之處。是誰(shuí)制造了不幸的婚姻?是我們自已,幸與不幸,全在自已。
14.現(xiàn)代夫妻有三大心理誤區(qū):只關(guān)注夫妻小世界而忽視彼此大家庭;總想對(duì)方按自已的思維和習(xí)慣模式行事;想當(dāng)然的把對(duì)方當(dāng)作是自已完全的私有財(cái)產(chǎn)。
15.分居兩地的夫妻比以往任何時(shí)候都要經(jīng)受更多的誘惑,有更多的情感候選對(duì)象,危機(jī)四伏,對(duì)夫妻感情是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。夫妻既然由于不能克服的現(xiàn)實(shí)而分居兩地,那么首先就要接受這個(gè)事實(shí),其次要比其他夫妻更多些用心去經(jīng)營(yíng)婚姻。
16.要想男人不變心,女人首先不變“臉”。要想男人不外跑,女人別做祥林嫂。結(jié)婚決不是女人變“黃臉婆”和“嘮叨婆”的分水嶺。
17.男人最需要一位能與他水乳交融的知音伴侶,當(dāng)男人為情色所惑之時(shí),正是妻子自已把丈夫推向誘惑的最前沿,別的女人也就正好乘虛而入。讓老公遠(yuǎn)離情色誘惑的最好法寶就是女人自已做好自已,抓住了老公的心就抓住了老公的人,所有的誘惑也就不堪一擊。當(dāng)然男人是否能抵住情色誘惑,關(guān)鍵在自已,男人自已得爭(zhēng)氣,明明嬌妻在家卻仍是身在福中不知福,這樣的男人就無(wú)可救藥。
18.六種“極端”男人嫁不得:極端自私自利的男人;極端花心好色的男人;極端男子主義的男人;極端吝嗇小氣的男人;極端松散懶惰的男人;極端戀母情結(jié)的男人。
19.沒(méi)有絕對(duì)正確的婚姻保鮮高招,沒(méi)有對(duì)所有婚姻都管用的靈丹妙藥,婚姻是否有活力,能否保鮮,最關(guān)鍵的不是尋求這些保鮮招數(shù),而是心里常有這根弦,心中有了這根弦,你就會(huì)想出適合你自已婚姻的保鮮招數(shù),夫妻就能常愛(ài)常新。
20.什么是愛(ài)情最大的悲劇?也許有人會(huì)說(shuō),愛(ài)情最大的悲劇當(dāng)然是愛(ài)到最后卻分手了,因?yàn)椴粣?ài)了所以分手,這當(dāng)然令人傷心,但這是愛(ài)情的無(wú)奈而不是悲劇,從另一個(gè)角度看反而是愛(ài)情的幸運(yùn),不愛(ài)了卻硬要在一起那才是悲劇。其實(shí)愛(ài)情最大的悲劇是,自已是否愛(ài)對(duì)方都搞不清楚,錯(cuò)把不愛(ài)當(dāng)作愛(ài)。
21.夫妻不要濫用對(duì)方給自已的寬容和自由權(quán)力。夫妻雙方當(dāng)然有各自的生活圈子和交往的自由,但一定要知道在你享受這種自由和寬松氛圍的同時(shí),不要忘了考慮一下對(duì)方的感受。對(duì)方給自已以信任,要對(duì)得起對(duì)方的信任;對(duì)方給自已以寬容,要對(duì)得起對(duì)方的寬容;對(duì)方給自已以自由的空間,更要對(duì)得起這種自由。
22.夫妻吵架后切忌長(zhǎng)時(shí)間賭氣保持沉默和冷漠。有兩句話可以概括沉默和冷漠的殺傷力:沉默是無(wú)形的傷害;最大的傷害莫過(guò)于冷漠。
23.猜忌是婚姻生活的一顆毒瘤,聰明的夫妻懂得如何一起努力去巧妙化解,被猜忌的一方要做好自已,猜忌的一方要多些信任與釋然,相互理解,相互信任,相互忠誠(chéng),減少誤解,加強(qiáng)溝通,避免因?yàn)椴录蓺У裘篮玫母星楹托腋5幕橐觥?br /> 24.夫妻感情要持久,除了相互忠誠(chéng)與真心這個(gè)前提外,更要牢記住兩句話:戀愛(ài)可以短暫美麗如電光一閃,婚姻卻必須切實(shí)平淡似細(xì)水長(zhǎng)流。簡(jiǎn)單是最成熟的美麗,單純是最豐富的高雅。濃縮成兩個(gè)字就是:簡(jiǎn)單。
25.無(wú)論是幸福還是不幸,其中必然有它的理由在里面,幸福不是天生的,不幸也不是天生的,在羨慕別人婚姻幸福、哀嘆自已婚姻不幸的時(shí)候,你是否想過(guò)其中的緣由所在?除了一些你無(wú)法改變的外界因素和力量,婚姻不幸的苦酒絕大多數(shù)都是夫妻親手釀成的,而我們往往只知抱怨卻不知反思自已。
26.婚姻破裂的兩大終極原因:相擁卻并不相愛(ài)。相愛(ài)卻不懂相處。婚姻里,夫妻間的相處比相愛(ài)還更重要。
27.男人選擇了怎樣的女人作為終生的伴侶就等于選擇了過(guò)怎樣的生活。好妻子就是好日子,成功男人背后必有一個(gè)好女人,幸福男人的身邊必定有一個(gè)好女人。好女人是一所學(xué)校,母親是男孩的學(xué)校,女人是男人的學(xué)校,男人的好壞全在女人的調(diào)教,調(diào)教不是管教,是潛移默化的影響。男孩從母親開(kāi)始,男孩不出息,母親有責(zé)任;男人從女人開(kāi)始,男人不成氣,女人有責(zé)任。
28.婚外情,意味著對(duì)婚姻的不忠與背叛,但婚外情的發(fā)生并非空穴來(lái)風(fēng),多少有它發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境,情感確實(shí)是極其復(fù)雜的事,無(wú)法簡(jiǎn)單地用好與壞來(lái)評(píng)判,也許理性的思考有助于更好地處理這個(gè)棘手的問(wèn)題。既給自已和對(duì)方機(jī)會(huì),也給婚姻家庭以機(jī)會(huì),同時(shí)又不失做人的基本尊嚴(yán)。理性地去思考和面對(duì),自信和有尊嚴(yán)地去處理。
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