孔子格言語錄大全（精選100句）

　　君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍罷了矣。下面這篇是小編為大家準備的孔子格言語錄，歡迎大家前來欣賞。

1、赤之悶胍玻乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富。

2、使民敬、忠以勸，如之何？子曰："臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。"

3、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

4、子曰："克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"

5、子曰："君子欲訥于言而敏于行。"

6、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠之則怨。

7、與朋友交，嚴而有信。

8、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

9、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

10、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。

11、朝聞道，夕死可矣。

12、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"

13、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。

14、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

16、弗學(xué)何以行？弗思何以得？

17、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

18、剛、毅、木、訥近仁。

19、憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

20、三人行必有我?guī)熝桑?/p>

21、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。

22、身而常逸者，則志不廣。

23、君子欲訥于言而敏于行。

24、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

25、唯女子與小人，為難養(yǎng)也。近之則不孫，遠之則怨。

26、道不同，不相為謀。

27、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

28、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？

29、父母在，不遠游，游必有方。

30、道不同，不相為謀。

31、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

32、吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。

33、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣；未見蹈仁而死者也。

34、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

35、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

36、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

37、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。

38、工欲善其事，必先利其器。

39、名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。

40、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也；及其使人也，求備焉。

41、君子和而不同，小人同而不和。

42、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

43、以直報怨，以德報德。

44、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。

45、君子矜而不爭，群而不黨。

46、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

47、知之者不如好之者。

48、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

49、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？

50、"仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。

51、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。

52、益者三樂，損者三樂；樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。

53、學(xué)而不厭，誨人不倦。

54、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。

55、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？

56、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

57、子曰：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

58、子曰：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。

59、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

60、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

61、子曰：居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

62、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。

63、敬鬼神而遠之，可謂知矣。

64、孔誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

65、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

66、孔因材施教。

67、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

68、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。

69、君子喻於義，小人喻於利。

70、君子欲訥於言而敏於行。

71、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

72、不然；獲罪於天，吾所壽也。

73、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？

74、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。

75、樂而不淫，哀而不傷。

76、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

77、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

78、人無遠慮，必有近憂。

79、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

80、是可忍，孰不可忍也。

81、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。

82、"子欲為事，先為人圣""得才兼?zhèn)�，以德為�?"德若水之源，才若水之波"

83、天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。

84、君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。

85、幾個人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就要改正。"

86、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？

87、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

88、天生德于予，桓雎其如予何？

89、犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？

90、知其不可而為之。

91、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

92、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

93、予唯不食嗟來之食，以至于斯也！

94、中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。

95、驕傲自滿只會使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。

96、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。

97、無欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成。

98、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？

99、冉求曰："非不說子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而廢。今女畫。"

100、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

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