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教育學(xué)院計(jì)科系三下鄉(xiāng)的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
導(dǎo)語(yǔ)：20xx年7月11日，我們Xx教育學(xué)院關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女服務(wù)隊(duì)來(lái)到Xx市Xx區(qū)Xx鎮(zhèn)，開(kāi)展大學(xué)生暑期"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在Xx區(qū)Xx鎮(zhèn)，我們開(kāi)展了許多活動(dòng)，例如“大手拉小手”未成年人思想道德共建行動(dòng)，與農(nóng)民工子女進(jìn)行互動(dòng)交流，游戲等，關(guān)注他們的心理及身心健康；開(kāi)展大學(xué)生和小學(xué)生“話理想”活動(dòng)，進(jìn)行優(yōu)秀兒童影片、歌曲的放映，優(yōu)秀青少年書(shū)籍、學(xué)習(xí)用品捐贈(zèng)活動(dòng)；開(kāi)展大學(xué)生
20xx年7月11日，我們Xx教誨學(xué)院關(guān)愛(ài)農(nóng)民工后代辦事隊(duì)來(lái)到Xx市Xx區(qū)Xx鎮(zhèn)，展開(kāi)大門(mén)生暑期"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在Xx區(qū)Xx鎮(zhèn)，我們展開(kāi)了很多活動(dòng)，比方“大手拉小手”未成年人思維操行共建舉動(dòng)，與農(nóng)民工后代進(jìn)行互動(dòng)交換，游戲等，存眷他們的心理及身心健康；展開(kāi)大門(mén)生和小門(mén)生“話抱負(fù)”活動(dòng)，進(jìn)行優(yōu)秀兒童影片、歌曲的放映，優(yōu)秀青少年冊(cè)本、學(xué)慣用品救濟(jì)活動(dòng)；展開(kāi)大門(mén)生和小門(mén)生“話抱負(fù)”活動(dòng)，進(jìn)行優(yōu)秀兒童影片、歌曲的放映，優(yōu)秀青少年冊(cè)本、學(xué)慣用品救濟(jì)活動(dòng)。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了很多多少冊(cè)本上學(xué)不到的東西，同時(shí)也看到了一些題目。這是我第一次如此熱中于農(nóng)民工后代教誨題目和農(nóng)村題目，并且如此深切地思慮這些題目�，F(xiàn)將在活動(dòng)進(jìn)程中明白到的一些環(huán)境做以下報(bào)告請(qǐng)教。
一.Xx鎮(zhèn)近況
1）Xx鎮(zhèn)簡(jiǎn)介
Xx鎮(zhèn)是2001年7月由原Xx鎮(zhèn)與Xx鎮(zhèn)歸并而成，位于Xx市主城近郊，屬東部新城構(gòu)筑組團(tuán)，渝黔高速公路、上界高速公路橫穿其境，距市中間 18千米、江北機(jī)場(chǎng)32千米。鎮(zhèn)域面積84.26平方千米，城鎮(zhèn)建成區(qū)面積2.1平方千米，總?cè)丝?.1萬(wàn)人（常住人口為4.4萬(wàn)人），非農(nóng)業(yè)人口1.4萬(wàn)人，轄區(qū)內(nèi)有18個(gè)行政村、3個(gè)居委會(huì)，123個(gè)互助社。
Xx鎮(zhèn)旅游資本充裕，有南溫泉和樵枰山兩大風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景富麗，天然前提得天獨(dú)厚，不但有林、瀑、洞;另有古寨文化、陪都文化、解放戰(zhàn)役遺址、明清期間民居群，是久負(fù)盛名的旅游勝地。南溫泉景區(qū)以充裕的溫泉和厚重的文化底細(xì)馳名于世，為Xx市旅游“十佳”風(fēng)景區(qū)和都會(huì)短程旅游最好線路。
2006年上半年結(jié)束地區(qū)出產(chǎn)總值（GDP）2.7億元，比上年同期增加24.5%；鞏固資產(chǎn)投資結(jié)束3.01億萬(wàn)元，比上年同期增加564%，此中實(shí)際利用區(qū)外資金2.96億元，比上年同期增加740%；企業(yè)總產(chǎn)值結(jié)束4.24億元，比上年同期增加xx%，企業(yè)總收益結(jié)束4.21億元, 比上年同期增加18%，本級(jí)財(cái)務(wù)收益結(jié)束513萬(wàn)元，比上年同期增加130.7%，結(jié)束年度預(yù)算的88.45%；2、三財(cái)產(chǎn)占地區(qū)出產(chǎn)總值比重為83%。
區(qū)委、區(qū)當(dāng)局高度珍視Xx的開(kāi)辟構(gòu)筑，組建了專門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)Xx履行集體開(kāi)辟。集體開(kāi)辟籌劃范疇20.69平方千米，分為產(chǎn)業(yè)、旅游、生態(tài)棲身、新市鎮(zhèn)四高文用區(qū)。
此中核心旅游區(qū)用地1.14平方千米，以“高興Xx、浪漫花溪”為主題，以打造“國(guó)際溫泉之城、中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)”為目標(biāo)，以溫泉主題旅游休閑度假為緊張效用，內(nèi)設(shè)五星級(jí)旅店、溫泉文化廣場(chǎng)、特點(diǎn)溫泉佳構(gòu)旅店、陪都期間風(fēng)情街、河邊公園等綜合旅游、休閑辦事辦法，建立溫泉主題公園和綜合性主題游樂(lè)土。
產(chǎn)業(yè)區(qū)籌劃用地5.8平方千米，重點(diǎn)成長(zhǎng)機(jī)器制造業(yè)、生物制藥業(yè)、電子產(chǎn)業(yè)等高附加值財(cái)產(chǎn)為主。
生態(tài)棲身區(qū)用地7.27平方千米，憑借美好的天然環(huán)境打造以中檔室第為主、經(jīng)濟(jì)室第為輔，構(gòu)筑Xx市真正意義上的生態(tài)棲身區(qū)。新市鎮(zhèn)籌劃用地2平方千米，以當(dāng)局治所為中間，強(qiáng)化棲身、大型貿(mào)易效用，打造將來(lái)全部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化中間。
2）Xx鎮(zhèn)的孩子
這里的孩子雖家道困苦但都非常懂事，他們活潑熱忱，尊師安分，在進(jìn)修上也表現(xiàn)凸起。比年來(lái)，黌舍門(mén)生參加全縣各種知識(shí)比賽有26人獲獎(jiǎng)。黌舍建立有文藝表演隊(duì)，書(shū)法組，繪畫(huà)組，以及籃球隊(duì)，乒乓球隊(duì)等。同學(xué)們都是德智體美周全成長(zhǎng)的。但卻存在一個(gè)令人震動(dòng)的現(xiàn)象。據(jù)明白，孩子們?cè)谀疃髯x完三年級(jí)后，就要到下甲鄉(xiāng)中間小學(xué)去連續(xù)結(jié)束小學(xué)�？蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆�，大都蒙遭到如許一種遭受，那便是到中間小學(xué)后被本地的同學(xué)陵暴，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā)，乃至有些孩子害怕再次被陵暴而停學(xué)回家。這些環(huán)境雖和本地的帶領(lǐng)反應(yīng)，但好像卻異國(guó)任何回應(yīng)。我們不能不為這些孩子的教誨題目而不安啊。
孩子是將來(lái)、是盼望，中國(guó)不能漠視他們的存在！我們應(yīng)當(dāng)給他們更多一些的關(guān)心和救助，使他們能更健康高興的成長(zhǎng)！
3）農(nóng)民工題目
農(nóng)民工，是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大略進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員。農(nóng)民工是我國(guó)獨(dú)有的城鄉(xiāng)二元系統(tǒng)體例的產(chǎn)品，是我國(guó)在特別的歷史期間呈現(xiàn)的一個(gè)特別的社會(huì)群體。農(nóng)民工有廣義和狹義之分：廣義的農(nóng)民工包括兩部分人，一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村工作力，一部分是外出進(jìn)入城鎮(zhèn)從事2、三財(cái)產(chǎn)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村工作力；狹義的農(nóng)民工緊張是指后一部分人。占有關(guān)部分的查看，我國(guó)狹義農(nóng)民工的數(shù)量為1.2億人擺布，廣義農(nóng)民工的數(shù)量大抵為2億人。所以這就造成了大部分農(nóng)民工后代上學(xué)難，緩緩構(gòu)成個(gè)民氣理疾病的緊張題目。
二.農(nóng)民工后代教誨題目
民工進(jìn)城后代任務(wù)教誨權(quán)缺失。獲得任務(wù)教誨，是每個(gè)適齡兒童應(yīng)有的權(quán)力，可現(xiàn)行任務(wù)教誨由處所當(dāng)真、分級(jí)辦理，按戶籍歸口入學(xué)，很多處所異國(guó)將進(jìn)城農(nóng)民工后代納入本地任務(wù)教誨系統(tǒng)。盡管中間三令五申。農(nóng)民工后代要想進(jìn)入都會(huì)黌舍就讀，每學(xué)期仍必須交納必定命額的借讀費(fèi)。很多人只好讓后代就讀民工后輩黌舍，而民工后輩學(xué) 校因?yàn)榈貌坏奖镜禺?dāng)局的財(cái)務(wù)贊成，只有依靠高收費(fèi)保持運(yùn)轉(zhuǎn)，加重了農(nóng)民工的后代教誨負(fù)擔(dān)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2004年在本市的6～14歲的民工后代達(dá)xx萬(wàn)余人，而其入學(xué)率僅為12.5％，可以說(shuō)“如今的外來(lái)工后代受教誨近況完好地復(fù)制了中國(guó)城鄉(xiāng)之間不劃一的干系，也侵害了根本教誨的任務(wù)性、剛正性、完好性的原則”。
調(diào)整現(xiàn)有任務(wù)教誨模樣；公道配置設(shè)備擺設(shè)現(xiàn)有的國(guó)有大家教誨資本。農(nóng)民工后代的教誨政策應(yīng)當(dāng)以剛正為緊張的代價(jià)目標(biāo)；清除社會(huì)排擠、增進(jìn)社會(huì)融會(huì)。要全方位地把農(nóng)民工后代教誨從系統(tǒng)體例外納入到系統(tǒng)體例內(nèi)；使其完全融入社會(huì)主流黌舍的教誨秩序內(nèi)。辦理的渠道應(yīng)當(dāng)以公辦黌舍為主；民辦教誨為輔；同時(shí)調(diào)整現(xiàn)有教誨資本的漫衍；公道配置設(shè)備擺設(shè)現(xiàn)有的國(guó)有大家教誨資本；兌現(xiàn)現(xiàn)有資本利用的最大化。流入地當(dāng)局對(duì)要根據(jù)現(xiàn)有的公立中小黌舍的生源范圍環(huán)境進(jìn)行教誨資本的從頭布局。實(shí)情上；在當(dāng)前大量的農(nóng)民工后代沒(méi)法入學(xué)的環(huán)境下；因?yàn)榧彝ト丝诓季值淖兓瘞?lái)的本地生源的裁減；流入地都會(huì)卻每每另有一些中小黌舍因?yàn)檎猩?指本地生源) 數(shù)量不敷而被撤除。流入地當(dāng)局應(yīng)當(dāng)對(duì)這部分空隙的資本有效地加以轉(zhuǎn)移；用來(lái)加強(qiáng)滾動(dòng)人口比較集結(jié)的公立黌舍；以進(jìn)步這些黌舍為農(nóng)民工后代就學(xué)辦事的本領(lǐng)、進(jìn)步農(nóng)民工后代的教誨質(zhì)量；大略改革成為以招收民工后代為主的黌舍；以更好地滿足滾動(dòng)兒童就學(xué)需求。比如；在滾動(dòng)人口特別集結(jié)的城郊聯(lián)合部；要進(jìn)步公立黌舍的辦學(xué)水溫和招生本領(lǐng)；大略增設(shè)新的黌舍；來(lái)辦理部分地區(qū)內(nèi)農(nóng)民工后代入學(xué)緊急的現(xiàn)象。
三.農(nóng)民工后代心理題目
在都會(huì)中，貧富差距較大，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)現(xiàn)階段的天然產(chǎn)品，但因?yàn)檗r(nóng)村，特別是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的山村地區(qū)，天然前提和經(jīng)濟(jì)前提制約著農(nóng)村的成長(zhǎng)，人們過(guò)著大抵雷同的糊口生涯，還不能深入感覺(jué)到人與人之間的貧富差別。農(nóng)民工后代隨父母來(lái)到都會(huì)今后，精神前提的貧乏，較之都會(huì)后代精神前提而產(chǎn)生的差別使他們感覺(jué)到了人與人之間的差別，在心理上有很大的落差感。他們落空了往日在同齡孩子中佼佼者的滿足感，乃至沒(méi)法在都會(huì)的同齡者中找到本身的位置和歸宿，沒(méi)法和都會(huì)同齡者相融會(huì)。農(nóng)民工后代是被都會(huì)邊緣化的群體，在糊口生涯環(huán)境和心理優(yōu)秀感方面都沒(méi)法與都會(huì)的同齡孩子比擬較。他人在文娛的時(shí)候，農(nóng)民工后代資料以及進(jìn)修東西的購(gòu)買(mǎi)等題目憂愁，當(dāng)農(nóng)民工后代感覺(jué)到了農(nóng)村糊口生涯與都會(huì)糊口生涯有大略還在為本身的膏火和進(jìn)修的差別以及本身的糊口生涯前提與都會(huì)后代糊口生涯前提的巨大差別以后，他們會(huì)呈現(xiàn)緊張的心理失衡感，在心理上造成較大迫害。
農(nóng)民工為了糊口生涯要辛苦工作，無(wú)形中對(duì)后代關(guān)心不敷，異國(guó)盡到做父母的責(zé)任。為了后代能有個(gè)健康的心理，農(nóng)民工要凡是與后代雷同，明白孩子必要甚么，孩子的思維動(dòng)態(tài)是甚么，救助他們辦理心中的疑問(wèn)，不能只在測(cè)驗(yàn)時(shí)強(qiáng)求孩子獲得好成績(jī)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)凡是的教誨和監(jiān)督。黌舍方面要按期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，也可針對(duì)農(nóng)民工后代專門(mén)召開(kāi)農(nóng)民工后代家長(zhǎng)會(huì)，便利家長(zhǎng)在會(huì)上彼此探討，交換教誨后代的經(jīng)驗(yàn)，教師與農(nóng)民工后代家長(zhǎng)交換漫談，使黌舍和家長(zhǎng)更好的互助，及時(shí)明白門(mén)活潑態(tài)；家長(zhǎng)也要凡是與黌舍雷同，明白本身孩子的在校環(huán)境。
農(nóng)民工后代隨父母來(lái)到都會(huì)后，一切都很陌生，異國(guó)往日嘻鬧的朋儕，他們的交際圈被范圍在同類農(nóng)民工后代范疇內(nèi)，家庭前提的拮據(jù)、社會(huì)職位處所的卑賤以及人際干系方面的狐疑，使農(nóng)民工后代心中感觸狐疑和孤單。黌舍、教授、都會(huì)后代以及都會(huì)后代家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)清除對(duì)農(nóng)民工后代的偏見(jiàn)和鄙視，應(yīng)當(dāng)對(duì)他們賜與恭敬。社會(huì)機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)為農(nóng)民工后代創(chuàng)設(shè)前提，如展開(kāi)歌舞、書(shū)法、手工等樂(lè)趣活動(dòng)，供給為農(nóng)民工后代交換、放松、裁減心理壓力的平臺(tái)，救助他們公道發(fā)泄不良感情�？山⑿睦韼ьI(lǐng)機(jī)構(gòu)，救助有心理題目的農(nóng)民工后代辦理心理題目。
此次"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)固然早已結(jié)束，但它給我們留下了很多思慮，使我們這些"讀圣賢書(shū)"的人也入手下手關(guān)心"窗外事"。它不時(shí)候刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許很多多如許或那樣題目，那邊的經(jīng)濟(jì)還不敷發(fā)財(cái)，那邊的政治系統(tǒng)體例還不敷健康，特別必要我們這些大門(mén)生為故國(guó)的繁華茂盛，為人民糊口生涯程度的集體進(jìn)步，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的急劇成長(zhǎng)，盡本身應(yīng)盡的一份力，作出本身應(yīng)做的一份貢獻(xiàn)！
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