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  • 自己的需要永遠(yuǎn)是評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)_綜合指導(dǎo)

    時(shí)間:2024-08-11 20:37:28 綜合指導(dǎo) 我要投稿
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    自己的需要永遠(yuǎn)是評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)_綜合指導(dǎo)

    任何人的任何評價(jià),都是以自己的需要做為評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。世界上沒有絕對超脫自己需要的評價(jià)。

    有的人在各種社會勢力相互斗爭的環(huán)境中,聲稱保持中立,不對各種社會勢力作任何評價(jià)。其實(shí),保持中立的本身就是一種評價(jià),而且是以自己的需要為標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)。

    有的時(shí)候,由于懼怕強(qiáng)迫,有的人會違背自己的需要做出評價(jià),但他內(nèi)心從根本上是否定這種評價(jià)的。而這種否定,本身就是一種以自己的需要為標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià),只是他不愿說出來罷了。

    當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己的評價(jià)導(dǎo)致錯(cuò)誤的選擇和實(shí)現(xiàn)時(shí),他會改變自己原來的評價(jià),對選擇和實(shí)現(xiàn)重新評價(jià)。無論是原來的評價(jià),還是現(xiàn)在的評價(jià),他都是以自己的需要做為評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)原來的標(biāo)準(zhǔn)或原來的評價(jià)并不符合原來的需要或最新的需要時(shí),他必然會改變原來的標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)。

    需要和物是不斷變化的,因而評價(jià)也是不斷變化的。但無論怎樣變化,評價(jià)者都是以最新的需要做為最新的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

    人與人之間的需要不同,對物的評價(jià)也不同。所謂“仁者見仁 ,智者見智”,原因即在于此。仁者,是以仁者需要的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià);智者,是以智者需要的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)。

    評價(jià)是對最大利益的評價(jià)。一個(gè)人的選擇和實(shí)現(xiàn)若能夠占有最大利益,這個(gè)人就會對選擇和實(shí)現(xiàn)做出肯定性評價(jià);一個(gè)人的選擇和實(shí)現(xiàn)若不能夠占有最大利益,這個(gè)人就會對選擇和實(shí)現(xiàn)做出否定性評價(jià)。

    人在以自己的需要做為評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),還希望他人能夠肯定自己的評價(jià)。

    一個(gè)人的評價(jià)若被他人肯定,這個(gè)人的再選擇和再實(shí)現(xiàn)就會得到他人的贊同和支持;一個(gè)人的評價(jià)若被他人否定,這個(gè)人的再選擇和再實(shí)現(xiàn)就會被他人反對和破壞。

    分析和研究占有過程,是為了科學(xué)地把握和控制占有過程。深刻了解選擇、實(shí)現(xiàn)、評價(jià)各階段在占有過程中的作用,有利于正確選擇、有效實(shí)現(xiàn)、真實(shí)評價(jià),可以最大限度地避免錯(cuò)誤選擇、無效實(shí)現(xiàn)、虛假評價(jià),從而不斷占有更大的利益,使需要得到最好地滿足。


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