1. 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

　　2. 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　3. 人若無志，與禽獸同類。

　　4. 人之相識，貴在相知;人之相知，貴在知心。

　　5. 養(yǎng)心莫善于寡欲。

　　6. 愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。

　　7. 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。

　　8. 權(quán)，然后知輕重;度，然后知長短。

　　9. 盡信書則不如無書。

　　10. 惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。

　　11. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

　　12. 君子量不極，胸吞百川流

　　13. 雖有智慧，不如乘勢;雖有镃基，不如待時(shí)。

　　14. 仰不愧于天，俯不怍于人。

　　15. 生于憂患而死于安樂。

　　16. 天時(shí)不如地利，地利不如人和。

　　17. 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

　　18. 不以規(guī)矩，無以成方圓。

　　19. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

　　20. 得道者多助，失道者寡助。

　　21. 勞心者治人，勞力者治于人

　　22. 民為貴，社稷次之，君為輕

　　23. 離婁上：人之患，在好為人師。

　　24. 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，猶可違;自作孽，不可活’，此之謂也。

　　25. 自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也

　　26. “自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉;自反而縮，雖千萬人，吾往矣”

　　27. 言近而指遠(yuǎn)者，善言也。

　　28. 惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也!

　　29. 人無廉恥，王法難治

　　30. 成功往往是最后一分鐘來訪的客人

　　31. 天下之本在國，國之本在家，家之本在身