那些經(jīng)典的讀書名言你知道多少?以下是小編為大家收集整理的經(jīng)典讀書名言精選。

　　疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)

　　誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)

　　水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)

　　歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

　　它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅》)

　　踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)

　　桃李不言,下自成蹊。(史記)

　　天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

　　天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)

　　天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)

　　天行有常,不為堯存,不為桀亡。《茍子》)

　　天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)

　　玩物喪志。(書經(jīng))

　　往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)

　　為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)

　　位卑未敢忘憂國。(陸游)

　　文武之道,一張一弛。(禮記)

　　文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)

　　聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)

　　問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)

　　問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

　　我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)

　　無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)

　　無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)

　　無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游

　　吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)

　　勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)

　　物以類聚,人以群分。(易經(jīng))

　　夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)

　　先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)

　　小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)

　　心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅)

　　新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)

　　信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)

　　星星之火,可以燎原。(尚書)

　　學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)

　　學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)

　　學(xué)然后知不足。(禮記)

　　學(xué)無止境。(荀子)

　　血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)

　　言者無罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩序)

　　《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《后漢書》)

　　業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)

　　一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管于》)

　　一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

　　衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

　　以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)

　　憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)

　　有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀)

　　有志者,事竟成。(后漢書)

　　與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香(劉向)

　　玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)

　　欲加之罪,何患無辭。(左傳)

　　欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)

　　欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)

　　早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)

　　曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)

　　曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)

　　張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)

　　知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(《禮記》)

　　知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)

　　知識就是力量。(培根)

　　知無不言,言無不盡。(蘇洵)

　　紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)

　　至長反短,至短反長。(呂氏春秋)

　　智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)

　　峣峣者缺，皎皎者易污�！蛾柎骸分�曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。 -- 范曄

　　傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 -- 魏徵

　　功有所不全，力有所不任，才有所不足。 -- 宋濂

　　短不可護，護短終短;長不可矜，矜則不長。 -- 聶大年

　　啊!夸獎的話，出于自己口中，那是多麼乏味! -- 孟德斯鳩

　　我們各種習(xí)氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。 -- 富蘭克林

　　一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。 -- 謝覺哉

　　大勇若怯，大智若愚。 -- 蘇軾

　　當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。 -- 伽利略

　　要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學(xué)習(xí)。 -- 約翰·洛克

　　不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。 -- 富蘭克林

　　一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 -- 別林斯基

　　有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進一步。 -- 安徒生

　　大多數(shù)的科學(xué)家，對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。 -- 貝弗里奇

　　構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。 -- 貝爾納

　　懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是"愚蠢"。 -- 高爾基

　　越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 -- 鄧拓

　　偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。 -- 梭

　　我們的驕傲多半是基于我們的無知! -- 萊辛

　　卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動機，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒! -- 圣西門

　　一個人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。 -- 黑格爾

　　蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。 -- 克雷洛夫

　　無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們評價的多麼高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。 -- 巴甫洛夫

　　決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來;因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準。 -- 巴甫洛夫

　　不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙嫈橙说亓α�，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 -- 斯大林

　　最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。 -- 斯賓諾莎

　　恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。 -- 諸葛亮

　　驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 -- 申居鄖

　　謙固美名，過謙者，宜防其詐。 -- 朱熹

　　驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。……而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個愚人弄成一個狂人。 -- 斯賓諾莎

　　驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。 -- 斯賓諾莎

　　由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。 -- 斯賓諾莎

　　自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近。 -- 斯賓諾莎

　　顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。 -- 休謨

　　我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。 -- 黑格爾

　　卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 -- 徐特立

　　任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。 -- 徐特立

　　無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。 -- 畢達哥拉斯

　　禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。 -- 約翰·洛克

　　最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。 -- 盧梭

　　在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 -- 孟德斯鳩

　　人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。 -- 但丁

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 -- 劉備

　　不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 -- 張衡

　　土扶可城墻，積德為厚地。 -- 李白

　　行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 -- 神涵光

　　入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難得可貴的革命品質(zhì)。 -- 周恩來

　　一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 -- 郭沫若