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  • 阿爾多·李?yuàn)W帕德《沙郡年記》經(jīng)典句子

    時(shí)間:2024-07-19 16:36:45 經(jīng)典句子 我要投稿
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    阿爾多·李?yuàn)W帕德《沙郡年記》經(jīng)典句子

      1.倘使你沒(méi)有一座農(nóng)場(chǎng),那么你將面臨兩個(gè)精神上的危險(xiǎn):其一是,以為早餐來(lái)自雜貨店;其二是,以為暖氣來(lái)自暖氣爐。

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      《沙郡年記》

      2.想到這顆橡實(shí)沒(méi)有遭遇這樣的命運(yùn),并因而能夠儲(chǔ)存了八十個(gè)年頭的六月陽(yáng)光,就令人感到十分欣慰,F(xiàn)在,藉著我的斧頭和鋸子,這些陽(yáng)光被釋放出來(lái)了,在歷經(jīng)八十次的大風(fēng)雪之后,溫暖了我的小木屋,以及我的心靈。在每次大風(fēng)雪中,我的煙囪上的每一縷輕煙,在在向眾人證明了太陽(yáng)未曾徒然地照耀。

      《沙郡年記》

      3.我們的祖父輩不像我們住得這般舒適,不像我們吃得這么飽,也不像我們穿得這么好。他們?yōu)楦纳粕钏龅呐,就是使我們失去鴿子的兇手;蛟S我們現(xiàn)在之所以悲傷,是因?yàn)樵趦?nèi)心深處,我們不確定這項(xiàng)交換究竟帶來(lái)了什么好處。較之鴿子,工業(yè)的各種小玩意帶給我們更多的舒適,但是它們可否如各自那般,為春天增添如許的光彩?

      《沙郡年記》

      4.牛的情況也是如此。牧牛人除去了牧場(chǎng)的狼,卻不明白自己正在接收狼的一項(xiàng)工作:削減牛群的只數(shù),以適合牧場(chǎng)的大小。他沒(méi)有學(xué)會(huì)像山那樣地思考,因此,干旱塵暴區(qū)便出現(xiàn)了,而河流將我們的未來(lái)沖入大海里。

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      5.我們都在努力追求安全、繁榮、舒適、長(zhǎng)壽,以及單調(diào)的生活。鹿用它柔軟的腿追求,牧牛人用陷阱和毒藥,政治家用筆,而大多數(shù)人則用機(jī)器、選票和錢(qián)。但是,這一切都只為了一件事:這個(gè)時(shí)代的和平。在這方面獲得某種程度的成功是很好的,而且或許是客觀思考的必要條件。然而,就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,太多的安全似乎只會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)。當(dāng)梭羅說(shuō)“野地里蘊(yùn)含著這個(gè)世界的救贖”時(shí),或許他正暗示著這一點(diǎn);蛟S這就是狼的嗥叫所隱藏的含義;山早就明白了這個(gè)意義,只是大多數(shù)人仍然不明白。

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      6.野地使他們首次嘗到明智之舉的獎(jiǎng)賞和愚昧之舉的懲罰,這是森林居民每日要面對(duì)的,但是,文明已經(jīng)為此營(yíng)造了一千個(gè)緩沖器。就這個(gè)特別意義而言,這些男孩是自食其力的。

      或許每個(gè)年輕人都必須偶爾進(jìn)行一次野地之旅,以便明白這種自由的意義。

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      7.我們應(yīng)該明白這些事情,然而許多人恐怕仍不明白。

      一個(gè)物種為另一個(gè)物種之死哀悼,這是太陽(yáng)底下的一件新鮮事。殺掉最后一只長(zhǎng)毛象的克羅馬儂人只想到烤肉;射死最后一只旅鴿的獵人只想到他的好本事;拿棍子打最后一只海雀的水手,則什么也沒(méi)有想。但是,我們這些失去旅鴿的人,卻為我們的損失哀悼。倘使這是我們的葬禮,鴿子想必不會(huì)為我們哀悼。從這個(gè)事實(shí),而不是杜邦先生的尼龍襪,或布希先生的炸彈,我們可以看出我們優(yōu)于動(dòng)物的客觀證據(jù)。

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      8.臭的足跡繼續(xù)延伸,顯示出它對(duì)于可能的食物沒(méi)有任何興趣,也毫不關(guān)心鄰居的嬉笑和報(bào)應(yīng),我很想知道它心里在想些什么,是什么原因促使它離開(kāi)睡臥之處?這只胖嘟嘟、拖著大肚皮行過(guò)融雪的家伙,可能懷有浪漫的動(dòng)機(jī)嗎?最后,這些足跡進(jìn)入一堆浮木之中,不再出現(xiàn)。原木之間傳出清亮的滴水聲,我想臭應(yīng)也聽(tīng)見(jiàn)了這聲音。我轉(zhuǎn)身回家,心里仍不住地思索著。

      《沙郡年記》

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