孔子關(guān)于誠(chéng)實(shí)的名言
學(xué)仁善之德，德才兼?zhèn)�。揚(yáng)孝悌之風(fēng)，風(fēng)尚推崇。記孔孟之訓(xùn)，訓(xùn)言勵(lì)志。懷求實(shí)之誠(chéng)，誠(chéng)信守信。修勤勞之身，身體力行。舉勇為之義，義不容辭。以下是小編整理的孔子關(guān)于誠(chéng)實(shí)的名言，歡迎閱讀。
孔子關(guān)于誠(chéng)實(shí)的名言
可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！鬃�
君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
言必信，行必果，然小人哉!
君子恥其言而過(guò)其行。
人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)，小車(chē)無(wú)，其何以行之哉。
君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子
君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！鬃�
忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。——孔子
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣�！鬃�
處恭，執(zhí)事敬，與人忠�！鬃�
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽�！鬃�
道不同，不相為謀�！鬃�
言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?——孔子
孔子(儒家學(xué)派創(chuàng)始人及主要代表人物)
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人(今山東曲阜);祖籍宋國(guó)夏邑(今河南商丘夏邑)。中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家�？鬃娱_(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的`風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子曾受業(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人�？鬃尤ナ篮�，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。
孔子名言名句
君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
學(xué)如不及，猶恐失之。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?
學(xué)而不厭，誨人不倦。
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
學(xué)而不厭，誨人不倦。
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
孔子：《論語(yǔ)譯注》 歲寒，然后知松柏之后凋也。
衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)?”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有�！�
顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮;欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已�！�
孔子曰：“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”
鞭撲之子，不從父之教。
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