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演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在我們平凡的日常里，很多地方都會使用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編整理的勵志的演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勵志的演講稿 篇1
提起法律，給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在這個社會才變的有序。正是由于有法律的存在才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn)，300多部法律相繼出臺，“依法治國”被寫進(jìn)憲法，多么令人振奮!然而我們更應(yīng)該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行?有人說你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。我說不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因?yàn)闆]有真正意識到法律的重要性。請問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀(jì)古巴倫王國國王漢穆比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破侖會說“我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的——那就是我的《民法典》�！睔v史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)。”法律，就是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。
在當(dāng)今這個信息時代，在這個經(jīng)濟(jì)社會，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時的問題。這促使我們更加呼吁法律來維護(hù)我們社會的秩序。紐約，這個世界最繁華的都市，卻也是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計(jì)表明，每3分鐘，就有一場搶劫上演。犯罪，無疑永遠(yuǎn)在威脅著我們安定的生活。但是，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)的是正義。誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認(rèn)，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。為的只是金錢，只是一個“利”字。但我仍要說，我們的法律正在不斷的健全，完善中。我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅(jiān)信法律的正義性。并學(xué)會捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
而作為中學(xué)生我們常常講要遵紀(jì)守法�？梢�，遵紀(jì)是基礎(chǔ)。從認(rèn)真聽課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始。從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴(yán)格自律。從被動的受約束到主動的養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣。從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想，與社會不良風(fēng)氣做斗爭。不要忽視遵紀(jì)的作用，以小見大的道理人人都懂。如果你認(rèn)為違反一下學(xué)校紀(jì)律沒什么大不了，只要我以后不違法就行。請你快點(diǎn)打消這種念頭吧!“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的威嚴(yán)才悔恨呢?所以我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生作起，當(dāng)我們走出校園，融入社會這個大集合體后，才能真正成為一名知法，懂法，守法的好公民。
總之，法律在我們的一生中是維護(hù)自己權(quán)利的武器，同時又是規(guī)范自己行為的社會準(zhǔn)則。同學(xué)們，從今天起，從這一刻，踏上與法同行的道路吧!
勵志的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“朝氣活力蓬勃，這原是屬于我們的�！�
自己，每想到自己，總是伴隨著失落、傷感�！芭蜁晒�、堅(jiān)強(qiáng)毅力�！边@些讓人聽膩了的卻是真理的東西，對我們還有多少動力?學(xué)業(yè)友情家庭，責(zé)任蜂擁而至撲向我們。
“好累!想逃避”每個人都會這么想，自己被困住了。
記得那個語文特長生-韓寒，學(xué)業(yè)一門獨(dú)秀便聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，自己又能怎樣呢?記不得留下多少淚、記不清多少次不敢面對、要經(jīng)受的總是殘酷的，現(xiàn)實(shí)即是殘陽如血般無情。
抬起頭下雪了，夜一般的寧靜，卻體會不到心里去。好像化作一片雪花永不墜落的雪花，飛舞在空中潔凈、一塵不染，漫無目地確是自由的�？偸窃谛睦镢裤桨熏F(xiàn)實(shí)看做是童話里的世界(盡管不是那樣)，即使知道，但從未停止過-去幻想。
喜歡看《海賊王》這部漫畫，想起里面路飛那個傻小子無論面臨什么總會給人一個他那可愛的笑臉，可每次我都會被震撼，也許是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中這樣的人太少了的緣故吧!呵呵不過還是很喜歡的。
是啊，每件事總會有個結(jié)局，既然要面對，那為什么不笑著呢!即使是傻傻的一笑又有何不可?我懂了，我笑了!臉頰兩側(cè)上竟留下了兩道痕跡-那是許久不笑的懲罰、是我人身起點(diǎn)開始的見證!
心中不再幻想。勵志!去面對!
十六歲的我，十六歲的天空，是雨季、是花季?我會勇敢的說：是晶瑩的雨露點(diǎn)綴下只屬于我們的花季!
謝謝大家!
勵志的演講稿 篇3
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
晨靄繚繞。慵懶的步伐押著韻在小道上。小道邊的花飄緲的芬芳依舊在微冷的清晨的味道中歷歷，像一只高腳酒杯盛的薄荷酒傾覆在流動的晨靄中，醇厚質(zhì)樸地香。幾朵已經(jīng)敞開花苞理解蜂蝶的授粉，著期望與春熙，似淺顯迷霧中的粉蝶，翩然奪目。木然——
入初中有史以來馬不停蹄拼搏的我們，自開學(xué)來唯一不變的是我們在燈影下埋頭于書山題海的身影，人人都是愚公、精衛(wèi)，晝夜連軸，任時光翻飛，左手執(zhí)卷，右手持筆，用黑色的字跡換回鮮紅的分?jǐn)?shù)，沉沉浮浮……眼前的一切都是那么得朦朧，我們不明白誰將會成為這黑與紅較量中最終的贏家。我們甚至自己亦能清晰感覺到，通往名校冥冥中已然成了迷途。
正如這花，不是每一朵花都能贏得蜂蝶的青睞，恰如我們不必須能夠擁抱一個完美的分?jǐn)?shù)。
良久，我依然癡癡地應(yīng)對著花的笑靨而立。她是這樣可愛，有的才初吐新蕊，就急不可耐地吮吸著早晨的清新，醉在清冽的晨曦里。是阿，即使考上好高中的宏偉藍(lán)圖再遙遠(yuǎn)，可那又怎樣呢?
成功的實(shí)現(xiàn)并不在于握有一手好牌，而在于即使是一手壞牌也能打得可圈可點(diǎn)。不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。追求的路總是辛苦的，若此刻就志氣懶散，目標(biāo)飄忽不定，何來彩虹現(xiàn)?緊鎖目標(biāo)，明確的目標(biāo)能夠使過程變得單純。即使山再高，山路總是意趣無窮的，學(xué)會享受過程，一切將會是多么完美。
鎖定山頂，同時使?jié)摿薪裹c(diǎn)。柔和的陽光加之透過放大鏡的焦距，就能夠立即倍增溫度，甚至燃起星星火苗。一個目的地需要凝聚、需要錘煉。請相信，成功的曙光總在山背后，想實(shí)現(xiàn)一次與蜂蝶邂逅的夙愿，只有執(zhí)夢凝聚全身力量去索，才能收獲似錦前程，從此刻起，向目的地進(jìn)發(fā)!
勵志的演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位工友：
談到激勵，利用物質(zhì)和金錢作為獎勵是公司常用的激勵手段之一，這是毫無疑問地是必須的，但卻不是長期有效的，原因是公司不可能無限制地加大物質(zhì)獎勵成本；再者是人的需求欲望是無止境的，隨著時間和環(huán)境的變遷，當(dāng)舊的需求被滿足或不完全被滿足的時候，新的需求就會出現(xiàn)了。正如美國著名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于《人的需求層次論》所論述的那樣，當(dāng)人對生理、安全和歸屬需要得到滿足之后，尊重的需要就會產(chǎn)生并支配著人的生活。顯然，如果公司能基本提供相當(dāng)甚至高于社會平均報(bào)酬水平的同時，也能不斷滿足員工的對尊重的需要，這種精神上的激勵甚至比物質(zhì)上的激勵更來得持久，有效。
“尊重”這個詞多數(shù)是在論述道德范疇的問題是被提及，在討論管理問題的時候，就比較鮮見了，更不要說上升到一個重要的位置。所謂尊重，是包括尊重自己和尊重別人，或者稱為自尊和尊人把。什么是自尊呢？自尊就是自我尊重，表現(xiàn)為人對自我行為的價值和能力被他人及社會承認(rèn)或認(rèn)可的主觀要求，是個人對自我價值和尊嚴(yán)的追求。自尊既包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立和自由等等的愿望，也包括來自他人的敬重，例如威望、承認(rèn)、接受、關(guān)心、名譽(yù)地位和賞識等等。尊人，是指尊重他人、社會和自然。這里體現(xiàn)出尊重的二重性，即人不能獨(dú)立于社會而存在，因而確定了個人與社會的統(tǒng)一性，也就是體現(xiàn)了自尊和尊人的互動性。人要想得到尊重、得到發(fā)展，就必須不斷的調(diào)整自己和社會的關(guān)系，例如社會認(rèn)識關(guān)系、社會實(shí)踐關(guān)系，而其本質(zhì)就是價值關(guān)系。一言蔽之，如果你不尊重他人，你也不可能獲得他人的尊重的。
人本化管理中，要滿足員工的對尊重的需要，就是使員工所從事的工作能反映其個人價值，滿足其“天生我才必有用”的觀念，從而得到同事和上司的贊賞，甚至于社會的認(rèn)同，那就是令其享受這種精神上的滿足而達(dá)到激勵的目的。這可是善用資源，提高收益，減低成本的激勵法寶。
在管理實(shí)踐中，我們?nèi)绾芜\(yùn)用“滿足員工對尊重的需要”的激勵手段，去提升員工的主觀能動性呢？首先，公司必須要有“尊重”的氛圍，也就是要建立一種尊重每一個員工的存在價值的企業(yè)文化。企業(yè)文化是公司領(lǐng)導(dǎo)人的個人特質(zhì)的一種反映，即需要公司所有者或其所托者要有較高的道德修養(yǎng)使然。使這種文化糅合到管理實(shí)踐的行為中去。
公司發(fā)展，人才是不可或缺的資源。東漢時期，劉邦被困巴蜀之時，筑臺拜將，極大地滿足了韓信的自尊心，終于在韓信的輔助下，殺出蜀中，取得天下。公司招賢納士好比劉邦拜將，尊重才是取得圣賢歸的良方，在公司的招聘行為中，一個好的招聘環(huán)境，認(rèn)真而專業(yè)的考核程序，平等而友善的交流，沒有歧視，沒有質(zhì)問，給慕名而來的求職者充分的.禮遇和尊重，這一切會影響著人才對公司的認(rèn)識，左右著他們的選擇�！締T工激勵培訓(xùn)演講稿5篇】�；蛘吖静豢赡茕浻盟械膽�(yīng)聘者，但公司禮賢下士的美名卻會隨求職者流傳業(yè)界，這不失為公司形象建立的重要舉措。人本管理，就是要從招聘開始的了。
如果領(lǐng)導(dǎo)了解員工的才能，人盡其才地進(jìn)行任命，那才是對員工能力和價值的承認(rèn)，也是對員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報(bào)，不就是領(lǐng)導(dǎo)所期待的嗎？三國時期，諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁，死而后已，正是報(bào)劉備屈尊枉駕，三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說明了尊重的二重性和互動性。領(lǐng)導(dǎo)對員工價值體現(xiàn)需求的尊重，同時員工也尊重公司使命，為公司貢獻(xiàn)自己的價值。
領(lǐng)導(dǎo)或公司主管已經(jīng)擁有了企業(yè)事實(shí)的權(quán)利和地位，也將會獲得公司的實(shí)際利益。因此，在人本管理思維中，很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬，給他們足夠的空間自由發(fā)揮，直面挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)員工自我的價值。尤其是對于知識員工，要相信他們不光是被雇傭來從早上九點(diǎn)干到下午五點(diǎn)的，而是要干出成效。明白這個道理的領(lǐng)導(dǎo)，就能吸引、留住人才，并且激勵他們成為最佳員工。為了達(dá)到這樣的目的，公司應(yīng)該掃清員工在前進(jìn)道路上的障礙。相反，如果管理者缺乏應(yīng)有的包容和道德修養(yǎng)，則難以獲得員工的尊重，甚至?xí)庥鋈诵谋诚�。最近，曾�?jīng)在IT業(yè)界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“郵件門”事件，正是由于某外企的中國裔總經(jīng)理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴(yán)厲斥責(zé)了他的秘書，導(dǎo)致秘書的自尊心受到了極大的傷害，作出了過激的反應(yīng)，致使企業(yè)的形象大受損害，而總經(jīng)理本人也因此而丟掉了工作�？梢�，尊重是激勵員工的法寶，而不尊重?走向了另一個極端。
多數(shù)的美國公司，崇尚著一種個人英雄主義的文化，尊重企業(yè)中每一個人的貢獻(xiàn)，視其為企業(yè)的“英雄”，而數(shù)字則平衡著人與人之間的，部門和部門之間的關(guān)系。他們比較容易地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的效用，取得企業(yè)的績效最大化。與美國公司不同，中國公司生長在有著五千年文化底蘊(yùn)的土地上，或多或少也會獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化，因此，公司老板如能“君使臣以禮”，則員工就“臣事君以忠”。在此，奉勸公司領(lǐng)導(dǎo)們不妨也修身養(yǎng)性，勵精圖治，塑造一個以尊重為基礎(chǔ)的企業(yè)文化，指導(dǎo)和貫穿于諸如公司招聘、薪酬評估、工作任命、授權(quán)監(jiān)管和績效考核等等夠公司行為中去。以此構(gòu)建公司關(guān)鍵的競爭優(yōu)勢。以尊重作為一個激勵手段，其成本之低，成效之卓，乃是人本管理之根本。
勵志的演講稿 篇5
時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨(dú)對“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認(rèn)同�！肮陋�(dú)王子”唱得未免太超然了--一生反復(fù)追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。
平平淡淡是最真，說到底不就是自甘平庸、自甘無為嗎?曾幾何時，我們這些帶著中學(xué)彩色夢走進(jìn)大學(xué)校門的莘莘學(xué)子們也在高喊著：平平淡淡是最真。且有人認(rèn)為只要“與世無爭，恬淡一生”便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的“無為”思想發(fā)揚(yáng)廣大之勢。是什么使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢?又是什么使我們真實(shí)的熔漿凝固，不在有來自內(nèi)心深處的熱血沸騰?是因?yàn)槲覀儧]有走進(jìn)夢想中的象牙塔?是因?yàn)槲覀兾醋叱鲎晕依Щ蟮牡貛?還是因?yàn)槲覀兊男恼娴牟辉谀贻p，確實(shí)把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
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