實(shí)踐實(shí)操的重要性讀書名言警句參考
1、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論!勘葋啠ㄓⅲ
2、僅僅一個理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動我!业铝_
3、行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語;斷語又生了行動,如此演進(jìn)于無窮!招兄ㄖ校
4、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效。——康德
5、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。——魯迅(中)
6、有其言,無其行,君子恥之。——子思
7、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。——費(fèi)希特
8、要想獲得一種見解,首先就需要勞動,自己的勞動,自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐!铀纪滓蛩够
9、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄ㄖ校
10、沒有實(shí)際的理論是空虛的,同時沒有理論的實(shí)際是盲目的!焯亓ⅲㄖ校
11、有知識的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!_迪(波斯)
12、專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸,使所讀的書活起來!斞福ㄖ校
13、用理論來推動實(shí)踐,用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論!文常ㄖ校
14、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林(蘇)
15、如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的!祭吕
16、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無用處的,甚至是有害的!砧T(中)
17、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。
18、心中醒,口中說,紙上作,不從身上習(xí)過,皆無用也!佋ㄇ澹
19、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯誤!腿耍ㄖ校
20、一個人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力!∪
21、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體!驈奈模ㄖ校
22、你要有知識,你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃。
23、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來修正,由實(shí)踐來檢驗(yàn)!袑帲ㄌK)
24、判斷一個人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶,而是根?jù)他的行動!袑
25、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動的功用!u韜奮(中)
26、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成。——《荀子》
27、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚
28、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!懹危ㄋ危
29、知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實(shí)踐!。托·富勒
30、理論所不能解決的疑難問題,實(shí)踐將為你解決。——德。費(fèi)爾巴哈
31、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識見言論次之!窒T鳎
32、一個人怎樣才能認(rèn)識自己呢?決不是通過思考,而是通過實(shí)踐。——歌德(德)
33、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會思想。
34、不要擔(dān)心犯錯誤,最大的錯誤是自己沒有實(shí)踐的.經(jīng)驗(yàn)。——法。沃韋納戈
35、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下。
36、人類用認(rèn)識的活動去了解事物,用實(shí)踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙!肆_齊(意)
37、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明!祆洌ㄋ危
38、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
39、一個人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學(xué)會滑冰!挷{(英)
40、實(shí)踐,是個偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基(俄)
41、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵,見者不如居者知之為盡!懹危ㄋ危
42、行是知之始,知是行之成!招兄()
43、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)!罟獾兀ㄇ澹
44、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際!ㄖ校
45、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有;!跬⑾啵鳎
46、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實(shí)踐的問題!R克思(德)
47、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之!鳑r(戰(zhàn)國)
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