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  • 讀書(shū)心得體會(huì)作文

    時(shí)間:2022-08-24 13:29:37 心得體會(huì)范文 我要投稿

    【精品】讀書(shū)心得體會(huì)作文3篇

      看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的讀書(shū)心得體會(huì)作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【精品】讀書(shū)心得體會(huì)作文3篇

    讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇1

      書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,也是智慧的結(jié)晶,書(shū)也好比是精神上的食糧,為你補(bǔ)充著營(yíng)養(yǎng),也好比是知識(shí)的海洋,滿足魚(yú)兒的需求,伴隨著它們茁壯成長(zhǎng)。 書(shū)是一樣無(wú)比奇妙的東西,讀著《三國(guó)演義》,仿佛身臨其中,幾千年前的三足鼎立之勢(shì)再一次重演,桃園三結(jié)義生死之交的情誼,關(guān)羽的忠義,張飛的勇猛,劉備的寧可天下人負(fù)我,我不負(fù)天下人的品質(zhì)深深地銘記在我的心中。草船借箭的智慧,火燒赤壁那烈火焚燒的情景令我震撼,諸葛亮的智慧:天下大勢(shì),分久必合,合久必分,還有他那鞠躬盡瘁死而后義的精神,無(wú)不令我敬佩。 讀到《水滸傳》,梁山上英雄好漢的氣蓋無(wú)不另我震驚,林沖八十萬(wàn)禁軍教頭,身懷武藝,武松:一身豪氣,在景崗山上打死了到處咬人的老虎,沒(méi)有人不感激他,李逵:如同張飛一般勇猛。三十六計(jì),在《水滸傳》中深顯出來(lái)。 高爾基的青春三部曲《童年·在人間我的大學(xué)》,寫(xiě)了作者童年到青年時(shí)代的生活經(jīng)歷及其心路歷程,深刻而生動(dòng)地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末年社會(huì)政治生活的歷史畫(huà)卷。 讀書(shū)好,讀好書(shū),好讀書(shū),一日無(wú)書(shū),百事荒無(wú),書(shū)如一個(gè)伴侶,在你寂寞的時(shí)候給予你快樂(lè),在你悲傷的時(shí)候,給予你安慰,為何不去讀書(shū)呢?

      心緒紛亂時(shí),靜靜聆聽(tīng)書(shū)中圣賢哲人對(duì)你的警醒和忠告,讓書(shū)中的.清泉洗滌一下我們銹蝕的大腦,這是提高自己思想境界的難得機(jī)會(huì)。進(jìn)步的社會(huì),應(yīng)四處彌漫著書(shū)香;文明的世界,應(yīng)到處有求之若渴的追求。 讀書(shū)心得

      世紀(jì)老人巴金曾說(shuō):“人不能僅為了米而活著。一位作家也曾在一篇文章里寫(xiě)道:一個(gè)人可以吃,但他絕不可能吃下比自己的胃的容量還多的食物;盡管可以穿,但他絕不能穿下比人體所能穿的還要多的衣服……然而,當(dāng)人的思想感情和想像增長(zhǎng)時(shí),就能把許多生命集于一身,就能成倍地?cái)U(kuò)充自己的思想。那么,怎樣才能讓自己的思想增漲呢?其源于就是書(shū)籍,其動(dòng)力就來(lái)自讀書(shū)。

      在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我們還有一個(gè)家園需要?jiǎng)?chuàng)建,讀書(shū)便成了建設(shè)這個(gè)家園的一種方式。不是嗎?因?yàn)橛辛撕脮?shū)的伴隨,我們平淡無(wú)奇的日子才燦爛起來(lái),平靜如水的情感才涌動(dòng)起來(lái),平凡單純的心靈才崇高起來(lái)。的卻如此,選擇讀書(shū),就是選擇了一種高尚的生活方式。同時(shí),讀書(shū)能培養(yǎng)人的思想境界,它能使人在有限的生命歷程中,在所處的狹小空間中,感受到生命的輝煌,感受到世界的博大。可有些同學(xué)卻……有一次在班里,有幾位同學(xué)覺(jué)得壓力太大,在老師背后要求減負(fù),在夢(mèng)里也是那么的高興。唉!小小年紀(jì)就覺(jué)得有壓力,一點(diǎn)兒也吃不了苦,今后長(zhǎng)大后該怎么辦呢!我們應(yīng)該把讀書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣,不能把它當(dāng)作背在背上的包袱,這樣是永遠(yuǎn)也學(xué)不好的。在萬(wàn)籟俱寂的時(shí)侯,默默地感受書(shū)中的精華與心靈的碰撞,讓靈魂與書(shū)和為一體,這真是一種享受。心緒紛亂時(shí),靜靜聆聽(tīng)書(shū)中圣賢哲人對(duì)你的警醒和忠告,讓書(shū)中的清泉洗滌一下我們銹蝕的大腦,這是提高自己思想境界的難得機(jī)會(huì)。進(jìn)步的社會(huì),應(yīng)四處彌漫著書(shū)香;文明的世界,應(yīng)到處有求之若渴的追求。浮躁之后,瀟灑過(guò)后,我們疲倦的心靈不正需要那盞書(shū)籍的燈慰藉嗎?

      從現(xiàn)在起,我們一定要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境,努力學(xué)習(xí)!讓讀書(shū)成為獨(dú)一無(wú)二的快樂(lè)!

    讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇2

      今天我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū),此書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生,這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

      書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利,因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 而被勒令退學(xué)了。

      還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”,原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子,已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng),這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑,老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查,卻被認(rèn)為是“癡呆生”。

      其實(shí),教育是一門(mén)神秘的科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的'偉人,中國(guó)就有齊白石,年少時(shí)只能以木匠為生,五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà),終成一代國(guó)畫(huà)大師;而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦,年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分,也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,一塊可雕之玉,對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下,“另類(lèi)學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己,成為社會(huì)可用之材,心得體會(huì)

      無(wú)論進(jìn)步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì),總是受到副面的評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗(yàn)成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動(dòng)力,奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事:一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠,他無(wú)比興奮,因?yàn)檎渲閷?shí)在很大,但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn),漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點(diǎn),就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下,珍珠越來(lái)越小,到最后漁夫淚流滿面——珍珠沒(méi)了。其實(shí),漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處,就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn),更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的缺點(diǎn),無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。 實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化,總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程,同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光,善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。 教育,自其誕生之始,就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話,不止是語(yǔ)言的勾通,更多的是心靈的交流;蛟S可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講,牧師與教師的工作一樣,都以?xún)艋诵撵`為己任,只不過(guò)前者以上帝的名義,后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有“命令”,只有“對(duì)話”。因?yàn)樵谄溲壑校掏、教友或求助者與自己一樣,都是上帝的子民——倘若對(duì)話,雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流,不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎?因?yàn)椋麄兌际钦胬淼淖用。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。

      同時(shí),喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以,教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái),要樂(lè)于傾聽(tīng),善于傾聽(tīng),在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯(cuò),也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境,以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng),在互動(dòng)中,學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘……

      《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。

      這本書(shū)值得一看。

    讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇3

      從記事起我便對(duì)書(shū)有青睞之情,書(shū)成了我獲取知識(shí)的源泉,成為我打開(kāi)世界的鑰匙。書(shū)給我啟迪,讓我明智。

      記得我讀的最早的一本書(shū)是《成語(yǔ)故事》,那本書(shū)是我剛學(xué)認(rèn)字的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)的。我那時(shí)雖然只能看圖畫(huà),但是媽媽給我講了里面的內(nèi)容,我很感興趣。稍微大一些,我便對(duì)恐龍這種古老的動(dòng)物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇,于是我讓爸爸買(mǎi)了一本《恐龍知識(shí)大全》。書(shū)里圖文并茂的內(nèi)容深深吸引了我,我抱著那本書(shū),吃飯也看,睡覺(jué)也看,里面所有的恐龍種類(lèi)我都倒背如流,最后,書(shū)也被我翻得破破爛。

      上了一年級(jí),書(shū)店和圖書(shū)館里經(jīng)?吹轿业纳碛,我看的書(shū)還是以漫畫(huà)和童話為主,到了書(shū)架前,我總是伸手就去抓《格林童話》、 《安徒生童話》之類(lèi)的書(shū)。當(dāng)故事里的主人公在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵并最終獲得勝利時(shí),我會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分,好象自己打了勝仗;當(dāng)故事里的主人公膽小如鼠不敢英勇救人時(shí),我會(huì)生氣地大喊:“別猶豫了!快沖上去吧!”我為玩具士兵的勇敢而驕傲,,也為美人魚(yú)的悲慘結(jié)局而傷心。就這樣,書(shū)融入了我的生活,我再也離不開(kāi)它了。

      到了三年級(jí),書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)更重要了。作業(yè)不多時(shí),我便用大量的書(shū)籍來(lái)充實(shí)自己:《西游記》、 《聊齋志異》 、《三國(guó)演義》 、《魯賓遜漂流記》等,許多中外名著都被我統(tǒng)統(tǒng)看便。不過(guò)三年級(jí)后,書(shū)店對(duì)我的用途是查找作文方面的書(shū),書(shū)店二樓的文學(xué)類(lèi)圖書(shū)給了我很大的幫助。每當(dāng)我為寫(xiě)作文犯愁時(shí),就去作文選的書(shū)架上查看,許多優(yōu)秀的范文給了我很大的啟發(fā),寫(xiě)作文自然就不愁了。

      到了四五年級(jí)時(shí),功課比較緊了,去書(shū)店的'時(shí)間也少了。我只能靠訂的一些報(bào)紙雜志來(lái)“充饑”,有時(shí)也偷著去書(shū)店讀書(shū),鬧得功課要做到深夜。書(shū)籍是我的精神食糧,它告訴我:“知識(shí)是沒(méi)有盡頭的,越是讀書(shū)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知!

      書(shū)讓我懂得了生命的本色“為中華之掘起而讀書(shū)”的雄心壯志和“俯首甘為孺子!钡姆瞰I(xiàn)精神。

      高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!鄙勘葋喴舱f(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品!泵慨(dāng)我在知識(shí)的海洋里遨游時(shí),我仿佛是一頭貪婪的大白鯊,把一條條”知識(shí)的小魚(yú)”大口大口吞進(jìn)肚里。智慧大都是從書(shū)中汲取和積累起來(lái)的。我們要熱愛(ài)讀書(shū) ,認(rèn)真讀書(shū) ,讀好書(shū) ,讀有用的書(shū)。讓我們把讀書(shū)當(dāng)作自己生命中的一部分,去熱愛(ài)讀書(shū)吧!

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