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  • 孔子名言語(yǔ)錄

    時(shí)間:2023-01-30 10:00:46 孔子的名言 我要投稿

    孔子名言語(yǔ)錄(通用70句)

      故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久,久則征,征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明;下文是小編整理的一些孔子名言語(yǔ)錄,希望大家喜歡。

    孔子名言語(yǔ)錄(通用70句)

    1、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲。

    2、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

    3、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"

    4、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

    5、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

    6、與朋友交,嚴(yán)而有信。

    7、未知生,焉知死?

    8、朝聞道,夕死可矣。

    9、關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。

    10、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

    11、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

    12、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!

    13、不遷怒,不二過(guò)。

    14、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

    15、君子有諸已,而后求諸人。

    16、子以四教:文、行、忠、信。

    17、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。

    18、人不知而不慍,不亦君子呼?

    19、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

    20、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。

    21、道不同,不相為謀。

    22、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

    23、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見(jiàn)蹈而死者矣;未見(jiàn)蹈仁而死者也。

    24、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已!

    25、或曰:"以德報(bào)怨,何如?"子曰:"何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。"

    26、賜也,女以予多學(xué)而知之者與?"對(duì)曰:"然,非與?"曰:"非也,予一以貫之。

    27、當(dāng)仁,不讓于師。

    28、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

    29、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

    30、其知可及也,其愚不可及也。

    31、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?

    32、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

    33、晏平仲善與人交,久而敬之。

    34、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

    35、好之者不如樂(lè)之者。

    36、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

    37、子曰:求仁而得仁,又何怨。

    38、子曰:眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

    39、子曰:法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。

    40、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

    41、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

    42、君子之行也,度于禮。

    43、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。

    44、歸與!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以裁之。

    45、孔溫故而知新,可以為師矣!

    46、孔吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

    47、孔習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。

    48、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

    49、人之過(guò)也,各於其黨。觀過(guò),斯知仁矣。

    50、子曰:"德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也。"

    51、子之燕居,申申如也,夭夭如也。"

    52、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

    53、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

    54、君子之仕也,行其義也。

    55、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。

    56、夫蘭為王者香,今乃獨(dú)茂與眾草為伍,譬猶賢者不逢時(shí),與鄙夫?yàn)閭愐病?/p>

    57、雖有其位,茍無(wú)其德,不敢作禮樂(lè)焉,雖有其德,茍無(wú)其位,亦不敢作禮樂(lè)焉。

    58、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚,夫何憂何懼。

    59、身體發(fā)膚,受之父母;不敢毀傷,孝之始也。

    60、仁以為己任!鬃

    61、動(dòng)為靜之基;清為濁之源!

    62、聽(tīng)訟,吾猶人也。必也,使無(wú)訟乎!

    63、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

    64、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

    65、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下。

    66、參乎,吾道一以貫之。"曾子曰:"唯。"子出,門(mén)人問(wèn)曰:"何謂也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣。"

    67、臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。

    68、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息……故為政在人。

    69、子曰:"甬五子,邦有道,則知;邦無(wú)道,則愚。其知可及也;其愚不可及也。"

    70、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不行求,從吾所好。

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