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  • 老子勤學(xué)勵志的名言

    時間:2020-11-16 20:22:13 勵志名言 我要投稿

    老子勤學(xué)勵志的名言

      老子是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。下面就讓小編給你介紹老子勤學(xué)勵志的'名言,歡迎閱讀!

    老子勤學(xué)勵志的名言

      老子的名言名句

      1.道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

      2.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

      3.有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

      4.不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。

      5.天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

      6.多言數(shù)窮,不如守中。

      7.谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

      8.天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

      9.上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

      10.居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

      11.持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

      12.三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

      13.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

      14.寵辱若驚,貴大患若身。

      15.太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

      16.大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

      17.絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無憂。

      18.人之所畏,不可不畏。

      19.俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。

      20.曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。

      21.是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

      22.希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

      23.企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

      24.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

      25.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

      26.人法地,地法天,天法道,道法自然。

      27.重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。

      28.物壯則老,是謂不道,不道早已。

      29.夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。

      30.吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。

      31.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

      32.始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

      33.譬道之在天下,猶川谷之于江海。

      34.知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。

      35.將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

      36.柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。

      37.道常無為而無不為。

      38.上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。

      39.夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

      40.昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

      41.天下萬物生于有,有生于無。

      42.上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若□;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。

      43.道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。

      44.人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。

      45.人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。

      46.天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。

      47.不言之教,無為之益,天下希及之。

      48.名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?

      49.甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。

      50.大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

      51.靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。

      52.天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。

      53.禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

      54.不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。

      55.為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

      56.無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

      57.圣人常無心,以百姓心為心。

      58.善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

      59.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之于死地,亦十有三。

      60.道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

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