實(shí)用的教師教育心得體會(huì)范文錦集10篇
我們有一些啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的教師教育心得體會(huì)10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師教育心得體會(huì) 篇1
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
經(jīng)過今年繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想、教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識(shí)到了時(shí)代在更新，隨著社會(huì)在不斷的進(jìn)步，教育教學(xué)工作更重。要，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。
本學(xué)年的繼續(xù)教育，培訓(xùn)內(nèi)容多，涉及的知識(shí)面廣，具體收獲如下：
1、通過師德培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到，成為一名合格的教師容易，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須注重細(xì)節(jié)，充滿師愛，從細(xì)微處入手，充分了解、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡后，更加堅(jiān)定了我從事教育行業(yè)的信心和決心。
2、時(shí)代在不斷的進(jìn)步、發(fā)展，對(duì)教師也有了更高的要求，為了提高個(gè)人教學(xué)水平，我認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)悟新課標(biāo)精神，努力做好教學(xué)工作，保質(zhì)保量完成教學(xué)工作。本學(xué)年，我認(rèn)真的備課、編寫教案，設(shè)計(jì)適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)方法，開展的有效的教學(xué)。在教學(xué)中我把學(xué)生放在首位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
3、聽取了我縣及專家的新課改培訓(xùn)，樹立了課改意識(shí)，貫徹到了教學(xué)實(shí)踐中。我充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國進(jìn)行新課程改革的迫切性和重要性。新課程改革，教師的觀念改變是關(guān)鍵，首先要改變?cè)械慕逃绞胶徒虒W(xué)模式，即改變以前教師講授學(xué)生接受教師指導(dǎo)學(xué)生參與的全新的教學(xué)模式，倡導(dǎo)自主.合作.探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度。
4、學(xué)習(xí)了各種先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。使我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。今后我繼續(xù)以新課程改革為契機(jī)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念為指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念個(gè)人工作總結(jié)，從規(guī)范入手，有目的，有計(jì)劃，有步驟地進(jìn)行課程改革實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)課堂教學(xué)改革研究，提高自身教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
5、在教學(xué)中學(xué)習(xí)、反思。我認(rèn)真教學(xué)，每月堅(jiān)持寫教學(xué)隨筆和教學(xué)案例，在反思中學(xué)習(xí)，反思中進(jìn)步。只有通過不斷的反思，才能使自己的教學(xué)水平、教學(xué)能力有所提高。
6、多讀書，讀好書。認(rèn)真閱讀學(xué)校訂閱的教育教學(xué)刊物，認(rèn)真寫讀書筆記。除此之外，我還利用課余時(shí)間多讀書、讀好書，領(lǐng)悟書中的精髓，吸取書中的養(yǎng)分，充實(shí)自己。
繼續(xù)教育為的是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育離不開繼續(xù)教育。在今后的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力。
教師教育心得體會(huì) 篇2
還有二年我即將離開耕耘了幾十年的幼教沃土，離開朝夕相處、天真可愛的孩子們，是難以割舍的愛、是朝夕相處的情，還是……
當(dāng)?shù)谝淮伪鹂奁哪銈儯翌D時(shí)感到肩上的職責(zé)。我不明白該怎樣呵護(hù)，才不會(huì)讓你們受傷。你們軟軟的身軀，嫩嫩的臉龐，圓乎乎的小手讓我覺得生命是如此的美妙。
你們的第一聲“老師奶奶”，是我聽過的最動(dòng)聽的音樂。
當(dāng)你們張開手臂，嘴里喊著“老師奶奶，撲向我的懷抱，那一刻的我是世界上最幸福的人。
你們成長(zhǎng)的每一個(gè)腳印，都有我目光的追隨。
你們用清脆的童音講新學(xué)會(huì)的故事，認(rèn)真的樣貌讓我欣慰。
你們是我的天使，你們用稚嫩的言語驅(qū)走我的不快。你們給我的何止是快樂，何止是期望，何止是這些……你們給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我的想象。
你們的存在，讓我感到了被人需要的幸福。工作的辛苦抵但是你們的一聲“老師奶奶”。你們的歡聲笑語，你們的活蹦亂跳，你們的……都深深刻在了我的腦海里，那是幸福的回憶。
你們成長(zhǎng)的快樂點(diǎn)綴著我的生活，像一縷燦爛的陽光，柔弱纖細(xì)，卻足以撐起我整個(gè)的天空!我的天空因你們而精彩，我因你們而驕傲。
你們是我生命里最絢麗的一道彩虹。因?yàn)槟銈兊拇嬖�，我�?duì)未來有無限的想象。對(duì)明天有完美的期盼。
你們象一棵棵小樹苗正茁壯成長(zhǎng)，你們需要愛的陽光。我會(huì)給你們一個(gè)愛的世界，愿你們擁有一個(gè)快樂的童年，幸福的人生。
教師教育心得體會(huì) 篇3
通過學(xué)習(xí)“四德”使我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。教師自身要為學(xué)生和社會(huì)作表率，結(jié)合自身情況下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)“四德”建設(shè)的認(rèn)識(shí)及學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)全體公民為維護(hù)社會(huì)正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的社會(huì)公共生活準(zhǔn)則。我們每個(gè)人首先要自尊、自重，加強(qiáng)個(gè)人品德的修養(yǎng)，自己尊重自己，才能獲得別人和社會(huì)的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。提高社會(huì)公德，必須先提高社會(huì)成員的個(gè)人品德。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。
二、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德，也是一個(gè)人性格、學(xué)識(shí)和職業(yè)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。只有具備良好的個(gè)人品德修養(yǎng)，才能在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用，激勵(lì)自己在本職崗位上創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋�(gè)好建設(shè)者。
三、家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。而和諧的家庭美德是靠每個(gè)家庭成員良好的個(gè)人品德修養(yǎng)構(gòu)建的。要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋�(gè)好成員。
四、個(gè)人品德是指人類個(gè)體以心理活動(dòng)形式表現(xiàn)出來的道德觀念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì)，是道德建設(shè)的基礎(chǔ)，是搞好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的前提和條件。個(gè)人品德的根源是人生觀和價(jià)值觀。要提倡以平和、理性、包容的心態(tài)為人處事，正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)，學(xué)會(huì)自我緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒、疏導(dǎo)心理，提高思想境界和情趣品位，培育樂觀、豁達(dá)、寬容的精神;反對(duì)不顧后果、意氣用事，鉆牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態(tài)處理人際關(guān)系，有換位思考的思維，有寬己之心寬人的度量，有責(zé)人之心責(zé)己的胸懷，多溝通少誤解，多信任少猜疑，多寬容少計(jì)較，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起團(tuán)結(jié)、友愛、互助、和諧的人際關(guān)系;反對(duì)用利害來衡量人際交往，把人與人的關(guān)系建立在價(jià)值或金錢之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓勵(lì)人們?cè)谌魏螘r(shí)刻、任何場(chǎng)合，努力爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。
在四德建設(shè)中，人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設(shè)建設(shè)是事關(guān)重要的。個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，我們每個(gè)人在道德建設(shè)過程中要自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn)，首先向內(nèi)作功夫。個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大，家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大，只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會(huì)。
由于對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也對(duì)自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。
我也要把四德教育傳授給我的學(xué)生，當(dāng)今許多青少年學(xué)生，大多數(shù)是獨(dú)生子女，平時(shí)爺爺奶奶寵著，外公外婆慣著，父親母親愛著，一些同學(xué)養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的生活習(xí)慣，還常常使“小皇帝”、“小公主”的脾氣，我想四德教育的開展讓學(xué)生重新確立了正確的世界觀，為今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
作為科任老師和學(xué)生接觸的時(shí)間很少，我想我只能課上和少量的課余時(shí)間和學(xué)生在一起，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)四德知識(shí)，做學(xué)生心理最真的朋友。我覺得當(dāng)今的青少年兒童雖然心理上懂得道德概念，但是在實(shí)際行動(dòng)中種種原因總是做不到，不是不想去做，是大家都不去做，結(jié)果自己也不好意思。
解決這個(gè)問題最好的辦法就是：在課上的時(shí)間給學(xué)生們講有關(guān)德育教育的故事，打破學(xué)生的心理問題，課下做一些心理輔導(dǎo)。留給學(xué)生作業(yè)除了本科的書面作業(yè)還要增加四德教育建設(shè)方面的如：對(duì)你的爸爸媽媽、爺爺奶奶說我愛你，很多學(xué)生一定羞于出口。我會(huì)給他們講家庭美德，第一要做到的就是要有孝心。我們從小要懂得，父愛如山，母愛如海，爸爸媽媽養(yǎng)育我們，付出了他們的心血和愛心，他們不要我們回報(bào)，但我們要有感恩之心，要懂得孝老愛親，愛爸爸媽媽、爺爺奶奶以及其他關(guān)心我們的人。施恩不圖報(bào)，但受恩要感恩。現(xiàn)在我們還小，不能為父母做什么，我們只能對(duì)他們說我愛你，謝謝你們的撫養(yǎng)關(guān)愛”。
我會(huì)把我想到的付諸行動(dòng)當(dāng)中，讓我和我的學(xué)生在四德教育中共同進(jìn)步，一起邁向美好的明天!
教師教育心得體會(huì) 篇4
我們班的寶貝是全園最小的，頭一次接觸幼兒園這個(gè)小社會(huì)，要適這個(gè)集體還是需要一段時(shí)間的。一般來園后一個(gè)多星期就能進(jìn)入狀態(tài)了。瑞瑞是一個(gè)很特別的小男孩，在家里都是奶奶帶，剛來幼兒園的時(shí)候哭得特別厲害。他不像別的孩子那樣邊哭邊叫媽媽，不論你問他什么，他都不理繼續(xù)哭。有時(shí)候哭累了就一個(gè)人靜靜的坐著，也不和其他小朋友說話，也不去玩玩具。你和他聊天，他也就望著你不出聲，表現(xiàn)出非常內(nèi)向倔強(qiáng)的性格。來幼兒園快兩個(gè)星期了也不和老師打招呼問好，不管我們?cè)鯓又鲃?dòng)，他就是不開口。
發(fā)現(xiàn)了這樣的情況，我每天都留心觀察他。慢慢的我發(fā)現(xiàn)他情緒穩(wěn)定的時(shí)候偶爾會(huì)和其他的小朋友一起玩。過了兩天在戶外活動(dòng)中，我能聽到他爽朗的笑聲了。其實(shí)他是一個(gè)自我保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)的一個(gè)孩子，來到了陌生環(huán)境有些膽怯和不自然，他自己在觀察周圍的一切，因?yàn)槟吧h(huán)境的一切都是未知的，人也是不熟悉不了解的，所以他不會(huì)輕舉妄動(dòng)，他需要慢慢去熟悉他們，然后慢慢摸索和陌生人的相處方式，慢慢適應(yīng)環(huán)境找到歸屬感。
我在每次集體活動(dòng)之前的點(diǎn)名活動(dòng)中，特地的點(diǎn)到他�！岸ｂ忊彙⑸险n啦、請(qǐng)看誰來啦？”當(dāng)我的手摸到他的頭的時(shí)候。他還是會(huì)站起來望著大家招招手，但不會(huì)像其他小朋友一樣大聲的說出自己的名字。不論我怎么鼓勵(lì)他，他都不會(huì)出聲。于是我這一次就撒了一個(gè)善意的謊�！靶∨笥褌兟牭搅藛�？”，“沒有、聽不見”。我就摸摸瑞瑞的頭說：“可是李老師聽到了哦，瑞瑞的聲音不是很大，李老師離得他近，所以李老師聽見了，小朋友們鼓勵(lì)一下他。李老師有個(gè)愿望，希望下一次瑞瑞能夠大聲的回答我，好嗎？”瑞瑞就只是望著我點(diǎn)點(diǎn)頭。第二天的點(diǎn)名活動(dòng)中，我特意先點(diǎn)了幾個(gè)很自信的小朋友，好激勵(lì)瑞瑞。當(dāng)我點(diǎn)到瑞瑞時(shí)，我牽著他的手，先跟他講了句悄悄話：“瑞瑞你答應(yīng)過我的哦，會(huì)大聲的說的哦！”在他張了幾次嘴巴之后，終于他大聲的模糊不清的說出了自己的名字，說完之后就立馬害羞的用手捂住了自己的臉。這已經(jīng)是他一個(gè)很大的突破了。我這時(shí)我大聲的問小朋友“小朋友們！你們這一次聽到瑞瑞的聲音了嗎？”“聽到了”我?guī)ь^給瑞瑞鼓掌，小朋友們也跟著一起鼓掌。他聽后把捂著臉的手給放了下來，笑的很開心。
一個(gè)星期之后，我發(fā)現(xiàn)在班上能聽到瑞瑞笑聲了，能看到他與小朋友交流了。為了加強(qiáng)效果，我在點(diǎn)名活動(dòng)之后再加了一個(gè)“我的好朋友是誰”到了瑞瑞那時(shí)，“大家好，我叫瑞瑞。我的好朋友是···”之后就用手指出了他的好朋友，我小聲的提示他，引導(dǎo)他說出小朋友的名字�？墒堑攘撕镁�，他還是只張嘴不出聲。其他小朋友都慢慢失去了聽的興趣，我也只好等下次機(jī)會(huì)了，正準(zhǔn)備叫他坐下的時(shí)候，突然聽見了他小聲的說出了他的好朋友的名字，頭也埋得越來越低。我當(dāng)時(shí)就大聲的鼓勵(lì)他，還給他貼上了一個(gè)笑娃娃。隨之把他請(qǐng)到了前面，牽著他的手問小朋友“瑞瑞說出了他的好朋友，那有誰是瑞瑞的好朋友呢！”班上的寶貝們都爭(zhēng)著搶著舉起自己的小手。這無疑是給了瑞瑞最好的鼓勵(lì)。現(xiàn)在的瑞瑞朋友很多，在班上總能聽到他清脆的聲音。最近都能大聲的和老師打招呼問好，跟爸爸再見。我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小朋友的秘密，廁所總是他們最放松最自由自在的地方。在這里小朋友們無話不談，聊得特別快樂，內(nèi)容也讓我們?nèi)炭〔唤�。瑞瑞更是如此�?/p>
從瑞瑞的成長(zhǎng)進(jìn)步中我真正理解了幼兒發(fā)展的可能性與可塑性的真正涵義，同時(shí)體會(huì)在孩子成長(zhǎng)過程中，自信心的培養(yǎng)是多么重要。如果在瑞瑞的成長(zhǎng)中，我沒注意自信心的培養(yǎng)，讓他和其他小朋友一起去完成他無法完成的任務(wù)，這樣只能讓她對(duì)自己更加失去信心，心里會(huì)想：“為什么人家可以完成的任務(wù)他完成不了，是自己太笨了嗎？”那樣的話，瑞瑞也不可能是現(xiàn)在這樣了，說不定從此再也不會(huì)跟別人交往。
教師教育心得體會(huì) 篇5
教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者，也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的，從這可以說明，我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé)，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以，身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。
教師要具有良好的師德修養(yǎng)，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè)、甘為人梯，專心致志做好教學(xué)工作，并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法，以提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)新型綜合人才。
良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率，用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法，給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。由此看來，教師能給學(xué)生施以影響的，不僅是知識(shí)，更多的時(shí)候是習(xí)慣，是心態(tài)，是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則，為人師表就要做到言行一致，表里如一。在學(xué)生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止，處處給學(xué)生做出榜樣。試想，如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走出教室卻對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐，這種說一套做一套言行不一的行為，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響。
師愛是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè)，可以說沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的基本素質(zhì)，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)使學(xué)生“親其師，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛”，心里時(shí)刻裝著學(xué)生，在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們，在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開導(dǎo)他們，在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。教師對(duì)學(xué)生既要關(guān)愛，又要嚴(yán)格要求，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊，通過維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，拉近與學(xué)生之間的距離，成為學(xué)生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。
良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)�，F(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代，這對(duì)青少年開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)提供了條件，同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵(lì)、自愛，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，高尚的師德水準(zhǔn)，做到以德修己，以德育人，才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。
教師教育心得體會(huì) 篇6
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑�(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書。（從“授業(yè)”這個(gè)詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫助他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。可是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至傷心。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而形成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個(gè)方面。
先說學(xué)者，就目前我們所面對(duì)和曾經(jīng)面對(duì)的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是面對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識(shí)能力有問題，是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)非�！袄硐搿�，教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無話可說，緘口不語，就會(huì)把教書育人做好了嗎？不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把能力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎？所以，真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只知道享受卻不知道創(chuàng)造，只知道快樂和順利不知道困難和挫折，退化到非常脆弱的地步，稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，不知道雷鋒、焦裕祿、毛主席是什么東東。面對(duì)如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆]有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會(huì)在前召喚引導(dǎo)，一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受能力，在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長(zhǎng)。成了家長(zhǎng)后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢？為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢？難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才知道老師和家長(zhǎng)說的是千真萬確的真理嗎？這是誰的悲劇呢？
再說教者。一個(gè)教師首先應(yīng)該是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者�；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還應(yīng)該是個(gè)博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個(gè)角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問題，都應(yīng)該是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還應(yīng)該是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)�，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個(gè)圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺�，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。可是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩！我終于把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步�？墒牵鐣�(huì)（尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān)）評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎？是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎？這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
教師教育心得體會(huì) 篇7
在這次師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中，自己在這次活動(dòng)中的學(xué)習(xí)心得如下：
一、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué)，在講課過程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來講，很難看出教師是努力教學(xué)呢，還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力減小人們議論的素材，才會(huì)不被他們議論，這是做人應(yīng)懂得的道理。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見
首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面，師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求，但我們處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立寬廣的服務(wù)觀
既然教師的天職是變化、自化、化人，那么，新形勢(shì)下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過去一度受智育為上的支配，雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生，但只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動(dòng)局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思：一是服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；二是服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的'慶，觀點(diǎn)具有權(quán)威性，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我也講講我的看法，不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以人為本，教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法，鼓勵(lì)其積極思考、創(chuàng)新。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)六：
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國與國的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
二、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處�！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展。
總之，新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
教師教育心得體會(huì) 篇8
游泳是一項(xiàng)有益于身心健康發(fā)展的體育活動(dòng)，它不僅僅能鍛煉人的身體，還能夠提高大腦的功能，促進(jìn)大腦對(duì)外界環(huán)境的反應(yīng)潛力和智力發(fā)育。我園開展游泳教學(xué)已有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)光，在以往的教學(xué)活動(dòng)中我們發(fā)現(xiàn)，多數(shù)幼兒在初學(xué)游泳時(shí)表現(xiàn)出相當(dāng)高的興趣，但是兩三次活動(dòng)之后他們卻對(duì)游泳產(chǎn)生了一種極大的恐懼。究竟是何原因呢？關(guān)鍵在于他們?nèi)狈α己玫男睦硭刭|(zhì)。由于受到傳統(tǒng)教育觀念和文化的影響，兒童心理健康教育這一環(huán)節(jié)相對(duì)薄弱。這就需要我們教育者透過多種途徑對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)。在此，我們就以游泳活動(dòng)為途徑來談?wù)勛晕业目捶ā?/p>
一、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，消除幼兒的恐懼感。
要到達(dá)教育目標(biāo)，既要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境，又要為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境。只有在這樣的環(huán)境中，才能滿足幼兒的需要，有利于幫忙幼兒消除恐懼感。
1、創(chuàng)設(shè)穩(wěn)定良好的游泳環(huán)境，為幼兒營(yíng)造安全感。
為給幼兒營(yíng)造一種安全感，我們?cè)诃h(huán)境創(chuàng)設(shè)上做了許多思考。幼兒在一個(gè)陌生的環(huán)境中總會(huì)產(chǎn)生一種恐懼及排斥感，要解決這些問題，務(wù)必讓環(huán)境更貼近幼兒的生活，所以創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨、舒適的環(huán)境是前提。首先，我們修建了配套的更衣室，鋪設(shè)了色彩鮮艷的塑膠地毯增加室內(nèi)的環(huán)境氣氛，設(shè)置了足夠的衣柜讓幼兒放置衣物；室內(nèi)有暖氣、吹風(fēng)機(jī)，指派了專門的保育員負(fù)責(zé)照顧幼兒；還有一個(gè)能夠同時(shí)容納好幾個(gè)幼兒淋浴的淋浴間。在游泳池的墻面裝飾我們也做了許多改動(dòng)，由原先空無一物的墻壁，變成了色彩斑斕的游泳圈世界。在泳池一側(cè)有一排開放式的玻璃窗，我們?cè)诓ＡТ吧腺N上了跳水的綠青蛙、可愛的小狗、游泳的小鴨子等等，使整個(gè)游泳池變得生機(jī)盎然。幼兒在這樣的氛圍中消除了顧慮，初步融如到了活動(dòng)中。
2、創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境，加強(qiáng)教師與幼兒之間的關(guān)系。
馬斯洛有一句著名論斷：“最健康的自尊是建立在當(dāng)之無愧的來自他人的尊重之上的。”如果孩子感到老師喜歡他、愛他并且尊重他，那么他就很可能自我感覺良好，有自信心。因此，在游泳活動(dòng)中，教師不能以長(zhǎng)者自居，應(yīng)時(shí)常對(duì)孩子說一些贊許、關(guān)愛的語言和行為，如：“你游得很好！”“有進(jìn)步了！”“你必須能游得更好！”等等，記得要多鼓勵(lì)、多支持、多表揚(yáng)、多接納、多容忍、多欣賞幼兒，使他們因教師的贊許和關(guān)愛而擁有自信的力量，對(duì)游泳產(chǎn)生用心地情緒。
二、透過提高自理潛力，培養(yǎng)幼兒的自信心。
所謂的自信心是由用心自我評(píng)價(jià)引起的自我肯定并期望受到他人、群眾和社會(huì)尊重的一種用心向上的情感傾向。幼兒期，孩子或多或少都有一些缺乏自信心，許多家長(zhǎng)有此感覺卻為不知該如培養(yǎng)孩子的自信感到頭疼。其實(shí)，任何人的自信心并不是與生俱來的。能夠說自信心是成功的前提條件，很難想象一個(gè)缺乏自信的人能夠真正做成什么事情。而自信的對(duì)立面恰恰是自卑，一個(gè)缺乏自信、遇事就慌、充滿自卑心理的孩子，即使腦子很聰明，反應(yīng)很靈敏，但在學(xué)習(xí)中稍遇困難和挫折就會(huì)發(fā)生問題，孩子表現(xiàn)的最終結(jié)果也常常是不盡人意的。因此在游泳活動(dòng)中還就應(yīng)注意培養(yǎng)孩子的自信心，讓孩子的潛在潛力得到最大限度的發(fā)揮。
1、開展一系列的訓(xùn)練，幫忙幼兒鞏固穿脫衣褲的潛力。
實(shí)踐過程中我發(fā)現(xiàn)很多幼兒要花大半的時(shí)光在更衣上，游泳時(shí)光也就相對(duì)減少了，原因在于他們還不會(huì)正確穿脫衣服。于是根據(jù)幼兒的年齡及心理特點(diǎn)，我就把學(xué)習(xí)穿衣褲、穿鞋襪等活動(dòng)編成兒歌，讓幼兒邊念邊學(xué)。如幼兒穿衣服，我們首先把衣服分成兩類：一類是對(duì)襟扣扣子的，另一類是套頭的。針對(duì)兩類衣服的不一樣穿法，我們分別編了穿衣歌，（1）對(duì)襟衣服：領(lǐng)子碰肚子，口袋碰被子（朝下），找到小山洞，一列火車鉆進(jìn)去，二列火車鉆進(jìn)去（小手伸進(jìn)去），衣服往后甩，扣好小扣子。（2）套頭衣服：胸口碰被子，小頭鉆出去，右手鉆山洞，左手鉆山洞，出了山洞拍拍手。由于兒歌簡(jiǎn)單易懂，幼兒很快掌握了穿衣的動(dòng)作要領(lǐng)，而且做起來容易，興趣也高，大家都愿意動(dòng)手試一試、做一做。
2、教會(huì)幼兒怎樣保管自我的衣物，建立保管意識(shí)。
中大班的孩子已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣穿脫衣服，因此在那里教師能夠循序漸進(jìn)地教會(huì)幼兒怎樣管理自我的衣物。我園的游泳池為每個(gè)孩子都準(zhǔn)備了一個(gè)能夠盛放私人物品的柜子，上下共兩格，上方的放衣褲，下方的放鞋子。每次組織幼兒游泳，我總是提醒他們保管好自我的衣物，但總是有幼兒會(huì)忘記放在哪里了。查看他們的柜子時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他們把衣服和鞋子全混放在了一齊，這樣既不衛(wèi)生又不容易找；還有的幼兒把自我的東西放進(jìn)了別人的柜子里，導(dǎo)致有的幼兒柜子塞地滿滿的還不夠放；有的幼兒卻連一件自我的衣服也找不到。這樣的狀況如果發(fā)生在冬天，是很容易因此而著涼感冒的。因此，我教給了他們一個(gè)小竅門：存放物品之前先挑一個(gè)自我容易記住的位置，再將顏色最鮮艷或特征最明顯的衣物（如紅色的外套或藍(lán)底白點(diǎn)的浴巾）放在上方格子的最外面，將鞋子和襪子放在下方的格子。這樣，每次游泳完之后，他們很快就能找到自我的物品，再也不用為找不到自我的東西而不斷求助老師和同伴了。
3、舉行“自理小能手”評(píng)比活動(dòng)，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度與自信心。
我們常在日�；顒�(dòng)中進(jìn)行“自理小能手”評(píng)比活動(dòng)，給自理潛力好的幼兒給予獎(jiǎng)勵(lì)，也給進(jìn)步大的幼兒適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。雖然獎(jiǎng)品只是一朵小小的紅花，但它卻能激起幼兒的用心性。幼兒之間會(huì)互相比較：“這天你拿到紅花了嗎？”或者是互相激勵(lì)：“我的紅花比你多了！”在相互作用下幼兒的整體自理水平不斷上升，他們的自信心不斷地增強(qiáng)。
三、透過幼兒的自主參與活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性。
獨(dú)立性是幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展的重要標(biāo)志，也是新世紀(jì)人才必備的重要個(gè)性品質(zhì)。在游泳活動(dòng)中培養(yǎng)其獨(dú)立性，更能幫忙幼兒克服游泳的恐懼感。
1、幼兒園要做到解放家長(zhǎng)的思想，讓家長(zhǎng)鼓勵(lì)幼兒自主參與游泳活動(dòng)。
幼兒在園學(xué)游泳，最擔(dān)心的莫過于家長(zhǎng)了。這些平時(shí)被捧在手心里的小王子、小公主們一但離開父母的懷抱，便讓家長(zhǎng)們焦急不已。生怕孩子游泳時(shí)出這樣或那樣的危險(xiǎn)，生怕游泳池的水太涼把孩子凍著，生怕老師不會(huì)照顧自我的孩子。殊不知人一來到這世上便是要受各種各樣的磨難。所以也只有經(jīng)歷了諸多磨難，人才能夠真正成長(zhǎng)；只有經(jīng)歷了諸多磨難，人才會(huì)真正懂得珍惜自我。
解放家長(zhǎng)的思想就等于解放了幼兒。為此我們也開展了一系列的家長(zhǎng)工作。例如：加大宣傳力度，召開家長(zhǎng)會(huì)、家委會(huì)，讓家長(zhǎng)明白幼兒園的游泳措施，包括安全措施、衛(wèi)生措施、保育措施、師資力量等等，減輕家長(zhǎng)的思想包袱；舉行家長(zhǎng)開放日，讓家長(zhǎng)親自觀看游泳全過程，消除家長(zhǎng)的疑慮。
2、在活動(dòng)中給幼兒制造獨(dú)立完成任務(wù)的機(jī)會(huì)。
因?yàn)橐粋�(gè)總是能順利完成任務(wù)的孩子，做事就會(huì)有自信心和用心性；相反一個(gè)總是做不好事情的孩子很難把自我看成是成功的人，他會(huì)減少自信心并不愿再去努力。越是不去努力就越做不好，從而越發(fā)不自信，構(gòu)成惡性循環(huán)。因此，在游泳活動(dòng)中應(yīng)給孩子獨(dú)立鍛煉的機(jī)會(huì)，布置一些孩子潛力以內(nèi)所能完成的任務(wù)，孩子嘗試水中玩耍的樂趣。在組織游泳活動(dòng)時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了讓幼兒靠水池邊慢走的活動(dòng)，效果十分好。有幾個(gè)平時(shí)很懼怕下水的幼兒在走了幾次之后慢慢擺脫了對(duì)水的恐懼，此刻能夠不扶水池邊在水中獨(dú)立行走了。在玩拋接小球時(shí)也常特意創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓他們幫忙老師去撿掉落在水面小球，慢慢地他們發(fā)此刻水中玩耍其實(shí)是一件很快樂的事情，從剛開始只能看別人玩球，到之后他們也能慢慢參與了。這樣的鍛煉使他們對(duì)自我的行為做了更大的肯定，自信心自然也就增強(qiáng)了。
四、組織多種形式的游泳活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒對(duì)游泳活動(dòng)的興趣。
形式多樣的游泳活動(dòng)好比一頓豐盛的晚餐，幼兒所體會(huì)到的不只是其中的樂趣，而且還學(xué)會(huì)了怎樣調(diào)整自我的心態(tài)，培養(yǎng)其對(duì)游泳活動(dòng)的興趣，從而幫忙自我克服恐懼心理。
1、組織群眾游戲活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的興趣。
游戲是幼兒的主要活動(dòng)，也是幼兒喜歡的喜愛活動(dòng)，同時(shí)也是互相交往的最好方式。它能使幼兒在玩中主動(dòng)學(xué)，提高幼兒對(duì)活動(dòng)的興趣度。為此我們?cè)O(shè)計(jì)了許多趣味性的游戲活動(dòng)，例如《水中傳球》，讓全體幼兒圍成圈，一個(gè)一個(gè)傳，途中球不能掉到水里，這個(gè)游戲既簡(jiǎn)單又好玩，幼兒十分喜歡；再例如《打水鴨子》、《貓捉老鼠》等等游戲，趣味性也十分強(qiáng)。我們還組織了一些競(jìng)賽性的游戲活動(dòng)，讓幼兒自由組織團(tuán)隊(duì)，或者由教師指定分成幾組進(jìn)行團(tuán)體比賽，資料有《傳球接力》、《趕小豬》、《螞蟻搬豆》等，把原先在體育活動(dòng)中做的一些小游戲搬到了游泳活動(dòng)中，也產(chǎn)生了不一樣的效果。在這樣的競(jìng)賽中，幼兒不光體會(huì)到團(tuán)體合作的重要，也再次領(lǐng)略了游泳活動(dòng)的魅力。
2、組織以大帶小的活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的興趣。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“幼兒群眾是幼兒園教育的寶貴資源”。為了更好地利用這一資源，我們要進(jìn)行以大帶小的活動(dòng)。我們?cè)诨顒?dòng)組織形式上采用融合模式，實(shí)行“跑班制”，打破班級(jí)界限，由中、大班各班級(jí)間幼兒互相參與游泳活動(dòng)，使他們從單一的同齡伙伴交往發(fā)展到混齡伙伴交往，在不一樣年齡的孩子身上學(xué)到了自信、勇敢、合作等優(yōu)點(diǎn)，自然而然他對(duì)游泳的恐懼就會(huì)不斷減輕。
除此之外，教師和家長(zhǎng)還應(yīng)為幼兒創(chuàng)造出更多的機(jī)會(huì)，讓幼兒在與環(huán)境及他人群體的相互作用、相互影響中鍛煉自我。如：鼓勵(lì)小朋友在老師的帶領(lǐng)下和不一樣班級(jí)的孩子一齊參加游泳活動(dòng)；讓家長(zhǎng)經(jīng)常帶孩子去游泳池或游泳館參加游泳活動(dòng)，逐步養(yǎng)成與同伴交往的習(xí)慣；帶著孩子參觀大齡班級(jí)孩子的游泳活動(dòng)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。家長(zhǎng)和教師都要注意并引導(dǎo)孩子的活動(dòng)，及時(shí)協(xié)調(diào)他們的關(guān)系。在這種開放的環(huán)境中，幼兒活動(dòng)和交往的機(jī)會(huì)多了，游泳的恐懼感也會(huì)逐漸消失。游泳活動(dòng)作為心理素質(zhì)培養(yǎng)的媒介，我們務(wù)必全方位調(diào)動(dòng)一切有利因素，化消極因素為用心因素，才能使幼兒的心理素質(zhì)教育收到實(shí)質(zhì)性的效果。
教師教育心得體會(huì) 篇9
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深入，20年級(jí)一年級(jí)的所有老師都有幸見證和體驗(yàn)了教育史上的巨大變革。每個(gè)人都在不斷學(xué)習(xí)新課程，試圖正確理解新課程的精神和理念，希望更好地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。年級(jí)組本著“夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)，狠抓管理落實(shí)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量”的理念，認(rèn)真做好學(xué)生學(xué)習(xí)生活行為習(xí)慣的培養(yǎng)，在班主任隊(duì)伍建設(shè)和教學(xué)套路實(shí)施方面取得了令人滿意的效果�，F(xiàn)將這學(xué)期的情況總結(jié)如下：
第一，學(xué)生管理
1、著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，狠抓學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
高一年級(jí)是高二的基礎(chǔ)年級(jí)，是培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵時(shí)期。我們充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)教育學(xué)生，從軍訓(xùn)開始，培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神，磨練他們的堅(jiān)強(qiáng)意志。我們從語言文明開始凈化我們的校園語言環(huán)境，所以我們注重學(xué)生生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育和培養(yǎng)，及時(shí)表彰表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，逐步糾正各方面不良習(xí)慣的學(xué)生。為下一階段打下了堅(jiān)實(shí)的習(xí)慣基礎(chǔ)。另外周日晚上安排每周練習(xí)，數(shù)學(xué)物理化學(xué)老師輪流出一套試題。這項(xiàng)措施不僅加強(qiáng)和鞏固了數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)三門學(xué)科，而且使學(xué)生能夠很好地約束自己。
2.加強(qiáng)學(xué)生思想教育。
招生伊始，我們?cè)诿恳粋�(gè)班都召開了“理想與目標(biāo)”的班會(huì)，結(jié)合一中高考的驕人成績(jī)，讓學(xué)生暢所欲言，暢談自己的理想，教育學(xué)生通過自己的不懈努力，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。充分利用班會(huì)、黑板報(bào)等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。在這一年里，形成了良好的氛圍，促進(jìn)了健康的氛圍，對(duì)營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍和學(xué)風(fēng)起到了積極的作用。周六晚上的課間，我們組織高一的所有學(xué)生看電影，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，要求我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。我們應(yīng)該感謝我們的父母、學(xué)校和老師為他們創(chuàng)造了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境。沒有理由不努力學(xué)習(xí)。
3.充分發(fā)揮學(xué)生干部的作用。
一旦入學(xué)，每個(gè)班都成立了班委和團(tuán)支部，明確各自的職責(zé)和任務(wù)。在班干部選拔中，要求注重成績(jī)和能力，充分發(fā)揮學(xué)生干部的模范帶頭作用，真正實(shí)現(xiàn)自我管理、自我約束、自我教育的目標(biāo)。
4.狠抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
年級(jí)組以自習(xí)紀(jì)律為突破口，強(qiáng)化班風(fēng)學(xué)風(fēng)，要求老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題并及時(shí)反饋給班主任，對(duì)學(xué)風(fēng)不好的班級(jí)提出整改建議，做到全年一盤棋。
5.狠抓“兩個(gè)鍛煉”和宿舍管理。
“兩練”要求“靜、勻、快”。進(jìn)入宿舍時(shí)，不要大聲喧嘩，按時(shí)睡覺和起床，搞好宿舍衛(wèi)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活和衛(wèi)生習(xí)慣。
為了促進(jìn)所有高一的學(xué)生都有好的課間練習(xí)。6月21日下午，秭歸一中20年級(jí)全體學(xué)生在校操場(chǎng)上舉行了一場(chǎng)無線電練習(xí)賽
動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)情況，各方面的進(jìn)步，要給予及時(shí)的認(rèn)可和表揚(yáng)，盡可能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
7.班級(jí)特色文化建設(shè)。
為了充分發(fā)揮文化在育人中的作用，創(chuàng)造積極良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)年開始，高一年級(jí)對(duì)班級(jí)文化建設(shè)做了詳細(xì)的安排。每個(gè)班級(jí)都有自己的班級(jí)名稱、班級(jí)歌曲、班級(jí)會(huì)徽、班級(jí)旗幟、班級(jí)誓言、班級(jí)理念、墻報(bào)等等。這個(gè)建設(shè)下學(xué)期會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)。
二，教師管理
1、注重團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)，充分發(fā)揮集體的整體優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在高一老師團(tuán)結(jié)一致，互相幫助，像一家人一樣，創(chuàng)造良好的工作學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.狠抓上課紀(jì)律，要求按時(shí)上下班。辦公時(shí)間，不要串帖子，不要聊天，不要在網(wǎng)上玩游戲，不要炒股，認(rèn)真?zhèn)湔n，批改作業(yè)。
3.要求青年教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，以提高專業(yè)水平。為此，本年級(jí)專門召開了青年教師座談會(huì)，鼓勵(lì)青年教師盡快成長(zhǎng)，盡快成為教學(xué)專家。
4.加強(qiáng)備課小組的管理。備課組長(zhǎng)作為本學(xué)科的帶頭人，對(duì)整個(gè)學(xué)科負(fù)責(zé)。讓他們創(chuàng)造性地工作，規(guī)定每個(gè)備課組每周在規(guī)定的時(shí)間備課，集體閱卷，做好試卷分析和分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)。
為了更好地讓學(xué)生規(guī)范作業(yè)，規(guī)范答案，規(guī)范各備課組輔導(dǎo)案例的編寫，年級(jí)組組織了各科學(xué)生作業(yè)、優(yōu)秀試卷、優(yōu)秀輔導(dǎo)案例的展評(píng)。
一切都是提前的，不提前就是浪費(fèi)。計(jì)劃是做好所有工作的必要前提。年級(jí)組堅(jiān)持每周的教學(xué)工作計(jì)劃和每個(gè)班的課堂日志工作。從而保證各項(xiàng)教學(xué)工作的有序進(jìn)行。
第三，教學(xué)和科研
在年級(jí)部的正確領(lǐng)導(dǎo)下，高一年級(jí)采用“以科研促教育，以研究導(dǎo)學(xué)生”的教育科研理念，全面規(guī)范年級(jí)科目
教師教育心得體會(huì) 篇10
教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
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