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師德師風(fēng)讀書心得體會（精選26篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，寫一篇心得體會，記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的師德師風(fēng)讀書心得體會，歡迎大家分享。
師德師風(fēng)讀書心得體會 1
暑假里，我認(rèn)真閱讀了《師德培育與生成》一書。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有樹立起社會主義榮辱觀才會熱愛學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛，即是正確豎立社會主義榮辱觀的體現(xiàn)，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的真愛去構(gòu)筑學(xué)生的真愛，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的'感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神，做一個以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個讓人民滿意的教師！
師德師風(fēng)讀書心得體會 2
這學(xué)期，學(xué)校為了打造“書香吳家，書香校園”，開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的主題讀書活動，號召全校師生堅持“每天讀書一小時”，大大激發(fā)了師生閱讀熱情，傳播了正能量。我又一次拿起了《教師新師德六項修煉》這本書，如饑似渴地看了起來。這本書主要從“愛國守法修煉”“愛崗敬業(yè)修煉”“關(guān)愛學(xué)生修煉”“教書育人修煉”“為人師表修煉”“終身學(xué)習(xí)修煉”等六個部分談了我們教師應(yīng)該怎樣全面構(gòu)建，系統(tǒng)提升教師的教育能力。讀完這本書后，我心潮起伏，夜不能寐，被書中的教育理念深深地吸引了。
是啊，現(xiàn)在，教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大變化，教師的素質(zhì)和能力也面臨更高的要求。因此，我必須大力提高自身的綜合素質(zhì)，將人本教育落實到教育實踐中，真正實現(xiàn)教育培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人的本質(zhì)要求。奉獻(xiàn)是我們教師的天職！做了教師后，我就應(yīng)該甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，就應(yīng)該為這份神圣的事業(yè)努力奮斗，默默奉獻(xiàn)，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰。我從十八歲就開始在教育戰(zhàn)線上奮斗，至今已經(jīng)三十五年了，其中在不通公路、沒有照明、只有我和一位老校長住校的鄉(xiāng)村小學(xué)就奮斗了十三年，真可謂是把自己的青春奉獻(xiàn)給了祖國的教育事業(yè)，但我無怨無悔，因為我牢牢記住了：奉獻(xiàn)——我的天職！我覺得奉獻(xiàn)是快樂的！我的奉獻(xiàn)沒有白費(fèi)，我為山村的孩子們帶去了文化知識，帶去了科學(xué)的觀念，帶去了先進(jìn)的思想，帶去了致富的希望！
書中說得好，“愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求�！笔前�，既然我選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)該盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，就必須要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己的教學(xué)水平。傳道、授業(yè)、解惑是我們每一個教師的職責(zé)，我應(yīng)該對自己的工作高度負(fù)責(zé)，要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，讓孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓孩子們在各方面得到發(fā)展。作為一名老教師，我必須要認(rèn)真做好自己的主要工作，抓好自己的課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。我深深地體會到，認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課的基礎(chǔ)，是塑造自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的途徑。自己的課備好了，上起課來才得心應(yīng)手，孩子們學(xué)習(xí)起來才會有興趣，課堂才會是有效課堂。我們學(xué)校近幾年實行了集體備課制度，每個年級組的教師在一起備課，相互研討，共同探討，再根據(jù)自己班上的實際情況認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)浜谜n，教學(xué)的效果還真的不錯！
作為一名老教師，我深深的知道，教師只有做到愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，才會無微不至地去關(guān)心學(xué)生，才會盡全力地去教育學(xué)生。我現(xiàn)在教學(xué)的這個班，大部分孩子是留守兒童，面對孩子們生活中的困難和挫折，我都是以慈母之愛給予他們誠摯的幫助，讓他們勇敢的面對生活，因此，孩子們都喜歡我，有困難或不開心的事都愿意告訴我，我感到非常的欣慰。對于后進(jìn)生，我尊重他們的人格，沒有歧視過他們，更沒有體罰過他們，總是平等的對待他們，總是熱情地鼓勵他們改正錯誤，耐心地輔導(dǎo)他們提高學(xué)習(xí)成績，讓這些后進(jìn)生感到了學(xué)習(xí)的快樂，感到了童年的快樂。我以前在村小教書時，有一個后進(jìn)生叫黃亞川，他父親是煤礦工人，家庭經(jīng)濟(jì)條件比別的孩子好，家里人都溺愛他，他的優(yōu)越感很強(qiáng)。他非常貪玩，經(jīng)常不完成作業(yè)，上課無精打采，下課又愛惹是生非，經(jīng)常把同學(xué)打哭。我發(fā)現(xiàn)他雖然愛惹禍，學(xué)習(xí)成績差，但是很聰明，非常愛好唱歌、畫的畫也很好，于是我就經(jīng)常找他談心，經(jīng)常鼓勵他。有一次，他畫的畫比平常畫的`畫好，我就有意的給他打了一百分，還在班上表揚(yáng)了他。他寫的作文雖然不是很好，但是作文的內(nèi)容很真實，我也表揚(yáng)了他，他高興極了。從此以后，他非常聽我的話，對我非常有禮貌，上課也能認(rèn)真學(xué)習(xí)了，作業(yè)也能認(rèn)真完成了，學(xué)習(xí)成績有了很大的提高。去年他從浙江義烏回來還特意請我吃飯，告訴我他現(xiàn)在在義烏開了一個公司，發(fā)展得很好，感謝我在他讀小學(xué)時經(jīng)常鼓勵他，幫他樹立了信心和勇氣，要不然他不會有今天的成績。是啊，只要你能多關(guān)心孩子們，做孩子們的良師益友，孩子們會對你的好記一輩子的。
作為一名老教師，我更應(yīng)該為人師表。常言說得好，“學(xué)高為師，身正為范�！钡拇_，教師只有自己做到了己正，才能做到正人。只有做到了嚴(yán)于律己，才能做到以身作則只有做到了率先垂范，才能做到以身立教。教師的一言一行、一舉一動無不影響著孩子們。在工作和生活中，我要求學(xué)生做到的自己先做到；要求學(xué)生不能做的，自己首先不做，做學(xué)生的楷模，因此，我在孩子們和家長的眼中是德高望重的。我的言行在孩子們的心里起著潛移默化的作用。我平時在學(xué)校愛看書報，我的學(xué)生在學(xué)校也愛看書報；我放學(xué)后愛到書店去看書，我的學(xué)生也愛到書店去看書；我愛鍛煉，我的學(xué)生也愛鍛煉了；我對家長們都很有理有節(jié)，學(xué)生們也對長輩很尊敬。
讀完這本書，我深深地認(rèn)識到，活到老學(xué)到老，終身學(xué)習(xí)對教師這一行業(yè)尤其重要。我通過自學(xué)考試拿到了大專畢業(yè)證，我還拿到了了重慶市計算機(jī)中級考試合格證，重慶市普通話二級甲等考試合格證，重慶市信息技術(shù)首批培訓(xùn)合格證，我還積極參加縣上組織的各種教學(xué)培訓(xùn)。通過這些培訓(xùn)，補(bǔ)充了我知識的不足，提高了我的業(yè)務(wù)水平。
師德師風(fēng)讀書心得體會 3
近日，我仔細(xì)閱讀了《新世紀(jì)新師德》（2009年湖北教育出版社出版），那精湛的論斷、縝密的推理、獨(dú)到的見解和與時俱進(jìn)的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認(rèn)為這確實是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強(qiáng)化師德的參考，也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認(rèn)識。
時下，教育主管部門一年一度的師德師風(fēng)教育活動，旨在端正師風(fēng)，強(qiáng)化師德，言外之意就是師德世風(fēng)日下，人心不古，世人也對當(dāng)前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強(qiáng)師德建設(shè)，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評價機(jī)制要能夠與時俱進(jìn)。
一、審視師德規(guī)范需要與時俱進(jìn)
隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計劃經(jīng)濟(jì)走上了市場經(jīng)濟(jì)的快車道，知識經(jīng)濟(jì)的也初見端倪。市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂“時已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀(jì)新師德》上說的一樣：“衡量一個社會的教師道德水準(zhǔn)，不是看這個社會所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范體系，而是看真實的教師教育行為。如果社會所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范不被教師認(rèn)可、采納，或者說現(xiàn)實的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質(zhì)，通過教育的方式使其提高素質(zhì)；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實的教師生活。”在以往的教師道德規(guī)范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設(shè)難以取得實質(zhì)性的進(jìn)展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進(jìn)。
一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，甚至有人期望，如果當(dāng)了教師，就應(yīng)該獻(xiàn)身于教育事業(yè)，就應(yīng)該舍己為人，就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，教師的真實生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實。因而，教師這個“高尚”的職業(yè)不僅沒有給教師帶來相應(yīng)的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。
在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，當(dāng)有教師難耐貧窮或為生活所迫而另謀生路時，當(dāng)有教師在工作之余開辟了第二職業(yè)時，人們便不約而同的驚呼：教師敬業(yè)精神不足，師德嚴(yán)重滑坡了！人們只看到有教師另謀生計，卻沒有弄清楚教師為什么要這樣做。教師的投入與受益不成比例，在教師存在生存危機(jī)的情況下，教師還能夠安心從事教學(xué)工作嗎？不能看到這一點，仍然要求教師敬業(yè)奉獻(xiàn)、舍己為人，這種師德規(guī)范能夠說是人道的嗎？是以人為本的嗎？是符合市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和要求的嗎？
二是排斥教師的自身利益�！暗赖潞屠娌皇菍α⒌�，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進(jìn)入教師這個職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動者安身立命的'需要，否則，這個職業(yè)不可能長期存在。教師是生活在現(xiàn)實中的人，有人的現(xiàn)實需要與追求，有人的現(xiàn)實幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋２荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福，那種認(rèn)為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實生活中尋求到一點點心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對教師的剝削，而應(yīng)該是教師生活的保障。
特別是在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識的反抗以“奉獻(xiàn)”和“犧牲”為指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識與反抗是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。
教師不應(yīng)該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現(xiàn)實市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律相違背的。假如我們用市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和關(guān)于對個人利益保護(hù)的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
例如，我們有人目前極力反對教師進(jìn)行有償家9，并且將教師有沒有從事過有償家教作為晉升、晉級、評優(yōu)、表模的必要條件，實行一票否決。在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，教師利用休息時間，在學(xué)生及其家長自愿的前提下進(jìn)行一點有償家教難道真的像有關(guān)人士說的那樣是洪水猛獸嗎？
我的兒子上八年級時，學(xué)校安排了臨時聘請的一個代課教師帶他們的英語課，由于業(yè)務(wù)不精，加上沒有教學(xué)經(jīng)驗，兒子連同他們整個班的學(xué)生英語成績滑坡嚴(yán)重。眼看就要上九年級了，我非常擔(dān)心兒子的英語成績。正當(dāng)我和兒子無助的時候，聽說一個英語教師利用暑假時間在給他的外甥和侄女補(bǔ)習(xí)英語知識，我聽說時他已經(jīng)補(bǔ)習(xí)了20天了，兒子也要求參加補(bǔ)習(xí)，我找到這個老師，他欣然同意了，后來他生病了，本來只能堅持10天，但是為了我兒子，他堅持了15天。通過這個暑假15天的補(bǔ)習(xí)，我兒子的英語成績終于趕上來了，盡管不是很好，但是每次考試成績已經(jīng)能夠達(dá)到中等以上水平，關(guān)鍵是培養(yǎng)了他學(xué)習(xí)英語的興趣，當(dāng)然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說：“如果沒有那次補(bǔ)習(xí)，我是絕對沒有機(jī)會考取竹山一中的，這個老師是我終生難忘的好老師�！睘榱吮磉_(dá)對英語老師的感謝，我提議給他一定的報酬，他堅決拒絕。他說：“我補(bǔ)習(xí)的一個是外甥、一個是侄女，我能收錢嗎？你是我的同行，如果你非要給錢，就是玷污了我們之間的感情�！蔽覠o奈，只好作罷。試問，一個身患重病的教師，在依法休假的炎熱夏天給后進(jìn)生補(bǔ)習(xí)功課，他到底該不該收取一定的報酬？按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和要求，有投入就應(yīng)該有收益，他應(yīng)該收取相應(yīng)的報酬才是對的，他不要是他放棄了他應(yīng)得的利益，難道我們能夠說凡是有償家教都是違背師德規(guī)范的嗎？
到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進(jìn)行有償家教視同違背師德規(guī)范的做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當(dāng)然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以，我們在看待教師利益與師德規(guī)范的關(guān)系時也要用一分為二的辯證的觀點。我們應(yīng)該認(rèn)識到：教師利益的維護(hù)和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認(rèn)為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎(chǔ)，是道德維護(hù)和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。
二、審視目前師德狀況需要與時俱進(jìn)
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進(jìn)行廉政建設(shè)，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認(rèn)為作為一個手中無職無權(quán)的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機(jī)會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊伍是一個非常龐大的隊伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。
正如《新世紀(jì)新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學(xué)工作，專心經(jīng)營家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向?qū)W生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
例如我的一個好友在深圳民辦學(xué)校任教，20xx年教師節(jié)來臨之際，他在QQ中問我，你接受了多少學(xué)生給你送的禮物？我非常愕然，我們這里哪有這種現(xiàn)象發(fā)生��？！教師不會要，學(xué)生也不會送。但是他說，他們那里的學(xué)生紛紛向教師贈送禮物，并且還要相互攀比，所以他也收到了全班超過三分之二的學(xué)生贈送的禮物。收受了學(xué)生的禮物后，對待送與沒送的學(xué)生，送多與送少的學(xué)生的看待會一樣嗎？今后對待學(xué)生評價還會是公平的嗎？隨意收受學(xué)生、家長的禮品還是廉潔從教嗎？
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進(jìn)的看到當(dāng)前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風(fēng)范不受不良社會風(fēng)氣的侵?jǐn)_。
三、師德建設(shè)的構(gòu)建需要與時俱進(jìn)
社會發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且，教育的責(zé)任主體也由過去的學(xué)生家長變成了政府和國家。責(zé)任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負(fù)擔(dān)教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進(jìn)行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規(guī)范就必須與時俱進(jìn)，合理建構(gòu)。
一是堅持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時代文明的根本標(biāo)志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權(quán)利，都應(yīng)該成為社會發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實質(zhì)性進(jìn)展，就必須堅持“以人為本”的指導(dǎo)思想�！耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實際；在實踐中，師德建設(shè)要把教師的需要看作起點和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個人待遇。
二是確立權(quán)利和義務(wù)對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發(fā)展、社會的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來，使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”，而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當(dāng)行為，并不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實行義務(wù)教育的今天，義務(wù)是國家的義務(wù)，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學(xué)生的行為。因此，學(xué)生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和“嚴(yán)師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規(guī)范的。
四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學(xué)是一個典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學(xué)校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競爭機(jī)制和激勵機(jī)制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實行真正意義上的校長“負(fù)責(zé)制”，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實現(xiàn)人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達(dá)到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。
總之，教師的道德素質(zhì)的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時俱進(jìn)，教師整體道德素質(zhì)的提升將會指日可待。
師德師風(fēng)讀書心得體會 4
通過對《中國師德手冊》的學(xué)習(xí)，對于從事多年的教學(xué)工作的我，對它又加深了一層認(rèn)識。
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對幼兒負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的.意見。
師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系，促進(jìn)幼兒的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對幼嚴(yán)格要求雖然是必要的，但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有權(quán)威性，久之則會壓抑幼兒的潛能。
師德師風(fēng)讀書心得體會 5
這個學(xué)習(xí)看了《師德心語》這本書，當(dāng)我翻到第一頁便看到這首詩，內(nèi)心充滿了感動，同時也開始了深深的自責(zé)。從教一年以來，隨著時間的流逝，不知何時，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大�？吹囊暰�比他們高，擁有的經(jīng)驗比他們多，為了能讓他們達(dá)到自己的要求，有的總是會控制不住情緒對他們發(fā)火，現(xiàn)在想想他們當(dāng)時的眼神，真的覺得自己不是一個合格的教師。
道德二字在古代時分開使用的，道是一切自然規(guī)律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國文化道德即得道。教師事業(yè)道德，是從事教育職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守的行為，準(zhǔn)時和必備的品德的綜合，是一般社會在教師職業(yè)中得道特殊體現(xiàn)。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的'思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學(xué)生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史，對社會，對家長，對學(xué)生的高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教學(xué)育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。由此可見，在學(xué)生們的內(nèi)心中，一個富有愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示，對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。
教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)，這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容�？蓭煇劬褪菬o條件的關(guān)愛和寬容嗎？不。
師愛也分好多種，是在學(xué)生不敢嘗試時的鼓勵。是取得成績時候的贊美。也是在犯錯誤的批評教育。
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下，我們老師當(dāng)中有部分人往往會體會對一些成績好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛，而對一些學(xué)生成績差，平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為，孺子不可教也。甚至大發(fā)肝火，更甚者動之體罰。其實，每個學(xué)生都擁有自己的長處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會的學(xué)生。我們要根據(jù)每個學(xué)生的個體差異，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，加以引導(dǎo)，對他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非圣賢，孰能無過。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵。我們對學(xué)生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，用博愛的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。
學(xué)為人師，行為規(guī)范。教學(xué)是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價值的最高體現(xiàn)，這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個顯著不同的地方。關(guān)注教師發(fā)展，就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范，了解教師職業(yè)道德形成的社會基礎(chǔ)，心理基礎(chǔ)掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法和措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。
師德師風(fēng)讀書心得體會 6
我們最近學(xué)習(xí)了教育部出臺的新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，新的師德規(guī)范有了不少的改變，最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問題。平時工作中，我們學(xué)校都是非常重視的。不論開學(xué)伊始，還是在假期中，老師們都會重點關(guān)注學(xué)生的安全問題。例如：教師利用假期對學(xué)生的安全問題進(jìn)行走訪和教育，向家長了解學(xué)生假期中的不安全問題。通過這樣的走訪，不但讓我們的家長對學(xué)生的安全問題引起足夠的重視，也讓我們的學(xué)生認(rèn)識到安全的重要性。在學(xué)習(xí)這新的規(guī)范的時候，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個學(xué)生的生命，當(dāng)時我不禁為之感動。確實在這樣的情況下，作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。再說說在地震中那個棄學(xué)生于不顧的'“范跑跑”，他那樣的行為，真是讓我為他感到羞愧。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛護(hù)他們，是孩子能健康成長。
在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中又明確提出“愛國守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求，這表明了黨和政府對教師的高度重視，社會對教師的高度關(guān)注�！敖K身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠然，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此�！弊鳛橐粋�教師你要教給學(xué)生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿足學(xué)生的需求。所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識，不斷地充實自己，使自己的知識滿足學(xué)生的需求。
“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實不容樂觀，盲目追求片面短見的成績，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。也更需要與之相匹配的教育制度。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個問題。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
在以后的教學(xué)中，我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實踐，不斷反思，我將為做學(xué)生愛戴、家長滿意的好教師付出自己的不懈努力！
師德師風(fēng)讀書心得體會 7
看了《新時期師德的頌歌》這本書，我深受感動，它里面的內(nèi)容都是一個個、活生生的感人的事跡，讓我看得淚流滿面，并教會了我許多做人的道理，激勵我做一名真誠的、無私的、光榮的、幸福的老師。
全書的第一個報告是《沒有愛就沒有教育》，報告講了北京第二實驗小學(xué)教師霍懋征老師，她已經(jīng)83歲了，曾經(jīng)在小學(xué)教師的崗位上度過了60個難忘的春秋，她一生從教的體會是“光榮、艱巨、幸�！�。
她1943年畢業(yè)于北京師范大學(xué)數(shù)理系，學(xué)校希望她留校，她不但沒去，而且選擇了做小學(xué)教師工作，許多人都不理解。她說“我喜歡孩子”，只有基礎(chǔ)打好了，才能蓋起高樓大廈。于是學(xué)校把她分配到北師二附小，一口氣干了60年。從教60年，她沒有丟掉一個學(xué)生，她得出一個結(jié)論“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育”。她相信每個學(xué)生都能在老師的教育下長大成才。她育人的方法是“激勵、賞識、參與、期待”8個字，激勵每個學(xué)生上進(jìn)，賞識每個學(xué)生的.才華，讓每個學(xué)生積極參與，期待每個學(xué)生獲得成功。
第二個報告是《讓教育的陽光照亮深山》，講了一名來自太陽山的民辦教師——鄒有云，他把一生的光和熱全部奉獻(xiàn)給大山的孩子，讓教育的陽光照亮深山。
正如陶行知有“改造一百個鄉(xiāng)村”的癡情愿望，他們都在用激情去裝點燦爛的人生，去點燃學(xué)生的人生的激情。我們都是平凡的人，教師卻是不平凡的職業(yè)。站在不平凡的崗位上，用點點光亮，帶給孩子們別樣的春天。鄒有云教師的經(jīng)歷，讓我明白：師德是一種愛，它只能靠感動、感染，不能靠灌輸和空談。必須用激情點燃激情，用愛心喚醒愛心。
平凡之中見偉大，簡樸之中見激情�；繇�、鄒有云兩位優(yōu)秀教師，用自己的先進(jìn)的事跡和獨(dú)特的感悟，向我闡釋了高尚師德的豐富內(nèi)涵。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操，無私奉獻(xiàn)精神，震撼了我的心靈。
作為一名教師的我，要想取得成績和進(jìn)步，實現(xiàn)自己的教育理想，必須在平凡工作中擁抱激情。只有洋溢生命激情的課堂，才能激發(fā)孩子的激情，點燃心靈的圣火，撥動生命的琴弦。教師在備課中要包含激情，把教案當(dāng)作創(chuàng)作，認(rèn)真查閱資料，充分考慮學(xué)情，廣泛運(yùn)用知識，努力設(shè)計出最精彩的教案，教師在課堂上包含激情，把課堂視為人生的舞臺，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，不斷用自己的激情去激發(fā)學(xué)生的求知欲望，用自己的愛心，去深入學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。
師德師風(fēng)讀書心得體會 8
通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》，使我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的理解。所謂師德，就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，教書育人，誨人不倦，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說，可以歸結(jié)為以下幾個方面：
1、愛國守法、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求
熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2、關(guān)愛學(xué)生、教書育人是師德的.核心
教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3、以身作則、為人師表是師德的人格力量
俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。
4、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
總而言之，我們的學(xué)校、我們的教師如果能時時處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位，并努力實施、積極參與、加強(qiáng)提高，我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學(xué)生就能得以成為新世紀(jì)建設(shè)的棟梁。
師德師風(fēng)讀書心得體會 9
學(xué)習(xí)《新時期師德修養(yǎng)》中教師的責(zé)任意識和教師對待學(xué)生的道德等章節(jié)后，結(jié)合本人從教二十多年的經(jīng)驗和教訓(xùn)，深深地體會到教師的生命感和責(zé)任感的內(nèi)涵。
一方面，教師的責(zé)任是指每一個從事教育職業(yè)活動的人對其職業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。教師是否履行自己的責(zé)任，能否勝任，是否有道德等都是責(zé)任感的問題。如果教師不正確履行教師職責(zé)，就是失職。任何一個處于教師職業(yè)活動中的當(dāng)事人，不愿承擔(dān)或不承擔(dān)教師的職業(yè)責(zé)任，就要受到道德譴責(zé)，甚至要追究其刑事或法律責(zé)任。所以一個合格的教師，必須要有責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任意識是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹立起強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和開拓精神。
另一方面，就是平常所說的'師愛，師愛除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。教師熱愛學(xué)生，也是熱愛自己，愛自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛學(xué)生，是一種珍惜：珍惜生命的成長。這就要求我們教師除了要有責(zé)任感，還要有生命感，在教育教學(xué)工作中，不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，從生命感的角度來說，還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長，我們每時每刻都生活在關(guān)心之中，它是生命最真實的存在，關(guān)心學(xué)生，既要重視兒童的精神信仰與實踐理性，又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實世界中，關(guān)注他們的生命態(tài)。
師德師風(fēng)讀書心得體會 10
在教育理念上，學(xué)校應(yīng)真正將“育人〞思想放在首位，所謂“教書育人〞，“教書〞的目的首在“育人〞；以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，當(dāng)是學(xué)�！爸鳂I(yè)〞。通過教書來育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要表達(dá)在每一個老師身上和學(xué)校的每一個細(xì)節(jié)中，起到潤物細(xì)無聲的作用。這樣一個“人人育人〞的環(huán)境，對于教師來說，也就是“我育人人，人人育我〞的過程，教師的“自我教育〞也無疑會得到實現(xiàn)，師德師風(fēng)的提高和完善也就有了根底。
在師德教育的方法上，要改變“知識學(xué)習(xí)〞的方式，而應(yīng)當(dāng)把重點放在師德訓(xùn)練上。師德教育從本質(zhì)來說是一種愛的教育，而愛是通過培養(yǎng)得來的，也是可以通過訓(xùn)練得來的。如同法科學(xué)生的法律思維訓(xùn)練、經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練，教師的`“愛心訓(xùn)練〞——培養(yǎng)對孩子的愛，應(yīng)當(dāng)是一門必修課。讓教師的思維訓(xùn)練成關(guān)心保護(hù)學(xué)生是自己的天然責(zé)任，教師的師德教育才算是真正成功。
對于學(xué)校和教育部門來說，由于掌握著相應(yīng)的資源，還可以有許多改善師德師風(fēng)的措施，但把好入口、強(qiáng)化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時，有一個問題不能不提：教師必須有“德〞，但學(xué)校、教育部門、社會也應(yīng)當(dāng)讓教師有“得〞——應(yīng)有的待遇、相互的理解、社會的尊重，才是讓教師安于育人、師德提升的根底，也可以讓“失德〞的“個體〞責(zé)任更少涉及到“全體〞。
師德師風(fēng)讀書心得體會 11
在幼兒園工作已有五年多的時間了，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事情，鍛煉了自己各方面的能力，讓自己變得更加細(xì)心，更有責(zé)任感。五年來，面對孩子，懵懂過、迷茫過、恐慌過、不知所措過.....但更多的是收獲和快樂!因為我深知，看似瑣碎的平凡小事卻是帶著神圣的使命，因為我們面對的是孩子!每件瑣碎小事都關(guān)系到孩子的健康、安全、成長，牽系著每一個家庭的幸福生活。
近期幼兒園開展了師德師風(fēng)的培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的實際工作認(rèn)真反思，班上雖然有幾名幼兒很調(diào)皮，但是他們都有可愛的一面，偶爾會把老師逗得很開心，而且我還發(fā)現(xiàn)他們都有同樣的優(yōu)點---做起事情來特別的認(rèn)真!不管別的小朋友怎樣打擾，都可以非常專注的'完成老師交給他們的任務(wù)!以往遇到這樣的幼兒我會抓狂，會頭痛，現(xiàn)在我會用賞識的目光去發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，孩子開心了，我也輕松多了。
俗話說，態(tài)度決定一切!無論做什么事情，態(tài)度是非常重要的，你有沒有用心去關(guān)愛孩子，在孩子心里是能感受到的。既然是工作，就要敬業(yè)，就要用標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛每一個孩子。我們也應(yīng)多學(xué)習(xí)教育理論知識，這樣才能不斷的提高自己各方面技能和素養(yǎng)，真正做到以身作則，為人師表，精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭，熱愛幼兒，誨人不倦。
師德師風(fēng)讀書心得體會 12
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是幾個班級的.學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
師德師風(fēng)讀書心得體會 13
在20世紀(jì)的新時代，我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的.前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識的同時，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……但“一年樹木，百年樹人�！睘榱诉@個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)讀書心得體會 14
在教育理念上，學(xué)校應(yīng)真正將“育人”思想放在首位，所謂“教書育人”，“教書”的目的首在“育人”；以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，當(dāng)是學(xué)�！爸鳂I(yè)”。通過教書來育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要體現(xiàn)在每一個老師身上和學(xué)校的每一個細(xì)節(jié)中，起到潤物細(xì)無聲的作用。這樣一個“人人育人”的環(huán)境，對于教師來說，也就是“我育人人，人人育我”的過程，教師的“自我教育”也無疑會得到實現(xiàn)，師德師風(fēng)的提高和完善也就有了基礎(chǔ)。
在師德教育的方法上，要改變“知識學(xué)習(xí)”的方式，而應(yīng)當(dāng)把重點放在師德訓(xùn)練上。師德教育從本質(zhì)來說是一種愛的教育，而愛是通過培養(yǎng)得來的，也是可以通過訓(xùn)練得來的。如同法科學(xué)生的法律思維訓(xùn)練、經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練，教師的“愛心訓(xùn)練”——培養(yǎng)對孩子的愛，應(yīng)當(dāng)是一門必修課。讓教師的思維訓(xùn)練成關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是自己的`天然責(zé)任，教師的師德教育才算是真正成功。
對于學(xué)校和教育部門來說，由于掌握著相應(yīng)的資源，還可以有許多改善師德師風(fēng)的措施，但把好入口、強(qiáng)化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時，有一個問題不能不提：教師必須有“德”，但學(xué)校、教育部門、社會也應(yīng)當(dāng)讓教師有“得”——應(yīng)有的待遇、相互的理解、社會的尊重，才是讓教師安于育人、師德提升的基礎(chǔ)，也可以讓“失德”的“個體”責(zé)任更少波及到“全體”。
師德師風(fēng)讀書心得體會 15
泰戈爾在詩中寫道：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為它總是謙遜地低垂著它的綠蔭�！睅е鴮θ~的事業(yè)執(zhí)著地追求和向往，四年前，我無怨無悔地選擇了教師這一職業(yè)，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情，可是我始終把“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子�！碑�(dāng)作我從教的最高準(zhǔn)則，為了他們我甘愿奉獻(xiàn)出自己無私的愛。
這次的師德學(xué)習(xí)，學(xué)得非常細(xì)致，從整體到部分，從課堂教學(xué)、師生交往、教育教學(xué)評價、家校關(guān)系、教師的專業(yè)化發(fā)展等五個方面詳細(xì)的講述的教師在工作的各個方面的師德。其中，最后一節(jié)讓我深刻反思。
大學(xué)畢業(yè)工作之后，我總是在摸索中實踐工作，在工作中成長。經(jīng)歷的培訓(xùn)不少，每次培訓(xùn)也都能順利的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，但是學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)的深度還有較大的不足。感覺上從學(xué)校畢業(yè)后，就沒有徹底深入的.學(xué)習(xí)過，閑下來就學(xué)會兒，沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)計劃，這已經(jīng)嚴(yán)重不符合新時代教師的標(biāo)準(zhǔn)，說重了就是師德不夠高尚。試想，一位不愛學(xué)習(xí)的教師，怎么讓自己的學(xué)生愛學(xué)習(xí)？怎么讓學(xué)生在自己的課堂上獲得更多的收獲？
今后，我一定把自身的專業(yè)發(fā)展放到師德的高度，不斷充實自身，并讓學(xué)生感受到老師的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法，言傳身教，讓更多的學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
師德師風(fēng)讀書心得體會 16
努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯〞的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此，要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的開展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。
當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)開展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面開展的.有用人才，就必須把書教好。
這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？
選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實而寬厚的根底知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西奉獻(xiàn)給學(xué)生。
師德師風(fēng)讀書心得體會 17
“師德〞一直是個不老的話題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)徐立科教師的先進(jìn)事跡；學(xué)習(xí)《師德手冊》。
通過一個個的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點亮別人〞的精神深深的打動了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的照應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的'作用。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛
每一位學(xué)生，徐校長就是一位對所有學(xué)生充滿愛心的一位教師，他樂意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛的過程中理解愛，學(xué)會愛。這讓我體會到，在平時的教育中，我們應(yīng)該對學(xué)生滿懷信心并一視同仁。
徐校長肯干、實干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實的工作態(tài)度，實在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識到自己身上的缺乏，在今后必須改正。
由此可見，高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。
師德師風(fēng)讀書心得體會 18
在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會到了老師職業(yè)的時代性與制造性，進(jìn)一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、老師是教育的根本，師德是老師的靈魂
從本次學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)品味了“老師是教育的根本，師德是老師的靈魂”這句話。是啊，“老師是人類靈魂的工程師�！鄙鐣倪M(jìn)步與進(jìn)展離不開老師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，老師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的.修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是老師職業(yè)道德最基本的要求，老師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為老師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
二，教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是老師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為老師要對孩子有深深的愛，這是對老師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)老師的職責(zé)?師愛是老師必須具備的美德，也是老師的天職。因此，身為老師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德師風(fēng)讀書心得體會 19
一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。學(xué)生是教師工作的目標(biāo)，學(xué)生在學(xué)校里，就是校園大家庭的一份子，為了把每個學(xué)生都納入到大家庭中，我們必須用愛對待每一個學(xué)生。在壽春這個大家庭，因為寄宿制的特點，不僅僅讓我們有充裕的時間接觸學(xué)生，更是將我們與學(xué)生的相處日常化，點滴化。食堂里，我們與學(xué)生同吃同坐，還不忘提醒他們心愛的大雞腿與素菜更配哦。宿舍里，看看孩子們被子是不是薄了，衣服是不是穿少了，催促他們快點洗漱早點上床休息。班級里，時常轉(zhuǎn)悠，就是因為總是不放心。是的，我們一天都圍繞著學(xué)生，當(dāng)然，我們的身邊也不乏來自學(xué)生的愛，他們知道啊，他們的老師上完第四節(jié)課，當(dāng)他們?nèi)ナ程贸酝觑埢氐浇淌�，老師怎么會比他們還迅速已經(jīng)在班輔導(dǎo)個別學(xué)困生，他們毫不猶豫的塞個餅子，塞個面包到我手里。我們彼此關(guān)心著，我想這一點，每一刻壽春的`校園里都上演著，每一位壽春老師都踐行著！每一位壽春學(xué)子都被呵護(hù)著！每一個壽春老師也同時被學(xué)生愛戴和尊重著！
春天又到了，春雨滋潤大地，我們同樣用愛滋潤壽春學(xué)子，而我們與春雨不同的是，我們的愛不會因為季節(jié)的更替而改變。不敢想象分別的那一刻我是如何忍住不舍淚水，我只知道，寫到這里，我已哽咽。孩子們，我等你們慢慢長大！
師德師風(fēng)讀書心得體會 20
努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此，要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。
當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。
這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？
選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的'教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
師德師風(fēng)讀書心得體會 21
在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂〞這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。〞社會的進(jìn)步與開展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的`師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范〞，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最根本的要求，教師師德素養(yǎng)的上下，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光芒的事業(yè)干好、干實。
二、教書育人“愛〞字領(lǐng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說“無德無以為師〞，良好的師德就是教師愛學(xué)生的表達(dá)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子〞。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的根本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)？師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆熱誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德師風(fēng)讀書心得體會 22
“師德”一直是個不老的話題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)徐立科教師的先進(jìn)事跡；學(xué)習(xí)《師德手冊》。
通過一個個的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點亮別人”的精神深深的打動了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛每一位學(xué)生，徐校長就是一位對所有學(xué)生充滿愛心的一位教師，他樂意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛的'過程中理解愛，學(xué)會愛。這讓我體會到，在平時的教育中，我們應(yīng)該對學(xué)生滿懷信心并一視同仁。
徐校長肯干、實干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實的工作態(tài)度，實在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識到自己身上的不足，在今后必須改正。
由此可見，高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。
師德師風(fēng)讀書心得體會 23
“學(xué)高為師，身正為范。”教書者必須先為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德就是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為一名教師，僅有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，才能用自我的一言一行影響和教育學(xué)生。
一、要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛每一個學(xué)生
熱愛自我的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的教師。既然干了這份工作，就要對這份工作負(fù)責(zé)。要不計名利，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，力求干好自我的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
熱愛自我的工作，還體此刻自覺抵制有償家教上。教師屬于一個特殊的社會職業(yè)，是塑造靈魂的神圣職業(yè)。所以，作為一名教師，從他選擇這一職業(yè)的那天起，就應(yīng)當(dāng)特別注重加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，要有強(qiáng)烈的職責(zé)感和事業(yè)心，要有良好的師德，要時刻警醒自我去愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，愛生如子。教育大師陶行知先生說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，正是送給每位教育工作者的真知灼言。教師與學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)是一種很單純的教與學(xué)的關(guān)系，如果我們做教師的為了私利搞起了有償家教，那無疑會使師生之間的這種單純的關(guān)系蛻變?yōu)槌錆M銅臭的`金錢關(guān)系，無疑會使神圣的教育事業(yè)涂上功利化色彩，同時也會使自我或多或少地淡薄對本職工作的職責(zé)，漸漸失去課堂上師生互動的純凈的情感。并且，教師的工作是一項很辛苦的腦力勞動：備課、上課、批改作業(yè)、參加各種教研活動、課余時間自我充電等等，如果回家后還有比較繁瑣的家務(wù)在等著自我做的話，那么一周下來肯定會疲憊不堪，肯定需要一個完整的假期讓自我調(diào)整放松，以便讓自我有一個良好的精神狀態(tài)投入下周的工作。如果我們放棄自我的休息時間，繼續(xù)搞家教輔導(dǎo)，時間一長，即使再硬朗的身體也會受到影響。所以這種以犧牲自我的健康為代價的家教，又有什么價值可言呢?所以我會永遠(yuǎn)對有償家教說“不”。
二、嚴(yán)格要求自我，做學(xué)生學(xué)習(xí)的表率
“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現(xiàn)，教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子，年齡小，沒有很強(qiáng)的是非觀念，模仿本事特別強(qiáng)，所以他們往往把教師當(dāng)作自我的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步構(gòu)成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生�！彼裕處煾鼞�(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴(yán)格地要求自我，注意自我的一言一行，注意自我工作態(tài)度和方法，給學(xué)生做個好榜樣，用自我良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、培養(yǎng)自我的工作熱情，用積極的態(tài)度去工作
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們：成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷積極。不僅僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康歡樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利，要學(xué)會克服自我工作中的困難，以積極樂觀的態(tài)度看待自我的工作，努力去完成自我的教育教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。
四、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，走終身發(fā)展之路
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師，更應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水�！钡乃枷�，雖然說了幾十年，但在今日依然適用。社會的發(fā)展，知識的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的更新自我的思想觀念，更新自我原有的知識結(jié)構(gòu)，這樣，教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。所以，我們就要不斷地給自我充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還要善于反思、勤寫筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷積極的開拓之路。
總之，經(jīng)過此次師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人!作為一名教師，要教會學(xué)生做人，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德�！坝讼扔海褐赜��！彼�，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著愛和職責(zé)走下去吧!
師德師風(fēng)讀書心得體會 24
通過近階段我校開展的師德師風(fēng)建設(shè)和整改方面的學(xué)習(xí)，使我對《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《海南省實施（中華人民共和國義務(wù)教育法）辦法》、《海南省貫徹落實（中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范）實施意見》等法律法規(guī)有了更深入的理解和對教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。本人結(jié)合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作表現(xiàn)，作自查自評如下：
一、教書育人方面
在課堂教學(xué)中，我認(rèn)真履行教師教書育人的職責(zé)，不但認(rèn)真上好每一節(jié)物理課，教給學(xué)生課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)科知識，而且結(jié)合教學(xué)內(nèi)容注重在教學(xué)中滲透愛國主義教育和思想品德教育，注重人文關(guān)懷，絕不把不健康的思想和錯誤言論帶到課堂，在課堂上不僅教好書，更注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德，經(jīng)常傳播有益學(xué)生身心健康的思想，真正做到了既教書又育人。
二、在愛崗敬業(yè)方面
愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。本人非常熱愛教育事業(yè)，在備課、上課、批改作業(yè)方面，按照學(xué)校要求嚴(yán)格要求自己，沒有敷衍現(xiàn)象。我非常清楚地認(rèn)識到：教師愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，是教師事業(yè)成功的保證，也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件。因此，我努力做好本職工作，默默奉獻(xiàn)，從不參與有償教教學(xué)活動，積極奉獻(xiàn)，不計較個人的得失，為學(xué)校的發(fā)展做出了應(yīng)有的`貢獻(xiàn)。
不足之處：有時會對學(xué)生的成績進(jìn)行排名。有時課堂教學(xué)往往受情緒支配，教學(xué)效果不夠理想。
三、在關(guān)愛學(xué)生方面
本人能關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，經(jīng)常跟學(xué)生談心，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，積極幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的疑難問題，能夠做到不諷刺、挖苦、歧視和侮辱學(xué)生，努力做到理解、尊重、信任每一位學(xué)生。
不足：存在以學(xué)習(xí)成績評價學(xué)生現(xiàn)象，平時對成績較好的學(xué)生關(guān)注較多。有時批評學(xué)生用詞不恰當(dāng)會傷害學(xué)生自尊心，造成學(xué)生心理不舒服。對于犯錯的學(xué)生，不能及時給以溝通進(jìn)行教導(dǎo)，導(dǎo)致教育效果欠佳。
四、在為人師表方面
作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。
五、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面
在工作中我認(rèn)真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為，平時非常注重理論學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)方面，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，不斷更新教學(xué)手段，力爭方法適當(dāng)、方式靈活、因材施教、耐心細(xì)致。
不足：在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面，方法有待于進(jìn)一步改進(jìn)。尤其是對于中等生和后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作做得還不夠扎實，缺乏先進(jìn)經(jīng)驗和切實可行的辦法。有時存在教育方式單一，教學(xué)方法不夠多樣化現(xiàn)象。缺乏主動獲取新知識的精神，很少撰寫教學(xué)教育論文，只滿足于教學(xué)常規(guī)管理工作中的完成。
六、在廉潔從教方面
我在工作中積極發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，能自覺抵制社會上不良風(fēng)氣影響，絕不利用職責(zé)之便謀取私利，從來沒有私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動，沒有以教謀私，向?qū)W生推銷資料，亂收費(fèi)、借學(xué)生家長辦私事或索取接受學(xué)生家長的饋贈現(xiàn)象。在寒暑假或雙休日，沒有亂辦班給學(xué)生補(bǔ)課。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利。
師德師風(fēng)讀書心得體會 25
師德是一個內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”，《新時期師德素養(yǎng)》讀后感。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛”于胸�！爱�(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童�！薄敖處煵粺釔蹆和腿缤璩覜]有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成�！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗，只有真正熱愛學(xué)生的老師，才會并必然會受到學(xué)生真心實意的愛戴，讀后感《《新時期師德素養(yǎng)》讀后感》。
其次，教師要有“責(zé)任”在肩�！皭邸本鸵馕吨�(zé)任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)�！敖逃叨嗝磦ゴ�，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值，怎能完成家庭的.、國家的重托？“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn)，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，自覺地履行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展�！�
在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個方面：
1、加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)
2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生
3、教書——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率�！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
師德師風(fēng)讀書心得體會 26
面對班級的孩子，她們像剛出土的嫩苗，需要老師的呵護(hù)和培養(yǎng).關(guān)心她們的生活;熟悉孩子們的基本情況;平等對待每個孩子、關(guān)心每一個孩子。在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化.給孩子樹立教師的美好形象:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師要做到尊重孩子.在教育過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的.關(guān)系.堅持以人為本，終身教育的理念，使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性、態(tài)度、能力等。
“給孩子一杯水，教師本事應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理.在幼兒園教育中，我感到在孩子們的眼里，教師是一個完美無缺的人物，是最值得依賴的人，你的舉手投足，都潛移默化地影響著孩子們，孩子們從教師身上看到的形象，將對孩子一生產(chǎn)生影響，因此，師德不只是學(xué)識問題，更是一個社會問題.因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己、注重言行.為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入到工作中去，要把自己看作既是個普通人，又是個教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色、循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該大方得體，符合孩子的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素質(zhì)。教師的一言一行深刻的影響著每一個孩子，因此教師更應(yīng)該內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象.本著愛孩子的出發(fā)點，著力提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
通過幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中，我要更一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點，努力做好本職工作。
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