孔子的名言有關(guān)做人的
孔子的名言對我們都很有教育意義，那么大家知道哪些關(guān)于孔子做人的名言呢?下面是YJBYS小編為大家整理的孔子的名言有關(guān)做人的.，希望喜歡!
1.見得思義。
2.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
3.道聽而涂說，德之棄也!
4.賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也!
5.色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與!
6.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
7.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
8.乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
9.飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
10.三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
11.君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
12.性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
13.恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
14.法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說。
15.溫故而知新，可以為師矣。
16.見善無不及，見不善如探湯。
17.事君，敬其事而后其食。
18.子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
19.周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉!吾從周
20.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
21.子路問事君。子日："勿欺也，而犯之�！�
22.政者正也，子帥以正，孰敢不正?
23.己所不欲，勿施于人。
24.好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
25.過，則匆憚改。
26.禮之用，和為貴。
27.執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
28.居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
29.三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
30.子曰：德不孤，必有鄰。
31.知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
32.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
33.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
34.過而不改，是謂過矣!
35.君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
36.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
37.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
38.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
39.知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。
40.不學(xué)禮，無以立。
41.子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
42.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
43.放于利而行，多怨。
44.自行束以上，吾未嘗無誨焉。
45.智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
46.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
47.恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
48.子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎。"
49.中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。
50.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
51.子貢問曰："孔文子何以謂之文也"子曰："敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。"
52.質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬，然後君子。
53.知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也。
54.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
55.知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
56.發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
57.生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣! 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。唯上知與下愚，不移。
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