成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。以下是小編搜集整理的現(xiàn)實(shí)感的名言佳句，歡迎閱讀分享。
“但我當(dāng)一包現(xiàn)銀塞在懷中，沉墊墊地覺(jué)得安心、喜歡的時(shí)候，卻突然起了另一思想，就是：我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡。”
小市民總愛(ài)聽(tīng)人們的丑聞，尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。
和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。
用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對(duì)手的致命傷，否則，玩笑終不過(guò)是一種單單的玩笑而已。
我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去了?但以為身外的青春固在：星，月光，僵臥的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑的啼血，笑的渺茫，愛(ài)的翔舞……。雖然是悲涼飄渺的青春罷，然而究竟是青春。
靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……。
倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
有些人畢生追求的卻是有些人與生俱來(lái)的，在生命完結(jié)的時(shí)候，有些人得到了他所畢生追求的而有些人卻失去了他與生俱來(lái)的。在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步，永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀，或許一個(gè)人可以失去美麗的青春，因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的，但是時(shí)間是不會(huì)停止的。永遠(yuǎn)不要失去自己的夢(mèng)想和前進(jìn)的方向，永遠(yuǎn)不要失去自己的人格與價(jià)值的尊嚴(yán)，要永遠(yuǎn)對(duì)得起自己和自己生活的每一天，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……。
友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。
不滿是向上的車(chē)輪。
精誠(chéng)無(wú)間同憂樂(lè)，篤愛(ài)有緣共死生。
然而我雖然自由無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主。
人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物，總不免有些討厭他，大約因?yàn)樗凰X(jué)，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他會(huì)窺見(jiàn)什么秘密罷。
我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門(mén)或幾門(mén);但專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。
以過(guò)去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實(shí)來(lái)測(cè)將來(lái)，洞若觀火!
革命是要人生，不是要人死!
文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。
穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢?
勇者發(fā)怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，即抽刃向更弱者。
惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真有進(jìn)步。
有一游魂，化為長(zhǎng)蛇，不以嚙人，自嚙其身。
其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
我以這一從野草在明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證。
墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
天空一碧如洗，燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái)，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
夢(mèng)是好的，否則，錢(qián)是要緊的。
如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。
不知怎地，后之君子卻一定要改得他“詐”起來(lái)，心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄，想來(lái)也不過(guò)“棄”而已矣，昏妄人也必須說(shuō)他將兒子捆在樹(shù)上，使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉麻當(dāng)做有趣”一般，以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人。 現(xiàn)在的人不也是這樣么?“將肉麻當(dāng)作有趣”�？鋸埧鋸埧鋸垺Ｒ稽c(diǎn)都不可愛(ài)。
飛蛾死在燈上。
悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!
愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。
遠(yuǎn)看是條狗，近看是條東洋狗，到了眼前，哦。原來(lái)是沫若先生。
我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
我覺(jué)得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢?
既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
謊語(yǔ)當(dāng)然也是一個(gè)空虛，然而臨末，至多也不過(guò)這樣的沉重。
人說(shuō)，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。
巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭。
人類是一種使思想開(kāi)花結(jié)果的植物。
不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。
我向來(lái)的意見(jiàn)，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無(wú)掛礙的男兒了。
偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。
史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
有人說(shuō)：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜;假使如羊，如小雞，他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者，當(dāng)克服一切之后，看見(jiàn)死的死了，降的降了，“臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐死罪死罪”，他于是沒(méi)有了敵人，沒(méi)有了對(duì)手，沒(méi)有了朋友，只有自己在上，一個(gè)，孤另另，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因。
我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢(mèng)境，躺在自己的床上。
我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。
抉心自食，欲知本味，創(chuàng)痛酷烈，本味何能知?