有關(guān)高尚的名言
凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的熱烈的敬意的人，絕對(duì)談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。以下為您帶來(lái)有關(guān)高尚的名言，歡迎瀏覽!
有關(guān)高尚的名言精選
1) 我們是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我們的精神生活是很豐富的。理想，情操，精神生活，這三者是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的。如果能把這三個(gè)問(wèn)題都解決好，那我們就會(huì)不為物質(zhì)所束縛，就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)有豐富的物質(zhì)生活和精神生活的新世界。
2) 熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各方面都是一個(gè)真正的人。
3) 忠誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路。 ——左拉
4) 生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
5) 讀書——對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受;我珍視書籍，它是我熱愛(ài)的癖好。——高爾基：《讀一本令人不安的書》
6) 凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的熱烈的敬意的人，絕對(duì)談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。 ——羅曼·羅蘭論真理
7) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
8) 托爾斯泰的`思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗，那就是不道德。 ——契訶夫名言
9) 生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
10) 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
11) 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
12) 勞動(dòng)有一種永恒的高尚性，甚至于神圣性。不管一個(gè)人是多么愚昧，忘記他的高尚的任務(wù)，只要他切實(shí)認(rèn)真勞動(dòng)，他總是有希望的：只有在懶惰中才有永遠(yuǎn)的絕望。勞動(dòng)，即使是拜金主義的、卑賤的工作，也是和“自然”打交道：真正想要去作好一件工作，這本身就會(huì)愈來(lái)愈把人導(dǎo)向真理，導(dǎo)向“自然”的安排和規(guī)則，這些也就是真理�！ 灿�(guó)〕卡萊爾：《過(guò)去和現(xiàn)在》
13) 盡管，說(shuō)得天花亂墜，娓娓動(dòng)聽(tīng)，但協(xié)定的雙方都很清楚。他們的誓約并不高尚，這種誓約就像貓頭鷹或蝙蝠一樣見(jiàn)不得陽(yáng)光。
14) 抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌牙。
15) 沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。——歌德
16) 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
17) 依靠別人的名聲生活是可悲的。——尤維納利斯
18) 常求有利別人，不求有利自己。——謝覺(jué)哉
19) 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操
20) 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
21) 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。 —— 馮學(xué)峰
22) 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 ——歌德
23) 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮
24) 君子不以利害義，則恥辱安從生哉!——孔子
25) 讀書，對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受;我珍視書籍，它是我熱愛(ài)的癖好。
26) 仁慈的氣息永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈高尚的標(biāo)記。——巴爾扎克
27) 連一個(gè)高尚朋友都沒(méi)有的人，是不值得活著的。——德漠克里特：《著作殘篇》
28) 抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌牙。 ——莫格利希
29) 一個(gè)有德性的人，往往為他的朋友和國(guó)家的利益而采取行動(dòng)，必要時(shí)乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭(zhēng)奪的金錢榮譽(yù)和一切財(cái)物，只求自己的高尚。 ——亞里斯多德
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1) 愛(ài)情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個(gè)高尚心靈為愛(ài)情而痛苦萬(wàn)分，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛(ài)情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。 --- 巴爾扎克
2) 愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。 —— 凱洛夫：《教育學(xué)》
3) 凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的熱烈的敬意的人，絕對(duì)談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。
4) 一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。——毛澤東
5) 人由于天賦和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事業(yè)，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大體上都有一定方向，這是肯定的。但是，這里要討論的是，有大志的未必能成大業(yè)，成大業(yè)的也未必從童年時(shí)代就預(yù)見(jiàn)日后的成功，即使大體上決定了志向，但是他的意圖和事業(yè)都是隨時(shí)變化，隨時(shí)進(jìn)退，進(jìn)退變化永無(wú)窮盡的。因?yàn)槌伺既坏臅r(shí)機(jī)，也有完成大業(yè)的，希望學(xué)者不要誤解此意。[日本]福澤渝志：《文明論概略》
6) 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
7) 君子成人之美，不成人之惡。
8) 讀書——對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受;我珍視書籍，它是我熱愛(ài)的癖好。——〔俄國(guó)〕高爾基：《讀一本令人不安的書》
9) 生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天
10) 一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
11) 連一個(gè)高尚朋友都沒(méi)有的人，是不值得活著的。
12) 眾人以虧形為辱，君子以虧義為辱。 ——《尸子》
13) 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)! —— 奧斯特洛夫斯基
14) 一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。 ——毛澤東
15) 君子喻于義，小人喻于利。——孔丘
16) 痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的——乃是愛(ài)情的痛苦。 ——恩格斯ZHLZW.COM
17) 堅(jiān)持你的主義，主義重于生命;寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存。——裴多菲
18) 不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德。 ——彼德拉克
19) 堅(jiān)持你的主義，主義重于生命;寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存。 ——裴多菲
20) 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
21) 只有擁有高尚目標(biāo)的愛(ài)才是崇高的、值得贊美的。——〔古希臘〕柏拉圖：《會(huì)飲》
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