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  • 愿望的名人名言

    時(shí)間:2022-11-08 19:59:42 名人名言 我要投稿

    關(guān)于愿望的名人名言

      在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧,名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì),有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編收集整理的關(guān)于愿望的名人名言,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    關(guān)于愿望的名人名言

    關(guān)于愿望的名人名言1

      每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。 ... 作者:愛(ài)因斯坦

      有愿望才會(huì)幸福。 ... 作者:席勒

      光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。 ... 作者:歌德

      良心是一種內(nèi)心的感覺(jué),是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。 ... 作者:弗洛伊德

      人類(lèi)的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過(guò)程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。... 作者:?jiǎn)倘f(wàn)尼奧里

      假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的。... 作者:馬卡連柯

      “思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。 ... 作者:富蘭克林

      持久的愿望的確有起死回生之力。 ... 作者:巴爾扎克

      在友誼里,不用言語(yǔ),一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了。 ... 作者:紀(jì)伯倫

      正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。 ... 作者:優(yōu)士丁尼

      當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失。 ... 作者:車(chē)爾尼雪夫斯基

      只有喚起人類(lèi)追求美的愿望,她才能獲得美的本身。 ... 作者:鄧肯

      沒(méi)有理想,即沒(méi)有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。 ... 作者:陀思妥耶夫斯基

      人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。 ... 作者:高爾基

      心中沒(méi)有愿望,等于地上沒(méi)有空氣。 ... 作者:布爾韋爾·科頓

    關(guān)于愿望的名人名言2

      1情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。 愛(ài)因斯坦

      2不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。 蘇霍姆林斯基

      3人類(lèi)的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過(guò)程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。 喬萬(wàn)尼奧里

      4有愿望才會(huì)幸福。 席勒

      5每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠(chéng)的努力,而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。 愛(ài)因斯坦

      6一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長(zhǎng)的思想”。 朗費(fèi)羅

      7學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無(wú)不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。

      8我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想無(wú)愿望的人。 紀(jì)伯倫

      9心中沒(méi)有愿望,等于地上沒(méi)有空氣。 布爾韋爾·科頓

      10人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。 高爾基

      11沒(méi)有理想,即沒(méi)有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。 陀思妥耶夫斯基

      12我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。 紀(jì)伯倫

      13每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠(chéng)的努力,而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。 愛(ài)因斯坦

      14沒(méi)有偉大的愿望,就沒(méi)有偉大的天才。 巴爾扎克

      15學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無(wú)不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。

      16當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說(shuō)出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽(tīng)他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語(yǔ),一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了。 紀(jì)伯倫

      17“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。 富蘭克林

      18一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長(zhǎng)的思想”。 朗費(fèi)羅

      19當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說(shuō)出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽(tīng)他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語(yǔ),一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了。 紀(jì)伯倫

      20人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。 高爾基

      21生活于愿望之中而沒(méi)有希望,是人生最大的悲衰。 但丁

      22我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想無(wú)愿望的人。 紀(jì)伯倫

      23良心是一種內(nèi)心的感覺(jué),是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。 弗洛伊德

      24光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。 歌德

      25每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠(chéng)的努力,而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。 愛(ài)因斯坦

      26沒(méi)有理想,即沒(méi)有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。 陀思妥耶夫斯基

      27只有喚起人類(lèi)追求美的愿望,她才能獲得美的本身。 鄧肯

      28美感是和聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)不可分離地結(jié)合在一起的,離開(kāi)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué),是不能設(shè)想的。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失。 車(chē)爾尼雪夫斯基

      29正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。 【古羅馬】?jī)?yōu)士丁尼《法學(xué)總論》

      30倘使有兩個(gè)病情相仿的人,一個(gè)得到溫情的安慰,有關(guān)切他生死存亡的人照顧,一個(gè)是由職業(yè)的看護(hù)服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫(yī)生不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),以為病人得救是由于服侍周到,同于嚴(yán)格聽(tīng)從醫(yī)生的囑咐;可是做母親的都知道,持久的愿望的確有起死回生之力。 巴爾扎克

      31人類(lèi)的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過(guò)程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。 喬萬(wàn)尼奧里

      32意志——這不單純是欲望和欲望的滿足,同時(shí)也是欲望和制止,欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的。 馬卡連柯

      33生活里沒(méi)有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜生命。 列·列昂諾夫

    關(guān)于愿望的名人名言3

      沒(méi)有偉大的愿望,就沒(méi)有偉大的天才!蜖栐

      生活于愿望之中而沒(méi)有希望,是最大的悲衰!

      信念是由一種愿望產(chǎn)生的,因?yàn)樵敢庀嘈挪艜?huì)相信,希望相信才會(huì)相信,有一種利益所在才會(huì)相信!固亓直

      情感和愿望是人類(lèi)一切和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種和創(chuàng)造外表上是多么高超。——愛(ài)因斯坦

      我寧可做人類(lèi)中有和有完成的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)、無(wú)愿望的人!o(jì)伯倫

      一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句,直到如今也不能遺忘:“的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長(zhǎng)的思想”!寿M(fèi)羅

      意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上!_洛·梅

      生活里沒(méi)有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜!小ち邪褐Z夫

      假如你的僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的。——馬卡連柯

      人類(lèi)的統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過(guò)程中所遇到的困難愈大,的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。——喬萬(wàn)尼奧里

      “思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。——富蘭克林

      持久的愿望的確有起死回生之力!蜖栐

      在里,不用言語(yǔ),一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了。——紀(jì)伯倫

      正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。 ——優(yōu)士丁尼

      當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失。——車(chē)爾尼雪夫斯基

      只有喚起人類(lèi)追求美的愿望,她才能獲得美的本身。——鄧肯

      沒(méi)有,即沒(méi)有某種的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有的現(xiàn)實(shí)!铀纪滓蛩够

      人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光!郀柣

      心中沒(méi)有愿望,等于地上沒(méi)有空氣。——布爾韋爾·科頓

      每一個(gè)有良好愿望的人的,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的,使純粹人性的教義,成為一種有的力量!獝(ài)因斯坦

      有愿望才會(huì)!

      光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。——歌德

      良心是一種內(nèi)心的,是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。 ——弗洛伊德

    關(guān)于愿望的名人名言4

      1、沒(méi)有偉大的愿望,就沒(méi)有偉大的天才!蜖栐

      2、信念是由一種愿望產(chǎn)生的,因?yàn)樵敢庀嘈挪艜?huì)相信,希望相信才會(huì)相信,有一種利益所在才會(huì)相信!固亓直

      3、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超!獝(ài)因斯坦

      4、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人!o(jì)伯倫

      5、生活于愿望之中而沒(méi)有希望,是人生最大的悲衰!

      6、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上!_洛·梅

      7、生活里沒(méi)有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜生命!小ち邪褐Z夫

      8、假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的!R卡連柯

      9、“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面!惶m克林

      10、持久的愿望的確有起死回生之力!蜖栐

      11、正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望!獌(yōu)士丁尼

      12、當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失!(chē)爾尼雪夫斯基

      13、只有喚起人類(lèi)追求美的愿望,她才能獲得美的本身。——鄧肯

      14、沒(méi)有理想,即沒(méi)有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)!铀纪滓蛩够

      15、人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光!郀柣

      16、心中沒(méi)有愿望,等于地上沒(méi)有空氣。——布爾韋爾·科頓

      17、有愿望才會(huì)幸福!

      18、光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)!璧

      19、良心是一種內(nèi)心的感覺(jué),是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制!ヂ逡恋

      20、與心作斗爭(zhēng)是很難的,因?yàn)槊恳粋(gè)愿望都是以靈魂為代價(jià)換來(lái)的!绽死

    關(guān)于愿望的名人名言5

      1、有愿望才會(huì)幸福!

      2、沒(méi)有偉大的愿望,就沒(méi)有偉大的天才!蜖栐

      3、心中沒(méi)有愿望,等于地上沒(méi)有空氣!紶栱f爾·科頓

      4、只有喚起人類(lèi)追求美的愿望,她才能獲得美的本身。——鄧肯

      5、生活于愿望之中而沒(méi)有希望,是人生最大的悲衰!

      6、“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。——富蘭克林

      7、沒(méi)有理想,即沒(méi)有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的'現(xiàn)實(shí)。——陀思妥耶夫斯基

      8、光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。——歌德

      9、生活里沒(méi)有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜生命!小ち邪褐Z夫

      10、良心是一種內(nèi)心的感覺(jué),是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制!ヂ逡恋

      11、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上!_洛·梅

      12、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。——愛(ài)因斯坦

      13、人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光!郀柣

      14、一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長(zhǎng)的思想”。——朗費(fèi)羅

      15、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想無(wú)愿望的人!o(jì)伯倫

      16、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足,同時(shí)也是欲望和制止,欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的!R卡連柯

      17、人類(lèi)的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過(guò)程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。——喬萬(wàn)尼奧里

      18、虛榮是追求個(gè)人榮耀的一種欲望,它并不是根據(jù)人的品質(zhì)業(yè)績(jī)和成就,而只是根據(jù)個(gè)人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過(guò)等于一個(gè)輕浮的漂亮女人!璧

      19、美感是和聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)不可分離地結(jié)合在一起的,離開(kāi)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué),是不能設(shè)想的。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失。——車(chē)爾尼雪夫斯基

      20、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人!K霍姆林斯基

      21、當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說(shuō)出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽(tīng)他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語(yǔ),一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了。——紀(jì)伯倫

      22、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠(chéng)的努力,而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了!獝(ài)因斯坦

      23、倘使有兩個(gè)病情相仿的人,一個(gè)得到溫情的安慰,有關(guān)切他生死存亡的人照顧,一個(gè)是由職業(yè)的看護(hù)服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫(yī)生不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),以為病人得救是由于服侍周到,同于嚴(yán)格聽(tīng)從醫(yī)生的囑咐;可是做母親的都知道,持久的愿望的確有起死回生之力!蜖栐

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