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  • 話經(jīng)典語(yǔ)錄

    時(shí)間:2020-09-12 11:06:50 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

    一句話經(jīng)典語(yǔ)錄集錦

      巴菲特名言

    一句話經(jīng)典語(yǔ)錄集錦

      投資股票致富的秘訣只有一條,買了股票以后鎖在箱子里等待,耐心地等待。

      柏拉圖名言

      美是一種自然優(yōu)勢(shì)。

      人是尋求意義的動(dòng)物。

      知識(shí)確實(shí)是靈魂的食糧!镀樟_泰戈拉》

      國(guó)王的祖先都曾是奴隸。

      講真話是演說(shuō)家的美德。

      高爾基名言

      學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。

      天才出于勤奮。

      生活,就是求知。《浪漫派》

      面孔是靈魂的鏡子。

      書是人類進(jìn)步的階梯。

      雷鋒名言

      我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘!独卒h日記》

      自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好。

      吃飯是為了活著,但活著不是為了吃飯!独卒h日記》

      我們是國(guó)家的主人,應(yīng)該處處為國(guó)家著想。

      克服一切困難,勤學(xué)苦練,早日學(xué)會(huì)技術(shù)!独卒h日記》

      李嘉誠(chéng)名言

      知識(shí)改變命運(yùn)。

      信譽(yù)是不可以金錢估量的,是生存和發(fā)展的法寶。

      當(dāng)大街上遍地都是鮮血的時(shí)候,就是你最好的投資時(shí)機(jī)。

      孟子名言

      食色,性也。

      戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子·告子上》。食:食欲。色:嘿嘿。本句大意是:食欲和嘿嘿,這是人的本性。食欲和嘿嘿,是人的生理需求,誰(shuí)也不可避免,所以說(shuō)是人的本性。雖然有時(shí)人為了更高的道德追求和事業(yè)追求,可以從意志上壓抑和控制食欲和嘿嘿,但這并不說(shuō)明人本身沒(méi)有這種需求。我們可以用這兩句闡述食欲和嘿嘿是人的本性,還可以用來(lái)引申說(shuō)明社會(huì)應(yīng)該創(chuàng)造條件,遵循一定的原則,合理地滿足人的這種本性要求,還可以用來(lái)引申表明人的意志堅(jiān)強(qiáng),能夠?yàn)榱烁叩牡赖潞屠硐,抑制和克服這種本性的需求。

      《孟子·告子上》

      國(guó)人皆曰可殺。

      戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子·粱惠王下》。本句大意是:全國(guó)所有的人都異口同聲地說(shuō)該殺。這句多用于斥責(zé),詛咒那些給國(guó)家和人民帶來(lái)嚴(yán)重危害,罪大惡極,不殺不足以平民憤的叛徒、內(nèi)奸以及那些嚴(yán)重威脅人民生活和生命、財(cái)產(chǎn)安全的重大犯罪分子。

      《孟子·粱惠王下》

      志,氣之帥也。

      王顧左右而言他。

      戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子·粱惠王下》。顧:回頭看。他:其它的事情,別的話題。本句大意是:齊宣王回過(guò)頭來(lái)左右張望,把話題扯到別處去了。這一章全文寫:孟子對(duì)齊宣王說(shuō):“您的一個(gè)臣子把妻室兒女托付給朋友照顧,自己到楚國(guó)去了。等他回來(lái)的時(shí)候,他的妻子兒女正在挨餓受凍。對(duì)這樣的朋友,該怎么辦呢?”齊宣王說(shuō):“和他絕交!”孟子接著說(shuō):““如果當(dāng)官的不能管好他的下級(jí),該怎么辦呢?”齊宣王說(shuō):“撤他的職!”孟子又說(shuō):“如果一個(gè)國(guó)君不能把國(guó)家治理好,那又該怎么辦呢?”~。意思是說(shuō)齊宣王先前不知孟子問(wèn)話的用意,一步步上了孟子的圈套。在孟子逐漸把問(wèn)題引到他自身的時(shí)候,他羞赧、尷尬,無(wú)法正面回答,只好環(huán)顧左右,改變?cè)掝},以掩怖自己羞愧、困窘之態(tài),F(xiàn)在可引用“顧左右而言他”描寫有的人為了擺脫進(jìn)退兩難的尷尬處境,只好避開(kāi)原有話題,拉扯別的事情。也可用于形容有些人對(duì)別人的問(wèn)題繞彎抹角,不作正面回答。

      《孟子·粱惠王下》

      居移氣,養(yǎng)移體。

      戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子·盡心上》。這兩句天意是:所處的環(huán)境可以改變?nèi)说臍舛,所受的奉養(yǎng)可“改變?nèi)说捏w質(zhì)。作者認(rèn)為:安居可以改變?nèi)藠^斗不息的氣質(zhì),使人變得懶惰,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。養(yǎng)尊處優(yōu)更會(huì)使人變得嬌貴,經(jīng)不起風(fēng)攻雨淋。因而人應(yīng)不斷地奮斗,有所追求,這樣才能精力旺盛,自強(qiáng)不息。這兩句說(shuō)明優(yōu)越的環(huán)境和生活條件有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)一定的不利因素,人們應(yīng)當(dāng)善于利用優(yōu)越條件,而克服其可能帶來(lái)的消極影響。

      《孟子·盡心上》

      拿破侖名言

      智才能開(kāi)路!

      真誠(chéng)的人,不會(huì)恨人。

      環(huán)境,我一手創(chuàng)造了環(huán)境。

      的筆可抵三千毛瑟槍。

      真正的才智是剛毅的志向。

      尼采名言

      沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。

      遲到的青春是持久的青春。

      深信不疑有時(shí)比謊言更危險(xiǎn)。

      你還喜愛(ài)別的.什么?我的希望。

      對(duì)于平凡人來(lái)說(shuō),平凡就是幸福。

      培根名言

      愛(ài)令智昏。

      知識(shí)就是力量。

      饒舌的人多虛妄。

      冒險(xiǎn)常常帶來(lái)樂(lè)趣。《隨筆集·論愛(ài)情》

      財(cái)富是美德的包袱。

      莎士比亞名言

      苦盡甘來(lái)。

      好酒無(wú)需招牌。

      曠達(dá)的人長(zhǎng)壽。

      生命是一支織梭。

      閃光的不全是黃金。《威尼斯商人》

      蘇格拉底名言

      美色不常駐。

      認(rèn)識(shí)你自己吧。

      驕傲是無(wú)知的產(chǎn)物。

      幸運(yùn)是機(jī)會(huì)的影子。

      逆境是磨練人的最高學(xué)府。

      泰戈?duì)柮?/p>

      愛(ài)是理解的別名。

      心就是為了交給別人的。

      學(xué)習(xí)必須與實(shí)干相結(jié)合。

      名譽(yù)是生命之流中的泡沫。

      愛(ài)情是理解和體貼的別名。

      雨果名言

      偏見(jiàn)是盜賊。

      斗爭(zhēng)是甜蜜的。

      思想就是力量。

      當(dāng)做個(gè)正直的人。

      道德是真理之花。

      曾國(guó)藩名言

      人生莫懼少年貧。

      養(yǎng)生以少怒為本。

      愛(ài)民乃行軍第一義。

      天下百病,生于懶也。

      終身讓人道,曾不失寸步。

      清·曾國(guó)藩《不忮不求詩(shī)》我一輩子都在(遇到紛爭(zhēng)的時(shí)候)給別人讓路,但是卻從來(lái)都沒(méi)有失去半步。這句話意思是說(shuō):有失必有得。自己看起來(lái)是給別人讓路,但是實(shí)際上自己的得到的東西要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己讓出去的東西。

      《不忮不求詩(shī)》

      莊子名言

      大仁不仁。

      小人甘以艷。

      通天下一氣耳。《莊子·知北游》

      通于一而萬(wàn)事畢。《莊子·天地》

      用管窺天,用錐指地。

      見(jiàn)《莊子·秋水》。管:指竹管。指地:點(diǎn)地而量。這兩句大意是:從竹管里看天,用錐子量地。作好一件工作,辦好一件事,工作條件、工作方法都很重要,正如《論語(yǔ)》上說(shuō)的“工欲善其事,必先利其器!毕肟刺於霉埽康囟缅F,首先是使用的工具不對(duì),其次是采用的方法不對(duì),因此很難達(dá)到目的,~和“管窺蠡謝”意思相近,比喻辦好一件事,必須注意工作條件和工作方法!坝霉芨Q天”也常用來(lái)比喻所見(jiàn)不廣,見(jiàn)識(shí)短淺。

      《莊子·秋水》

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