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數(shù)學手抄報資料之數(shù)學名人故事
華羅庚
江蘇金壇人,國際數(shù)學大師,中國科學院院士,是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。[1]他為中國數(shù)學的發(fā)展作出了無與倫比的貢獻。 被譽為“中國現(xiàn)代數(shù)學之父”,“被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數(shù)學偉人之一。美國著名數(shù)學史家貝特曼著文稱:“華羅庚是中國的愛因斯坦,足夠成為全世界所有著名科學院的院士”。
華羅庚先生早年的研究領域是解析數(shù)論,他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知,國際間頗具盛名的“中國解析數(shù)論學派”即華羅庚開創(chuàng)的學派,該學派對于質數(shù)分布問題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻。
他在多復變函數(shù)論、矩陣幾何學方面的卓越貢獻,更是影響到了世界數(shù)學的發(fā)展。也有國際上有名的“典型群中國學派”,華羅庚先生在多復變函數(shù)論,典型群方面的研究領先西方數(shù)學界10多年,這些研究成果被著名的華裔數(shù)學家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才。
著名數(shù)學家勞埃爾·熊飛兒德說:“他的研究范圍之廣,堪稱為世界上名列前茅的數(shù)學家之一。受到他直接影響的人也許比受歷史上任何數(shù)學家直接影響的人都多”,“華羅庚的存在堪比任何一位大數(shù)學家卓越的價值!
克拉達
“華羅庚形成中國數(shù)學。”
美國數(shù)論學家萊麥爾說:“華羅庚有抓住別人最好的工作的不可思議的能力,并能準確地指出這些結果可以改進的方法。他有自己的技巧,他廣泛閱讀并掌握了20世紀數(shù)論的所有制高點,他的主要興趣是改進整個領域,他試圖推廣他所遇到的每一個結果!
丘成桐
“先生起江南,讀書清華。浮四海,從哈代,訪俄師,游美國。創(chuàng)新求變,會意相得。堆壘素數(shù),復變多元。雅篇艷什,迭互秀出。匹夫挽狂瀾于即倒,成一家之言,卓爾出群,斯何人也,其先生乎……”
王元先生說,從數(shù)學領域來說,大致分為兩個:一個是分析,一個是代數(shù)。絕大多數(shù)的數(shù)學家一般只在其中一個領域里做出貢獻,比如我自己,就是在分析方面;但華羅庚卻在兩方面都有很大的貢獻。另外一方面,數(shù)學又分成純粹數(shù)學和應用數(shù)學,華羅庚也是同時在這兩方面都有很大貢獻。
吳耀祖
“華先生天賦豐厚,多才好學,學通中外,史匯古今,見識淵博,論著充棟。他的生平工作和貢獻,比比顯示于他經(jīng)歷步過的廣泛數(shù)學領域中,皆于可深入處即深入探雋,可淺出的即淺明清澈,能推廣的即面面推廣,能抽象的即悠然抽象……”
“我沒有元老他們這么幸運,能夠成為華老的入室弟子”,在中國科學院院士、著名數(shù)學家楊樂看來,沒有成為華老正式的徒弟是一生的遺憾,“但在數(shù)學研究的道路上,華老確實深深地影響著我”。
美國著名數(shù)學史家貝特曼著文稱:“華羅庚是中國的愛因斯坦,夠成為全世界所有著名科學院院士”。
被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數(shù)學偉人之一。
被譽為“人民科學家”。
數(shù)學手抄報資料之數(shù)學小故事
數(shù)學小故事:魅力無窮的完全數(shù)
公元前3世紀時,古希臘數(shù)學家對數(shù)字情有獨鐘。他們在對數(shù)的因數(shù)分解中,發(fā)現(xiàn)了一些奇妙的性質,如有的數(shù)的真因數(shù)之和彼此相等,于是誕生了親和數(shù);而有的真因數(shù)之和居然等于自身,于是發(fā)現(xiàn)了完全數(shù)。6是人們最先認識的完全數(shù)。
完全數(shù)的發(fā)現(xiàn)
研究數(shù)字的先師畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)6的真因數(shù)1、2、3之和還等于6,他十分感興趣地說:“6象征著完滿的婚姻以及健康和美麗,因為它的部分是完整的,并且其和等于自身!
古希臘哲學家柏拉圖在他的《共和國》一書中提出了完全數(shù)的概念。
約公元前300年,幾何大師歐幾里得在他的巨著《幾何原本》第九章最后一個命題首次給出了尋找完全數(shù)的方法,被譽為歐幾里得定理:“如果2n-1是一個素數(shù),那么自然數(shù)2n-1一定是一個完全數(shù)!辈⒔o出了證明。
公元1世紀,畢達哥拉斯學派成員、古希臘著名數(shù)學家尼可馬修斯在他的數(shù)論專著《算術入門》一書中,正確地給出了6、28、496、8128這四個完全數(shù),并且通俗地復述了歐幾里得尋找完全數(shù)的定理及其證明。他還將自然數(shù)劃分為三類:富裕數(shù)、不足數(shù)和完全數(shù),其意義分別是小于、大于和等于所有真因數(shù)之和。
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