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  • 孔子哲理名言

    時間:2022-12-07 09:59:57 孔子的名言 我要投稿

    孔子哲理名言4篇

      無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都不可避免地會接觸到名言吧,名言是人們在實踐中的.經(jīng)驗教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。你所見過的名言是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的孔子哲理名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    孔子哲理名言4篇

    孔子哲理名言1

      1、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

      2、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

      3、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

      4、學(xué)而時習之,不亦說乎?

      5、不患人之不己知,患不知人也。

      6、吾日三省吾身。

      7、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      8、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

      9、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

      10、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

      11、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      12、歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?

      13、君子和而不同,小人同而不和。

      14、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

      15、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

      16、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。

      17、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

      18、人之生也直,罔之生也幸而免。

      19、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

      20、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

      21、君子之仕也,行其義也。

      22、父母在,不遠游,游必有方。

      23、事君,敬其事而后其食。

      24、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

      25、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

      26、禮之用,和為貴。

      27、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

      28、歲寒,然后知松柏之后雕也。

      29、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

      30、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

      31、學(xué)而不厭,誨人不倦。

      32、巧言令色,鮮矣仁!

      33、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

      34、工欲善其事,必先利其器。

      35、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      36、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      37、以文會友,以友輔仁。

      38、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      39、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

      40、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

      41、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

      42、歲寒,然后知松柏之后凋也。

      43、子曰:學(xué)而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎

      44、君子矜而不爭,群而不黨。

      45、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

      46、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得

      47、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      48、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

      49、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      50、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改?/p>

    孔子哲理名言2

      政者正也,子帥以正,孰敢不正?

      子路問事君。子日:“勿欺也,而犯之!

      其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

      知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

      使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸!

      先有司,赦小過、舉賢才。

      居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

      舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

      子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

      裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

      道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

      慎終,追遠,民德歸厚矣。

      不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

      為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

      茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

      道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

      出門如見大賓,使民如承大祭。

      工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

      百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

      君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

      君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

      文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息,故為政在人。

      君使臣以禮.臣事君以忠。

    孔子哲理名言3

      人生態(tài)度:

      飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

      賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

      士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

      富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

      有朋自遠方來,不亦樂乎?

      見利思義,見危授命。

      修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

      可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

      志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

      君于疾沒世而名不稱焉。

      夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。君子泰而不驕,小人驕而不泰。

      君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

      君子之仕也,行其義也。

      子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

      君子和而不同,小人同而不和。

      君子矜而不爭,群而不黨。

      君子周而不比,小人比而不周。

      君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

      放于利而行,多怨。

      求仁而得仁,又何怨。

      質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

      法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。見善無不及,見不善如探湯。

      君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      士而懷居,不足為士矣!

      做人格言:

      不學(xué)禮,無以立。

      己所不欲,匆施于人。

    孔子哲理名言4

      1、溫故而知新,可以為師矣。

      2、古者言之不出,恥躬不逮也。

      3、片言可以折獄者,其由也與!

      4、施諸已而不愿,亦勿施于人。

      5、君子周而不比,小人比而不周。

      6、誰能出不由戶?何莫由斯道也。

      7、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

      8、君于不以言舉人,不以人廢言。

      9、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

      10、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      11、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

      12、自行束以上,吾未嘗無誨焉。

      13、知之為知之,不知為不知,是知也。

      14、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

      15、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      16、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

      17、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

      18、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

      19、敏而好學(xué),不恥下問,是謂之“文”也。

      20、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      21、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

      22、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

      23、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!

      24、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

      25、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

      26、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

      27、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      28、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

      29、君子博學(xué)於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

      30、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

      31、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

      32、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!

      33、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。

      34、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

      35、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!

      36、法語之言,能無從乎?改之為貴。

      37、文獻不足故也。足,則吾能徵之矣。

      38、己欲立而立人,己欲達而達人。

      39、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      40、因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?

      41、述而不作,信而好古,竊比於我老彭。

      42、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

      43、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

      44、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?

      45、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

      46、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

      47、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

      48、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

      49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      50、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      51、何以報德?以直報怨,以德報德。

      52、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      53、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

      54、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      55、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

      56、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

      57、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

      58、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢見周公。

      59、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。

      60、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

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