著名人物故事通用15篇
著名人物故事1
魯迅珍惜時(shí)間的故事
魯迅的成功，有一個(gè)重要的秘訣，就是珍惜時(shí)間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時(shí)候，父親正患著重病，兩個(gè)弟弟年紀(jì)尚幼，魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)；為免影響學(xué)業(yè)，他必須作好精確的時(shí)間安排。
此后，魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間。他說過：時(shí)間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對于民間藝術(shù)，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因?yàn)樗麖V泛涉獵，多方面學(xué)習(xí)，所以時(shí)間對他來說，實(shí)在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
在魯迅的眼中，時(shí)間就如同生命。美國人說，時(shí)間就是金錢。但我想：時(shí)間就是性命。倘若無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。因此，魯迅最討厭那些成天東家跑跑，西家坐坐，說長道短的人，在他忙于工作的時(shí)候，如果有人來找他聊天或閑扯，即使是很要好的朋友，他也會(huì)毫不客氣地對人家說：唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？
著名人物故事2
剛過20歲，亞歷山大就當(dāng)上了國王。馬其頓下屬的城邦覺得亞歷山大還是個(gè)小孩子，所以發(fā)動(dòng)了叛亂。但是，亞歷山大率領(lǐng)著進(jìn)攻底比斯，只用不到15天就占領(lǐng)了底比斯。緊接著，他占領(lǐng)了埃及和波斯，還在那里建立了一座以自己名字命名的城市——亞歷山大港。
征服波斯后，士兵們都以為可以回家了�？墒�，亞歷山大大聲對他們喊：“現(xiàn)在還不是回去的時(shí)候，我們還有未完成的事。現(xiàn)在我們要去征服印度。聽波斯人說，印度是這個(gè)世界的盡頭，你們跟我一起征服世界的盡頭吧！”
就這樣，征服印度的戰(zhàn)爭開始了。印度國王讓許多大象參戰(zhàn)。最開始，馬其頓士兵被大象嚇壞了。不過馬其頓士兵很快發(fā)現(xiàn)了攻擊大象的方法，他們用長矛嚇唬大象，大象害怕得四處亂跑，不可戰(zhàn)勝的大象部隊(duì)就這樣被征服了。
可是，士兵們再也不想打仗了，他們紛紛把武器扔在地上。亞歷山大非常著急，如果士兵們不出征的話，他是無法繼續(xù)戰(zhàn)斗的。最后，他走出帳篷，傷心地說：“我同意你們所有人的想法，現(xiàn)在就讓我們回到家鄉(xiāng)吧�！�
返回家鄉(xiāng)需要穿過沙漠。白天大家要忍受陽光和口渴，晚上經(jīng)常因?yàn)楹錈o法入睡，最可怕的是還有沙塵暴。兩個(gè)月后，他們終于回到了波斯�？墒�，因?yàn)閬啔v山大在戰(zhàn)場上受了傷，又過度飲酒，結(jié)果病倒了。身體狀況不斷惡化。
看到亞歷山大的病情不斷加重，許多將軍走到他身邊，問：“您想把帝國交給誰呢？”
亞歷山大想了想，慢慢地張開嘴說：“我要把我的帝國交給最強(qiáng)大的人。”
這是他留下的最后一句話。夢想著建立世界上最大帝國的亞歷山大，在33歲時(shí)就閉上了眼睛。
亞歷山大建立起了當(dāng)時(shí)世界上最大的帝國。他跟自己的士兵翻山越嶺，穿越沙漠，一直到了當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是世界盡頭的地方�？上В牡蹏鴽]維持多久。亞歷山大死后，勢力最大的三個(gè)將軍把帝國給瓜分了。沒過多長時(shí)間，這些將軍統(tǒng)治的國家就滅亡了。不過，他的夢想讓歐洲和兗州連接了起來。
著名人物故事3
從古至今人們總是會(huì)用“玉樹臨風(fēng)勝潘安”這句話來說明一個(gè)男子相貌長得極好。為什么男人長得是否帥氣、好看要跟潘安相比較呢?原因很簡單，因?yàn)榕税簿褪且粋�(gè)美男子。那么潘安之貌有多美呢，使得后人要把他作為一個(gè)比較對象呢。
潘安圖片
玉樹臨風(fēng)勝潘安
玉樹臨風(fēng)這是一個(gè)成語，簡單的從字面上來理解就是說，人像玉樹一般筆直地迎著風(fēng)站立著，不但沒有弄亂風(fēng)姿，還展現(xiàn)出了自己的優(yōu)點(diǎn)。人們用這個(gè)成語就是來說明一個(gè)男人長得很瀟灑，看上去十分的帥氣。
而潘安是眾所周知的古代四大美男子之一，可見他的長相是很俊俏的。而勝是超過的意思。所以這整句話的意思就是指一個(gè)男人長得非常好看、帥氣，甚至超過了潘安。
“玉樹臨風(fēng)勝潘安”是出自宋朝大詩人蘇軾的手，他這樣寫的寓意是在說明男子相貌之美。那么作為比較的對象，潘安之貌究竟有多美呢?
潘安之貌有多美
潘安作為一個(gè)有名的美男，在歷史上對他到底有多美并沒有太過詳細(xì)的描寫，但是從側(cè)面或是背面襯托出他的美貌還是有的。比如說在《世說新語》中就這樣記載到：潘岳擁有一副非常漂亮的樣子，而且神情上也很好看。他年少時(shí)候出門，只要是看見他的女子沒有一個(gè)不想牽一牽潘安的手，和他一起牽手逛街的。有時(shí)候這些女子還會(huì)不約而同地拉起手來，然后把水果都丟給潘安。這樣做并不是說她們有多討厭潘安，恰恰相反，她們是在表達(dá)自己對潘安的愛慕之意。
而一個(gè)叫左太沖的人長得非常難看，像潘岳一樣去游玩，但是女子們見到他的反應(yīng)是一齊向他吐唾沫，受不了的左太沖趕忙返回了家中。從女子們對二者的態(tài)度上也能看出潘安是一個(gè)迷人的帥哥了。
這就是擲果盈車的典故，是表明潘安美貌的著名的典故。
從古人的詩句和典故都說明了潘安是一個(gè)極其貌美的人，再看女子們看見潘安時(shí)的表現(xiàn)，可見潘安他古代四大美男的稱號是實(shí)至名歸的。
水滸傳張清綽號是什么 其性格特點(diǎn)如何
在水滸傳中有很多好漢都有屬于自己的綽號，那么水滸傳張清綽號是什么，為什么會(huì)叫這個(gè)綽號。梁山好漢一百零八將，每一個(gè)人的性格特點(diǎn)也是各不相同，這個(gè)張清的性格特點(diǎn)是如何的，一起來了解一下吧。
張清歸順梁山劇照
水滸傳張清綽號
水滸傳張清，在上梁山之前是在東昌府做事的，是個(gè)出色的武將。張清歸順梁山后，在梁山的排名還是挺靠前的，排名第十六，對應(yīng)的星號是叫做天捷星。水滸傳張清所使用的武器是出白梨花槍，除了這個(gè)明面上的武器還有一樣很厲害的暗器，那就是飛石。
張清因?yàn)榉浅Ｉ朴谟蔑w石來打擊對手，每一次出手幾乎就沒有失敗過，而且這飛石小又小，隨處都可以拿到，攜帶也很方便，很多人都被他的飛石給傷過。也就是他的這項(xiàng)技能，才有了“沒羽箭”的綽號。
“沒羽箭”這個(gè)綽號中的“沒”其實(shí)就是沒有的意思，“羽箭”就是指一般的帶著羽毛的箭，合起來的意思就是說沒有羽毛的箭，用這樣的說法來比喻飛石。同時(shí)也表達(dá)出了水滸傳張清在使用飛石的時(shí)候能夠發(fā)發(fā)都中的神奇，跟那些擅長箭術(shù)的人一樣厲害。
雖然張清的飛石暗器很厲害，但是這也只能在馬背上使用，如果是在徒步行走的過程的話就很難施展開來了，這也導(dǎo)致了他最后悲慘的結(jié)局。
忽必烈是誰的兒子 和成吉思汗的關(guān)系是什么
忽必烈全名叫孛兒只斤·忽必烈，尊號“薛禪汗”，他開創(chuàng)了疆土遼闊的統(tǒng)一多民族國家元朝，是我國古代卓越的政治家和軍事家。對這段歷史感興趣的網(wǎng)友會(huì)問到，忽必烈是誰的兒子，他和成吉思汗的關(guān)系是什么，下面就隨小編一起來了解下吧。
忽必烈是誰的兒子
忽必烈是蒙古監(jiān)國托雷的第四個(gè)兒子。拖雷又是誰?他是成吉思漢最小的兒子。成吉思汗一生共有六個(gè)兒子，唯獨(dú)最疼愛小兒子。托雷經(jīng)常跟隨父親成吉思汗遠(yuǎn)征，作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，他曾被任命為主帥攻打金朝。后來成吉思汗的三子窩闊臺嫉妒他的才能，怕他搶大汗的位子，故以生病的名義讓他喝了有毒的“巫水”而死去。忽必烈的母親是唆魯禾帖尼，一個(gè)美麗與賢慧并存的蒙古女性。她是拖雷的正妻，為了培養(yǎng)忽必烈成才忍辱負(fù)重。當(dāng)然了，長大的忽必烈果然沒有辜負(fù)母親的一片心血。
據(jù)說，成吉思汗一心想把王位傳給拖雷，但由于蒙古人的風(fēng)俗規(guī)定，最小的兒子是不可以繼承王位，只好作罷。拖雷由于輩分的緣故，做不成大汗，但他的兒子忽必烈卻完成了他的遺愿，當(dāng)上了蒙古大汗。忽必烈青年時(shí)便“思大有為于天下”，在位期間，創(chuàng)立了行省制，鞏固了中央集權(quán)，國家經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展。
忽必烈和成吉思汗的關(guān)系
成吉思汗
忽必烈是成吉思汗的孫子，他們之間是爺孫的關(guān)系。成吉思汗在世時(shí)并沒有稱帝，但他的東征西討為元朝的創(chuàng)立奠定了的基礎(chǔ)，可以說，大元帝國的遼闊疆域是他們爺孫幾代人共同奮斗的結(jié)果。忽必烈先后滅了大理和南宋，統(tǒng)一了中國，建立了元朝，完成了爺爺成吉思汗未能統(tǒng)一中原大地的心愿。
許多人一提到元朝，肯定能想到成吉思汗和忽必烈兩位歷史名人。忽必烈作為成吉思汗的孫子，繼承了一代天驕的優(yōu)良基因，開創(chuàng)了大元。祖孫兩人都是蒙古民族輝煌歷史的締造者，也是蒙古人民尊敬愛戴的政治家和軍事家。
蘇秦背劍是個(gè)什么典故 蘇秦背劍是什么意思
蘇秦背劍這個(gè)典故的原型是蘇秦，蘇秦在游說六國期間身邊帶著一把佩劍，其獨(dú)特的背劍方式與其他人不同，后人在描寫武俠小說或者評價(jià)歷史時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一招武術(shù)，此武術(shù)是一種防御術(shù)，因?yàn)槭褂脮r(shí)與蘇秦背劍的方式不謀而合，因此就以蘇秦背劍來命名這個(gè)招數(shù)，也被后人所熟知。
蘇秦背劍是個(gè)什么典故
蘇秦，想必大家都知道，這個(gè)出生于貧苦家庭的孩子經(jīng)過自己的努力和奮斗最終取得了巨大成就，成為了一個(gè)出色的外交官，成為了一個(gè)出色的縱橫家。起初蘇秦的求職之路并不平坦，很是曲折，好不容易得到君主的支持和資助開始將合縱連橫的學(xué)術(shù)得以實(shí)現(xiàn)，在游說諸侯的途中，人們常常能見到一個(gè)很是特別的人，那個(gè)人就是蘇秦。
古時(shí)候大家都喜歡身帶佩劍，此劍的作用是用來防身之用，畢竟戰(zhàn)亂年代，蘇秦也不例外。古人背劍其方式是劍尖朝下，劍柄朝上，這是最平常的背劍法之一。而蘇秦呢，他有自己的背法，蘇秦習(xí)慣將劍尖朝上，而且斜跨背在背上，此種背劍之法很是獨(dú)特。
之后在武術(shù)中出現(xiàn)了一種招式，這種招式就是手中握劍，然后劍尖向上跨于后背，這種武術(shù)招式讓人不經(jīng)意想到了蘇秦，所以就給這個(gè)武術(shù)取了一個(gè)名字，名叫做“蘇秦背劍”。這就是蘇秦背劍的來歷和典故。
張儀蘇秦歷史上是什么關(guān)系 蘇秦和張儀的故事
歷史上張儀蘇秦是有名的外交官，張儀身為秦國宰相，主張用強(qiáng)國做靠山聯(lián)合周邊國家一起滅其他國家。蘇秦掌管六國相印，主張將弱國小國組建成大勢力來對付秦國。這兩人同為師兄弟，但是其政治主張不一樣，兩人會(huì)擦出怎么樣的火花呢?請看下文蘇秦和張儀的故事。
張儀蘇秦歷史上是什么關(guān)系
要說這張儀蘇秦的關(guān)系須先從三教九流說起，三教就是所謂的中國宗教，九流就是泛指各種各樣的學(xué)術(shù)流派，其說法主要是從古時(shí)候說起的，當(dāng)時(shí)是用來劃分地位和職稱的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)及等級，和現(xiàn)在的360行是一樣的定義，用來形容各個(gè)行業(yè)各色人物，其中九流中有一流名叫縱橫家，張儀蘇秦就是這一流。所謂縱橫家就是用一張嘴和一個(gè)腦來通過辯才來進(jìn)行政治活動(dòng)的人，例如游說諸侯和誰聯(lián)盟這類人才。
縱橫家有兩派組成，一派是合縱派，以蘇秦為代表人物，另外一派是連橫派，以張儀為代表人物。兩人的一種關(guān)系是張儀蘇秦雖然是同是一流人物但是是不同派別;第二種關(guān)系兩人是師兄弟，共同拜于鬼谷子門下。第三種關(guān)系是死對頭，蘇秦是合縱派的代表人物，其主要的政治主張是合縱六國來抵抗秦國，而張儀呢，他是連橫派的代表人物，其政治主張是連橫秦與周邊國家然后去攻擊一其他的國家來達(dá)到其統(tǒng)一的目的。簡言之蘇秦是通過將那些小國聯(lián)合起來成一股大勢力來對付一個(gè)強(qiáng)國，而張儀是以強(qiáng)國作為后盾聯(lián)合其他小國來攻擊其他公家，以達(dá)到統(tǒng)一全國的目的。這就是張儀蘇秦歷史上的關(guān)系。
但是存在一種說法那就是蘇秦和張儀什么關(guān)系都沒有，兩人是兩條平行線上的人物。因?yàn)槭窌涊d中蘇秦年紀(jì)比較小，張儀大，兩人整整相差了一代，張儀死后，蘇秦過了26年才死，當(dāng)張儀在秦國當(dāng)宰相的時(shí)候，蘇秦還是個(gè)郁郁不得志的小青年，這兩人根本不會(huì)有交集。
秦國李信簡介 秦將李信的下場是什么
李信生活在戰(zhàn)國末期，為秦王政工作，是秦王政比較看好的一位年輕將領(lǐng)。李信的家族中也不乏能臣將士，所以年輕時(shí)的李信就展露頭角成為顯赫人物，那么李信后來結(jié)局如何?李信死了嗎?李信怎么死的呢?李信的下場是什么呢?
秦國李信簡介
李信，出生年月歷史并未記載，出生于陜西咸陽，秦國時(shí)代稱之為槐里，李信是戰(zhàn)國末期有名的將領(lǐng)。李信是一個(gè)官二代，家中不是能臣就是英勇將領(lǐng)，李信的先祖是魏國的大夫，祖父，父親都是秦國大官。李信助秦國滅燕國戰(zhàn)役中做出了杰出的貢獻(xiàn)。在楚國戰(zhàn)役中，李信領(lǐng)20萬精兵，一路過關(guān)斬將，但是卻受到了楚國大將的阻攔，打敗于楚將項(xiàng)燕之手。
年輕時(shí)期的李信就表現(xiàn)出了不一樣的氣質(zhì)和才能，他強(qiáng)壯勇敢，受到秦王政的賞識和信任。前228年，李信奉命包圍趙軍，此次戰(zhàn)役一舉成功，順利攻破趙國。
前227年，秦王政欲刺，調(diào)查發(fā)現(xiàn)是燕國所為，立馬派出李信攻伐燕國，李信嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽?zhàn)略部署先讓先遣隊(duì)沖鋒，后帶數(shù)千精兵直擊追殺，最終讓燕王滅亡。此后秦國將目標(biāo)定向了楚國，興師伐楚，秦王政采納李信的建議，用20萬大軍開始伐楚大戰(zhàn)。李信帶著大部隊(duì)一路攻楚，起先勢如破竹，后被楚國反敗為勝，楚國大將一舉攻破李信大軍。
李信一生中參與了秦國統(tǒng)一六國的大小戰(zhàn)役，齊燕之戰(zhàn)都有著李信的身影。
著名人物故事4
亞歷山大大帝是一位偉大的國王。在征服了許多王國凱旋的途中，他病倒了。他知道死神很快就會(huì)降臨，自己已無法回到家園。于是，他對他的將士們說道：“我不久將離開這個(gè)世界，我有三個(gè)遺愿，你們要完全按我說的去做。”將士們含著淚答應(yīng)了。
“首先，我的棺材必須由我的醫(yī)師獨(dú)自運(yùn)回去；第二，當(dāng)我的棺材運(yùn)向墓地時(shí)，通往墓園的道路要撒滿我寶庫里的金子、銀子和寶石；第三，是把我的雙手放在棺材外面�！�
聚集在他身邊的人都感到很好奇，但沒人敢問他為什么。
“陛下，我們一定會(huì)按照您的吩咐去做的，但您能告訴我們您為什么要這么做嗎？”終于，一位他最喜愛的將軍吻了吻他的手說。
亞歷山大深深地吸了一口氣說道：“我只是想要世人明白我剛剛學(xué)到的三個(gè)教訓(xùn)。讓醫(yī)師運(yùn)回我的棺材，是要人們能意識到醫(yī)生不可能真正地治療人們的任何疾病。面對死亡，他們也無能為力，希望人們能夠懂得珍愛生命；我的第二個(gè)遺愿是要告訴人們不要像我一樣追求金錢。我花費(fèi)了一生的時(shí)間去追求財(cái)富，但很多時(shí)候都是在浪費(fèi)時(shí)間；我的第三個(gè)遺愿是希望人們明白我是空著手來到這個(gè)世界的，而且我也是空著手離開了這個(gè)世界的�！�
說完，亞歷山大大帝就停止了呼吸。
著名人物故事5
義利之辯
魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞（遭遇不幸），淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來（幫助他們恢復(fù)自由），就可以從國家獲得金錢的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。（孔子的學(xué)生）子貢，把魯國人從外國贖回來，但是不（向國家）領(lǐng)取金錢�？鬃诱f：“賜（端木賜，即子貢），你錯(cuò)了！圣人做的事，可用來改變民風(fēng)世俗，教導(dǎo)可以傳授給百姓，不僅僅是有利于自己的行為。現(xiàn)在魯國富的人少窮人多，（向國家）領(lǐng)取補(bǔ)償金，（對你）沒有任何損失；但是不領(lǐng)取補(bǔ)償金，魯國就沒有人再去贖回自己（遇難）的同胞了�！�
子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了�？鬃痈吲d地說：“魯國人從此一定會(huì)勇于救落水者了�！�
孔子學(xué)琴
孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學(xué)鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的練了很多日子，師襄子說：“可以了�！笨鬃诱f：“我已經(jīng)掌握了這個(gè)曲子的彈法，但是未得其數(shù)�！庇志毩撕芏嗳兆�，師襄子又說：“可以了，你已于其數(shù)�！笨墒强鬃尤哉f：“不可以，未得其志�！庇诌^了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，師襄子認(rèn)為這回真的可以了，可是孔子仍然認(rèn)為自己沒有彈好這首樂曲。于是，孔子反復(fù)的鉆研，體會(huì)琴曲的內(nèi)涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了，才罷休。
孔子相師
《史記》記載一日孔子子乘著一輛馬車周游列國。來到一個(gè)地方，見有一孩子用土圍成了一座“城”，坐在里面�？鬃泳蛦枺骸澳憧匆婑R車為什么不躲開呀？”那孩子回答：“人們說您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情�？墒牵裉煳乙娔鷧s并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇�，只聽說車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢？”孔子愣了一下，問：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫項(xiàng)橐。”孔子為了挽回面子，就想出了一連串問題來難項(xiàng)橐，但都被項(xiàng)橐巧妙的化解。
孔子覺得這孩子知識淵博，連自己也辯不過他，只得長嘆一聲，俯下身子對項(xiàng)橐和藹地說：“后生可畏，我當(dāng)拜你為師。”回頭對弟子們講：“三人行必有我?guī)熞�。要不恥下問�！苯�(jīng)孔子這一褒獎(jiǎng)，項(xiàng)橐便名揚(yáng)九州，震動(dòng)朝野。以后《史》、《志》有關(guān)章節(jié)都有記載。據(jù)《史記》記載，甘羅十二歲拜丞相時(shí)，還拿項(xiàng)橐作比喻，說服文信侯呂不韋讓自己出使趙國。南宋大儒王應(yīng)麟編寫的《三字經(jīng)》勸諸后生說：“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。”蓋出于此。
實(shí)驗(yàn)欹器
《荀子·宥坐》記載“孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問于守廟者曰：‘此為何器？’守廟者曰：‘此蓋為宥坐之器�！鬃釉唬骸崧勫蹲�，虛則欹，中則正，滿則覆�！鬃宇櫟茏釉唬骸⑺��！茏愚谒⒅卸�，滿而覆，虛而欹。孔子喟然而嘆日：‘吁！惡有滿而不覆者哉！’”
宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說、勉勵(lì)的意思，坐同座。古時(shí)候的人沒有桌椅，只能坐地上，公元前面是案幾。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經(jīng)常關(guān)注的地方。宥坐即座右銘。
欹器的底是尖的，它有個(gè)特點(diǎn)：空虛時(shí)只能歪斜地放著，即“虛則欹”；當(dāng)注入一半左右的水，就可端正地?cái)[放，就是“中則正”；但是注水又不可太滿，水太多了，它又會(huì)自動(dòng)側(cè)翻倒，把水都倒了出來，這就是“滿則覆”。欹器是對它的俗稱，當(dāng)人們利用它的特性賦予了文化內(nèi)涵后，又送它一個(gè)雅號叫宥坐。
藏書始祖
孔子于68歲返回魯國，開始整理圖書典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在�？�、整理典籍方面，孔子是中國最早的圖書整理者，相傳他整理《詩經(jīng)》、《尚書》等文獻(xiàn)，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為中國第一部編年體的歷史著作�？鬃釉谡砦墨I(xiàn)中，創(chuàng)立了揭示文獻(xiàn)“為之作序”、“言其作意”的目錄學(xué)方法。為《詩》、《書》作序，或附于書后，或臨于書首，或另出單行，這在揭示文獻(xiàn)的內(nèi)容上起重要作用�？鬃诱韴D書所定的《六藝》，對漢代劉向、劉歆父子在《別錄》、《七略》書目分類上產(chǎn)生了極大的影響。
孔子的學(xué)生子路曾向他提建議，“由聞周之征藏史有老聃者，免而歸居。夫子欲藏書，則試往因矣”。孔子通過國家的藏書，了解了虞、夏、商、周四代的典章制度和歷史。他所收藏的圖書主要以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等�！豆蚪庠b》載孔子“使子夏等十四人救周史記，得百二十國寶書”，說明在編定《六經(jīng)》時(shí)，廣泛搜集各國典籍。故后，“所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠、琴、車、書�！�
著名人物故事6
項(xiàng)籍在年少時(shí)，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項(xiàng)梁對他很生氣。項(xiàng)籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個(gè)人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識。”于是項(xiàng)梁開始教項(xiàng)籍學(xué)習(xí)兵法，項(xiàng)籍很高興；可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。
著名人物故事7
戰(zhàn)國時(shí)代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。
楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
著名人物故事8
“女性著名科學(xué)家”是一個(gè)要求頗為苛刻的標(biāo)簽。近現(xiàn)代以來，中國能夠當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)稱謂的人，可謂鳳毛麟角。
不少女性在考慮是否要走科學(xué)這條道路之前，首先要闖過性別關(guān)。
即使到今天，也很難說男女在各行各業(yè)中的地位是平等的。如果追溯到20世紀(jì)初期——物理學(xué)家、中國科學(xué)院院士何澤慧和石油化學(xué)家、中國科學(xué)院院士陸婉珍出生的年代，女性的社會(huì)地位則更低。
想成為一名科學(xué)家，她們不僅需要內(nèi)心堅(jiān)定，努力爭取家人的理解和支持，還需要有和反對的聲音據(jù)理力爭的勇氣。
開明、男女平等的家風(fēng)和雄厚的財(cái)力，在當(dāng)時(shí)是女性獲得優(yōu)良教育的重要基石。在這一點(diǎn)上，兩位女科學(xué)家有著極為相似的家庭背景。何澤慧的父母出自官宦望族，而陸婉珍則出身書香世家。
盡管擁有家庭方面的天然優(yōu)勢，她們還是需要以異于常人的勇氣去爭取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。例如，何澤慧在早年的求學(xué)之路上，就兩次險(xiǎn)些因?yàn)樾詣e問題被導(dǎo)師拒之門外。
第一次是考大學(xué)時(shí)。1928年清華大學(xué)開始招收女生，何澤慧于1932年考入清華大學(xué)物理系，與她同級的28個(gè)物理系新生中有8名女生，但當(dāng)時(shí)的系主任葉企孫主張“女生一個(gè)都不要”�！逗螡苫蹅鳌返淖髡�、科學(xué)史專家劉曉推測，或許葉企孫覺得，女生學(xué)物理比較難，而且物理系的畢業(yè)生將來有可能要從事與戰(zhàn)爭相關(guān)的工作。
“但她就是不服輸，努力爭取，她性格中有很積極的一面�！眲杂�3年時(shí)間收集了與何澤慧有關(guān)的翔實(shí)資料，撰寫成書。
在得知可能被勸到其他系之后，何澤慧“挺身而出”，和女同學(xué)們一起據(jù)理力爭：“你們?yōu)槭裁丛诳荚嚦煽冎庠O(shè)立一個(gè)性別條件？招生的時(shí)候沒有說啊！”最后，系里只好同意她們先試讀一學(xué)期。
經(jīng)過幾輪淘汰，最初的28名新生只剩下10人，何澤慧是勝利者之一。沒想到，相似的一幕竟然在她前往德國攻讀博士學(xué)位時(shí)重演了。
從清華大學(xué)畢業(yè)后，與何澤慧同級的男同學(xué)，包括后來成為她丈夫的著名物理學(xué)家錢三強(qiáng)都被老師引薦到可以為“抗日報(bào)國”作貢獻(xiàn)的南京兵工署等單位工作，但女生幾乎不在考慮范圍。
選擇留學(xué)德國的何澤慧一定要爭這口氣�！氨な鸩灰覀�，我自己去找德國軍事專家的老祖宗去！”劉曉在書中解釋道，這位“老祖宗”就是德國軍事專家克蘭茨教授——現(xiàn)代彈道學(xué)的開創(chuàng)者、“兵工署”的顧問，當(dāng)時(shí)幫助中國籌建了彈道研究所。
一心想救國的何澤慧堅(jiān)持要學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)彈道學(xué)，請求克蘭茨教授接收她，但被拒絕了——彈道專業(yè)此前從未收過外國學(xué)生，更沒有收過女生。
何澤慧窮追不舍。她對克蘭茨說：“你可以到中國來當(dāng)兵工署顧問，幫我們打日本侵略者；我為了打日本侵略者到這里來學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)，你為什么不收我呢？”克蘭茨教授被問得啞口無言，只好同意她先以旁聽生的身份試試。第一學(xué)期結(jié)束后，何澤慧便轉(zhuǎn)為正式學(xué)生。
她在追求女性平權(quán)的道路上又勝利了。
過了性別關(guān)之后，若還要在“科學(xué)家”之前加上“著名”二字，則是更大的挑戰(zhàn)：一方面，需要有引領(lǐng)某領(lǐng)域科學(xué)發(fā)展方向的能力；另一方面，還需要有服務(wù)全局的胸襟。如果說前者是技術(shù)問題，后者則是意識問題。
何澤慧的父親何澄曾親歷八國聯(lián)軍侵華，憤而留學(xué)日本。他曾說：“若想中國不受外國欺負(fù)，必須把外國的強(qiáng)項(xiàng)學(xué)到手，我就是傾盡家資也要送你們出去�！�
陸婉珍的父親陸紹云從小目睹國家貧窮落后，加之受到愛國主義教育的影響，一早就決心走實(shí)業(yè)救國的道路，后來也遠(yuǎn)赴日本，學(xué)習(xí)紡織技術(shù)。
父輩為了民族富強(qiáng)、國家興旺所作出的努力深深地印在年幼的何澤慧和陸婉珍心里。數(shù)十年后她們成為大科學(xué)家，有人問最初是什么讓她們對科學(xué)產(chǎn)生的興趣，陸婉珍回答：“大部分是由于科學(xué)救國的思潮。”何澤慧則率真地回答說：“沒有興趣，沒有興趣，那時(shí)候就是為國家……”
愛國和有社會(huì)擔(dān)當(dāng)是彼時(shí)成為大科學(xué)家的必備條件。但僅有愛國之心是不夠的，她們還需要“靜默地想救國的方法”——這是何澤慧17歲時(shí)經(jīng)歷日本侵華的感悟，也是諸多像她一樣的救國科學(xué)家奉行一生的行為準(zhǔn)則。
為救國，這些“不起眼的小女孩”選擇去啃科研的硬骨頭。
1940年何澤慧在德國克蘭茨教授指導(dǎo)下獲得博士學(xué)位，而后前往法國與丈夫錢三強(qiáng)會(huì)合，共同在居里夫婦的實(shí)驗(yàn)室工作；比何澤慧小10歲的陸婉珍在美國知名化學(xué)家希斯勒教授指導(dǎo)下于1951年獲得博士學(xué)位，與石油化工學(xué)家閔恩澤結(jié)為伉儷，并供職于一家著名的精制玉米公司。
盡管她們已經(jīng)在國外獲得了相對優(yōu)裕的工作和生活條件，以及良好的發(fā)展前景，但“梁園雖好，非久居之地”，救國之心從不敢忘。錢三強(qiáng)曾說：“正是因?yàn)樽鎳毟F落后，才更需要科學(xué)工作者回去改變她的面貌�！�
抱著這樣的信念，1948年，何澤慧和錢三強(qiáng)夫婦登上了從法國出發(fā)的輪船�；貒笏麄儎�(chuàng)建了我國首個(gè)原子學(xué)研究所，雙雙成為我國核物理領(lǐng)域的奠基人。
1955年，陸婉珍和閔恩澤夫婦也登上了從美國出發(fā)的輪船，回國后創(chuàng)建了我國首個(gè)石油煉制工業(yè)研究所，開了我國油品分析技術(shù)的先河。
除了白手起家、勇于創(chuàng)新，這兩位女科學(xué)家還對科技發(fā)展趨勢有著敏銳的嗅覺和準(zhǔn)確的判斷力。例如，何澤慧的研究重心從原子核物理、原子能，到中子核物理，再到宇宙線，始終站在我國核物理研究中最迫切需要，也最關(guān)鍵的一線。陸婉珍早年堅(jiān)持研究的不被學(xué)界看好的`近紅外光譜油品分析技術(shù)，如今竟有愈來愈熱之勢。
褚小立是陸婉珍的學(xué)生，曾跟隨她學(xué)習(xí)工作近20年。讓褚小立印象深刻的一句話是：“人不要被物降住。”
盡管陸婉珍家境殷實(shí)，但她從小恪守儉樸的習(xí)慣。加之幼時(shí)受祖母淡然生活態(tài)度的熏陶，似乎從沒有什么事能夠擾亂她的心緒，對于物質(zhì)生活，更是要求極低。
在褚小立的記憶里，陸婉珍每年冬天的打扮都一樣：一件深藍(lán)色呢子大衣、一頂棕色的帽子和一條毛圍巾。這身衣服她至少穿了20年。
聽說有女學(xué)生出門不知道該穿哪雙鞋時(shí)，陸婉珍說：“這有什么難的，你準(zhǔn)備兩雙鞋，在家穿一雙，出門穿一雙不就行了？人不能被物降住，物應(yīng)該為人所用。”
陸婉珍認(rèn)為人生在世要處理好三級關(guān)系：最低級別的是人與物的關(guān)系，中級是人與人的關(guān)系，而最高級的是人與自我的關(guān)系——“我們最終要學(xué)會(huì)與自己和解”。
她非常清楚自己的追求。不管外界有什么聲音，陸婉珍向來都在自己的路上走得平靜而堅(jiān)定。
在那個(gè)特殊的年代，陸婉珍和何澤慧單純、平和地度過了干校時(shí)光。
傳記中寫道，談及挑煤的活兒，陸婉珍總會(huì)驕傲地說：“我很有本事，我個(gè)兒大，有力氣，會(huì)掌握平衡。修廁所是項(xiàng)技術(shù)活，我做得也可以�！�
何澤慧似乎比陸婉珍還要樂觀，由于“身體老弱”，她只領(lǐng)取了敲鐘、看場等任務(wù)，她竟然像在科學(xué)實(shí)驗(yàn)室測算數(shù)據(jù)一樣將敲鐘時(shí)間計(jì)算得分秒不差，最后所有人都用這個(gè)時(shí)間來對表。其間她還順便用自制儀器在荒郊野地里完成了對貝內(nèi)特彗星的觀測。
在劉曉看來，這些科學(xué)家早期完整的、長期的教育和科研經(jīng)歷，已經(jīng)使她們獲得了飽滿而堅(jiān)定的世界觀和價(jià)值觀。她們心中的追求，多大的風(fēng)雨都難以撼動(dòng)。
事實(shí)上，她們的人生信條早已被鎖定，正如居里夫人給何澤慧和錢三強(qiáng)的臨別贈(zèng)言所說：“要為科學(xué)服務(wù)，科學(xué)要為人民服務(wù)�！�
著名人物故事9
唐朝著名學(xué)者陸羽，他從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。
陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)如何沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！
著名人物故事10
第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，海明威先生成為美國《星報(bào)》的一名戰(zhàn)地記者，在戰(zhàn)場上，他多次出生入死，深入到戰(zhàn)場第一線，采訪到許多有價(jià)值的新聞。
1941年3月，海明威先生決定親臨中國戰(zhàn)場，向全世界報(bào)道日寇法西斯的暴行。
有人勸他不要去冒這個(gè)險(xiǎn)，“中國戰(zhàn)場很殘酷，你這樣去冒險(xiǎn)，很有可能丟掉性命”。
海明威先生說，向全世界報(bào)道日寇法西斯的暴行，是一個(gè)記者的良知，如果要說是去冒險(xiǎn)，那么可以說是一個(gè)記者的良知在呼喚我去冒這個(gè)險(xiǎn)。
就這樣，海明威先生在向?qū)У膸椭�，從香港悄悄地來到廣東韶關(guān)。一路上，隨處可見日軍的兇惡殘暴，他們槍殺無辜貧民，掠奪資源，氣焰十分囂張。
海明威先生用隨身攜帶的相機(jī)，悄悄地拍下了一張張日寇的暴行，并用筆記錄下自己的所見，所聞。在韶關(guān)，他還親手殺死一個(gè)日本哨兵，繳獲了一桿“三八大蓋”和幾顆手榴彈。海明威先生行動(dòng)之迅速，身手之敏捷，驚得向?qū)康煽诖簟?/p>
海明威先生向向?qū)еv起了自己在歐洲戰(zhàn)場上，參加第一次、第二次世界大戰(zhàn)抗擊德國法西斯的經(jīng)歷。說著，他捋起衣袖、褲腿，只見身上布滿了累累傷痕。海明威先生說道：“身上這些傷疤共有236處，都是在戰(zhàn)場上留下的印記�！�
突然，向?qū)е钢Ｃ魍壬母觳�，驚訝地說道：“您負(fù)傷啦！”
只見海明威先生胳膊上被鐵絲網(wǎng)刮破了一大塊皮，鮮血淋淋。海明威先生笑道：“這是第237塊傷疤了，這是中國之行，打小鬼子留下的最好紀(jì)念��！”
海明威先生的這次中國之行，共進(jìn)行了3個(gè)多月，中國軍民在戰(zhàn)場上抗擊日本侵略者的英雄氣概，給了海明威先生很大的鼓舞和力量�；貒�，海明威先生在《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日報(bào)》等美國報(bào)紙上發(fā)表了一系列在中國戰(zhàn)場上的見聞，揭露日本侵略者在中國犯下的滔天罪行。海明威先生的報(bào)道，在讀者中引起強(qiáng)烈反響，人們掀起了聲勢浩大的反戰(zhàn)。
一些極右勢力對此恨之入骨，他們給海明威先生寄去了恐嚇信，妄圖阻止他的報(bào)道。面臨兇惡險(xiǎn)境，有朋友勸他不要再報(bào)道了，以免招來殺身之禍。海明威先生卻大義凜然地說道：“用事實(shí)說話，這是一個(gè)記者的良知和良能。這點(diǎn)恐嚇信就想嚇倒我，他們也太小瞧我海明威先生了，我身上的這237塊傷疤，可不是美麗的文身�！�
海明威先生一身凜然正氣，令朋友不禁肅然起敬，人們親切地稱他是“良知和良能”的戰(zhàn)地記者。
著名人物故事11
《孔子周游列國》
吳王闔閭在伍子胥、孫武的幫助下，大敗楚國，聲勢很大，連中原一些大國都受到威脅，首先受到威脅的是齊國。齊國自從齊桓公死后，國內(nèi)一直很不安定。后來到齊景公當(dāng)了國君，用了一位有才能的大臣晏嬰當(dāng)相國，刷新朝政，齊國又開始興盛起來。
公元前500年，齊景公和晏嬰想拉攏鄰國魯國和中原諸侯，把齊桓公當(dāng)年的事業(yè)重新干一下，就寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷地方開個(gè)會(huì)。
那時(shí)候，諸侯開會(huì)，都得有個(gè)大臣當(dāng)助手，稱做“相禮”。魯定公決定讓魯國的司寇（管司法的長官）孔子擔(dān)任這件事。
孔子名叫孔丘，是魯國陬邑（今山東曲阜東南，陬音ｚōｕ）人。他父親是個(gè)地位不高的武官�？鬃尤龤q上就死了父親，靠他母親帶著他搬到曲阜住下來，把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學(xué)禮節(jié)，沒有事兒，就擺上小盆小盤什么的，學(xué)著大人祭天祭祖的樣子。
孔子年青時(shí)候，讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公，對古禮特別熟悉。當(dāng)時(shí)讀書人應(yīng)當(dāng)學(xué)的“六藝”，也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計(jì)算，他都比較精通。他辦事認(rèn)真。開頭他當(dāng)過管理倉庫的小吏，物資從來沒有缺少；后來又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏，牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲，名聲就漸漸大了起來。
有些人愿意拜他做老師，他就索性辦了個(gè)私塾，收起學(xué)生來。魯國的大夫孟僖子（僖音ｘī）臨死時(shí)，囑咐他的兩個(gè)兒子孟懿子和南宮敬叔到孔子那兒去學(xué)禮�？磕蠈m敬叔的推薦，魯昭公還讓孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的禮樂。
孔子三十五歲那年，魯昭公被魯國掌權(quán)的三家大夫——季孫氏、孟孫氏、叔孫氏轟走了。孔子就到齊國去，求見齊景公，跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣，還想用他。但是相國晏嬰認(rèn)為孔子的主張不切實(shí)際，結(jié)果齊景公沒用他�？鬃釉倩氐紧攪耘f教他的書。跟隨孔子學(xué)習(xí)的學(xué)生越來越多。
到了公元前501年，魯定公派孔子做中都（今山東汶上縣）宰，第二年，做了司空（管理工程的長官），又從司空調(diào)做了司寇。
這一回，魯定公把準(zhǔn)備到夾谷跟齊國會(huì)盟的事告訴了孔子，孔子說：“齊國屢次侵犯我邊境，這次約我們會(huì)盟，我們也得有兵馬防備著。希望把左右司馬都帶去。”
魯定公同意孔子的主張，又派了兩員大將帶了一些人馬，隨同他上夾谷去。
在夾谷會(huì)議上，由于孔子的相禮，魯國取得了外交上的勝利。會(huì)后，齊景公決定把從魯國侵占過來的汶陽（今山東泰安西南）地方的三處土地還給了魯國。
齊國的大夫黎鉏認(rèn)為孔子留在魯國做官對齊國不利，勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公同意了，就挑選了八十名歌女送到魯國去。
魯定公接受了這班女樂，天天吃喝玩樂，不管國家政事�？鬃酉雱裾f他，他躲著孔子。這件事使孔子感到很失望�？鬃拥膶W(xué)生說：“魯君不辦正事，咱們走吧！”
打那以后，孔子離開魯國，帶著一批學(xué)生周游列國，希望找個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)行他的政治主張�？墒牵莻�(gè)時(shí)候，大國都忙于爭霸的戰(zhàn)爭，小國都面臨著被并吞的危險(xiǎn)，整個(gè)社會(huì)正在發(fā)生變革�？鬃有麄鞯囊惶谆謴�(fù)周朝初年禮樂制度的主張，當(dāng)然沒有人接受。
他先后到過衛(wèi)國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。這些國家的國君都沒有用他。
有一回，孔子在陳、蔡一帶，楚昭王打發(fā)人請他。陳、蔡的大夫怕孔子到了楚國，對他們不利，發(fā)兵在半路上把孔子截住�？鬃颖粐г谀抢铮瑪嗔思Z，幾天都沒吃上飯。后來，楚國派了兵來，才給他解了圍。
孔子在列國奔波了七八年，碰了許多釘子，年紀(jì)也老了。末了，他還是回到魯國，把精力放到整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面。
孔子在晚年還整理了幾種重要的古代文化典籍，像《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等�！对娊�(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收集西周、春秋時(shí)期的詩歌三百零五篇，其中有不少是反映古代社會(huì)生活的民間歌謠，它在我國文學(xué)史上占有很重要的地位�！渡袝肥且徊课覈瞎艢v史文獻(xiàn)的匯編�！洞呵铩肥歉鶕�(jù)魯國史料編成的一部歷史書，它記載著公元前722年到前481年的大事。
公元前479年，孔子去世。他死后，他的弟子繼續(xù)傳授他的學(xué)說，形成了一個(gè)儒家學(xué)派，孔子成了儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�？鬃拥膶W(xué)術(shù)思想在后世影響很大，他被公認(rèn)為我國古代第一位大思想家、大教育家。
著名人物故事12
《勾踐臥薪嘗膽》
吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。吳國跟附近的越國（都城在今浙江紹興）素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事，就發(fā)兵打越國。吳越兩國在槜李（今浙江嘉興西南，槜音ｚｕì）地方，發(fā)生一場大戰(zhàn)。
吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個(gè)敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀(jì)，回到吳國，就咽了氣。
吳王闔閭死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對夫差說：
“不要忘記報(bào)越國的仇�！�
夫差記住這個(gè)囑咐，叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：“夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？”
夫差流著眼淚說：“不，不敢忘�！�
他叫伍子胥和另一個(gè)大臣伯嚭（音ｐǐ）操練兵馬，準(zhǔn)備攻打越國。
過了兩年，吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國。越國有兩個(gè)很能干的大夫，一個(gè)叫文種，一個(gè)叫范蠡（音ｌí）。范蠡對勾踐說：“吳國練兵快三年了。這回決心報(bào)仇，來勢兇猛。咱們不如守住城，不要跟他們作戰(zhàn)�！�
勾踐不同意，也發(fā)大軍去跟吳國人拼個(gè)死活。兩國的軍隊(duì)在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。
越王勾踐帶了五千個(gè)殘兵敗將逃到會(huì)稽，被吳軍圍困起來。
勾踐弄得一點(diǎn)辦法都沒有了。他跟范蠡說：“懊悔沒有聽你的話，弄到這步田地�，F(xiàn)在該怎么辦？”
范蠡說：“咱們趕快去求和吧。”
勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意，可是伍子胥堅(jiān)決反對。
文種回去后，打聽到吳國的伯嚭是個(gè)貪財(cái)好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請伯嚭在夫差面前講好話。
經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應(yīng)了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報(bào)告了。勾踐把國家大事托付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國去。
勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。
勾踐回到越國后，立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候，就先嘗一嘗苦味，還自己問：“你忘了會(huì)稽的恥辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。
勾踐決定要使越國富強(qiáng)起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵(lì)生產(chǎn)。因?yàn)樵絿獾酵鰢臑?zāi)難，人口大大減少，他訂出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓(xùn)練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟(jì)貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個(gè)受欺壓的國家改變成為強(qiáng)國。
五、《范蠡和文種》
越王勾踐整頓內(nèi)政，努力生產(chǎn)，使國力漸漸強(qiáng)盛起來，他就和范蠡、文種兩個(gè)大臣經(jīng)常商議怎樣討伐吳國的事。
這時(shí)候，吳王夫差因?yàn)楫?dāng)上了霸主，驕傲起來，一味貪圖享樂。文種勸說勾踐向吳王進(jìn)貢美女。越王勾踐派人專門物色最美的女子。結(jié)果在苧羅山（在今浙江諸暨南）上找到一個(gè)美人，名叫西施。勾踐就派范蠡把西施獻(xiàn)給夫差。
夫差一見西施，果然容貌出眾，把她當(dāng)作下凡的仙女，寵愛得不得了。
有一回，越國派文種去跟吳王說：越國年成不好，鬧了饑荒，向吳國借一萬石糧，過了年歸還。夫差看在西施的面上，當(dāng)然答應(yīng)了。
轉(zhuǎn)過年來，越國年成豐收。文種把一萬石糧親自送還吳國。
夫差見越國十分守信用，更加高興。他把越國的糧食拿來一看，粒粒飽滿，就對伯嚭說：“越國的糧食顆粒比我們大，就把這一萬石賣給老百姓做種子吧。”
伯嚭把這些糧食分給農(nóng)民，命令大家去種。到了春天，種子下去了，等了十幾天，還沒有抽芽。大家想，好種子也許出得慢一點(diǎn)，就耐心地等著。沒想到，過不了幾天，那撒下去的種子全爛了，他們想再撒自己的種子，已經(jīng)誤了下種的時(shí)候。
這一年，吳國鬧了大饑荒，吳國的百姓全恨夫差。他們哪里想到，這是文種的計(jì)策。那還給吳國的一萬石糧，原來是經(jīng)過蒸熟了又曬干的糧食，怎么還能抽芽呢？
勾踐聽到吳國鬧饑荒，就想趁機(jī)會(huì)發(fā)兵。
文種說：“還早著呢。一來，吳國剛鬧荒，國內(nèi)并不空虛；
二來，還有個(gè)伍子胥在，不好辦�！�
勾踐聽了，覺得文種的話有道理，就繼續(xù)操練兵馬，擴(kuò)大軍隊(duì)。
公元前484年，吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差，說：“我聽說勾踐臥薪嘗膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報(bào)吳國的仇。不除掉他，總是個(gè)后患。希望大王先去滅了越國�！�
吳王夫差哪里肯聽伍子胥的話，照樣帶兵攻打齊國，結(jié)果打了勝仗回來。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評說：“打敗齊國，只是占點(diǎn)小便宜；越國來滅吳國，才是大禍患�！�
這樣一來，夫差越來越討厭伍子胥，再加上伯嚭在背后盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時(shí)候，氣憤地對使者說：“把我的眼珠挖去，放在吳國東門，讓我看看勾踐是怎樣打進(jìn)來的�！�
夫差殺了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。
公元前482年，吳王夫差約會(huì)魯哀公、晉定公等在黃池（今河南封丘縣西南）會(huì)盟，把精兵都帶走了，只留了一些老弱殘兵。
等夫差從黃池得意洋洋地回來，越王勾踐已經(jīng)率領(lǐng)大軍攻進(jìn)了吳國國都姑蘇。吳國士兵遠(yuǎn)道回來，已經(jīng)夠累了，加上越軍都是經(jīng)過多年訓(xùn)練的，士氣旺盛。兩下一交手，吳軍被打得大敗。
夫差沒奈何，只好派伯嚭去向勾踐求和。勾踐和范蠡一商量，決定暫時(shí)答應(yīng)講和，退兵回去。
公元前475年，越王勾踐作好了充分準(zhǔn)備，大規(guī)模地進(jìn)攻吳國，吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說：“我沒有面目見伍子胥了。”說著，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。
越王勾踐滅了吳國，坐在夫差原來坐的朝堂里。范蠡、文種和別的官員都來朝見他。吳國的太宰伯嚭也站在那里等著受封，他認(rèn)為自己幫了勾踐不少忙呢。
勾踐對伯嚭說：“你是吳國的大臣，我不敢收你做臣子，你還是去陪伴你的國君吧。”
伯嚭垂頭喪氣地退了出去。勾踐派人追上去，把他殺了。
勾踐滅了吳國，又帶著大軍渡過淮河，在徐州約會(huì)中原諸侯。周天子也派使臣送祭肉給勾踐。打這以后，越國的兵馬橫行在江淮一帶，諸侯都承認(rèn)他是霸主。
勾踐得勝回國，開了個(gè)慶功大會(huì)，大賞功臣，可就少了個(gè)范蠡。傳說他帶著西施，隱姓埋名跑到別國去了。
范蠡走前，留給文種一封信，說，“飛鳥打光了，好的弓箭該收藏起來；兔子打完了，就輪到把獵燒來吃了。越王這個(gè)人，可以跟他共患難，不可以共安樂，您還是趕快走吧。”
文種不信。有一天，勾踐派人給他送來一口劍。文種一看，正是當(dāng)年夫差叫伍子胥自殺的那口寶劍。文種后悔沒聽范蠡的話，只好自殺了。
吳越爭霸已經(jīng)是春秋時(shí)期的一個(gè)尾聲。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸起義的不斷爆發(fā)，奴隸社會(huì)漸漸瓦解，到了公元前475年，進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)期。我國的封建社會(huì)是從那個(gè)時(shí)候算起的
著名人物故事13
朱德庸故事
有這樣一個(gè)小孩，他頑皮好動(dòng)，沉默寡言，成績不佳，還喜歡到處亂畫。
在校他是差生，沒有老師喜歡，甚至沒有學(xué)校愿意收留。
無奈地走向社會(huì)，他也沒有體面的工作。東奔西走，顛沛漂泊，但他依依然喜歡涂涂畫畫。
可就是他，卻成為當(dāng)今漫畫界最受矚目的新人秀。
他就是朱德庸，臺灣最著名的漫畫家。
西方有一個(gè)富豪有一對雙胞胎兒子，雖然是親兄弟，然而兩個(gè)人的性格卻迥然不同。他們的父親請來了心理醫(yī)生對這兩個(gè)孩子輔導(dǎo)，心理醫(yī)生將生性沉默寡言且極度悲觀的孩子放在一個(gè)漂亮的房子并給其很多玩具，把生性活潑開朗且樂觀的孩子放在馬圈里，過了幾個(gè)小時(shí)，心理醫(yī)生進(jìn)去看悲觀的孩子在屋子里依然坐在地上，眼睛看著那些玩具并沒有玩，極是憂傷心里醫(yī)生說：你為什么不玩玩具呢？因?yàn)槲遗屡獕牧�！接著心理醫(yī)生又去了另一個(gè)孩子那里，發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子滿身臟兮兮的，見到醫(yī)生來了激動(dòng)的說：看啊，這里有一匹小馬！臉上洋溢著幸福和激動(dòng)的神情。兩兄弟雖在同一片屋檐下，然而性格卻如此的不同，給悲觀的孩子再多的玩具，糖果與鼓勵(lì)。在他的眼里都只有灰色。而給樂觀的孩子一片貧瘠的土地，一個(gè)狹小的空間，他也會(huì)感到十分的滿足快樂。
這就是幸福。我們每個(gè)人都在抱怨著追求不到幸福的時(shí)候，幸福便離我們越來越遠(yuǎn)。
著名人物故事14
王充少年時(shí)死了父親，家鄉(xiāng)人都說他對母親很孝敬。后來到了京城，在太學(xué)學(xué)習(xí)從業(yè)的本領(lǐng)，拜扶風(fēng)班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。他家窮沒有書，經(jīng)常去逛洛陽街上的書店，看人家所賣的書，看一遍就能背誦，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學(xué)說。后來回到家鄉(xiāng)，退居在家教書。
著名人物故事15
凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。
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