溫故而知新，可以為師矣。

　　學而不思則罔，思而不學則殆。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。

　　人而無信，不知其可也。

　　朝聞道，夕死可矣。

　　父母在，不遠游，游必有方。

　　年四十而見惡焉，其終也已!

　　德不孤，必有鄰。

　　知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　不怨天，不尤人，下學而上達。

　　學而時習之，不亦說乎?

　　巧言令色，鮮矣仁!

　　寢不尸，居不容。

　　過猶不及。

　　克己復禮，為仁。

　　非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

　　己所不欲，勿施于人;在邦無怨，在家無怨。

　　君，君;臣，臣;父，父;子，子。

　　片言可以折獄者，其由也與!

　　聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎!

　　其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

　　無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。

　　剛、毅、木訥，近仁。

　　何以報德?以直報怨，以德報德。

　　工欲善其事，必先利其器。

　　人無遠慮，必有近憂。

　　群居終日，言不及義，好行小慧;難矣哉!

　　不以言舉人;不以人廢言。

　　巧言亂德。小不忍，則亂大謀。

　　過而不改，是謂過矣!

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

　　道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

　　為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。

　　道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。

　　始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。

　　敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。

　　中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。

　　知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

　　民可使由之，不可使知之。

　　篤信好學，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。

　　不在其位，不謀其政。

　　后生可畏，焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已!

　　色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與!

　　道聽而涂說，德之棄也!

　　飽食終日，無所用心，難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已!

　　生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣!

　　見得思義。

　　性相近也，習相遠也。

　　唯上知與下愚，不移。

　　恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。