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  • 小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿《神農(nóng)嘗百草》

    時(shí)間:2020-10-23 10:41:00 說(shuō)課稿 我要投稿

    湘教版小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿《神農(nóng)嘗百草》

    尊敬的各位老師:

    湘教版小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿《神農(nóng)嘗百草》

      大家好!

      我們組設(shè)計(jì)執(zhí)教的是湘教版小學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)第七單元的《神農(nóng)嘗百草》這篇課文。以下謹(jǐn)就自己對(duì)這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)思路等作一簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

      一、對(duì)教材內(nèi)容的解讀。

      《神農(nóng)嘗百草》是二年級(jí)語(yǔ)文第十七課,屬第七單元。本單元共三課,除該課外,另有兩首古詩(shī)及一個(gè)歷史故事?v觀本單元的三篇課文,都是以中國(guó)的傳統(tǒng)文化為主串聯(lián)起來(lái)的。我想,編者選編本單元的三篇課文的目的,一定是旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)和積累更為豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),體悟詩(shī)人的情感,了解神話(huà)及歷史人物的事跡并從中得到教育和啟迪。

      教材內(nèi)容,既包括作為總起的神農(nóng)發(fā)現(xiàn)“五谷”,制作農(nóng)具,教人耕種,和作為尾聲的神農(nóng)之死的部分,又涵蓋作為主體的,向人們敘說(shuō)神農(nóng)歷盡艱辛,踏遍神州,嘗盡百草,身冒萬(wàn)險(xiǎn),為人類(lèi)發(fā)現(xiàn)草藥,配成藥方而造福人類(lèi)的故事。就本課選編意圖而言,主要是讓學(xué)生了解課文的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)神農(nóng)的豐功偉績(jī),并從神農(nóng)的事跡中收到感染和熏陶,學(xué)習(xí)他做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

      二、對(duì)設(shè)計(jì)理念的解讀。

      在兒童接觸的影視世界中,各種神話(huà)劇和動(dòng)畫(huà)片一樣不分伯仲,也許他們?cè)缇驮谟耙暺锌吹竭^(guò)有關(guān)神農(nóng)的事跡,但是,值得一提的是,影視的作用并不能等同于對(duì)文本的理解。所以在教學(xué)本課時(shí),有必要突出文本的特點(diǎn),打破學(xué)生先入為主的形象記憶,以及可能已經(jīng)擁有的對(duì)神農(nóng)的固有看法。依照戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論來(lái)看,過(guò)往的印象,來(lái)自于視覺(jué),當(dāng)屬觀察的經(jīng)驗(yàn),而此次通過(guò)對(duì)文本的解讀,屬于詞語(yǔ)符號(hào),是基于觀察的經(jīng)驗(yàn)之上的一種抽象的經(jīng)驗(yàn)。從觀看動(dòng)畫(huà)、神話(huà)劇到研讀文本,符合從具體經(jīng)驗(yàn)逐步上升到抽象的科學(xué)理論。

      在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我力爭(zhēng)突出、尊重學(xué)生的主體地位,盡力站在學(xué)生的角度去思考,為他們樹(shù)立自信。譬如在幻燈的制作上力爭(zhēng)體現(xiàn)出動(dòng)感,讓學(xué)生有一種視覺(jué)的沖擊。在語(yǔ)言的選擇上,使用“我能……”“我會(huì)……”等詞匯,努力讓學(xué)生感到自己就是學(xué)習(xí)的.主人,從而激發(fā)他們更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

      三、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的解讀。

      知識(shí)能力方面,認(rèn)識(shí)本課的16個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)其中的“嘗、炎、帝、治、病、健、康”等7個(gè)漢字。理解課文內(nèi)容,了解神農(nóng)的事跡。

      過(guò)程方法方面,要求學(xué)生通過(guò)朗讀理解課文內(nèi)容,通過(guò)討論探究識(shí)字方法來(lái)識(shí)記生字,通過(guò)抓關(guān)鍵詞的方法助解課文內(nèi)容。

      情感態(tài)度價(jià)值觀方面,要求學(xué)生體會(huì)神農(nóng)的科學(xué)態(tài)度和為人類(lèi)而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì),學(xué)習(xí)他的奉獻(xiàn)精神。

      四、對(duì)教學(xué)過(guò)程的解讀。

      對(duì)本課教學(xué),我共設(shè)計(jì)了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)主要是突出生字詞的教學(xué)和對(duì)課文內(nèi)容的整體把握,第二課時(shí)力求在前一課時(shí)的基礎(chǔ)上通過(guò)朗讀、抓關(guān)鍵詞結(jié)合學(xué)生的探討等形式、渠道來(lái)達(dá)成學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的細(xì)致理解,對(duì)課文中心的把握和對(duì)神農(nóng)精神品質(zhì)的膜拜。第一課時(shí)是基礎(chǔ)知識(shí),力求突出一個(gè)“實(shí)”,第二課時(shí)是對(duì)文章的領(lǐng)悟,力求突出一個(gè)“活”字。

      以上就是我對(duì)《神農(nóng)嘗百草》一課的設(shè)計(jì)與領(lǐng)悟的一種個(gè)人觀念的陳述。由于個(gè)人學(xué)識(shí)和理念所限,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和陳述,難免浮光掠影,掛一漏萬(wàn),乃至避重就輕,本末倒置,但借今天的機(jī)會(huì),向彭老師及各位學(xué)友誠(chéng)摯請(qǐng)教,請(qǐng)予斧正。謝謝大家!

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