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  • 三字經(jīng)的故事十八

    時(shí)間:2023-06-13 09:35:35 松濤 三字經(jīng) 我要投稿
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    三字經(jīng)的故事十八

      在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中,大家對(duì)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該都不陌生吧?知識(shí)點(diǎn)就是“讓別人看完能理解”或者“通過(guò)練習(xí)我能掌握”的內(nèi)容。還在苦惱沒(méi)有知識(shí)點(diǎn)總結(jié)嗎?下面是小編精心整理的三字經(jīng)的故事十八,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    三字經(jīng)的故事十八

      【原文】

      高曾祖 父而身 身而子 子而孫 子自孫 至玄曾 乃九族 人之倫

      【注釋】

      高:高祖父。

      曾:曾祖父。

      身:自己。

      玄:玄孫子。

      曾:曾孫子。

      九族:從高祖父到玄孫子,一共九代的總稱(chēng)。

      人之倫:人們的尊卑長(zhǎng)幼次序。

      【語(yǔ)譯】

      從高祖父生曾祖父,從曾祖父生祖父,再?gòu)淖娓干赣H,父親生我自己,我自己生兒子,兒子生孫子,就這樣一代一代的傳遞下去。

      從自己的兒子、孫子,一直傳到曾孫和玄孫,就是古人所說(shuō)的九族。這是人們尊卑長(zhǎng)幼的秩序,絕對(duì)不可混雜越禮。

      【故事】

      漢朝時(shí),有個(gè)名叫偉伯余的讀書(shū)人,每當(dāng)他犯了錯(cuò)誤,母親總是拿著棍子教訓(xùn)他。孝順的偉伯余,自知做錯(cuò)了事,便虛心聽(tīng)從母親的教誨,落在他身上的棍子愈重,他反而感到高興。

      有一次,母親打他,他竟然哭了起來(lái),母親便很著急的問(wèn)他是否打的太重了。

      偉伯余回答說(shuō):

      “以前母親打我,都打的很重,表示母親身體還很健康,今天,母親打輕了,可見(jiàn)母親的身體不如以前了,我怎么能不難過(guò)呢?

      這正是偉伯余發(fā)自內(nèi)心的孝心和真情啊!

      周朝時(shí),有個(gè)治禮作樂(lè)的周公。有一次,周公的兒子伯禽有事要見(jiàn)他,竟連續(xù)三次被周公打了出來(lái)。伯禽覺(jué)得很疑惑,便找賢人商子求教。商子帶伯禽到南山上,說(shuō):

      “這里有棵喬樹(shù),高大又比值,哪里有棵梓樹(shù),低矮又卑下,你仔細(xì)想想這兩棵數(shù),就知道原因了!

      伯禽著才明白自己當(dāng)時(shí)忽略了尊卑的道理。

      關(guān)于三字經(jīng)的原文

      三字經(jīng)

      (宋) 王應(yīng)麟 撰

      人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。

      昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。

      養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

      玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。

      香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。

      首孝弟,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文。一而十,十而百。百而千,千而萬(wàn)。

      三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。

      曰春夏,曰秋冬。此四時(shí),運(yùn)不窮。曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中。

      曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。

      稻粱菽,麥?zhǔn)蝠ⅰ4肆,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

      曰喜怒,曰哀懼。愛(ài)惡欲,七情具!跬粮,木石金。與絲竹,乃八音。

      高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至元曾。乃九族,而之倫。

      父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。

      此十義,人所同。

      凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,名句讀。為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書(shū)。

      論語(yǔ)者,二十篇。群弟子,記善言。孟子者,七篇止。講道德,說(shuō)仁義。

      作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。作大學(xué),乃曾子。自修齊,至平治。

      孝經(jīng)通,四書(shū)熟。如六經(jīng),始可讀。詩(shī)書(shū)易,禮春秋。號(hào)六經(jīng),當(dāng)講求。

      有連山,有歸藏。有周易,三易詳。有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書(shū)之奧。

      我周公,作周禮。著六官,存治體。大小戴,注禮記。述圣言,禮樂(lè)備。

      曰國(guó)風(fēng),曰雅頌。號(hào)四詩(shī),當(dāng)諷詠。詩(shī)既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。

      三傳者,有公羊。有左氏,有彀梁。經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。

      五子者,有荀楊。文中子,及老莊。

      經(jīng)子通,讀諸史?际老,知終始。自羲農(nóng),至黃帝。號(hào)三皇,居上世。

      唐有虞,號(hào)二帝。相揖遜,稱(chēng)盛世。夏有禹,商有湯。周文王,稱(chēng)三王。

      夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。

      周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久。周轍東,王綱墮。逞干戈,尚游說(shuō)。

      始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭(zhēng)。

      高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。光武興,為東漢。四百年,終于獻(xiàn)。

      魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó),迄兩晉。宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。

      北元魏,分東西。宇文周,興高齊。迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。

      唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國(guó)基。二十傳,三百載。梁義之,國(guó)乃改。

      炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。遼于金,皆稱(chēng)帝。太祖興,國(guó)大明。

      號(hào)洪武,都金陵。迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。閹亂后,寇內(nèi)訌。

      闖逆變,神器終。清順治,據(jù)神京。至十傳,宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng),共和成。

      復(fù)漢土,民國(guó)興。

      廿二史,全在茲。載治亂,知興衰。讀史書(shū),考實(shí)錄。通古今,若親目。

      口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項(xiàng)□。古圣賢,尚勤學(xué)。

      趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知勉。

      頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不綴。

      如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書(shū)籍。

      彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。若梁□,八十二。對(duì)大廷,魁多士。

      彼既成,眾稱(chēng)異。爾小生,宜立志,摪藲q,能詠詩(shī)。泌七歲,能賦□。

      彼穎悟,人稱(chēng)奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。蔡文姬,能辨琴。謝道□,能詠吟。

      彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。

      彼雖幼,身己仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是。

      犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。

      幼而學(xué),壯而行。上致君,下澤民。揚(yáng)名聲,顯父母。光于前,裕于后。

      人遺子,金滿嬴。我教子,惟一經(jīng)。勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。

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