關(guān)于三字經(jīng)作文集錦十篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的三字經(jīng)作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
三字經(jīng)作文 篇1
我還在呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),媽媽就給我購(gòu)了一標(biāo)《三字經(jīng)》。她時(shí)常領(lǐng)著我讀里面的內(nèi)容,并給我講授不懂得的處所,匆匆的我豈但能純熟地腹誦里面的內(nèi)容,而且也懂得了許多干人的路理。
記得有一次,我測(cè)驗(yàn)獲得佳的成就,媽媽嘉獎(jiǎng)我一盒最愛(ài)吃的巧克力。兩個(gè)頑皮的小兄弟瞅見(jiàn)了大叫大鳴地泣著要吃,我看見(jiàn)他們的樣子,我想到了“融四歲,能讓梨!边@句話,于是,我從里點(diǎn)拿沒(méi)了兩塊巧克力一人一塊分給了弟弟,他們吃到了巧克力,開(kāi)口地笑了訖來(lái)爾看睹弟弟啼了,我也啟心腸笑了伏去。媽媽望見(jiàn)了,夸我是一個(gè)懂事的惡孩子。
《三字經(jīng)》面說(shuō):“玉不琢,不成器。己不學(xué),不知義。”這二句話的意念是:一塊美玉不經(jīng)由我農(nóng)雕刻是不會(huì)成替一個(gè)精巧的玉器咱們假如不當(dāng)真教習(xí),就不會(huì)理解很多常識(shí)跟情理。
小的時(shí)候,媽媽很嬌慣我,由于我是野里獨(dú)一的父孩,所以我很率性常常在客人眼前大喊大叫,有時(shí)讀書沒(méi)耐煩,通功讀《三字經(jīng)》,我懂得了一些講理,緩緩的這些壞弊病皆改掉了。
長(zhǎng)大了,我必定要成為一塊有用的“玉器”!度纸(jīng)》是中華經(jīng)典,也是我的良師益敵。
三字經(jīng)作文 篇2
新世紀(jì) 好兒童 懂禮儀 講文明
見(jiàn)師長(zhǎng) 要鞠躬 問(wèn)聲好 口齒清
升國(guó)旗 要莊重 穿校服 要整潔
昂起頭 挺起胸 齊肅立 懷崇敬
旗色紅 血染成 好傳統(tǒng) 要繼承
唱國(guó)歌 氣勢(shì)雄 愛(ài)國(guó)心 油然生
進(jìn)校門 整儀容 與年齡 要適應(yīng)
穿衣服 求潔凈 切莫留 怪發(fā)型
集會(huì)時(shí) 注意聽(tīng) 該鼓掌 莫懈松
辦公室 師辦公 輕敲門 恐?jǐn)_驚
上課前 聽(tīng)鈴聲 進(jìn)教室 應(yīng)肅靜
聽(tīng)講課 要聚精 提問(wèn)題 要謙恭
同學(xué)間 情意濃 是伙伴 是友朋
應(yīng)互助 莫嘲諷 齊努力 同用功
下課后 多活動(dòng) 踢踢毽 跳跳繩
打打球 吹吹風(fēng) 笑呵呵 樂(lè)融融
三字經(jīng)作文 篇3
《周易》與《書經(jīng)》》主要講了《周易》是周代的典籍,對(duì)中國(guó)后來(lái)歷代的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面產(chǎn)生了巨大的影響,就連《論語(yǔ)》也多處引用《周易》中的詞語(yǔ)!稌(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的史書,它記載了夏商周三代,也是儒家重要的四書五經(jīng)中的一本。
讀了《《周易》與《書經(jīng)》》,我想到了自己最近看的一個(gè)節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》。周末我和媽媽、妹妹一起看手機(jī),偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)傳播中國(guó)古代經(jīng)典著作的節(jié)目。其中我最喜歡的就是歌唱家陳力演唱的《枉凝眉》了,因?yàn)槲覑?ài)看曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。陳力歌聲凄美,充滿無(wú)限感慨,讓我仿佛變成了黛玉。
看完節(jié)目后,我受到了啟發(fā):晦澀難懂的中國(guó)古代經(jīng)典著作想要發(fā)揚(yáng)光大,全靠我們年輕一代了解之后,產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛(ài)。今后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)多讀、多背,為傳承我國(guó)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)一份力量!作者:楊安琪
讀書求學(xué)——《三字經(jīng)》讀后感300字:
《周易》與《尚書》主要介紹了中國(guó)古代兩本重要的文化典籍!吨芤住肥侵袊(guó)周代的典籍,周易文化是中華文化發(fā)展的根本和源頭,影響著中國(guó)人的民族性格和民族精神!渡袝肥俏覈(guó)現(xiàn)存最早的史書,對(duì)我國(guó)古代歷史和政治思想的研究有重要作用。
孔子讀《周易》,“韋編三絕”。孔子勤奮好學(xué)的精神給了我許多啟發(fā)。以前我讀書的時(shí)候,總是大略的通讀一遍,碰到文章里不理解的內(nèi)容也不思考,就自己跟自己著急,有時(shí)候都急哭了,覺(jué)得自己怎么讀也讀不懂,就想直接去問(wèn)爸爸媽媽要答案。后來(lái),我在讀書的時(shí)候碰到不明白的地方就多讀幾遍,一邊讀一邊思考。遇到不會(huì)的字、詞語(yǔ)或不懂的疑問(wèn)就查字典、上網(wǎng)查百度,慢慢地讀懂了文章的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)閱讀、思考、查找的過(guò)程,我也漸漸體會(huì)到了讀書的快樂(lè)。
三字經(jīng)作文 篇4
寒假到了,我和爸爸媽媽到新華書店買了很多書,其中有一本是《三字經(jīng)》。
爸爸告訴我:“《三字經(jīng)》是我們中華民族的傳統(tǒng)文化,里面包含了很多古代的知識(shí)和道理。在古代,上學(xué)的孩子都要背誦《三字經(jīng)》。你也把它背下來(lái)吧!”
我拿著《三字經(jīng)》這本書,發(fā)現(xiàn)里面除了“三字經(jīng)”,還有很多故事呢!這些故事都是結(jié)合“三字經(jīng)”而編的,真有趣。于是,我就開(kāi)始背了起來(lái)。
通過(guò)背《三字經(jīng)》,我懂得了許多知識(shí)和道理。比如“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@幾句話是說(shuō):人生下來(lái)本來(lái)是善良的,但是長(zhǎng)大以后,受到環(huán)境和教育的影響,習(xí)性就會(huì)有所不同。再比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@幾句話是講漢朝人黃香九歲就知道用自己的身體去溫暖父母的被褥,孝敬自己的雙親,這是每個(gè)子女都應(yīng)當(dāng)做到的。從這里我也知道了,做兒女的應(yīng)該孝敬父母。我的爸爸媽媽從湖北到離家?guī)浊Ю锏恼憬虝,真辛苦啊!我一定要做個(gè)孝順的孩子!
從《三字經(jīng)》中我還知道孟子的媽媽為了讓孩子學(xué)好,共搬了三次家。古代有個(gè)叫竇燕山的將軍,他把五個(gè)兒子個(gè)個(gè)教得都成了有名的人。
“《三字經(jīng)》真是一本好書!”我一定要堅(jiān)持把它背完。
三字經(jīng)作文 篇5
人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。
背誦三字經(jīng),人人都會(huì),可誰(shuí)又知道其含義呢?我閑來(lái)無(wú)事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
從這幾句一直到“首孝弟,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。一直是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn)。孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
今天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個(gè)孕婦上了車,兩位老大爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來(lái),其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來(lái)了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說(shuō):“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭(zhēng)吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢?”車上的人聽(tīng)了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。
這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說(shuō)明了我們不懂禮讓,雖然每個(gè)人都知道為老孕幼殘讓座,可誰(shuí)有動(dòng)于衷呢?
我們應(yīng)從尊敬兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開(kāi)始,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,不應(yīng)該計(jì)較自己的個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊重和喜愛(ài),也會(huì)感受到他人的溫暖。
21世紀(jì),獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開(kāi)始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓尊長(zhǎng),吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃!蹦沁@個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
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三字經(jīng)作文 篇6
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理這些大道理令我深有感觸。
"幼不學(xué)老何為"呢所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)不懂九月不恥下問(wèn)讀書必須懂得"學(xué)則智不學(xué)則愚有不滿則進(jìn)步"這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。"親師友習(xí)禮儀"是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
"玉不琢不成器"玉不經(jīng)過(guò)雕琢就不能成玉器著說(shuō)明了一個(gè)道理就是要我們努力學(xué)習(xí)不然長(zhǎng)大后就不等成大器。
經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了:"夏有禹商有湯。夏傳子家天下。始春秋終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)七雄出。太祖興國(guó)大明。清順治據(jù)神京。復(fù)漢土民國(guó)興。"這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任明責(zé)任負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣:一人立志萬(wàn)夫莫敵"因?yàn)槊總(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合那么我們都會(huì)和平相處讀了歷史書考試時(shí)要按時(shí)記載通過(guò)古到今如果親眼所見(jiàn)者都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。
讀了《三字經(jīng)》后我的感受更深了因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō):"做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人做人要厚道尊敬父母有意志力和奮斗力要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)我們要擁有良書喲工友益友擁有一顆純潔的人這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解去親近社會(huì)與大自然。
三字經(jīng)作文 篇7
《三字經(jīng)》是一部古代的書,它三個(gè)字一句,我覺(jué)得挺有意思,而且里面還有很多的.道理!
讀了幾段后,我印象最深的一句是“玉不琢,不成器 人不學(xué),不知義”。它的意思是說(shuō):“玉器不打磨就難以成為好玉,人不學(xué)習(xí),就不能掌握知識(shí),懂得道理”。這就告訴我們一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。
另外還有“融四歲,能讓梨 弟于長(zhǎng),宜先知”,“香九齡,能溫席 孝于親,所當(dāng)執(zhí)”等等都有一些很有趣的故事和很深刻的道理。
我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)讓梨的孔融和溫席的黃香,學(xué)習(xí)他們做人的道理。
三字經(jīng)作文 篇8
自從上小學(xué)后,我一直沉浸在古文化的海洋里。因?yàn)槲易x了《三字經(jīng)》,我的感受很深,明白了許多做人的道理。這些大道理令我很有感想。
“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”。玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器。如果人不學(xué)習(xí),就不懂得知識(shí)和禮儀。張三豐小時(shí)候家里很窮,整天就只知道玩,頭發(fā)臟了也不洗,衣服破了也不縫,伯父說(shuō),三豐這樣做可真給我們家丟臉,張三豐聽(tīng)后很不好意思,從第二天開(kāi)始,他就把衣服補(bǔ)好,把頭發(fā)洗干凈,開(kāi)始學(xué)武術(shù),后來(lái)成為了著名的武術(shù)學(xué)家。這說(shuō)明了一個(gè)道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不能成大器。
“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”。意思是,孟母選擇好的地方給孟子居住,為了讓他有一個(gè)好的環(huán)境學(xué)習(xí),有一次孟子逃學(xué),孟母就剪掉織布機(jī)上的布來(lái)教育他。就好像我天天都練打球,如果有一個(gè)月放假不練了,那就等于之前學(xué)的都白費(fèi)了,要再想撿回來(lái)之前學(xué)的知識(shí),又要花費(fèi)很多的時(shí)間了。做任何事情都要堅(jiān)持下去,才會(huì)有收獲。
“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)!闭f(shuō)的是有一個(gè)叫竇燕山的富商,他到30歲都沒(méi)有子女,后來(lái)他夫人生了五個(gè)兒子,他對(duì)兒子都很嚴(yán)格教育,所以五個(gè)孩子長(zhǎng)大都有了出息。父母要好好教育自己的孩子,這樣孩子長(zhǎng)大了才會(huì)有出息,孩子要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,才不會(huì)做錯(cuò)事情。
“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國(guó)大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國(guó)興!币馑际,這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,才能去為國(guó)家做出無(wú)私奉獻(xiàn),我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣。他告訴我們一個(gè)道理:每個(gè)人都要有自己的堅(jiān)定的目標(biāo),這樣就有希望成功
“幼不學(xué),老何為”?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就問(wèn)!皩W(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”。求知無(wú)坦途,學(xué)習(xí)知識(shí)要有不滿足的精神,這樣才能使我進(jìn)步。
“親師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須學(xué)習(xí)懂得禮儀知識(shí)。
我喜歡讀三字經(jīng),他讓我知道了很多了不起的歷史人物歷史故事,更讓我明白了做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚品格,為我的成長(zhǎng)做了導(dǎo)航。
三字經(jīng)作文 篇9
一天,我在我的書架上看到了《三字經(jīng)》這本書,我就對(duì)三字經(jīng)有了興趣,于是,我把三字經(jīng)拿起來(lái)一讀,我讀到了三字經(jīng)上面一句話,那就是:“始春秋,終戰(zhàn)國(guó),五霸強(qiáng),七雄出。”譯文是:東周分為兩個(gè)階段,一是春秋時(shí)期,一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)先后有五個(gè)霸主,他們分別是文恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王,號(hào)稱五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為文、楚、燕、韓、趙、魏、秦,出現(xiàn)了七大強(qiáng)國(guó)爭(zhēng)雄的局面。
注解是:平王東遷之始,是為春秋?鬃咏^筆之后,是為戰(zhàn)國(guó)。東周時(shí)期前后出現(xiàn)五個(gè)霸王,歷史上稱為春秋五霸;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有七個(gè)諸候國(guó)實(shí)力最強(qiáng),歷史上稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。春秋時(shí)期,各個(gè)諸候國(guó)紛紛兼并其他小國(guó),其中楚、齊等大國(guó)甚之。
到春秋末年,大部分中小國(guó)家已經(jīng)逐漸退出歷史舞臺(tái),取而代之的是秦、楚、燕、齊七國(guó)統(tǒng)治時(shí)代,到此中國(guó)歷史上的時(shí)代便告一段落,隨之而來(lái)的是另一個(gè)割椐時(shí)代--戰(zhàn)國(guó)。
讀了三字經(jīng),我感覺(jué)三字經(jīng)里的每一個(gè)字都包含了一定的意思,我喜歡三字經(jīng),因?yàn)槲蚁矚g蒙學(xué)讀物,因?yàn)槲蚁胱屪约洪L(zhǎng)知識(shí),做對(duì)社會(huì)有用的人。這就是我喜歡三字經(jīng)的理由,小朋友,你也像我一樣喜歡三字經(jīng)嗎?
三字經(jīng)作文 篇10
自然界中有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,一棵樹(shù)容易枯死;而一個(gè)森林里每棵樹(shù)都爭(zhēng)取雨露,享受陽(yáng)光,健康成長(zhǎng)。若我們仔細(xì)思慮,不難發(fā)現(xiàn)人也是如此,一個(gè)人沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象,可能會(huì)碌碌無(wú)為一輩子,相反,若有來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的壓力時(shí),反而會(huì)“茁長(zhǎng)成長(zhǎng)”。競(jìng)爭(zhēng),永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代必不可少的東西。
梁?jiǎn)⒊f(shuō):物競(jìng)天擇勢(shì)必至,不優(yōu)則劣兮不興則亡。人類能站在生物鏈的頂端,正是因?yàn)闀r(shí)間累積的競(jìng)爭(zhēng)所致。漁民為了保證沙丁魚的存活率,會(huì)在沙丁魚群中發(fā)上一條天地鯰魚;可樂(lè)之爭(zhēng)中,百事可樂(lè)永遠(yuǎn)比可口可樂(lè)容量上多一些,永遠(yuǎn)比可口可樂(lè)低5美分;近年來(lái),中國(guó)的乒乓球隊(duì)更是開(kāi)啟養(yǎng)狼計(jì)劃,通過(guò)增加外國(guó)運(yùn)動(dòng)員的兵乓求實(shí)力,倒逼國(guó)內(nèi)球員提升憂患意識(shí)。歷史的巨輪滾滾向前,時(shí)代在變,但競(jìng)爭(zhēng)不變,立足當(dāng)下,我們更應(yīng)念好競(jìng)爭(zhēng)的三字經(jīng),讓自己在社會(huì)中脫穎而出,讓中國(guó)在世界中脫穎而出。
念好競(jìng)爭(zhēng)三字經(jīng)--知為先。古代兵法說(shuō):知己知彼,百戰(zhàn)百勝。話雖粗,但道理不粗,做什么事,都要有方向性,方向與行為不一致,只是在做無(wú)用功而已,甚至是南轅北撤。不管是企業(yè)還是個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家,競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)具有方向性,目的性。一方面,我們應(yīng)知不足而常樂(lè),學(xué)習(xí)古人三省吾身,通過(guò)抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),追求自身的全面發(fā)展。另一方面,我們要知道別人好的地方,學(xué)會(huì)借鑒,學(xué)會(huì)吸收,根據(jù)實(shí)際情況做到和而不同。
念好競(jìng)爭(zhēng)的三字經(jīng)—法為基。事物好壞總是相伴相生,良性競(jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,但惡性競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的沖擊力,也是不容忽視。最近興起的共享單車,企業(yè)間的惡性競(jìng)爭(zhēng),所做的事情也是惡劣至極,為了占據(jù)更多的市場(chǎng)份額,惡意損壞對(duì)手的單車;奧運(yùn)會(huì)本是公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái),也有運(yùn)動(dòng)員為了獲得成功,走上了“服藥”這條不歸路,曝光之后,丟的何止是自己的臉面?因此,杜絕惡性競(jìng)爭(zhēng),我們必須以法束之,相關(guān)方面完善新法,做到有法可依;對(duì)于惡性競(jìng)爭(zhēng)事件,重拳出擊,嚴(yán)究法律責(zé)任。
念好競(jìng)爭(zhēng)的三字經(jīng)—新為根。如何在競(jìng)爭(zhēng)中更好的脫穎而出,除了穩(wěn)扎穩(wěn)打,我認(rèn)為創(chuàng)新也必不可少。商鞅變法,廢井田,開(kāi)阡陌,改戶籍,定秦律,正是他對(duì)國(guó)家制度的創(chuàng)新,才有了后來(lái)的大秦帝國(guó);而今,我國(guó)在十九大中也指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。對(duì)于競(jìng)爭(zhēng),我們應(yīng)有更開(kāi)闊的視野,更新穎的思路,別人缺的,我們做到獨(dú)家一份,別人有的,我們則用新之一字來(lái)戰(zhàn)勝他們。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,成功之路何其艱難。作為新生代的我們,國(guó)家的責(zé)任已經(jīng)傳到我們肩上,先人用他們的競(jìng)爭(zhēng)換來(lái)了現(xiàn)在的強(qiáng)大中國(guó),而作為后繼者的我們,必不負(fù)先人之所托,我們將用競(jìng)爭(zhēng)來(lái)追求自身的全面發(fā)展,以競(jìng)爭(zhēng)來(lái)追求國(guó)家的繁榮昌盛,用競(jìng)爭(zhēng)來(lái)告訴世界,什么是少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。
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