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  • 孔子人與人的名言

    時(shí)間:2020-11-09 18:53:18 孔子的名言 我要投稿

    孔子關(guān)于人與人的名言

      導(dǎo)語(yǔ):施諸已而不愿,亦勿施于人。以下小編為大家介紹孔子關(guān)于人與人的名言文章,歡迎大家閱讀參考!

    孔子關(guān)于人與人的.名言

      孔子關(guān)于人與人的名言

      1、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

      2、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

      3、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

      4、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

      5、士而懷居,不足為士矣!

      6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

      7、唯仁者能好人,能惡人。

      8、剛、毅、木、訥近仁。

      9、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

      10、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      11、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

      12、君子之行也,度于禮。

      13、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?

      14、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      15、君子之仕也,行其義也。

      16、道不同,不相為謀。

      17、求仁而得仁,又何怨。

      18、君子有諸已,而后求諸人。

      19、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

      20、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

      21、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

      22、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

      23、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      24、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

      25、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

      26、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

      27、過(guò),則匆憚改。

      28、知之為知之,不知為不知,是知也。

      29、不學(xué)禮,無(wú)以立。

      30、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

      31、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

      32、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

      33、聽(tīng)其言而觀其行。

      34、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。

      35、不遷怒,不二過(guò)。

      36、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

      37、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

      38、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。

      39、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

      40、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?

      41、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

      42、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      43、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

      44、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

      45、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      46、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

      47、有教無(wú)類。

      48、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

      49、是可忍也,孰不可忍也?

      50、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

      51、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

      53、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

      54、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      55、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

      56、巧言亂德。

      57、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

      58、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

      59、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

      60、君子欲訥于言而敏于行。

      61、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      62、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

      63、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      64、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

      65、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

      66、君子欲訥于言,而敏于行。

      67、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      68、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

      69、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      70、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

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