中華歷史名人故事
我們古代名人有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,下面是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家搜集的中華歷史名人故事,供大家參考。
中華歷史名人故事一
蘇洵
據(jù)說蘇洵年輕時(shí),讀書不努力,糊里糊涂地混日子,常和一幫"狐朋狗友"賽馬、游山玩水,直到二十七歲方有覺悟,于是發(fā)憤學(xué)習(xí)。學(xué)了一年多,自以為差不多了,就去考進(jìn)士,結(jié)果沒有考中。這才使他認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)并不容易,要得到成果非下苦功夫不可。從此,他謝絕賓客,閉門攻讀,夜以繼日,手不釋卷。如此發(fā)憤攻讀了五、六年,終于文才大進(jìn),下筆如有神,頃刻數(shù)千言。
仁宗嘉佑元年,他帶領(lǐng)蘇軾、蘇轍到汴京,謁翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權(quán)書》、《衡論》、《幾策》等文章,認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦,文名因而大盛。嘉佑三年,仁宗召他到舍人院參加考試,他推托有病,不肯應(yīng)詔。嘉佑五年(52歲),任為秘書省校書郎。
中華歷史名人故事二
一漢十一年春,中國古代軍事史上威名赫赫的大將韓信在長(zhǎng)樂宮被斬。罪名是謀反。之前,他就因?yàn)檫@個(gè)被奪爵削封,從統(tǒng)轄兩淮一帶八十八城的楚王貶為不過擁有幾千個(gè)農(nóng)戶的淮陰侯。時(shí)在漢六年十月。不過,前一次謀反虛實(shí)難辨,這一次卻是板上釘釘,證據(jù)確鑿。
當(dāng)時(shí)漢高祖劉邦正帶領(lǐng)大軍忙于平定鉅鹿太守陳豨的反叛,朝內(nèi)空虛。韓信見時(shí)機(jī)來到,暗中給陳豨送信,打算里應(yīng)外合,一舉顛覆劉氏王朝。反叛,風(fēng)險(xiǎn)至大也!不要說是在封建王朝,就是在現(xiàn)在的民主國家,弄不好也有牢獄之災(zāi)。如此關(guān)乎自己九族安危的大事,韓信卻沒有嚴(yán)格作好保密工作。事情正在準(zhǔn)備中,他卻要?dú)⒌粢幻米锪怂氖窒氯。手下人的弟弟懷恨在心,偷偷向朝廷告了密。鑒于韓信的威名,留守的呂太后不免有些緊張。
還好,此刻還有忠心耿耿的老丞相蕭何在朝中。這位發(fā)現(xiàn)韓信軍事才能的伯樂,歷史仿佛注定又要要他來毀滅這匹千里馬。蕭何定計(jì),詐稱前線傳來高祖平叛勝利的消息,按例,百官都要進(jìn)宮朝賀,半信半疑的韓信剛一進(jìn)宮,就被武士們捆了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。也不需要等劉邦回來了,也不需要經(jīng)過什么司法程序了,特事特辦,干脆利落,呂太后一聲令下,就在長(zhǎng)樂宮的鐘室,一代名將身首異處。對(duì)于名人離開這個(gè)世界去遠(yuǎn)游時(shí)留下的遺言,我們臃腫的歷史從不吝惜自己的頁面進(jìn)行記錄,反正內(nèi)容已是那么龐博了,再多幾行字又何妨,何況韓信又是那么一位軍事奇才,沒有理由不記。于是,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶饭抉R遷帶著復(fù)雜的感情記下了下面的話:“信之方斬,日,‘吾悔不用蒯通之言計(jì),乃為兒女子所詐,豈非天哉!’”
在人生最后極其有限的時(shí)間里想到蒯通,那是最自然不過的反應(yīng)。當(dāng)初若是聽了蒯通的話,以他的實(shí)力,也許頭顱落地的是現(xiàn)在發(fā)號(hào)施令的人了。最是讓他不能忍受的是,建立了蓋世功勛的大丈夫竟然要死在一位女子之手,這更讓他恨如云山千疊。不過,事已至此,又有什么法子呢!思緒一轉(zhuǎn),如同他一生中那位唯一的對(duì)手項(xiàng)羽那樣,也如同迷信天命的無數(shù)中國人那樣,他長(zhǎng)嘆一聲,將這無法接受的一切歸之于上天的安排,黯然上路……
平心而論,司馬遷對(duì)歷史人物的記述雖然沒有做到真正的“不彰美,不隱惡”,還是比較客觀、公允的。即以他寫楚漢相爭(zhēng)的兩大巨頭劉邦和項(xiàng)羽而言,寫劉邦,他寫了他的知人善任、寬宏大量,也寫了他的粗鄙言行,無賴嘴臉;寫項(xiàng)羽,既寫他屠城縱火的殘暴、剛愎自用的愚昧,也寫了他對(duì)下屬和士兵的仁愛關(guān)懷、對(duì)敵人作戰(zhàn)的英勇無敵。
饒是這樣,后人還對(duì)他不太滿意。有人就在和縣的霸王祠題聯(lián)說到“司馬遷本漢臣,本紀(jì)一篇,不信史官無曲筆”,那意思是說他在寫項(xiàng)羽時(shí)有歪曲英雄的嫌疑。沒辦法,誰叫你老人家是千古大史家呢,高人就要高標(biāo)準(zhǔn)要求嘛!回過頭來再說韓信,《史記·淮陰侯列傳》所占篇幅在書中僅次于寫劉邦和項(xiàng)羽的,是司馬遷重點(diǎn)記述的人物。在這篇文章中,司馬遷用濃墨重彩寫了韓信的赫赫武功,而對(duì)他功成名就直到謀反被殺,則只是泛泛而寫,三兩下就收了尾,由此不難看出太史公對(duì)韓信的欣賞之情;蛴腥搜,風(fēng)云年代有事可記,當(dāng)然要重點(diǎn)記述,天下已定時(shí)無事可記,自然要簡(jiǎn)單、平淡。這話看似有理,其實(shí)不然。韓信這么一位叛逆之臣,因?yàn)槠渲匾臍v史地位而使得封建史家無法繞開,但如果一味站在正統(tǒng)的立場(chǎng),則很容易將注意力放在其謀反的事情上,假使作者再缺點(diǎn)良知,完全可以往里面添點(diǎn)油,加點(diǎn)醋,甚至篡改史實(shí),掩蓋真相。那樣的話,韓信就是一位人人得而誅之的亂臣賊子了。
正是司馬遷這樣史家秉筆直書,一個(gè)在風(fēng)云激蕩的時(shí)代里個(gè)性鮮明、特立獨(dú)行的千古名將才會(huì)栩栩然活在后來人的精神世界里。
中華歷史名人故事三
張仲景,名機(jī),男,漢族,約公元150年生,河南南陽人,東漢朝代的孝廉學(xué)歷,漢靈帝時(shí)曾任正地市級(jí)的長(zhǎng)沙太守。
醫(yī)圣張仲景被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”,他醫(yī)術(shù)高超,利用勤學(xué)苦練得到的本領(lǐng),醫(yī)好了很多患有疑難雜癥的病人;他醫(yī)德高尚,看到河南疾病流行時(shí),棄官歸鄉(xiāng)行醫(yī),為廣大老百姓治病;他醫(yī)道高明,寫出了醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》,這部醫(yī)書是中國醫(yī)學(xué)史上首次提出辨證論治法,形成了獨(dú)特的中國醫(yī)學(xué)思想體系。它不僅為國內(nèi)歷代醫(yī)學(xué)家所尊崇,而且為日本、朝鮮、歐美諸國醫(yī)學(xué)家效法,被譽(yù)為“眾法之宗,群方之祖,醫(yī)門之圣。”
社會(huì)關(guān)系
張仲景出生在東漢末期一個(gè)官僚家庭,其父親張宗漢是個(gè)知識(shí)分子出身的官員。他從小就從史書上看到扁鵲望診齊桓公的故事,對(duì)扁鵲高超的醫(yī)術(shù)非常欽佩,立志長(zhǎng)大后做一名救死扶傷的醫(yī)生。
公元161年,11歲的張仲景拜同郡的張伯祖為師,學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。張伯祖是當(dāng)時(shí)有名的醫(yī)學(xué)家,他性格沉穩(wěn),每次給病人看病、開方,都十分精心,深思熟慮。經(jīng)他治療過的病人,十有八九都能痊愈,因而張伯祖很受百姓的尊重。跟張仲景一同學(xué)醫(yī)的,還有一個(gè)比他年長(zhǎng)的同鄉(xiāng)何頤,他對(duì)張仲景刻苦鉆研醫(yī)學(xué)的精神十分欽佩。他曾說:“君用思精而韻不高,后將為良醫(yī)。”意思是說張仲景才思過人,善思好學(xué),聰明穩(wěn)重,但是沒有做官的氣質(zhì)和風(fēng)采,不宜做官。只要專心學(xué)醫(yī),將來一定能成為有名的醫(yī)生。醫(yī)圣神奇的治病故事
破迷信治精神病
古代封建社會(huì),迷信巫術(shù)盛行,巫婆和妖道乘勢(shì)興起,坑害百姓,騙取錢財(cái)。張仲景對(duì)這些巫醫(yī)、妖道非常痛恨。
有一天,他遇見一個(gè)婦女,一會(huì)兒哭一會(huì)兒笑,總是疑神疑鬼。病人家屬聽信巫婆的欺騙,以為這是“鬼怪纏身”,要請(qǐng)巫婆為她“驅(qū)邪”。張仲景觀察了病人的氣色和病態(tài),又詢問了病人的有關(guān)情況,然后對(duì)病人家屬說:“她根本不是什么鬼怪纏身,而是‘熱血入室’,是受了較大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可惡的巫婆,她們是‘活鬼’,千萬不能讓她們纏住病人,否則病人會(huì)有性命危險(xiǎn)。”在征得病人家屬同意后,他研究了治療方法,為病人扎了幾針。幾天后,那婦女的病慢慢好起來。張仲景又為她治療了一段時(shí)間就痊愈了。從此,一些窮人生了病,便不再相信巫醫(yī)的鬼話,而是找張仲景治病。最早使用肛門栓劑通便法
一次,有個(gè)病人大便干結(jié),排不出,吃不下飯,很虛弱。張仲景仔細(xì)做了檢查,確認(rèn)是高熱引起的一種便秘癥。當(dāng)時(shí)碰到便秘,一般是讓病人服用瀉火的藥。但是這個(gè)病人身體很虛弱,如果服用瀉藥,他會(huì)經(jīng)受不住。但不用瀉藥,大便不通,熱邪無法排除。怎么辦呢?張仲景經(jīng)過慎重考慮,決定做一種新的嘗試:他取來一些蜂蜜并將它煎干,捏成細(xì)細(xì)的長(zhǎng)條,制成“藥錠”,慢慢地塞進(jìn)病人的肛門。“藥錠”進(jìn)入腸道后,很快溶化,干結(jié)的大便被溶開,一會(huì)兒就排了下來。大便暢通,熱邪排出體外,病人的病情立刻有了好轉(zhuǎn)。這就是我國醫(yī)學(xué)史上最早使用的肛門栓劑通便法。
人工呼吸首創(chuàng)者
還有一次,張仲景外出,見許多人圍著一個(gè)躺在地上的人嘆息,有幾個(gè)婦女在悲慘地啼哭。他一打聽,知道那人因家里窮得活不下去就上吊自殺,被人們發(fā)現(xiàn)救下來時(shí)已經(jīng)不能動(dòng)彈了。張仲景得知距上吊的時(shí)間不太長(zhǎng),便趕緊吩咐把那人放在床板上,拉過棉被為他保暖。同時(shí)叫了兩個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕人,蹲在那人的旁邊,一面按摩胸部,一面拿起雙臂,一起一落地進(jìn)行活動(dòng)。張仲景自己則叉開雙腳,蹲在床板上,用手掌抵住那人的腰部和腹部,隨著手臂一起一落的動(dòng)作,一松一壓。不到一個(gè)小時(shí),那人竟然有了微弱的呼吸。張仲景關(guān)照大家不要停止動(dòng)作,繼續(xù)做下去。又過了一會(huì)兒,那人終于清醒過來。這就是現(xiàn)在急救中廣泛使用的人工呼吸。
中華歷史名人故事四
蘇東坡才華出眾,加上長(zhǎng)得玉樹臨風(fēng)、風(fēng)度翩翩,因此擁有大批的粉絲。雖然蘇東坡“星途坎坷”,但這些忠實(shí)的粉絲卻一直追隨,對(duì)他不離不棄。
“天王巨星”蘇東坡蘇東坡任杭州通判時(shí),喜歡到西湖游玩。有一天,蘇東坡游覽西湖時(shí),忽然著到一個(gè)年輕貌美的女子駕船追了上來。蘇東坡不知其來意,一時(shí)愕然。女子激動(dòng)萬分地說,她自小就仰慕蘇東坡,但一直無緣相見,現(xiàn)已嫁為民妻,今日親眼看見自己的偶像,也了卻了多年的'愿望。之后,美女粉絲給蘇東坡彈奏了一曲古箏,便駕船翩然而去。蘇東坡無比感慨,為此,他寫下一首《江神子》。
蘇東坡謫居黃州時(shí),有一個(gè)叫李琪的粉絲,非常想要蘇東坡的簽名墨寶,但一直沒有機(jī)會(huì)。多年過去了,李琪仍拿不到偶像的簽名墨寶,眼看蘇東坡就要調(diào)離黃州,她心急如焚。離開當(dāng)日,黃州官員設(shè)宴為蘇東坡餞行,宴席就設(shè)在李琪所服務(wù)的酒店。真是天賜良機(jī),李琪決定豁出去了。酒過三巡,菜過五味,蘇東坡酒興正酣。看到時(shí)機(jī)成熟,李琪便捧著酒杯跪拜在偶像面前,隨即拿出自己的隨身汗巾,求蘇東坡簽名墨寶。蘇東坡倒也爽快,讓李琪取來筆墨,揮手便在汗巾上寫道:“東坡七載黃州住,何事無言及李琪?”到此,即擲筆袖手,復(fù)與賓客談笑。只寫兩句?這可把李琪急壞了,于是她再次跪拜,求蘇東坡再續(xù)。蘇東坡大笑,接著寫了兩句:“恰似西川杜工部,海棠雖好不留詩。”書畢,在座賓客無不擊節(jié)贊嘆,李琪也了卻多年心愿,激動(dòng)得流下眼淚。
蘇東坡59歲時(shí)被貶至惠州,當(dāng)時(shí),他的鄰居溫氏有個(gè)女兒叫溫超超,年方16歲,貌美如花。在當(dāng)時(shí),16歲已經(jīng)是談婚論嫁的年齡了,但溫超超的眼光極高,任提親的踏破門檻,她就是不肯嫁人。直到蘇東坡被貶謫到惠州,她才算是找到了意中人,她高興地對(duì)人說:“嫁人只嫁蘇東坡!”于是,每天晚上,溫超超不顧其淑女形象,愣是翻過高墻,來到蘇東坡窗前聽他吟詩誦讀。一個(gè)晚上,窗外的溫超超被蘇東坡發(fā)現(xiàn)了,慌亂之中,溫超超馬上就翻墻跑回家中。蘇軾跟蹤尋到溫家,問其緣故。溫父無奈地告訴了蘇東坡實(shí)情。蘇東坡并不是好色之徒,他答應(yīng)溫父,要給溫超超找到一個(gè)好歸宿。但天有不測(cè)風(fēng)云,不久,蘇東坡就又被貶到海南儋州去了,此事也因此不了了之。到蘇東坡遇赦放還,途經(jīng)惠州時(shí),溫超超已經(jīng)抑郁而終。
在京城的皇宮里,蘇東坡的粉絲也不在少數(shù)。當(dāng)時(shí),皇宮中的皇太后、皇后、公主和不少宮女都是蘇東坡的超級(jí)粉絲。她們對(duì)蘇東坡的一貶再貶非常憤慨,但始終無能為力。北宋元豐年間,“烏臺(tái)詩案”案發(fā),蘇軾被逮捕下獄。宋神宗當(dāng)時(shí)也是蘇東坡的忠實(shí)粉絲,看到自己的偶像入獄,神宗為此悶悶不樂。后來,皇太后向宋神宗哭訴,搬出了當(dāng)年宋仁宗“吾為子孫得兩宰相”的祖訓(xùn),為蘇東坡說情。最終,宋神宗決定對(duì)蘇東坡從輕處理。所謂的“吾為子孫得兩宰相”,其實(shí)就是前任皇帝宋仁宗對(duì)蘇東坡愛戴有加的一個(gè)體現(xiàn)。
更加不可思議的是,在宋朝疆域之外,也有蘇東坡的粉絲。有一回,蘇東坡的弟弟蘇轍出使遼國,在遼國,蘇轍驚奇地發(fā)現(xiàn),遼國人常常向他打聽蘇東坡的情況。后來,蘇轍在給蘇東坡的信中寫道:“誰將家譜到燕都,識(shí)底人人問大蘇。”由此可見,蘇東坡在遼國也有極大的影響力。當(dāng)時(shí)高麗國有兩個(gè)兄弟,也是蘇東坡的忠實(shí)粉絲,他們分別取名為金富軾、金富轍。軾和轍,正是蘇東坡兄弟的名字,由此又可見,蘇東坡被外國人崇拜的程度。
中華歷史名人故事五
饑民.不食嗟來之食-德育名人小故事
《禮記?檀弓下》記載有這樣一個(gè)故事:春秋時(shí),齊國鬧饑荒,糧食顆粒不收,許多百姓離鄉(xiāng)背井逃往他鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫黔敖的富人在饑民來往密集的地方施舍食物。
一天,有一個(gè)饑民從旁走過,由于幾天沒吃東西,不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。 黔敖說: "喂!過來,給你飯吃!"那饑民聽了,很是生氣,說:"我是人,不是動(dòng)物。我正是因?yàn)椴怀?#39;嗟來'之食,才到這個(gè)地步。" 這個(gè)寧死不吃"嗟來之食"的故事流傳了千百年,可見人們是非常贊賞人窮志不短的。
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