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經(jīng)典的哲學(xué)名言名句
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九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 —— 陳 毅
不管發(fā)生什么事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地大膽地，而且永遠地微笑著。—— 盧森堡
人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了�！� 盧 梭
人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。反復(fù)地一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，的，不必驕傲;沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直謙虛的態(tài)度，樂觀進取向前邁進。
人的一生可能燃燒也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃燒起來。
懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體;經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 —— 富蘭克林
生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花�！� 伽利略
凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選
選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之
前，先得受盡悲痛，流盡眼淚�？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣…… —— 羅曼?羅蘭
一個最困苦最卑賤最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼�！� 莎士比亞
患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——
當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。
瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 —— 塞萬提斯
不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。
悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。—— 拜 倫
一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 —— 雨 果
錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。
一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。——
知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。
形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮�！袔追智趯W(xué)苦練是成正比例的。 —— 郭沫若
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 —— 陶行知
入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老 舍
信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量�！� 高爾基
樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進�！� 大仲馬
頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯
壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 —— 德國諺語
生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。—— 馬克思
黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 —— 林 肯
我們不得不飲食睡眠游玩戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 —— 居里夫人
科學(xué)可以增加人的積極知識，但不能提高人的境界。
所謂名譽者，是眾人對于我的過人之處的承認;若我雖有過人之處，眾人不愿意承認，則雖有過人之睡，名亦不立.
人對外部世界首先應(yīng)當(dāng)盡力而為，只有在竭盡所能之后，才沉靜接受人力所無法改變的部分。
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
中國文化的精神基礎(chǔ)是倫理，不是宗教。
修行的道路，就是要充分相信自己，其他一切放下，不必于日用平常行事外，別有用功，別有修行。這就是不用功的用功，也就是禪師們所說的不修之修。
生活于道德境界的人是賢人，生活于天地境界的人是圣人。哲學(xué)教人以怎樣成為圣人的方法。成為圣人就是達到人作為人的最高成就。這是哲學(xué)的崇高任務(wù)。
人必須先說很多話然后保持靜默。
在中國古典哲學(xué)中，“和”與“同”不一樣�！巴辈荒苋荨爱悺�;“和”不但能容“異”而且必須有“異”才能稱其為“和”。譬如一道好菜，必須把許多不同的味道和起來成為一種統(tǒng)一的新的中載道 一首好樂章，必須把許多不同的聲音綜合起來成為一個新的統(tǒng)一體。只有一種味道一個聲音，那是“同”;各種味道，不同聲音，配合起來，那是“和”。
闡舊邦以輔新命，極高明而道中庸。
大學(xué)應(yīng)該是國家的知識庫，民族的智囊團。
世界上，歷史上，凡在某方面有大成就底人，都是在某方面特別努力底人。古人說：“業(yè)精于勤�！比藳]有不勤而能精于某業(yè)底。
假如我們能夠了解人生，人生便有意義，倘使我們不能了解人生，人生便無意義。各個人對于人生的了解多不相同，因此，人生的境界，便有分別。境界的不同，是由于認識的互異。這有如旅行游山一樣，地質(zhì)學(xué)家與詩人雖同往游山，可是地質(zhì)學(xué)家的觀感和詩人的觀感，卻大不相同。
在道德境界中的人，不論所做何事，皆以服務(wù)社會為目的。這一類人既不貪生，又不怕死。他們曉得除“我”以外，上面還有一個社會，一個全體。他們了解個人是社會的一部分，個人與社會是部分與全體的關(guān)系。
一個人做事，可能只是順著他的本能或其社會的風(fēng)俗習(xí)慣。就像小孩和原始人那樣，他做他所做的事，而并無覺解，或不甚覺解。這樣，他所做的事，對于他就沒有意義，或很少意義。他的人生境界，就是我所說的自然境界。
其實“先定”是沒有的，即使有，也無用先知。如果有先定的命，命中注定你將來要發(fā)財，到時自然會發(fā)財;命定你要做官，將來自然做官;命定了將來要討飯，自然要討飯。先知了也不能更改，不能轉(zhuǎn)變，又何必要預(yù)先知道呢!
英雄是時勢造出來的，不是學(xué)校造出來的。世界上沒有造英雄的學(xué)校;也沒有造詩人發(fā)明家的學(xué)校。這些人可以是學(xué)校出身，但他們的成就，卻不是靠學(xué)校的。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語?應(yīng)務(wù)》
真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人�！肚f子?漁夫》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉 備
傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 —— 魏 徵
不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮
人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路�！� 魯 迅
人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機。 席慕蓉
我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。
做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖�！� 蕭楚女
所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯 迅
人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。 —— 巴 金
我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。—— 雷 鋒
我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
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