幼兒園老師師德培訓(xùn)總結(jié)
幼兒園老師師德培訓(xùn)總結(jié)一
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:"你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間"。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會(huì)的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正,不令而行"否則,"雖令不從。"所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
幼兒園老師師德培訓(xùn)總結(jié)二
師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠關(guān)愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。在影片中，戴俊秀老師的敬業(yè)精神和對(duì)學(xué)生的真誠關(guān)愛，深深地打動(dòng)了我的心。他是一位具有良好師德的好教師。
他把畢生的`精力投入到了教學(xué)工作中去，嘔心瀝血，對(duì)教育執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)自己的全部。
戴老師對(duì)學(xué)生的愛是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
觀看是其一，領(lǐng)悟才是重點(diǎn)。師德教育的出發(fā)點(diǎn)是“以人為本”，充分挖掘教師的潛力，為教師創(chuàng)造條件，發(fā)展自我。
因此，需要不斷的反問自己：
我在戴老師的故事中，悟到了什么？怎樣將它轉(zhuǎn)化成自己的理念？經(jīng)過聽報(bào)告、觀看影片、學(xué)習(xí)和討論，可以說我們在師德認(rèn)識(shí)上有了很大的提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)。從而，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作也有了新的認(rèn)識(shí)一個(gè)具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“�！�，而且要“博”，不僅專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，而且要興趣廣泛，一專多能。要注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并運(yùn)用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
另外，教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到孩子今后綜合素質(zhì)能力的提高。孩子喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當(dāng)是很重要的。
老師在平時(shí)對(duì)孩子的一些不良情緒宣泄或不當(dāng)言行都能成為孩子模仿對(duì)象，我們直接面對(duì)的是純潔無邪的孩子，在任何情況下，我們都沒有理由也沒有權(quán)力把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被教者身上。人們常形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話，我們培育的我想產(chǎn)品就是人，教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中，我們也應(yīng)該抱著“以人為本”的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認(rèn)識(shí)教師與幼兒的關(guān)系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)，我們的道德建設(shè)不能只停留在“五要五嚴(yán)禁”上，不能只停留的外顯中，而更應(yīng)該注重一些內(nèi)在的東西。幼兒園的孩子年齡小，可他們渴望溝通、渴望交流，我常常覺得每次進(jìn)班都非常的累，但是如果換一個(gè)角度想“今天我進(jìn)班是去和孩子們玩了”，這樣的心理調(diào)適下，即便是累，那也是快樂的；當(dāng)看到孩子畢業(yè)，在幼兒園中長高、長大，從連吃飯也不會(huì)到什么事情都能自己做，從進(jìn)園的哭哭啼啼到與老師的難舍難分，在陪伴他成長的每個(gè)階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。此外，教師的愛必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對(duì)每一位幼兒負(fù)責(zé)，善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。記得陶行知先生曾說：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處�！�
我們必須用心來對(duì)待每一位孩子。這次培訓(xùn)讓我悟到了許多，但更為重要的是，必須要把領(lǐng)悟到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中進(jìn)步。師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。
二十一世紀(jì)的發(fā)展給當(dāng)今教師展開了一個(gè)全新的舞臺(tái)，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，跟上時(shí)代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。
幼兒園老師師德培訓(xùn)總結(jié)三
古人說得好：“親其師而信其道”。那么怎樣才能讓學(xué)生親其師呢？我想那就是教師得關(guān)愛學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的成長來說，教師的愛心如同陽光雨露，時(shí)時(shí)溫暖滋潤學(xué)生的心田。愛心是潤滑劑，能及時(shí)消除師生之間的情感障礙；愛心是橋梁，能盡快拉近老師與學(xué)生的心靈距離；愛心是靈丹妙藥，能使教師轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生促其健康成長。
那怎樣才能做到真正的關(guān)愛學(xué)生呢？我個(gè)人認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn)：
一、要善于關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
其實(shí)，學(xué)生的心靈是很敏感的，他們能夠通過老師對(duì)自己的態(tài)度來判斷老師是否真心關(guān)愛自己。同時(shí)，他們也渴望老師能夠時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心愛護(hù)自己。只要教師真心愛學(xué)生，并讓他們感受到這種愛，他們就能以極大的努力向著教師所期望的方向發(fā)展。
二、要善于尊重信任學(xué)生。
我認(rèn)為尊重就是一種愛，真正的愛不能沒有尊重。很難想象，一個(gè)無視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師，會(huì)是一個(gè)熱愛學(xué)生的教師。一個(gè)善于愛的教師，他一定懂得尊重學(xué)生的自尊心，像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”，蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感�！狈粗�，傷害了學(xué)生的自尊心，就會(huì)阻礙學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，甚至毀掉他們的前途。
三、要善于理解寬容學(xué)生。
寬容就是去包容學(xué)生；寬容就是允許學(xué)生反對(duì)；寬容就是平等；寬容就是理解。試著去理解學(xué)生吧！正像贊科夫所說：“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為，他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人時(shí)候，這樣的理解才有助于教師去熱愛兒童�！庇辛死斫猓悴粫�(huì)為學(xué)生調(diào)皮搗蛋而光火；有了理解，你就不會(huì)為學(xué)生辯解頂撞而發(fā)怒；有了理解，你就不會(huì)為學(xué)生幼稚無知而生氣。你只要想想：學(xué)生還只是個(gè)孩子呢！你只要想想，我自己也曾是個(gè)孩子呢！你的心就平了，氣就順了，你就能夠冷靜地采取為學(xué)生所理解所接受的方式去處理問題、解決問題。
學(xué)生需要愛，教育呼喚愛。愛心能點(diǎn)燃希望之火，讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上的愿望；愛心能揚(yáng)起生活之帆，使學(xué)生真正體驗(yàn)到一種成功的喜悅。愿我們所有的老師都獻(xiàn)出自己的愛心，用愛去澆開學(xué)生的心靈之花，讓祖國這個(gè)大花園永遠(yuǎn)都是爭奇斗艷，生機(jī)勃勃！
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