孔子的名言230句
在平日的學習、工作和生活里，大家或多或少都接觸過一些經典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。你知道什么樣的名言才能稱之為經典嗎？以下是小編收集整理的孔子的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、己所不欲，匆施于人。
2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
3、文質彬彬，然后君子。
4、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
5、其知可及也，其愚不可及也。
6、不患人之不己知，患不知人也。
7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
8、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
9、是可忍，孰不可忍？
10、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
11、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
12、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
13、歲寒，然后知松柏之后凋也。
14、敏而好學，不恥下問。
15、朽木不可雕也。
16、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
17、大德不逾閑，小德出入可也。
18、工欲善其事，必先利其器。
19、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
20、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
21、人無遠慮，必有近憂。
22、已欲立而立人，已欲達而達人。
23、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
24、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
25、凡事豫則立，不豫則廢。
26、性相近也，習相遠也。
27、學如不及，猶恐失之。
28、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
29、君子恥其言而過其行。
30、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
31、仕則優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。
32、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
33、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
34、有德者必育言，有言者不必育德。
35、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
36、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
37、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
38、不學禮，無以立。
39、有教無類。
40、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
41、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
42、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
43、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
44、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
45、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
46、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
47、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
48、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
49、禮之用，和為貴。
50、孔子說：君子有九個想法：觀看和思考清楚，聽力和思維，思維和溫暖的顏色，考慮外觀，榮譽的思考，思考的忠誠，思考，思考的尊重，懷疑的思維，思維的困難，思維的公義。
51、知者樂水，仁者樂山。懂的人感動，善的人安靜，懂的人快樂，善的人長久。
52、見好皆達，見不好如探湯。
53、氣要忘記飯，樂要忘記愁，不知道老了會不會云來。
54、子的四種教導：誠實和信實。
55、它知道自己有多蠢，就有多蠢。
56、生活而不改變就是生活。
57、三連，必有我嚴老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
58、孔子說：“君子自求多福，小人自求多福�！�
59、敏感而好學，問心無愧，帶著那份文字。
60、不要害怕知道，但要知道。
61、孔子說：“古人不作聲，羞恥也不作聲�！�
62、溫故而知新，可以當老師。
63、孔子說：“君子要言之遲，行之快�！�
64、學而不思則罔；學而不思則罔，思而不學則殆。
65、紳士是坦率的，小人是長的。
66、生氣，難道不是一個有德之士嗎？
67、兒子絕對四：不意，不一定，不實，不我。
68、一個學者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。認為仁慈已經發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠？
69、三支軍隊可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
70、默默而知，學而不厭，誨人不倦，是我在哉。
71、孔子曰：虎之鋒何，死而無悔，盡其所能。吞吃勸戒的，也必懼怕。
72、歲月老了冷，才知松柏凋零后也。
73、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
74、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
75、紳士不尋找食物，紳士不擔心道路。
76、老年人放松，朋友們相信，年輕人放松。
77、君子使人美麗，但不使人邪惡。
78、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒有，隨我的便。
79、不氣不開，不嬌氣不發(fā)，提起一個角不向三個角，那就是不再。
80、人夠了，哪還有你的不足？人不足，哪又足？
81、當一只鳥瀕臨死亡時，它會哭泣；臨終之人說得好。
82、福潤家，德潤身，心寬體胖，所以君子必誠。
83、可以托付六尺的寂寞，可以送一百里的人生，在偉大的地段卻拿不走。
84、只有女人和小人也難相處，近則是冒犯，遠則是怨恨。
85、消失了，不見了。有言語的人可以向能看見的人耳去看，卻不能向自己去看。
86、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動它不以禮，不以善。
87、智慧樂水，仁愛樂山；智慧人行動，善人靜默；音樂給智者，長壽給好人。
88、善仁不善學，其封面亦愚；好知識不是好學問，它的封面也會擺動；誠信不容易學，它的掩護也是賊；
89、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
90、在三個人的公司，一定有我的老師，選擇好的和跟隨它，選擇它不好的和改變它。
91、誰在乎你是否選擇努力工作？要仁得仁，又怎么貪心？
92、直接錯的都錯，再錯的人；舉起所有對的錯，然后人們不服從。
93、一個紳士對他的食物不滿意，但對他的家不滿意。
94、在三個人的公司，一定有我的老師：選擇好的和壞的，并改變它。
95、為了成為它的文字，雖然有倩倩希望美麗的品質，也要成為一份禮物。
96、有錢而貴，是一個人的欲望也不隨它的方式，不得到的地方。貧窮和卑微，也是一種罪惡。
97、我不認識作者，我也不認識。多聽，選擇好的，然后追隨它；多見識，多了解。
98、別無所牽掛，別無所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
99、知之為知之，不知為不知，是知也。
100、蓋有不知而作者，我無是也。
101、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
102、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
103、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
104、興于詩，立于禮。成于樂。
105、不憤不啟，不悱不發(fā)。
106、舉一隅不以三隅反，則不復也。
107、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
108、學而不思則罔，思而不學則殆。
109、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
110、學而時習之，不亦說乎？
111、溫故而知新，可以為師矣。
112、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
113、不學詩，無以言。
114、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
115、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
116、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
117、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
118、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
119、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
120、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
121、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
122、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
123、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
124、慎終，追遠，民德歸厚矣。
125、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
126、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
127、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
128、出門如見大賓，使民如承大祭。
129、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
130、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
131、君子之行也，度于禮。
132、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
133、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
134、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
135、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
136、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
137、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之。”
138、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
139、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
140、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
141、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
142、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
143、使民敬、忠以勸，如之何？
144、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸�！�
145、先有司，赦小過、舉賢才。
146、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
147、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語》
148、志于道，據于德，依于仁，游于藝
149、夷狄之有君，不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》
150、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：仲尼焉學？子貢曰：文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有。
151、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！� ——孔子 《論語》
152、一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當，才是君子。
153、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
154、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
155、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
156、弗學何以行？弗思何以得？
157、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
158、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
159、子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！�
160、未能事人，焉能事鬼。
161、孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。他說：沒想到好音樂這樣迷人。
162、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
163、守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
164、學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子 《論語》
165、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
166、子曰：“不在其位，不謀其政�！�
167、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”
168、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》
169、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
170、言必信，行必果。 ——孔子
171、有朋友自遠方來，不亦樂乎？
172、以直報怨，以德報德。
173、“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的。
174、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
175、百家講壇的論語心得：忠恕之道
176、一個有德有仁的人才能做到心靈的勇敢。
177、一個人能不能守住信譽一定跟他的道德觀相關。
178、奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎
179、送人玫瑰、手留余香；君子求諸己、小人求諸人；自省——認知；寬容源自于理解；忠誠自己、善待他人。
180、德不孤，必有鄰。
181、我們的眼睛看外界太多，看心靈太少。
182、不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再重復教他了。
183、孔子說：“你怎么不說：他這個人啊，發(fā)憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣。
184、發(fā)奮忘食、樂以忘憂不知老之將至也。
185、有朋自遠，不亦樂乎
186、我喜歡孔子的“三人行，必有我?guī)煛?/p>
187、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
188、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。
189、我曾是一個把朋友看得很重要的人，為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔�？墒呛髞恚绕涫谴髮W畢業(yè)以后，我覺得跟以前的朋友間似乎越來越疏遠了。大家分散在各行各業(yè)，而且都變得很忙。
190、孔子吃飯是要擺譜的，主食越精越好，肉絲越細越好，不好的就不吃。妻子做的飯菜，孔子是堅決奉行烹調得不好，不吃；沒有合口的調味醬料，不吃；從市集上買來的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合規(guī)矩，不吃；坐席擺得不端正，不吃等等。面對這樣自己“遠皰廚”卻又窮挑剔的渣男，哪個女人不一肚子火？孔蠕們這素質，還修身呢，直接死了才不禍害人！
191、“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。
192、人生有限，把有限的情感留在最應該使用的地方。
193、“己所不欲，勿施于人�！币驗槲艺J為自己不喜歡的就不應該強加給別人。
194、于是，孔子和亓官氏只要一開口說話，總免不了一場大吵大鬧，以至于最后孔子的生活狀態(tài)變成是“食不語，寢不言”。換句話說，孔子看到亓官氏，就不愿說話，不想說話，不肯說話；當然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到這個地步，那就只剩下一條出路：散伙！于是“齊家”變成了“棄家�！�
195、剛入大學時，老師就讓我們熟讀《論語》，認真理解其中的每一句。我當時按照老師的要求，反復讀了好幾遍《論語》，對很多句子都印象深刻。但是，很多年過去了，其中的大多數已經忘記了，可我的生活深深地印證了孔夫子的一句話“道不同，不相為謀”。
196、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
197、曰：“不圖為樂之至于斯也。
198、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而行之，其不善者而改之�?/p>
199、小不忍則亂大謀。
200、學而不厭，誨人不倦。
201、學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。
202、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
203、過而不改，是謂過矣！
204、益者三友：友直、友諒、友多聞。
205、是可忍，孰不可忍也。
206、朝聞道，夕死可矣。
207、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
208、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
209、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
210、聽其言而觀其行。
211、歲寒，然后知松柏之后雕也。
212、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
213、人之生也直，罔之生也幸而免。
214、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
215、父母在，不遠游，游必有方。
216、見利思義，見危授命。
217、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
218、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
219、不遷怒，不貳過。
220、人而無信，不知其可也。
221、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
222、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
223、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
224、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。
225、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
226、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
227、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
228、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
229、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
230、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
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