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  • 交往距離的人生感悟

    時間:2022-10-09 23:08:26 人生感悟 我要投稿
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    關(guān)于交往距離的人生感悟

      你知道與人交往的距離最好是保持多少嗎?下面是YJBYS小編整理的關(guān)于交往距離的人生感悟,歡迎閱讀。

    關(guān)于交往距離的人生感悟

      在友誼的框架內(nèi),你第一個想起的人,一定是最好的朋友。當(dāng)然,他若第一個想起的也是你,那么,你倆一定是兩心相悅的至交。

      你會發(fā)現(xiàn),你與那個一輩子都要好的朋友之間,是有距離的。這個距離,不遠(yuǎn),也不近,不疏,也不密,是一顆心對另一顆心的不絕欣賞,是一段情對另一段情的永恒仰望。

      交往過度其實是很致命的。這有點像吃飯,無論多么順口的珍肴,是不能總吃的。胃不說什么,大大咧咧,但一顆敏感的心,早已變得挑剔,厭煩。這時候,極平常的一句話,極微小的一件事,都會引起交往的一次海嘯。

      是的,山珍海味也有吃膩的時候。在交往的理想結(jié)果上,你不要期待永遠(yuǎn)的如膠似漆,你能不斷地接近與契合,就夠了。

      平素間,推杯換盞、稱兄道弟、鞍前馬后、阿諛逢迎的人,不是朋友,是利益的結(jié)合體。超出常情的親密無間,不是在交往,是在勾結(jié),在利用,在狼狽為奸。這樣的結(jié)合體,聚得快,散得也快,剛才還好得一塌糊涂,轉(zhuǎn)眼間,就可以翻臉到分崩離析。

      費了心思的交往,叫周旋,累;耍了心機的交往,叫算計,陰。真正的交往,是至簡至真的,一扇春天的門開了,一扇含笑的門闔上,然后,天地淡然。


    關(guān)于交往距離的人生感悟

      如果一個人一輩子都沒有與別人真正交往過,不是孤高自傲太過超脫,就是品性卑瑣不被人所容;當(dāng)然了,若許多人都是你結(jié)交的朋友,恐怕,更多的是狐朋狗友。佛無至愛,只有眾親,我們不是佛,我們的心里,一輩子真正接納的只會是有限的幾個人。更多的,都成了我們生命中的匆匆過客。

      交往的質(zhì)量,在一定意義上成就著生命的質(zhì)量。

      “竹林七賢”之一的山濤,投靠司馬氏之后,平步青云。有一次,他想推薦同為“竹林七賢”的好朋友嵇康做官,嵇康覺得自己高潔的情操與志向受到了欺辱,于是,憤怒地給山濤寫了一封信,這就是歷史上有名的《與山巨源絕交書》。就這樣,嵇康與好友山濤漸行漸遠(yuǎn),卻因此在魏晉名士中,嵇康成就了自己獨一無二的名聲。

      我覺得,最好的交往,不是雙方有意識地吸附與粘合,而是彼此間無意識地滲透與融入。吸附與粘合,常常懷有目的性和功利欲,或含蓄,或濃烈,總之,看起來,有些心懷鬼胎;而滲透與融入,則不然。云淡風(fēng)輕的,風(fēng)倏忽間來,云恬淡著去,無欲無求,是心靈最真摯的握手,是情感最純凈的需求。

      歷史上,俞伯牙與鐘子期,高山流水,貴為知音。鐘子期死后,俞伯牙黯然地把琴摔了。也許,在他看來,世界再美的樂聲,如果無知音來賞,不如,任天籟的香魂歸去,讓它成為絕唱。

      附:人生的十個處世之道

      一、方圓:方是做人之本,圓是處世之道

      天空是方的,大地是圓的;高山是方的,海洋是圓的;歷史是方的,現(xiàn)實是圓的;思想是方的,情緒是圓的。方與圓組成了世界,方與圓鑄就了人生;方與圓引發(fā)人最永遠(yuǎn)的期待最恒久的思考……

      二、舍得:觀古今于須臾,撫四海于一瞬

      說起人生來,每個人都有自己的心得,這是再自然不過的事。而心得的核心,便是面對無盡的誘惑。面對無盡的誘惑,我們就像一個貪得無厭的游客,貪多求全。誘惑如美景,只能各有取舍,匆匆瀏覽一過,隨即收心放棄,盡管心痛,但卻是毫無辦法的事。與其說是一種欣賞角度,不如說是面對目不暇接的美妙景色,必須采取的一種聰明而巧妙的觀察策略。如此的聰明,才能觀古今于須臾,撫四海于一瞬。

      三、素質(zhì):升華志趣和心智

      每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,為了揚長避短,提升自己的素質(zhì),要根據(jù)自己的興趣,想方設(shè)法和那些學(xué)識淵博、聞名遐邇的人交往,這樣不但可以升華自己的志趣和心智,還可以交結(jié)更多的朋友,從而有利于個人素質(zhì)的充實和事業(yè)的發(fā)展。

      四、規(guī)律:幸福與成功

      人生在世,要想獲得幸福和成功,就不能被紛繁復(fù)雜、變幻不定的社會表象所迷惑,而要撥開迷霧,抓住關(guān)鍵,認(rèn)清本質(zhì),找出規(guī)律,悟透社會運行和個人成敗的內(nèi)在法則。只要遵循自然的社會規(guī)律去思考和行動,如同庖丁那樣“以無厚入有間”,那么就能在社會上游刃有余,無往而不利。

      五、機遇:抓住機遇

      每個人在一生中都會遇到許多機遇,都有成功的機會和可能。但結(jié)果卻不一樣,有的人獲得了成功,有的人卻一直在失利的陰影下生活,為什么呢?因為成功者抓住了時機,而失敗者卻錯失了良機。所以,最關(guān)鍵的是在時機成熟的時候,知道如何利用。

      六、自信:勇于面對困難

      一個人如果建立了頑強的自信,對生活充滿摯愛,而又有一種追求事業(yè)的狂熱,勇于面對任何困難,那么他必將是人生這場韌性戰(zhàn)斗的最終勝者。這種優(yōu)秀的品質(zhì)會支撐他去戰(zhàn)斗,激勵他去嘗試生活。

      七、勇氣:勇氣使你立于不敗之地

      建立了自信,有了目標(biāo),認(rèn)清了環(huán)境還不夠,還要有行動的勇氣。世界上沒有一件事,可以完全確定和保證成功。成功的人和失敗的人的區(qū)別,不在于主意的好壞和能力的大小,而在于是否相信自己的判斷,敢于適度冒險,并采取行動。

      八、尊嚴(yán):維護人格尊嚴(yán)

      自然界萬千植物都被文人所贊美,甚至渺小如草也得到垂青,但唯有浮萍卻只用來做貶義的形容。這正反映了人的好惡:討厭那些搖擺不定、隨波逐流的人。

      要做一個真正的人,要得到別人的尊重,甚至要成功地與人交往,要取得生活幸福幸福和事業(yè)成功,做人就必須有準(zhǔn)則,正所謂:沒有規(guī)矩,不成方圓,而人生準(zhǔn)則中一個很重要的部分就是要維護人格的尊嚴(yán)。

      九、信念:寧靜以致遠(yuǎn),淡泊以明志

      活著就要有自己的生活信念和人生宗旨。你可以追求轟轟烈烈的人生,也可以固守“寧靜以致遠(yuǎn),淡泊以明志”,甚至還可以遵循老子的“無為”思想。存在決定本質(zhì),你首先是存在著的,也是自由的,也就是你可以按照自己的意愿選擇屬意的生活方式,但重要的是要在人生中用你的意志力將它貫徹到底,不要因外界動蕩而搖擺,不要被環(huán)境所左右,這就是人生中的“抱一”。

      十、成敗:失敗是成功之母

      貝多芬有句名言:乞求失敗!人人都追求成功,為什么有人會有人乞求失敗呢?每當(dāng)失敗降臨,你不退縮,拼盡全力去克服,你就會發(fā)現(xiàn)自己的能力又獲得增長。失敗是成功之母,是你增長才干的最佳途徑。

      失敗在悲觀者眼里是災(zāi)難,在樂觀者眼里卻是生活的浪漫。有失敗的痛苦,才有成功的歡樂;有失敗的考驗,才有做人的成熟;失敗會使生活波折,從而更添生活情趣。

      十一、超越:保持自己的個性

      實際上,這個世界上任何一個能取得成功的人士,無不是有著極強的個性。世上沒有十全十美的事,力爭完美,往往還會使你喪失特色。有個性雖然有可能使你的思維和行為有片面性,但同時卻會使你的特點鮮明,而有鮮明的特點,就有極強的感染力,就能引起深切共鳴。有個性本來就是一種超越,一種魅力。

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