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音樂賞析心得體會（通用32篇）
在平日里，心中難免會有一些新的想法，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的音樂賞析心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
| 【1】音樂賞析心得體會 |
| 【2】電影音樂賞析心得體會 |
| 【3】梁祝音樂賞析心得體會 |
| 【4】民族音樂賞析心得體會 |
音樂賞析心得體會 1
我國自古老師教導(dǎo)學(xué)生，重視因材施教。近代教育心理學(xué)家則更加系統(tǒng)地從學(xué)生學(xué)習(xí)的心理活動中，找出其心理規(guī)律，指導(dǎo)教學(xué)工作，收到了良好的教學(xué)效果。
《音樂學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》這本書就是首都師范大學(xué)音樂系曹理教授在北京市城鎮(zhèn)、農(nóng)村選取典型學(xué)校，在三十余所大中小學(xué)，向兩千余名師生進行了有關(guān)音樂學(xué)習(xí)心理、音樂能力發(fā)展及音樂教師素質(zhì)等多項問卷的調(diào)查與測試，取得了寶貴的第一手資料，在汲取國內(nèi)外課程研究成果的基礎(chǔ)上，加以分析和研究，編纂而成的，是一本切于實用的教材和參考用書。
全書四個部分共十四章節(jié)，分別從音樂基礎(chǔ)心理、師生心理、學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理進行闡述，尤其是第四部分對音樂教學(xué)方法的選擇與心理效應(yīng)及形成的音樂教學(xué)模式對于音樂教師的教學(xué)具有直接的指導(dǎo)意義。拜讀了曹理老師的'著作《音樂學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》，感觸頗深。
在音樂教學(xué)中，首先我們應(yīng)該認(rèn)識到音樂是怡情悅性的藝術(shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，不論是學(xué)音樂知識技能、音樂欣賞，還是從事音樂表演和創(chuàng)作，心理活動都很活躍。音樂教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)密切注意，才能選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)模式，以提高教學(xué)效率。研究表明，在兒童學(xué)習(xí)音樂的諸多心理中，興趣是兒童主動學(xué)習(xí)的唯一動機。那么，音樂興趣產(chǎn)生的途徑有哪些呢？
第一，對音樂的興趣就產(chǎn)生在追求音樂美的過程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當(dāng)你聆聽美妙的歌曲時，你就會被音樂感染，會跟著輕聲哼唱，想去學(xué)習(xí)它，希望自己也能演唱，這是音樂本身就具有的美，它是激起學(xué)生強烈興趣的重要因素。根據(jù)學(xué)生的這一心理，在教學(xué)中我們要有意識地引導(dǎo)學(xué)生體會和感受音樂的美，例如，學(xué)習(xí)歌曲之前，可以先讓學(xué)生聽一聽歌曲或由教師范唱歌曲，感受歌曲優(yōu)美的旋律，讓學(xué)生說說聽后的心情，是高興還是憂傷，感受歌曲的情緒。在學(xué)唱歌曲時，還可以啟發(fā)學(xué)生想象體會，感受歌曲的意境。
無論是生動的歌詞還是優(yōu)美的旋律都可以成為教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的因素。
第二，興趣就在探索和創(chuàng)造的過程中。興趣和創(chuàng)造是兩個相互作用的因素，動聽的歌聲，美妙的琴聲雖然能吸引學(xué)生，但是在教學(xué)中讓學(xué)生加上簡單的律動或嘗試為歌曲編配打擊樂，讓學(xué)生參與到音樂實踐中來，更能激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣。
第三，音樂的興趣還在于愿望和獲取成功的過程中。在音樂教學(xué)中，不能讓學(xué)生感到高不可攀，喪失興趣，而要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅，培養(yǎng)興趣。
總之在兒童時期，由于兒童的認(rèn)知和思維能力有限，不可能對某一事物作出理性的判斷，或像成人那樣為了某種需要去做。他們只憑自己的興趣，并且這種興趣還是不持久的，很容易發(fā)生變化。因此在教學(xué)過程中，教師要始終把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在第一位。
音樂賞析心得體會 2
音樂欣賞課即將結(jié)束，首先我要感謝老師講音樂方面的專業(yè)知識傳授給我們，從前的我聽音樂有時只是為了放松心情，只是純粹的從聽覺上享受音樂，或是從音樂中優(yōu)美的旋律曲調(diào)中達(dá)到放松心情的目的，僅僅是憑直覺去選擇我所覺得悅耳的歌曲或是樂曲去欣賞，而從未想過通過聯(lián)想和思考去體會作者所想表達(dá)的感情，甚至從更深的層次去探究一首作品所包含的內(nèi)涵，如音樂作品的時代背景、風(fēng)格、體裁、作者生平的經(jīng)歷、飽含了什么樣的寓意等，這是我無法體會出來的。
通過將近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，雖然課時并不多，但是老師獨到精辟的講授依然使我受益匪淺，從曾經(jīng)對音樂膚淺的了解到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。從開始學(xué)習(xí)這門課程就感受到音樂的魅力，以前聽交響樂時大多數(shù)時候我僅僅是去欣賞它其中優(yōu)美的旋律，從中獲得心靈上的釋放。但通過課上學(xué)到的理智的欣賞去了解作品以及作者所處的時代背景、民族特征來更加全面的有目的性的欣賞，就這樣當(dāng)我再次去聽時真真切切地感受到了音樂作品中隱含的`更為深刻的內(nèi)涵，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。通過聆聽老師為我們講解的有關(guān)音樂作品、歷史上有名的音樂家的背景和材料，從而得到了審美的愉悅。
音樂是我們生活中不可或缺的調(diào)味劑，生活中如果缺少了音樂那么它將變的枯燥而乏味。一首好的音樂猶如一本好書、一名良師，可以升華我們的心靈，豐富我們的生活，陶冶我們的情操。
如今，通過音樂鑒賞這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到了許多音樂方面的基本常識，在老師的教導(dǎo)下，我懂得了如何去做簡單的鑒賞和欣賞，并深深的感悟到了音樂中不僅能產(chǎn)生贊揚、歌頌人或事物的效果，而且人的喜、怒、哀、樂，對事物的敘述，激發(fā)我們的激情，對人或事物的諷刺等，都可以在音樂中完美的展現(xiàn)出來。但這也需要有一定的音樂鑒賞、欣賞水平才能體會得到，現(xiàn)在我學(xué)會了如何去鑒賞、欣賞音樂，我想在以后的生活中，將在音樂的音符中過得更加的多姿多彩。
“心有多大，舞臺就有多大。”老師的這句話使我印象深刻。音樂的欣賞是一門藝術(shù)，我覺得欣賞音樂不應(yīng)該是刻意去做的，感悟一首作品的內(nèi)涵也不一定完全要讓自己體會到作者的原意，根據(jù)人生閱歷的不同，每個人都會通過自己的主觀聯(lián)想聽出不一樣的感受，音樂面前人人平等，我們不是專業(yè)的學(xué)生，我們所要學(xué)會的就是從欣賞音樂之中獲得快樂的輕松。
音樂賞析心得體會 3
音樂作為一種聲音的藝術(shù)，有其獨特的魅力，而音樂課堂中的“美”，該如何啟發(fā)和引導(dǎo)呢？尤其是小學(xué)音樂教育中的“美”，更是一門教育的藝術(shù)，她對孩子情感的陶冶、智力的開發(fā)、個性的張揚以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有著不可低估的作用。如何去喚醒這種“美”，同時讓學(xué)生也感受到“美”，以及能表達(dá)出來。
我是一名音樂教師，從參加工作到現(xiàn)在我深切的體會到教學(xué)比學(xué)習(xí)難得多。在學(xué)校里當(dāng)學(xué)生的時候只要聽懂老師教的內(nèi)容就是好的�？僧�(dāng)老師后就不一樣了，不但要教得好，還要讓學(xué)生學(xué)得好，而組織這種學(xué)生與老師的雙邊活動我經(jīng)驗還不足，有許多需要學(xué)習(xí)的地方。隨著課程改革的不斷深入，全新的教育思想和理念在新課程的實施中逐一體現(xiàn)。但是，無論教育思想如何更新，教學(xué)內(nèi)容如何改革，都要體現(xiàn)于教學(xué)過程，要體現(xiàn)于教師的教和學(xué)生的學(xué)，最終體現(xiàn)于教學(xué)效果。如果教學(xué)沒有成效，或少有成效，一切教學(xué)的目標(biāo)都會落空。因此，教學(xué)的有效性是課程改革的基礎(chǔ)和歸宿。
有效教學(xué)是指師生遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以最優(yōu)的效益和效率促進學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進步和發(fā)展，從而有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會和個人的教育價值需求而組織實施的教學(xué)活動。
我覺得要上好一節(jié)課并不難，難的是要上好每一節(jié)課，很多問題并不能僅僅靠一節(jié)兩節(jié)課就能解決的，是要靠平時對孩子潛移默化的影響，在細(xì)節(jié)之處慢慢灌輸你對音樂的理解，把握住他們學(xué)習(xí)音樂的正確的方向，并且能成為他們中的一員，讓孩子真正的喜歡你，這才是最難最難的。
在教學(xué)中，經(jīng)常會遇到一些讓我有心得的小事，事情雖小，但也慢慢完善著我對音樂教育的理解。音樂課不同與其他學(xué)科，他更注重情感的交流、情緒的體驗。當(dāng)音樂教師與學(xué)生關(guān)系成了“朋友”式，音樂課堂會變得溫馨愉悅；當(dāng)音樂教師與學(xué)生的關(guān)系變成了“導(dǎo)演”式，音樂課堂會變得更趣味更精彩，當(dāng)音樂教師與學(xué)生的關(guān)系成了“師生互換”式，音樂課堂會變得更有活力更有生機。音樂教師要不斷更換角色，換換“面孔”能使音樂課有更廣闊的“天空”。
轉(zhuǎn)眼我和我?guī)У倪@一屆學(xué)生們已經(jīng)共渡四個春夏秋冬了，從最初都那么小的他們，天真的小臉，每天到學(xué)校一臉的迷茫直到現(xiàn)在已經(jīng)知道和老師對抗，已經(jīng)不再聽從老師所有的命令，不再是會說自己是老師的小士兵的他們了。已經(jīng)是那么聰明的一群孩子了，我很想再看到最初單純可愛的他們，但是就連我都不是原來的我了，我如何去要求孩子們不改變呢？記得我?guī)麄円荒昙壱魳返臅r候，上過一節(jié)欣賞課，讓我一直記憶猶新，是在欣賞《小星星變奏曲》的教學(xué)中。
我努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧、合作的教學(xué)氛圍，我的語言行動始終在支持著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，與學(xué)生進行身體與思想上的近距離接觸，讓學(xué)生感到老師不是權(quán)者，而是傾聽自己意見的朋友。這樣才能讓學(xué)生在寬松和諧的教學(xué)環(huán)境中放下包袱，得到更多的支持和指導(dǎo)，更好地積極參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中得到個性發(fā)展、張揚，激發(fā)創(chuàng)新意識。學(xué)生在欣賞歌曲時，我就輕輕地走到學(xué)生中間坐下，與學(xué)生處在同一學(xué)習(xí)的環(huán)境中，邊提問邊用肢體語言稍作提示：“音樂時而快、時而慢、時而強、時而弱，想一想它表現(xiàn)了哪幾種小星星在一起做游戲�！毙∨笥岩幌伦优d趣盎然，他們各抒己見：音樂快表現(xiàn)的是活潑的小星星，音樂慢表現(xiàn)的是優(yōu)美的小星星，音樂強表現(xiàn)的是興奮的小星星，音樂弱表現(xiàn)的是文靜的小星星。學(xué)生的強烈表現(xiàn)欲望在我的啟發(fā)下被激活了。緊接著，我就讓學(xué)生隨著音樂用動作來表現(xiàn)各種不同類型的星星。他們表現(xiàn)出的星星多樣、豐富，令人欣喜。學(xué)生在音樂實踐活動中享受到了美的愉悅，受到了情感的陶冶。
還有一次讓我印象深刻，在教授歌曲《動物說話》中，感受歌曲時，要求學(xué)生把沒有唱詞的地方用手拍擊出來，此時的我很自然地融入在學(xué)生中間，用激勵的語氣親切地對學(xué)生說：“你們不僅可以用手拍擊，還可以用你喜歡的動作來表示�！痹捯魟偮�，學(xué)生們一個個活躍起來，有的晃頭、有的拍腿、有的.跺腳、有的學(xué)小兔跳、有的學(xué)狗叫……在民主、寬松、和諧、合作的氛圍中，學(xué)生們智慧的火花開始迸發(fā)，為間奏創(chuàng)編出了千姿百態(tài)的動作，還為這首歌曲創(chuàng)編了新的歌詞，有的唱小狗、有的唱小貓，有的唱小羊，還有的唱小�！淮未蔚慕虒W(xué)實踐，使我領(lǐng)悟到在情感體驗中營造學(xué)習(xí)氛圍十分重要，學(xué)生能在師生共同營造的和諧氛圍中體驗情感，感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂，較好地完成了音樂教學(xué)目標(biāo)。
總之，“學(xué)無止境，教無定法”。交往的形式是多種多樣的，它在音樂教學(xué)中的運用也是豐富多彩的，因此，課堂教學(xué)不是一成不變的，不同的班級學(xué)生會創(chuàng)造出不同的成果作品。我們要在新課程理念指導(dǎo)下，采取各種有效的教學(xué)手段和措施，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在輕松、愉快、合作、互動的課堂教學(xué)過程中學(xué)習(xí)音樂、體驗音樂、感受音樂、欣賞音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂，最終獲得綜合素質(zhì)的全面提高。
音樂賞析心得體會 4
每一樣事物都有不同的意義，每一樣?xùn)|西都有令人陶醉的地方，問我什么讓我陶醉？音樂。問我為什么？只因為音樂有它獨特的魅力，使我堅強，勇敢，使我陶醉。音樂里面令人產(chǎn)生了遐想，就如同美麗的月光，可以感染每個人。
不同的音樂給人帶來不同的感覺。勁爆有力的音樂給人帶來沖擊，抒情緩慢的音樂讓人充滿柔情，歡快流暢的音樂使人情緒高漲，慷慨激昂的音樂讓人精神振奮。而我，鐘愛安靜的音樂。
每當(dāng)我無所事事或?qū)W習(xí)疲憊之余，我總愛用鼠標(biāo)輕輕電擊"我的音樂"，聽這自己鐘愛的音樂，盡情體會音樂帶給我的刺激，這一刻，我完全融入了音樂的意境中，置身于音樂那美麗的世界里。在那里，我看到了人世間最純的感情，領(lǐng)略到了朋友間的真情，情侶間那至死不愈的愛情，還有那溫暖熾熱的親情……只有在那一刻，才能得到全身心的放松，拋開一切雜念，完全陶醉在音樂之中。
靜靜地靠在椅背上，閉著眼睛聽著，或是隨著音符的跳躍輕輕哼唱。讓思緒化作音符，一切煩惱都會隨風(fēng)吹走，隨流水流到遠(yuǎn)方。
《飄雪》，是我在一個網(wǎng)站里無意間聽到的，在緩緩的節(jié)拍中，我仿佛推開了一扇窗，一扇進入我內(nèi)心的窗。凄美的旋律，經(jīng)典的`歌詞，加上那深情的演唱，我陶醉了，它真的闖入了我的內(nèi)心，打開了我心靈的大門。在那一刻，我落淚了，不為別的，就是那動情的歌聲感染了我，就是那音樂里的故事感染了我，仿佛那故事就在我的身邊，那一幅幅的感人的畫面不斷的出現(xiàn)我的眼前
緊接著，音樂進入高潮，眼前的景象又將反復(fù)，讓我覺得，我不是在單純的聽音樂，而是在用心去體會歌曲的美妙。
不知不覺間，音樂結(jié)束，但我隱約感覺它仍在繼續(xù)，余音潺潺，回蕩在我的耳際，讓我陶醉其中。
對我而言，聽音樂不僅是一種享受，它也是一種精神上的寄托。是音樂陪我度過了許許多多無聲寂寞的夜，那優(yōu)美的旋律，起伏的節(jié)奏，都深深的在我的心底扎下了根。永遠(yuǎn)不會消失，不會枯竭的根。
音樂賞析心得體會 5
一堂音樂課，音樂怎么能夠形象化？應(yīng)該做到基本美與輔助美的相結(jié)合。要使課堂活躍，首先情境創(chuàng)設(shè)要有新意，這樣一開始就可以使學(xué)生融入到課堂中來。教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)要環(huán)環(huán)相扣，且過渡自然�；貞浰牭膸滋谜n，使我印象較深的是曲老師的那堂鈴聲叮叮當(dāng)。她著重突出了以學(xué)生為中心，在教學(xué)實施過程中，通過肢體語言、節(jié)奏的對比、以及小鐘和鐘爸爸兩個角色的巧妙結(jié)合，充分激發(fā)了學(xué)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動參與到音樂實踐中來。
作為一名專職音樂教師，自身要具備較好的音樂素質(zhì)。俗話說得好，“要給學(xué)生一杯水，教師自身必須要有源源不斷地活水�！彼灾挥凶陨碛辛烁嗟倪@方面的知識，才能更好地將知識灌輸給每一個學(xué)生。音樂教師掌握的不僅僅是歌唱上的一些技能，還應(yīng)具備各種樂器的演奏：于老師悅耳動聽地嗓音，生動的模仿大自然中各種各樣的聲音，劉老師的'古箏演示，李老師的小提琴伴奏使愛爾蘭的踢踏舞更具節(jié)奏感，更有感染力，以及葉老師對于簡單樂器制作的簡介……教師在學(xué)生心目中樹立了美好的榜樣，因此教師自身的素質(zhì)也要不斷地提高。
音樂課堂又不同于其它課堂。一堂音樂課既要體現(xiàn)出同學(xué)們的活躍，又要做到動而不亂，這切切實實就要抓好常規(guī)。這六堂課下來，每一位老師都能做到這點，使我很佩服，這也是我所要學(xué)習(xí)的一個方面。學(xué)生的一舉一動，一堂課下來老師應(yīng)該時時刻刻關(guān)注，不能讓學(xué)生空下來。老師的一個眼神，一個舉動就能告訴學(xué)生該干什么？這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
要上好一堂音樂課，并不是只要照本宣科，歌會唱就可以了，而是要教會學(xué)生更多的方法。除此之外，教師要準(zhǔn)備一些課外資料。利用多媒體，優(yōu)美的動畫再加上動聽的音樂，使學(xué)生更加有興趣，使課堂充滿更多的活力。
經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。有些方法是我們應(yīng)該借鑒與學(xué)習(xí)的，但更多的還是要靠自己去摸索，去實踐。以上只是我個人一點淺薄的體會，有不當(dāng)之處請各位領(lǐng)導(dǎo)老師提出寶貴意見和建議。
音樂賞析心得體會 6
近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院，聆聽了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂教育游戲研究》的專題講座，感受頗深。
感受一：敬佩許卓婭教授獨特的人格魅力
見到許教授，著實讓我有些吃驚，這哪像一個全國聞名的音樂教授？分明是一個在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開口，就顯示了她的魅力，她的聲音清亮悅耳，語言表達(dá)清晰流暢，她的舞蹈動作活潑可愛，沒有拘謹(jǐn)與做作，極具感染力。她一會兒帶著大家傾聽音樂，一會兒帶著我們做游戲，一會兒……三個小時的講座，許老師一直站著做報告，真的讓人敬佩。
感受二：感受音樂之美，體驗游戲之快樂
“教育追求的是結(jié)果——促進兒童的全面發(fā)展，游戲注重的是過程——是快樂、積極的'參與、是不斷的體驗與感受”許教授開場的一段話給我留下了極深的印象�！缎戮V要》頒布實施以來我們一直在強調(diào)教育要重視過程，可是在日常教學(xué)中我們還是過多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過程、游戲的過程。
緊接著許教授與在場教師互動進行《打鼓對舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂游戲。她循序漸進的教授，從傾聽音樂學(xué)習(xí)動作表演，到邊聽音樂邊做動作表演，再到會聽音樂創(chuàng)編動作表演，不斷增加音樂游戲的難度。讓我們在玩音樂游戲的過程中，體驗安靜傾聽音樂的重要；明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能有好的學(xué)習(xí)能力；領(lǐng)悟動作是幼兒認(rèn)識音樂的工具；懂得一個作品要讓孩子易接受，必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點一點讓孩子學(xué)會，不斷反復(fù)，不斷提升。歡樂的音樂聲中，大家聽聽、玩玩，整個會場笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演，挑戰(zhàn)自己是發(fā)展的需要；用突如其來的點名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受，只有自在安全的教育氛圍才能促進孩子好好學(xué)習(xí)，所以我們要讓孩子知道“我們在干什么”“準(zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳坊顒又腥ソ毯⒆樱僖恍├硇缘姆治�，多一些感性的體驗，少一些尷尬的提問，多一些快樂的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。
許卓婭教授的講座聽來如沐甘霖、激動人心，絲毫沒有厭倦與疲憊，是聽覺與心靈的享受，她對音樂的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場400多位幼兒教師，她讓我們感受了音樂之美，體驗了游戲的快樂。我們將好好學(xué)習(xí)，和孩子們一起天天向上。
音樂賞析心得體會 7
縣里組織了志愿者送課下鄉(xiāng)活動，我有幸參加了此次活動，在聽過兩位老師執(zhí)教的《小螺號》和《節(jié)日歡歌》兩堂音樂課，讓我深有體會，這兩堂課的共同優(yōu)點有：
1、注重聽覺體驗，每次聆聽都有明確的目的且循序漸進。
音樂課是聽覺的藝術(shù)，聽覺體驗是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，應(yīng)貫穿在音樂教學(xué)的全部活動之中。但聆聽不是泛泛而聽，對學(xué)生提出明確要求，有助于學(xué)生帶著這個要求有目的地聽，聆聽才有效果。對學(xué)生聆聽的要求也要循序漸進，大體來說，可以分成三個階段：快樂感知地聽、分析理解地聽、評價鑒賞地聽。我認(rèn)為它們可以與初步感受歌曲情緒風(fēng)格、歌曲學(xué)唱處理、歌曲表現(xiàn)等環(huán)節(jié)大致對應(yīng)起來。比如“這首歌好象把我們帶到一個什么地方？”“今天，讓我們帶著愉快的心情去海邊好嗎？出發(fā)吧！”這時的聆聽目的就是讓學(xué)生初步感受音樂的基本情緒、速度、基本節(jié)奏等。第二階段聆聽時，則注重從細(xì)微處入手，把注意力集中到旋律的起伏變化上，目的在于解決歌曲的難點，讓學(xué)生對歌曲的情緒有了進一步深刻體驗后把歌曲唱準(zhǔn)、唱好、唱出感情。如“你覺得歌曲中哪兩個音變化？”“哪句歌詞最能表達(dá)小朋友對小螺號的喜愛？”“小朋友是怎樣唱的？速度怎樣情緒怎樣？”，都是為了對歌曲的情緒、風(fēng)格特點、旋律走向等的進一步理解和把握，這樣學(xué)生在演唱的時候就能注意這些地方。第三階段，鼓勵學(xué)生對音樂有獨立的見解，懂得鑒別。如“你認(rèn)為老師唱得好嗎？為什么？”“小螺號想和你們比一比，請你們再次聆聽——有信心比他唱得好嗎？”這時的聆聽就有了評判的目的。
當(dāng)然這只是大致的劃分，每一階段又可以根據(jù)不同的需要提出具體的聆聽要求。
2、以興趣為動力進行愉快教育，注重審美體驗。
藝術(shù)來源于生活，音樂也不例外。兩首歌都是輕快的歌曲，離學(xué)生的生活實際有點距離，歌曲的節(jié)奏、歌詞的理解都帶來了一定的難度。為此，兩位老師都采用了一些圖片，以參觀游玩的方式激發(fā)學(xué)生的興趣，歡樂節(jié)日舞蹈，海邊微風(fēng)的`吹拂，拍擊歌曲節(jié)奏，讓學(xué)生感受到了海邊的風(fēng)景與節(jié)日歡樂的氣氛。不僅熟悉了歌詞，也為歌曲的學(xué)唱作好了情感的鋪墊。這樣視聽結(jié)合、動靜結(jié)合，將學(xué)
生全身的每個細(xì)胞都融入到音樂之中，把他們從座位上解放出來，蹦蹦跳跳進入音樂的世界，在輕松的氛圍中得到審美愉悅。
3、教師與學(xué)生平等對話，師生關(guān)系和諧融洽，教師笑容可掬，語言親切隨和，富有激勵性。
同時過渡語的設(shè)計也環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。
實踐證明，學(xué)生愛上某一門課往往是因為愛這門課的老師，所以教師對學(xué)生的態(tài)度很大程度決定了學(xué)生的情感取向。音樂作為一門藝術(shù)課，不僅是聲音的藝術(shù)，更是情感的藝術(shù)。所以作為一名音樂教師，更應(yīng)該把美好的情感傳遞給學(xué)生。
音樂賞析心得體會 8
作為一名音樂教師，我對過去的教學(xué)思想和行為進行了深該的反思，用新課程的理念，對自己教育教學(xué)方法有了重新的認(rèn)識。
我要在教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從音樂中得到美的熏陶和美的享受，而這種美的享受來自于寬松音樂的氛圍，可以使學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生隨時隨刻都感受到“我能行！”學(xué)生帶著這種感受可以從中獲得收益，并付諸于一些實際行動收到了很好的效果。
1。欣賞教學(xué)
音樂欣賞是以音樂作品為對象，通過聆聽感知及聯(lián)想等輔助手段使學(xué)生對作品形成一種全身心的審美體驗。教師應(yīng)緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂形象，引導(dǎo)學(xué)生進入歌（樂）曲的意境，讓學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂海洋里。
例如：欣賞《瑤族舞曲》，我分段的給學(xué)生播放樂曲，讓學(xué)生體驗音樂要素塑造的音樂形象，使學(xué)生獲得審美體驗。首先在簡短的引子后，進入了第一主題，情緒優(yōu)美抒情，描繪了姑娘們婀娜多姿的舞態(tài)，第二主題是由第一主題派生出來的，速度加快，節(jié)奏便秘，音樂情緒起了變化，更加熱烈歡快，甚至有些粗獷，表現(xiàn)了小伙子們奔放的舞姿。中部出現(xiàn)了三拍子的優(yōu)美旋律，表現(xiàn)了青年們真摯的愛情和對幸福生活的向往。第三部分再現(xiàn)第一、二主題，人們又紛紛加入群舞的行列，歡跳、旋轉(zhuǎn)、歌唱，氣氛越來越熱烈，感情越來越奔放，樂曲在強烈的全奏中推向高潮。通過這首樂曲的欣賞，使同學(xué)們更加熱愛家鄉(xiāng)，熱愛少數(shù)民族的`音樂了。
2。引導(dǎo)學(xué)生自編動作
低年級音樂教學(xué)中，主要是以“動”為主。由于低年級的學(xué)生好動、好奇心強且情緒極不穩(wěn)定，根據(jù)他們的這一特點，運用體態(tài)律動，讓學(xué)生自己編動作、自己跳，達(dá)到自學(xué)、自樂的目的。
3。啟發(fā)學(xué)生編歌詞
新歌的歌詞，對于低年級的學(xué)生來說，主要是以教師的“教讀”為主，但有些歌曲，可以引導(dǎo)學(xué)生自己來編歌詞。例如：在教五年級歌曲，老師鼓勵學(xué)生大膽地改編歌詞，很多學(xué)生把他們喜歡的人或事都填在歌詞中。并且唱的朗朗上口，活學(xué)活用。
例如，在合唱歌曲教學(xué)中，我打破以往教師給學(xué)生分聲部的習(xí)慣，而是讓學(xué)生采取主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，告訴他們“你喜歡哪個聲部就唱哪個聲部”，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣非常高。接著老師再次鼓勵學(xué)生：“你能不能試著把較難的聲部也唱會？看誰兩個聲部都會唱？”這樣激勵的話語、大大增強了學(xué)生克服困難、向自己挑戰(zhàn)的信心，從而，讓他們感受到“我能行�！�
在這個教學(xué)過程當(dāng)中我的教學(xué)經(jīng)驗得到了積累，同時學(xué)生們也得到了很好的鍛煉。我相信，只要我不斷地努力，我的音樂課堂，一定能充滿跳動的音符。
音樂賞析心得體會 9
都說“培訓(xùn)是給老師最大的福利”，今天我們所有代音樂的老師就有幸接受了這樣一個有意義的培訓(xùn)，聆聽了音樂方面的專家金亞文教授的講座，下面我就談幾點自己的感受。
這樣的培訓(xùn)讓我感覺很新鮮。網(wǎng)上聽講座，而且還可以與各地的老師們在線互動交流，享受著網(wǎng)絡(luò)時代帶給我們的便捷，足不出戶就可以聽到教育專家對于專業(yè)的精辟解讀。短短的兩個小時能向?qū)＜覍W(xué)些什么呢？只有珍惜每分每秒，能聽多少是多少，盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。
本來還以為自己在音樂方面還有那么點優(yōu)越感，但在聽講座的同時我深深的`感受到自己對音樂知識了解得是多么膚淺，很多東西只有個模糊的印象。通過聽講座我也學(xué)到了一些音樂知識。如目標(biāo)的制定要具體，不能模式化。金老師舉了一個案例《又見茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)進行說明，這樣一聽就很清楚了。又如合唱的姿勢，我只知道要注意坐姿才能唱好，但對于怎么坐卻不明確，現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐，站姿要虛實結(jié)合。姿勢影響呼吸，呼吸影響發(fā)聲，可見唱歌姿勢的重要。
另外在二聲部合唱時通常會出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象，金老師說這時可以采用“輪流讓一個聲部突出些”的方法解決問題。還有指揮，左手“指”，右手“揮”，右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度，左手提示長音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對稱式的打拍子盡量少用。我覺得這個有難度，讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能達(dá)到啊！
在聽講座的過程中，我一邊聽，一邊記筆記，有的比較淺顯易懂，有的卻不是很理解，還需要自己不斷地去學(xué)習(xí)，去探究。我記住了一句話：“先要自己走進音樂，才能用音樂的情感力量來感動學(xué)生�！笔前。约翰荒軆H僅滿足于已有的可憐的音樂知識，在要求學(xué)生進步的同時，自己也要每天進步一點點，努力把握音樂教學(xué)的本真。
音樂賞析心得體會 10
學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程！在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。
一、對中國古典音樂的認(rèn)識
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音——宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。
在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。
二、對西方音樂的認(rèn)識
《命運交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗?fàn)幍降椎臎Q心。“命運”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默
曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
三，傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂
中國是有著悠久歷史的.國度，其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《OneNightinBeijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。
四、音樂對人的影響
音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達(dá)到人與音樂的共鳴�！读x勇軍進行曲》，中國人民內(nèi)心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴(yán)都融進那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分�，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。
五、音樂與素質(zhì)教育
音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。
當(dāng)代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
音樂賞析心得體會 11
忘不了第一堂課走進大教室的那種感覺。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi)，人頭攢動；忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點名；忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課；忘不了每節(jié)課都在音樂的陶冶中度過。
時間很快，轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了，我們的音樂鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂欣賞》課，僅僅是因為覺得欣賞音樂時不用動腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽就行，上課時會很輕松。但在上過幾堂課之后，我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲，還真是很多，我對欣賞音樂有了更深刻的理解，并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我感覺我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。
音樂是美好的，音樂是神奇的，一首動人心扉的音樂，能喚起人們甜蜜的回憶，能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進的力量。它是我們的心靈之友，給我們以精神的慰藉。音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解，最重要的是老師有一顆不老的心，和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是，班上有學(xué)生違反紀(jì)律打擾到老師上課了，老師的處理方式，我覺得很容易接受，而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課，老師總能帶動大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會神連續(xù)聽兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道，讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影，不愧是音樂老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂的世界里，為我們介紹的'每一首民樂、管弦樂，每一種樂器又讓我們徜徉在音樂的海洋里。同時，這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂素養(yǎng)，提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下，我們也欣賞到了許多著名的曲目，讓我們懂得什么是情，什么是美。
在學(xué)習(xí)《音樂鑒賞》課前，我對音樂的認(rèn)識更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂，是因為它的語言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。而對于其它方面的音樂，我則是一知半解，而這學(xué)期的《音樂鑒賞》課使我開闊了眼界。在《音樂鑒賞》課上，我們是以“聆聽”的方式進行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師的角色像是一個導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對音樂，體驗音樂，同時也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲····以前我對音樂的認(rèn)識是膚淺的。一直都是因為它的那種旋律和歌詞，才喜歡上它的，很慶幸自己在選修課上有機會更深層次的了解到音樂的真正內(nèi)涵，雖然還沒真正入門，但至少比以前有了很大的提高，從老師的教學(xué)中我了解了音樂的相關(guān)知識，第一次知道原來音樂可以劃分出好多類，而且可以從不同要求去細(xì)分，從體裁大體可以分為聲樂、器樂和戲劇樂。
經(jīng)過上音樂鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對音樂有了新的認(rèn)識。在還沒有上課之前，因為對音樂沒有太多的了解，思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前。就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中，從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺又回到小時候上音樂課，因為唱歌的時候總跑調(diào)，我因此一度對音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽，也許是對音樂的“另類”喜歡，我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過程中，在學(xué)習(xí)樂理知識的同時，也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。
我覺得，我的收獲還在于對于音樂我又有了一個更深層次的了解與認(rèn)識，對音樂認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒有被音樂知識熏陶過的我，對音樂的專業(yè)知識可謂是一竅不通，更不用說知道音樂的類型有哪些。盡管我平時經(jīng)常聽歌，但聽的都是些流行歌曲。對其它類型的音樂的了解真的少得可憐，只知道一些如貝多芬的《歡樂頌》、門德爾松的《婚禮進行曲》這種耳熟能詳?shù)臉非?/p>
我們每天都會聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌，幾個曲子，它有著深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個人的思維，啟迪一個人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言："開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符。"可見音樂對一個人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因為音樂可以激發(fā)一個人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個人的思維。音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
時間過得很快，一個學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂欣賞》課學(xué)習(xí)的時間不是很長，但我的收獲卻非常多，這門課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂欣賞》課激發(fā)了我對音樂的興趣，使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗音樂，使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。
音樂鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂本身，更加包括如何以一個紳士的姿態(tài)面對音樂、面對藝術(shù)，真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。音樂藝術(shù)領(lǐng)域中有著無數(shù)的偉大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們詮釋藝術(shù)的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們在挖掘內(nèi)心，挖掘社會，挖掘時代后的結(jié)晶。聽古典音樂，它的每一個音符都好像是在你的心頭跳動，每一個旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處，讓我們的心境與思緒也隨著音樂的起伏而變化，我想這就是音樂永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受，也是音樂亙古不衰的道理所在。
我想，今后我會經(jīng)常利用休息時間去收集各種音樂文化資料，學(xué)習(xí)音樂知識，多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長見識，并獲得更多美的感悟。最后，我想說：音樂是一種美好的特殊的聽覺藝術(shù)，不同的音樂形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會給我們在生活中增添色彩，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開音樂。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂欣賞》課后最深的感受。
最后，感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂鑒賞課，讓我們獲益匪淺。
音樂賞析心得體會 12
我是一個非常喜歡音樂但不懂音樂的人，我很難想象生活中沒有各式各樣的音樂那將是什么樣子。
到上了大學(xué)，一支叫DreamTheater的樂隊將我沉寂了的音樂細(xì)胞再度喚醒。他們的編曲經(jīng)常給我一種錯覺，他們好像就是演奏前衛(wèi)音樂的插電的交響樂團。更難以想象的是如此厚重有內(nèi)涵、極具表現(xiàn)力以及充滿復(fù)雜變化的音樂竟然只是由4個人演奏的，可見他們的演奏技巧是什么樣的水平。在他們的音樂中我仿佛看到了我之前聽過的一些交響樂的影子，那就是變化。我那時才漸漸理解了交響樂里滲透著的作曲者的感情和想法，了解了為什么在他們的作品中會有大起大落，大喜大悲，都是因為他們的音樂充滿了情感。
我個人比較喜歡D大調(diào)第二交響曲，原因是朋友的一再推薦，說這是一部非常冷門的曲子。這部作品中似乎隱藏著一絲懺悔的呢喃。個人感覺富特文格勒好象并不是很在意這首曲子，他沒有象指揮貝多芬的其他交響樂作品那樣把自己對作品的解讀溶入到音樂之中去。后來聽朋友說，富特文格勒認(rèn)為第二交響曲是貝多芬的九部交響曲里最不成功的一部。而對我來說，這部作品恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂的本質(zhì)。第二交響曲才是這九部作品中情緒波動最為劇烈的一部。在第二交響曲的前兩個樂章里，光明與黑暗始終在進行著搏斗，黑暗似乎取得了暫時的勝利。就是在比小調(diào)強得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復(fù)中，音樂的主題出現(xiàn)了。燦爛的陽光更能反襯出痛苦的折磨，仿佛歡樂正在逐漸被頹喪淹沒。在最后兩個樂章里，貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。第二交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個極端，貝多芬根本就沒有想過要把這些情感鞣雜在一起。最后音樂在樂觀主義情緒中結(jié)束了，但你根本無法理解貝多芬是怎樣做到這一點的，音樂中的歡樂來得實在是太突然了。
有時候，從我朋友的.言語中我可以感覺到，對于像我朋友這樣的音樂發(fā)燒友來說，貝多芬就是一座象征著人性中博愛精神的豐碑，任何演奏不出這一點的指揮家都是讓人感到失望的。但對我這樣的業(yè)余愛好者來說，我能從音樂中察覺到的就是貝多芬的音樂在蘊藏著巨大沖擊力的同時還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂時刻都有可能從一個極端跳向另一個極端，這種跳躍給我?guī)砣绱说牡雌鸱�，但這種跳躍卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂里既有狂暴也有溫情，既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情，正是那一浪高過一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對這位偉大音樂家的無限敬意。
總之音樂是我們生活得起情緒、是我們的調(diào)節(jié)劑、是我們生活得色彩。
音樂賞析心得體會 13
音樂欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣，擴大音樂視野，提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞的能力不僅是一個人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對新教材談幾點心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個由表及里，由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認(rèn)為音樂欣賞時，欣賞者要經(jīng)過這么一個心理反應(yīng)過程：感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識。所以欣賞教學(xué)時必須遵循這一心理反映過程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時精講多聽
首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解音樂作品，首先對音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂，表現(xiàn)作品的，因為音樂作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽眾）在不同的場合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述，因為如果講述過多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時也阻礙了學(xué)生的獨立思考。必要的作品分析和知識介紹應(yīng)該主動、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動，使學(xué)生深入體會作品的思想內(nèi)容。
三、對比教學(xué)，靈活多變地設(shè)計不同課型
將題材，演唱（奏）形式及作品曲式與題裁等異同點明顯，易于對比地安排在一起進行教學(xué)。這樣能使學(xué)生比較準(zhǔn)確地感受領(lǐng)會不同音樂作品所表達(dá)的不同思想感情，同時還能使學(xué)生更為深入地理解音樂，并在音樂欣賞的過程中了解音樂表現(xiàn)的規(guī)律。
1。以題材為中心設(shè)計課型以某一題材為中心，將不同表演形式的音樂、音樂作品組合在一起，進行音樂欣賞教學(xué)。能使學(xué)生從不同表演形式的音樂作品欣賞中，集中體會，理解音樂家是如何運用不同音樂表現(xiàn)手段來表現(xiàn)共同的音樂與主題的。
2。以演唱（奏）形式為中心設(shè)計課型這一課型將同一音樂表演形式、內(nèi)容、主題不同的音樂作品組合在一起開展音樂欣賞教學(xué)。如以“獨唱”為中心的音樂欣賞課，就可將男聲、女聲、童聲等不同聲，不同歷史時期，不同風(fēng)格等形式的獨唱曲組合起來進行教學(xué)。這樣除有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，了解不同表演形式的經(jīng)典音樂作品，拓寬音樂視野。
3。以作品曲式與體裁為中心設(shè)計課型這一課型將同一曲式結(jié)構(gòu)或樂曲體裁的音樂作品組合在一起進行教學(xué)。如以“一段體”為中心或以“進行曲”、“變奏曲”等為中心開展音樂欣賞教學(xué)。這樣做有助于學(xué)生了解曲式、體裁等有關(guān)音樂知識，同時還可以使學(xué)生充分了解到音樂內(nèi)容與音樂表現(xiàn)形式的相互關(guān)系，讓學(xué)生充分感受到音樂的.形式美。
四、音樂欣賞教學(xué)時充分調(diào)動學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，啟發(fā)他們對音樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗音樂情感。
在欣賞音樂的過程中，要求學(xué)生把自己體驗到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境，用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。
音樂賞析心得體會 14
通過對音樂鑒賞課一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對音樂有了一個全新的理解，而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實不然，音樂的功能不只是這些，所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號，聲音符號，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。
整個學(xué)期學(xué)習(xí)下來，對我印象最深的.音樂是古典主義音樂和浪漫主義音樂。下面就重點來談?wù)勎覍@兩種音樂的學(xué)習(xí)心得：
一）古典主義音樂
古典主義音樂是歷經(jīng)歲月考驗，久盛不衰，為眾人喜愛的音樂。其特點是：理智和情感的高度統(tǒng)一；深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂的體裁和形式，對西洋音樂的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。
古典主義時期音樂的發(fā)展在器樂方面成績比較顯著，它完善了一套純器樂的大型曲式，如獨奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點是：作品具有生活的真實性和鮮明的時代感；曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范，主題樂思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn)，功能和聲完善，配器細(xì)膩，音色力度變化豐富；作曲技法上創(chuàng)造了動機展開的發(fā)展手法，用旋律模進、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等，造成樂曲發(fā)展趨勢。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。
此外，在古典主義時期還確定了交響樂隊的組織形式，形成了完整的雙管編制樂隊。而在此之前的樂隊里，只有弦樂組是完整的。木管樂器、銅管樂器及打擊樂有組織的充實到樂隊后，加強了樂曲的和聲效果，樂隊演奏時能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂隊組織形式一直影響著以后的音樂發(fā)展。
在古典音樂派別中，以“交響樂之父”海頓、“音樂天才”莫扎特和“樂圣”貝多芬為代表的維也納古典樂派，在音樂史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂觀向上的進取精神�！熬S也納古典樂派”有以下風(fēng)格特征：強調(diào)理性、思想性和作品的社會意義；世俗因素增強（民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運用）；音樂作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱（整齊的方整性樂句）；主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位；樂思發(fā)展清晰，邏輯性強，旋律追求優(yōu)美動人的氣質(zhì)；情緒明朗樂觀（但由于理性精神的影響，往往比較克制、沉著，而不是狂熱的傾訴）；曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式（與后來的浪漫樂派形成鮮明的對比）；簡單的說，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語言通俗是這一音樂時期的典型風(fēng)格特點。
二）浪漫主義音樂
浪漫主義音樂是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個時期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對主觀感情的崇尚，對自然的熱愛和對未來的幻想。浪漫主義音樂強調(diào)個人主觀感覺的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩；作品富于幻想性，描寫大自然的作品很多，因為大自然很平靜，沒有矛盾，是理想的境界；在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。
浪漫主義音樂的主要思想內(nèi)容是反對外族侵略和民族壓迫，反對封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象，反映愛國主義和民族統(tǒng)一思想，浪漫主義音樂特別注意吸收民族民間音樂的精華。浪漫主義音樂以它特有的強烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強烈的對比。
音樂賞析心得體會 15
音樂鑒賞是指人們對音樂作品的鑒定和欣賞，也就是說人們以主觀的情感體驗對作品作出評價。鑒賞力具有整體性，它要求欣賞者在對音樂各個要素感受的基礎(chǔ)上，能對音樂有一個整體的把握，同時更具主觀性，因為盡管人們對音高、節(jié)奏、速度、力度、音色、和聲、織體等有相同的感覺卻因個人的閱歷、文化修養(yǎng)、審美情趣等不同，對作品的理解、評價各異，甚至大相徑庭。
在這一學(xué)期的音樂鑒賞課上我首次認(rèn)識了馬克西姆，聽到的第一首曲子《克羅地亞狂想曲》就發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了，從來沒有這么覺得喜歡聽鋼琴演奏，以前聽得是班得瑞的可實在感覺有著時代的差距，結(jié)合老師上課的介紹和我課后的上網(wǎng)搜索聆聽，以下對他和他的音樂進行了了解及賞析，同時也對朗朗進行了解了。
馬克西姆的音樂是最具現(xiàn)代感的時代音樂，不再將音樂傳統(tǒng)嚴(yán)格地定律在某一范圍內(nèi)。他演奏的是古典音樂的曲目，但表現(xiàn)的不是古典音樂，演奏方式和內(nèi)在感覺都是一種現(xiàn)代音樂的氣質(zhì)風(fēng)范。
馬克西姆在《克羅地亞狂想曲》這首曲子里充分展現(xiàn)他神奇魔幻的詮演才華，讓音樂充滿的無限的驚喜。猶如中國流傳的一句古話：“靜如處子、動如脫兔�！蔽蚁胗眠@句話來形容這首曲子，恰當(dāng)不過了。在曲子中可以感受到大漠飛沙，滄桑變化，在鏗鏘有力的鋼琴鍵下，聆聽一段古老故事的生命力。眼前好像在拼繪出一幅幅生動的畫面。馬克西姆演奏古典的鋼琴曲目時，展現(xiàn)出來的又是截然不同的沉穩(wěn)內(nèi)斂風(fēng)格，向死忠的古典樂迷證明他洗煉的鋼琴演奏技巧，同樣叫人低回沉醉。
馬克西姆與時代步伐結(jié)合得相當(dāng)緊密，他的彈奏風(fēng)格別具一格，與以往我們對鋼琴演奏的理解完全不同，從他演奏的過程中我們可以感受到四射的激情、澎湃的熱力和那種無處不在的節(jié)奏感，難怪被稱作為“鋼琴界的瑞奇·馬丁”。 酷、帥形象、時尚服飾引領(lǐng)潮流，吸引著現(xiàn)代年輕人的視線，追求時尚、動感、魅力是現(xiàn)代每一個都市人的生活內(nèi)容，馬克西姆可以說將這種前衛(wèi)個性化的潮流發(fā)揮到了極致，可以說是一種完美的統(tǒng)一。他的音樂酷，他的人更酷。通常的鋼琴家（包括克萊德曼在內(nèi)）大都以燕尾服的紳士裝扮亮相，而這位身高近2米，有著典型歐洲男人棱角分明的俊秀臉型，挑染的長發(fā)，一身休閑的狂野勁裝，加上耳環(huán)戒指項鏈等獨具特色的飾物的陪襯，瞧上去倒像個流行歌手，酷味十足。他帥氣的外形下包藏著的是驚人才華。時尚前衛(wèi)是他個性化前沿的表達(dá)，技巧純熟是他實力派的表現(xiàn)。正是這種很鮮明化的個性才使馬克西姆在眾多的藝術(shù)家中脫穎而出。 最動聽樂曲最炫技法 這是馬克西姆精湛的彈奏技巧的總結(jié)，他突破了
鋼琴演奏是一個聽覺的藝術(shù)，應(yīng)該說把聽覺和視覺更完美地結(jié)合起來。他所演奏的樂曲不僅僅是一些簡單的流行曲子，曲目也比較廣泛，早到亨德爾、肖邦、李斯特，晚到現(xiàn)在大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典電影主題曲，在演奏方面他運用了超凡的鋼琴技巧，這正是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越理查德·克萊德曼之處。另外，他還更多地加入了一些視覺元素、表演上的可視性，更多的是欣賞的音樂形式，他讓你在聽覺的享受上有一個視覺的沖擊力，真正的是一種欣賞音樂，而不是聽音樂，用“炫”字來形容真的不足為過�？催^他的許多演奏會幕后的故事后，了解到他在用高科技包裝鋼琴演奏會，在他的演奏會中所有編排設(shè)計都是為了適應(yīng)現(xiàn)場的演出，一些高科技設(shè)備專門從其他國家運來。因此你無論是在聽覺上還是在視覺上都會得到很大享受。
許多人喜歡馬克西姆，因為他的音樂充滿了活力，他的穿著透漏著時尚，他的演奏會舞臺充滿著現(xiàn)代潮流。在音符的跳動下，看到一種時代的活力脈搏，使人們相信在陳舊的古典音樂背后，還有一片新的天空，他能讓年輕的新一代喜歡聽鋼琴曲，喜歡古典音樂。作為一個大學(xué)生，我喜歡他的曲子就是在于他的.曲子將古典與流行的完美融合，感受到那種時而迸發(fā)時而沉靜的意境，同時又享受流行元素的動感與激情。我漸漸感受到音樂的藝術(shù)性，那是一種發(fā)自內(nèi)心的律動，那是一種蕩滌心靈的力量。
相比之下，朗朗是一位有著"首位"、"唯一"、"音樂史上的奇跡"、"中國的名片"等等這些有著光鮮字眼的藝術(shù)家，他的音樂是透漏的、是歡快的，是不羈的風(fēng)格，聽他的音樂會是一次心靈洗禮，
《夢幻曲》是全世界婦孺皆知的名曲，經(jīng)常被改編成各種樂器的獨奏曲。曲子主題非常簡潔，具有動人的抒情風(fēng)格和芬芳的幻想色彩，旋律線幾經(jīng)跌宕起伏，婉轉(zhuǎn)流連，使人不覺中被引入輕盈飄渺的夢幻世界。以朗朗的演奏風(fēng)格演奏舒曼《夢幻曲》我感覺可算是天作之合！聽后就像是看一場電影，他是編劇而自己是導(dǎo)演般，可以隨心去刻畫想象中的場景。
而我的內(nèi)心告訴我，其實最喜歡的依舊是馬克西姆。他的演奏和曲子才是最貼心的。
音樂賞析心得體會 16
音樂，聯(lián)想到這個詞語，腦海中難免會浮現(xiàn)出一連串的音符、一篇篇的樂譜，還有各式各樣的樂器。音樂是體現(xiàn)感情交融、情緒共鳴的樂譜篇章，它代表著一種有聲卻無形的語言，融入了作曲者豐富的情感，奇妙地傳遞著其中的內(nèi)涵與意圖。
首先討論一下音樂的起源。音樂作為人類的一種社會現(xiàn)象，是伴隨著人類的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，即人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我認(rèn)為音樂是人類感官發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，從人類的原始欲望說起，音樂也可以歸因為異性之間“求偶”、“求愛”的產(chǎn)物。達(dá)爾文的觀點是：史前動物常常以鳴叫聲來追求異性，由此認(rèn)為聲音是在語言產(chǎn)生之間便有的，音樂的起源如同動物發(fā)出優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的聲音吸引異性般，也在人類社會起源了。
其次，討論一下音樂的發(fā)展。西方音樂在啟蒙運動之后形成了浪漫主義為主的音樂體系，而中國的音樂最早蒙昧于華夏族的始祖神軒轅黃帝兩千余年前，至夏商時期起便逐漸發(fā)展，唐宋時期達(dá)到頂峰，此后進入現(xiàn)代，形成多元化發(fā)展。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，音樂的表現(xiàn)形式也越發(fā)多樣了起來，發(fā)展也更加廣泛了，除了狹隘的傳統(tǒng)音樂，還形成了新的音樂。流行音樂中音響、話筒的運用反映了第三次科技革命中電子技術(shù)的`發(fā)展；二戰(zhàn)前后爵士樂和搖滾樂的流行反映了信息時代青少年一帶的情緒追求；70年代以來的流行音樂的商業(yè)化、即時性等反映了人民生活方式的改變；當(dāng)代音樂的大眾化和多元化的發(fā)展趨勢反映了90年代以來在全球化影響下各國各地區(qū)之間文化交往的頻繁。
最后，我想說說我對音樂的理解。從7歲開始接觸音樂起，我就十分熱愛音樂。雖然我學(xué)習(xí)的是傳統(tǒng)的民族樂器——二胡，但是我的內(nèi)心對西方樂器，例如鋼琴和小提琴，是十分向往的。音樂仿佛是一種能夠安慰人心的萬能劑，既可以撫平心靈上的傷痕，也可以發(fā)泄情感，讓人更好地沉醉于樂曲之中�？傊挥袩釔垡魳�，才能體會生活。
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《春江花月夜》更是我最喜愛的音樂之一，它是一支典雅優(yōu)美的民族抒情樂曲。它宛如一幅色彩斑斕的山水畫卷，一首詞情婉恰的唯美抒情詩章。在舒緩明快的旋律中，把我們帶入春天夜晚那個靜謐甜美天地。
那是一個多么美妙的世界�。∏疲铝琳龔臇|山冉冉升起，小舟一葉靜靜地在江面蕩漾著，和風(fēng)微微吹拂，隨風(fēng)的楊柳輕飏著柔美，西岸的花影婆娑搖曳著溫馨，萬物浸潤在裊裊的芬芳綺旎氣息中。讓大自然將其迷人的艷麗、勃勃的生機、盎然的春意，一幅幅，一幕幕的地展現(xiàn)在我們眼前。
《春江花月夜》最早叫《潯陽簫鼓》。它原先并不是由多種民族樂器演奏的合奏曲，而是一首琵琶曲，該曲名取自唐代詩人白居易的詩作《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客”。盡管此曲與白詩無內(nèi)在聯(lián)系，但曲中的“皎皎空中孤月輪”等不少情景，卻使人生發(fā)出詩意的聯(lián)想。后人依據(jù)樂曲的風(fēng)格內(nèi)容，更是直接借用了唐代詩人張若虛的同名詩作《春江花月夜》為該曲命名�？梢姶饲_實富有詩情畫意、典雅精致。
《春江花月夜》詩的作者與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。他留給后人的作品雖然不多，《全唐詩》中僅存二首，正是這首《春江花月夜》，讓它號稱以“孤篇橫絕全唐”，奠定了其在唐代文學(xué)史的不朽地位。
詩人首先從春江月夜的美景寫起，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。月色中，煙波浩淼，江天一色。而透明純凈的春江遠(yuǎn)景，展現(xiàn)出大自然的美妙神奇。在感受無限美景的同時，詩人睹物思情又情不自禁地引出對宇宙人生的思索：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見長江送流水�！睍r空無限，生命無限，俯仰古今，感慨宇宙，表現(xiàn)出一種遼闊深沉的宇宙意識，面對流水似的一去不復(fù)返之光陰，詩人此時又陷入了無限的感傷和迷惘，從而發(fā)出睿智曠遠(yuǎn)的人生感嘆。接下來詩人又從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”落筆，敘寫人間游子、思婦的離愁別緒，幽獨明靜的詩境中，融入了詩人淡淡的哀傷。這種憂傷隨著月光、流水的流淌也在靜靜的流淌。
全詩以“不知乘月幾人歸？落月?lián)u情滿江樹”作結(jié)，思想蘊涵，深情緬邈，筆勢回折，跌宕多姿。令讀者陷入了對宇宙、人生深層矛盾的沉思之中。
《春江花月夜》這首詩語言優(yōu)美明快、含蓄爽朗、生動形象；哲理意趣濃郁、審美情趣高雅。它以神來之筆，將真實的生命體驗融入優(yōu)美的意象中，在淋漓盡致的飛灑里，營造出了一個空靈純美的詩歌意境。特別是“江畔何人初見月，江月何年初照人？”更是哲辨之思，超然之想。讓人沉吟再三，教人蕩氣回腸。
《春江花月夜》是樂府《清商曲辭。吳聲歌曲》舊題，《春江花月夜》此曲調(diào)創(chuàng)始于陳后主，被列為“江南派琵琶曲目”的中曲一類。20年代，上海的新式音樂社團將它改編成一首民樂合奏曲，并根據(jù)此樂曲詩情畫意的內(nèi)容，給它取名為《春江花月夜》。
《春江花月夜》旋律古樸和諧、雍容典雅、節(jié)奏平穩(wěn)、音韻舒展，用含蓄多姿的`現(xiàn)實與浪漫相結(jié)合手法，表現(xiàn)了深遠(yuǎn)恢弘的意境，具有較強的藝術(shù)與唯美的感染力�！洞航ㄔ乱埂返囊魳窐�(gòu)思非常巧妙精致，隨著音樂主題的搖曳變化和起伏發(fā)展，樂曲所描繪的意境也逐漸地變換，時而幽靜恬淡，時而熱烈奔放，將大自然更換不已勝景，變幻無窮的色彩一一呈現(xiàn)。
春江花月夜》音樂意境優(yōu)美，韻律諧婉流暢，樂曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。它的主題旋律盡管有多種變化，新的因素層出不窮，但每一段都采用一種叫“換頭合尾”的民間音樂表現(xiàn)手法，都有同一樂句出現(xiàn)的結(jié)尾。聽起來十分和諧。能從各各不同角度揭示樂曲的意境，深化音樂所要表現(xiàn)的主題內(nèi)容。
全曲有10段，分別是：江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、回瀾拍岸、橈鳴遠(yuǎn)漱、唉乃歸舟和尾聲。
唉乃歸舟是全曲高潮，旋律由慢而快，由弱而強，層層遞進，如春風(fēng)鼓蕩，激動人心。這段音樂的描繪的是小舟歸途，劃船還家的歡快、槳擊浪涌聲響徹江面，達(dá)到了情緒意與境的頂峰。隨后音樂在快速中嘎然而止，繼而回復(fù)到平靜、輕柔之中，然后便轉(zhuǎn)入尾聲。
尾聲的音樂是那樣飄渺、悠長，表現(xiàn)出的人休漁息特別到位。好象輕舟在遠(yuǎn)處的江面漸漸消失，春江的夜空幽靜而安詳，使人沉湎在這迷人的詩畫意境中………
《春江花月夜》作為十大中國古典名曲之一，是民族音樂中，占有重要地位的文人音樂。它融入了一些哲學(xué)、美學(xué)的范疇，其對民族音樂有深遠(yuǎn)的影響，它所追求的如：“中正平和、清微淡遠(yuǎn)”的意韻美：崇尚自然、寄情山水、希求“天人合一”、返樸歸真的自然美等等，被廣泛的融合和傳承。
《春江花月夜》這首作品，絕不僅僅是作者流連山水、玩撫風(fēng)月花草而已。通過樂曲精美的情景描繪和樂理表現(xiàn)，能讓我們感悟到作者面對遼闊江天，那“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的自然景物所發(fā)出的“人生代代無窮已，江月年年只相似”的無限深沉的感嘆。
《春江花月夜》通過澄江、明月、偏舟、春花的描繪，它既贊美了祖國大好山河的秀麗景色，又流露出詩人那一絲淡淡的傷感。這首長篇歌行以春江花月夜為背景，作品達(dá)到了觀照宇宙、風(fēng)物與人生這樣一個哲學(xué)高度，達(dá)到了人情與風(fēng)情、生命與自然的親密交流，合二為一的審美化境。
《春江花月夜》讓我們陶醉于音樂的氛圍之中，樂曲的情感是那樣豐富、那樣真切，給人以整個心智都呈現(xiàn)出的一種敞亮的狀態(tài)，讓人非常主動、生動、自然地感悟，捕捉到音樂的妙機與蘊藏，將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境，從而在深層次里揭示出生生不息的生命意義。
音樂賞析心得體會 18
交響樂的再創(chuàng)作對于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開始狂聽中央樂團的“星期音樂會”，場場不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒，往返于海淀影劇院，是我周末最激動的享受。中央樂團轉(zhuǎn)到北京音樂廳后，我們倆去的機會就少了。我便大量買磁帶，現(xiàn)在是大量買CD。20多年一路聽下來，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦子始終不清醒，捋不出頭緒。這次有幸能聆聽呂先生的教授，是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進了一大步。我萬分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。
我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品，有幾盤CD反復(fù)聽了幾十遍，欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無法抓住，十分遺憾，我以為自己的腦子有問題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé)，我對印象派音樂的感受大體基本正確。在音樂中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的“碎片”在沒有“做作”的狀態(tài)里順其自然的整合，呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬物的和諧。當(dāng)我再聽這些作品時，腦子清涼了，潛意識中再也沒有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進音樂，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀覽風(fēng)光，又全然忘記了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂用另眼看世界，看到自然界比人類更有力量，這種散淡的精神視角具有無限的包容性，在意識形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。
我贊同音樂欣賞是3度創(chuàng)作的說法，我對古典主義音樂的欣賞，自認(rèn)為是可以無償享用并不斷實現(xiàn)這筆最珍貴的精神財富之價值的具有最現(xiàn)實主義意義的不可或缺的最后過程。我在聆聽中，詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分，那是全人類的圣詠，是對共產(chǎn)主義理想的音樂宣言；我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中，遙想幾萬年前人類的故鄉(xiāng)，那時的地球是如何的郁郁蔥蔥；在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”；吟唱李斯特的交響詩歌，我感受著英雄塔索的悲傷與勝利；萎靡不振時，我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號角在旋轉(zhuǎn)中攀升，召喚起深埋的豐富；當(dāng)無聊襲來，我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧靜”，許多的大主題大命運隨即顯現(xiàn)；我癡迷于瓦格納的樂劇，他讓我知道了天堂在哪？尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈，誰都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演，人類自己永遠(yuǎn)也拉不動結(jié)束的大幕，指環(huán)將親眼見證人類的興衰。奧！我已熱血噴張，但安魂曲一定是我最后的樂章，我遲早要聽著“彌賽亞”去渡河，這可算是我的'一個愿望。
我總有許多的困惑，音樂知識的貧乏還在其次，對偉大作曲家及其作品的內(nèi)心認(rèn)知真是很難太難特難。當(dāng)然也有例外，我在倪洪進的鋼琴旁聽肖邦，看見了肖邦鮮活的生命，自以為在瞬間能為肖邦在今天代言，此刻便是他的知音。但是，更多的時候，我不能深入作曲家的內(nèi)心，不能感受他們在創(chuàng)作中的瀝血過程，每每這時，我倍覺沮喪。最新的困惑是，我們幾個音樂發(fā)燒友在離退休工作處的支持下，辦了一個面向離退休人員的“音樂欣賞”，初衷是“CD共欣賞”，但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見比較多，這種因人而易的3度創(chuàng)作，我們又能寫出多少？
古典主義音樂是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題，她已成為精神財富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂欣賞課越辦越好！
音樂賞析心得體會 19
音樂欣賞課作為廣西大學(xué)最熱門的人文校選修課之一，直到這個大四上學(xué)期才選上了音樂欣賞這門課我感到十分慶幸。我是一名工科化學(xué)專業(yè)的大四學(xué)生，上學(xué)期中大量的專業(yè)課程、專業(yè)實驗、生產(chǎn)實習(xí)以及找工作的事情弄得我的生活緊張煩躁，一堆的壓力積聚在心頭無法排解。每天通過玩網(wǎng)絡(luò)游戲，看網(wǎng)絡(luò)小說等東西來緩解平日緊張的生活節(jié)奏，可惜這些又容易讓人沉迷而忘卻正事，而且這些玩完之后總給人一種空洞、貧乏、無聊、寂寞的感覺，總導(dǎo)致脾氣的輕易暴躁，心情極易被周圍環(huán)境惹起波瀾，又郁結(jié)于心。生活總是處于一種頹廢、沒有朝氣的狀態(tài)。而這些，音樂欣賞給了我解決答案。
作為一個“必修”的校選修課，這個學(xué)期我上的是姚紹昭老師的音樂知識欣賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類所謂的大道理。這些東西對于年輕叛逆的青年們來說其實是最為討厭的，而且，由于閱歷的問題，我們也真的聽不入耳，記不上心。但是，姚老師所帶來的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。一個學(xué)期下來。多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對音樂有了新的認(rèn)識使我從簡單的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式，可以通過音樂宣泄出心中情緒、壓力和感動就是我們對音樂最好的解釋，能夠從音樂中收獲人生一二就是我們最大的幸運。
一、由流行音樂產(chǎn)生的音樂怨念。
我記得讀初高中的時候，還是很多時間在聽歌的，但大學(xué)以后，就少有聽歌啦，也許是時間的匆忙，又或者心思的太多。音樂欣賞對不斷放縱大學(xué)生活的我來說，只是一個久遠(yuǎn)的名詞了。時常想，小時候的喜歡聽歌也只是那時的娛樂太少，而周圍同學(xué)哼唱時給的一種羨慕的壓力罷了吧。
而如今長大了之后，閱歷有些提升，年少的幻想也不多了，對流行音樂有不怎么感冒了。一百首流行歌之中，至少有九十九首是情情愛愛的，而且還是死去活來的那種。丫，生活中又么夸張嗎？而且大多流行音樂的基調(diào)又都是為賦新詞強說愁的那種，少有激昂向上的曲、詞。每次想獲得一種輕松愉悅的感覺，又或者排解下緊張的快節(jié)奏生活的壓力，又或者得到一種大勇奮進的激情，可總是一聽就被敗壞了，各種亂七八糟的曲調(diào)，越出格越吸引眼球越商業(yè)化的越來越多，真正純凈的音樂在流行音樂中那地方還有守望著的。對我來說，流行音樂已經(jīng)逐漸成為了一種消遣而不是欣賞！！而大多時候，消遣的還是自身。
二、音樂欣賞興趣的重新獲得。
一開始上課，姚老師就給我們說到：“本學(xué)期的音樂欣賞不需要你們獲得什么好深入的研究之類的，這些東西一個學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴就可以啦！可以出去生活的壓力，緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情，又或者能獲得一些體會是最好的事情了。”的確，正如老師所說，音樂藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的東西，賦予太多就成了累贅，欣賞就更是無從談起。
爾后，老師給我們聽和講解拉各種民族音樂和傳統(tǒng)音樂，并教會我們該如何去欣賞他們，那些曲調(diào)中又有何種意義。不同于越來越浮躁的現(xiàn)代音樂，無論是我們國家自己的民族音樂，如信天游、走西口、各種民族的特色音樂等；又或者是西方的許多傳統(tǒng)音樂，如膾炙人口的貝多芬等人的音樂，都是貼近我們的生活，蘊涵著各種各樣的情感和寄托。通過姚老師的講解，我們可以真正地體會到其中的精神，而不是以前的似懂非懂，甚至把這些音樂當(dāng)成噪音。如此，我們了解了許多，而音樂欣賞的趣味，也由其獲得。
三、音樂與樂器的鑒賞
學(xué)習(xí)過程中，我們除了對音樂的學(xué)習(xí)欣賞，同時也對各種樂器也認(rèn)識啦一下，中國的傳統(tǒng)樂器：最早的'吹奏樂器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號、吉他等等，總之，時代的發(fā)展，樂器也是一個最好的見證者。再美的詞與聲音如果沒有樂器的陪伴是無法打動人的聽覺器官的，就像紅花總要有綠葉來陪的。當(dāng)然有些樂器本來就能演奏出最打動人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運交響曲》。樂器欣賞本身就是一門音樂欣賞，如果用樂器來代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們在尋找著屬于它本身所具有的那份真諦。音樂鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會。
四、個人的興趣
要說音樂的欣賞，我最喜歡的還是華夏幾千年流傳的古典音樂。歷史厚重感如百年老酒般醇厚積淀，醇香誘人；神秘感如同神秘軼事一般若隱若現(xiàn)，又之遺留爪影鴻跡；更帶著我們傳承的風(fēng)尚與寄托，讓人迷醉不已。
如今，每次心煩意亂之時，或者無聊寂寞之時，又或者生活中壓力很大時，我都會找點曲調(diào)來輕松舒緩一下自身，從中獲得一些現(xiàn)代生活難以得到的平靜和靜心。如很多夜晚時分，一曲佛教音樂《清心咒》可以讓我感覺一天的煩躁忽然遠(yuǎn)去，心不在煩惱，思緒也不在糾結(jié)郁悶。有時，也在自己出門時早早準(zhǔn)備一點激昂的音樂來振奮自己，給自己一個好心情去面對門外的風(fēng)景。雖然依舊不怎么喜歡流行音樂（以至于和同學(xué)去唱K時只能聽著），但其他的音樂那么多選擇怎么也給我的日常生活多增添了一絲旋律，一絲充實。
五、結(jié)束語
這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會完結(jié)。這個學(xué)期的音樂欣賞課使我對音樂有了另一個新的起點，從這個起點出發(fā)，我的音樂之旅才剛剛開始。
我的生活也由此多了一絲旋律和音調(diào)，而滿耳朵不是充斥著都市高分貝的雜亂噪音。80后我也通過音樂得到了一分積淀和平靜。
音樂賞析心得體會 20
音樂無處不在，音樂一直都在我們身邊。它神秘、美妙。 一直在影響著我們的情感，我們的快樂或者悲傷都離不開音樂，快樂的時候，音樂讓我更加愉悅，悲傷的時候，音樂讓我走出陰霾。
馬克思說過：“對于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”這說明，如果缺乏必要的音樂欣賞能力，那么音樂的美感就不能為人所感受，音樂本身也會黯然失色。 每一首歌，每一首曲子，都有一個創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個故事，歌那么多，故事那么多，總會有幾個故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽久石讓的鋼琴曲，有寧靜，有歡快，他的鋼琴曲帶動我的情感，讓我慢慢走出悲傷。
通過對音樂鑒賞課一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對音樂有了一個全新的理解，而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實不然，音樂的功能不只是這些，所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號，聲音符號，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的.生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。
音樂藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛好、性格脾氣都是有差異的，但音樂以其獨有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。 音樂鑒賞的教學(xué)和實踐，使我們獲得了音樂基本知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對音樂有了新的認(rèn)識。 學(xué)習(xí)了音樂鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無國界，不管是中國音樂，還是外國音樂，每一個作品能表達(dá)音樂作者的情感，那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會作者所要表達(dá)的感情，特別是遇到符合自己當(dāng)時情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認(rèn)為音樂是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨特的功能來凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂的作用，用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。
我一直熱愛著我的音樂，我喜歡音樂，我更會去用心聆聽音樂那神韻的美！
張海迪說過：“一個熱愛音樂的人一定是一個熱愛生活的人。”有了音樂，生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味，音樂欣賞課便如此！
音樂賞析心得體會 21
音樂欣賞課已然結(jié)束，在此感謝音樂老師專業(yè)知識的傳授，使我從簡單的聽歌這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變，音樂欣賞心得。開始學(xué)習(xí)這門課程就感受到音樂的魅力，或許真的是這樣；我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們通過聆聽這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂的背景和資料，從而得到了審美的愉悅。
大千世界最不能缺少的是聲音，而聲音中最不能缺少的是音樂。音樂是世界上所有聲音的詮釋，是社會生活的調(diào)味劑，沒有音樂世界將枯燥乏味，生活也將死氣沉沉，沒有活力。因此以北約豐富我們的生活，陶冶了我們的情操。
我們未懂事就已對音樂產(chǎn)生了興趣，各種各樣的兒歌經(jīng)常能在耳濡目染后從我們的口中唱出。當(dāng)我們真的對音樂產(chǎn)生了興趣以后就知道音樂的好聽與否，初步對音樂有了一定的認(rèn)識。當(dāng)然這種認(rèn)識只能局限在對音樂的興趣上，認(rèn)為好聽就好聽，而不能對其有深刻的認(rèn)識，如音樂中所包含的感情，展現(xiàn)了什么樣的意境，富含什么樣的寓意等，那是我們無法體會出來的。
如今，通過音樂常識這門課，我們學(xué)習(xí)到了有音樂的基本知識，在老師的'教導(dǎo)下，我們懂得了如何起鑒賞，如何去欣賞，并深深的感悟到了音樂中不僅能產(chǎn)生贊揚，歌頌人或事物的效果，而且人得喜怒哀樂，對事物的敘述，激發(fā)我們的激情，對人或事物的諷刺等，都可以在音樂中完美的展現(xiàn)出來，但是這也需要有一定的音樂鑒賞，欣賞水平才能體會得到，現(xiàn)在我學(xué)會了如何去鑒賞，欣賞音樂，我想在以后的生活中，將在音樂的音符中過的更加的多姿多彩。
總的來說，這門課程的學(xué)習(xí)提高了個人素質(zhì)的修養(yǎng)，并且對音樂欣賞這一欣賞類有了進一步的認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)中，會學(xué)以致用，進一步提高音樂欣賞能力。
音樂賞析心得體會 22
每天我們都會聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌，幾個曲子，它有著深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂能開發(fā)一個人的思維，啟迪一個人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。”可見音樂對一個人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因為音樂可以激發(fā)一個人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個記者去調(diào)查采訪，當(dāng)問及校長為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時？校長笑道，“因為我們注意開發(fā)學(xué)生的思維�！痹瓉碓谒膶W(xué)校讀書，如果想要畢業(yè)的話，不僅需要各門成績都達(dá)標(biāo)，還有一點額外的要求就是每個學(xué)生必須學(xué)會一門樂器，這就是他們的秘訣，很簡單，但是很科學(xué)，因為他們懂得開發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力��！音樂能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對一個人的開拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過一篇《音樂與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章，產(chǎn)生巨大的社會效應(yīng)。文章論證了聽莫扎特音樂能夠促進人的空間技巧。勞舍爾說，他邀請大學(xué)生聽音樂，然后對他們進行智商測試。某大學(xué)生在聽了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽放松指令和不聽音樂時相比，聽了音樂的大學(xué)生智商得分（IQ、提高了8或9分�！边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對莫扎特音樂的熱情，雖然一些科學(xué)家對此表示懷疑，這就是后來被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實中，音樂對人的智慧的開發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂筆談》一書中，談到在接見香港匯豐銀行總經(jīng)理時，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時，同時也招進一些音樂藝術(shù)人才，然后加以專業(yè)訓(xùn)練，結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到，愛爾蘭是一個愛好音樂的國家，同時也是軟件大國。
這就是音樂，一把開啟人的智慧的鑰匙！
其次，音樂能提高一個人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲，對教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水，干凈無暇，純潔無比，聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》，就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也；樂者，德之華也�！庇终f，學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心，那末平易、正直、慈愛、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣�！薄稑酚洝分袑σ魳纺苌羁谈谢诵模匀灰骑L(fēng)易俗也有論述，“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著其教焉。”可見古人已經(jīng)深深地體會到了音樂在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正�！睆娬{(diào)以美好和順的音樂教育人民棄惡揚善，回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出：“聲樂之入人也深，化人也速”肯定了音樂在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強調(diào)聽覺對人的影響，有“六根之中耳根最利”之說。近代學(xué)者梁啟超也談到：“蓋欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力，音樂就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對人的素質(zhì)產(chǎn)生影響�！读x勇軍進行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志；《命運》使人面對困難不屈不撓；《我的祖國》，使人熱愛祖國之心油然而生；《走向新時代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時代的步伐……音樂欣賞的作用在于可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進的動力。
而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂是一種審美活動。高爾基說過；“照人的天性來說，人都是藝術(shù)家，他無論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去�！痹谝魳肺幕�，一個很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對于西方文化來說，審美意義即主要是對美的事物的感性認(rèn)識，而不是對真或善的事物的理性認(rèn)識，這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)造的對話，奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教育是人類社會重要的文化教育活動，它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項塑造人的工程，它通過多種形式對人的'審美能力和綜合素質(zhì)進行挖掘和培養(yǎng)，從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育只有在對真、善、美統(tǒng)一，知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會實現(xiàn)其真正的藝術(shù)價值。這種價值的體現(xiàn)是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教育在完善人格、表現(xiàn)個性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱（奏、音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺的限定，全憑聽覺的感知去展開想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長江。它運動中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動著人的心靈，讓人感受著音樂的輕撫，喚起人們情感和強烈激情的巨能量。它強烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡；使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛了對真善美的追求。
另外音樂在促進交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢？是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想？人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到，音樂并不是一種世界性的語言。說音樂是一種語言是因為它具有表達(dá)的功能，無論是表達(dá)感情、思想，還是文化，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語言的社會和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤，就如語言脫離了它的語境，失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來說吧！他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家，她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂。主人公1900自己說過：鍵盤有始有終，你確切知道88個鍵在那兒，錯不了。它并不是無限的，而你，才是無限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無限，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對，而你現(xiàn)在讓我走過跳板，走到城市里，等著我的是一個沒有盡頭的鍵盤，我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢？那是上帝的鍵盤��！他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂的無限也是表現(xiàn)著他的無限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心，通過那一個個樂符，可以看見他那跳動的心。當(dāng)他看到那個心愛的女孩時，帶著淡淡的憂傷和欲說還休的無奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達(dá)著他的思想，內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子？湯問》，書中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河！”他們就是在用音樂來交流思想，用音樂來感受靈魂。音樂好似一張演講者的嘴，表達(dá)著種種思想，與人交流著種種體會。
最后音樂能很好的放松一個人的身心。生活在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的社會中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習(xí)生活中，聆聽一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現(xiàn)實的就是現(xiàn)實，每天的長時間的學(xué)習(xí)，就會發(fā)現(xiàn)思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí)，來一段輕音樂，頓時會發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來，人也變得更加睿智了。
很多人面對巨大的壓力時會失眠。有人就會提建議，睡前聽點音樂，無疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運轉(zhuǎn)在整個身體里，這樣自然人就會安然入睡。
好的音樂，慢慢沉浸其中，你會發(fā)現(xiàn)，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動中，而且，聽舒伯特的小夜曲，不論他的樂曲多么自然清新。最后都會由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)�？梢皂б獍肯�。萬物合一獨我，亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢幻與真實間的彷徨�？是蟮氖�，能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機后，我還是要回去到，回去到那個喧囂的真實的世界中去。做一個被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中，一個世紀(jì)又一個世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時空的永恒天籟。
音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細(xì)雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松！
在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時，放上幾首樂曲，你會頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實，追隨古人，你的內(nèi)心如沐春光會變得明麗開朗起來。孔子聞韶樂，三月而不知肉味。音樂，只要息心靜聽，愉悅之情油然而生；清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流；清清冷冷，松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽一首音樂，鑒賞音樂，感受音樂的魅力，體驗音樂的意蘊，在音樂中得到心靈的成長！
音樂賞析心得體會 23
音樂鑒賞課是一門“聽”的藝術(shù)。什么樣的音樂都離不開“聽”�！奥牎笔且环N音樂作品，我們既要在聽的進程中讓感官得到愉悅，又要使精神得到升華，感性和理性進行完美的結(jié)合才是我們“聽”的根本意義所在。因此，要達(dá)到欣賞音樂的真正目的，就不能把對音樂的欣賞停留在表面上、感官上進行。而應(yīng)該深入到樂曲的音響結(jié)構(gòu)及各種形式因素上去。也只有這樣才能準(zhǔn)確地把握音樂作品的“內(nèi)涵”，真正地聽懂音樂。要做到這一點，首先應(yīng)對一部音樂作品反復(fù)地聽。多聽是培養(yǎng)音樂鑒賞能力的關(guān)鍵。我們的雙耳不僅在認(rèn)識世界，改造世界的實踐活動中發(fā)揮作用，而且還要具很強的審美感受能力，這一能力與生俱來，反復(fù)地聽，會給我們的聽覺制造接觸音樂的機會，我們的音樂聽覺就會得到發(fā)展。同時，音樂具有很強的時間性，構(gòu)成音樂作品的那些音響瞬間即逝，這些聲音以單音或多音組合的方式，先后展現(xiàn)給我們的聽覺。多聽，大腦中的`記憶就會把聽覺中的印象慢慢綜合起來。聽的次數(shù)越多，印象越深，印象越深我們對音樂作品的感性體驗也就越深。所以，提高了音樂的記憶力，欣賞音樂的能力就有了較大的進步。
現(xiàn)在的高中音樂鑒賞課涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，不同層次的音樂，我們在欣賞中提高，在比較中進步，在音樂中感受。其欣賞價值，文化價值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切音樂文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的聽覺的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們音樂欣賞能力的一個重要方面。
音樂鑒賞是學(xué)生在聽覺感知，情感體驗，想象聯(lián)想，創(chuàng)造性思維等心理活動融為一體的音樂審美實踐活動。學(xué)生的審美能力就是在這種獨特的藝術(shù)活動過程中培養(yǎng)和熏陶出來的。
當(dāng)前，新課改的要求是要讓學(xué)生去實踐獲得真知。所以，我們老師應(yīng)該讓學(xué)生自己多實踐發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。能夠自己欣賞作品并能夠評價作品。老師在其中只不過起著引導(dǎo)作用。記得前些年，社會上流行的低淺音樂，低級趣味較濃的流行音樂，甚至是庸俗不堪的音樂或是些“狂歌”等一些格調(diào)不高的、藝術(shù)性差的音樂，使正在成長發(fā)育的學(xué)生誤以為這是“音樂藝術(shù)的時代性”，而那些優(yōu)美的，藝術(shù)性高的抒情歌曲在學(xué)生看來總是平淡無味，深入不下去。那么，培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，關(guān)鍵是要使學(xué)生劃清真善美與假惡丑的界限，掌握分辨是非的標(biāo)準(zhǔn)。
一部音樂作品，如果學(xué)生要有能力去評價判斷它的社會價值及藝術(shù)價值，學(xué)生就必須能夠從音樂作品的題材、內(nèi)容、體裁、風(fēng)格等方面分辨出什么是美和什么是丑的。因為這是衡量音樂作品的社會價值和藝術(shù)價值的基礎(chǔ)。因而學(xué)會這些，只有通過音樂欣賞課這條途徑，并且把研究音樂作品的題材、內(nèi)容、體裁、風(fēng)格、情緒、曲式等表現(xiàn)手段這一環(huán)節(jié)作為音樂欣賞教學(xué)中提高學(xué)生審美能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，使學(xué)生掌握有關(guān)的知識、技能，深入地認(rèn)識音樂作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，進而提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和評價能力。
音樂賞析心得體會 24
一個學(xué)期的音樂欣賞課即將結(jié)束，在此感謝老師的專業(yè)知識的傳授，使我從簡單的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們通過聆聽這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂的背景和材料，從而得到了審美的愉悅。
音樂的節(jié)奏性和大學(xué)生活的聯(lián)系是如此的緊密。走路、說話、運動無一不與音樂的節(jié)奏合韻合拍。于是，音樂無時無處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時候興奮，低落的時候憂傷，幾周的學(xué)習(xí)之后，覺得不僅是人有樂感，就連打雷、下雨都有了節(jié)奏，成為了一種音樂美。于是學(xué)會了從音樂的角度去欣賞周圍的人和事物，生活態(tài)度也積極了很多。
音樂對現(xiàn)實生活的反映，不像美術(shù)，戲劇和小說那樣，顯示出具體的生活圖景和人物，事件。而是僅僅表現(xiàn)出人在生活體驗中獲得的感受和產(chǎn)生的情緒，欲望等情感性的東西，音樂表達(dá)情感而不去揭示這種情感所賴以產(chǎn)生的那些依據(jù)，所以更加具有概括性和一般性，也可以說音樂表現(xiàn)的是情感本身，對情感的表現(xiàn)是直接的，匈牙利音樂家李斯特說過：“感情在音樂中獨立存在，放射光芒，既不憑借‘比喻的外殼，也不依靠情節(jié)和思想的媒介�！币魳返倪@種感情的特殊性表達(dá)也就給欣賞和理解帶來了特殊性。我認(rèn)為欣賞音樂要作到理性和感性想結(jié)合，并要充滿幻想，既要有充分的想象能力，又要有一定的理論基礎(chǔ)，既然音樂是一門聽覺藝術(shù)，那么對音樂作品的欣賞就首先要求聽力審美感覺的敏感，沒有好的耳朵，再美的音樂也毫無意義。
在課上學(xué)到了很多的樂理知識，認(rèn)識了很多的樂器。真的是大開眼界。以前很少有機會接觸音樂欣賞課，再說當(dāng)時的老師從來沒有講這么生動過，也從來沒有告訴我們應(yīng)該怎樣去欣賞音樂，因為他覺得我們只是胡亂的聽，不懂的欣賞藝術(shù)�，F(xiàn)在不同，老師鼓勵我們?nèi)ザ嗦犚恍﹥?yōu)美的音樂，不管是流行的還是古典的。雖然只能領(lǐng)悟一點點，但是我們很受啟發(fā)，積極性也得到了提高，渴望去展現(xiàn)自己接受一門適合自己而又對自己生活提供幫助的藝術(shù)。
雖然音樂欣賞課是在每個周一的下午，但僅有的幾次課上我學(xué)會了如何去欣賞樂曲。過去聽歌曲的時候，往往需要反反復(fù)復(fù)的聽好幾遍才能品味出其中的精華，而且聽完了之后印象不深刻�，F(xiàn)在，學(xué)會了用節(jié)奏、結(jié)構(gòu)去解析音樂，能融入到音樂優(yōu)美的意境中去，真正的去欣賞。這樣，音樂給我的印象非常深刻，對音樂的了解也更進了一層。每次上課的時候，一聽起優(yōu)美的音樂感覺時間都過的很快，不知不覺一個半小時就過去了，意猶未盡。教室里的.音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫面和欣賞中去了，感覺不到自己與音樂之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。很慶幸自己能對音樂做一番了解，我想它會幫助我調(diào)節(jié)自己的心情！為更好的人生提供一些幫助。如果有機會再讓我選課的話，我還會選音樂欣賞類的科目的。因為在課上能夠真正體會到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺。
最后感謝老師的付出！希望這堂課越辦越好！總的來說，這門課程的學(xué)習(xí)提高了個人素質(zhì)的修養(yǎng)，并且對音樂欣賞這一欣賞類有了進一步的認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)里，會學(xué)以致用，進一步提高音樂欣賞能力。
音樂賞析心得體會 25
本著對音樂的喜歡和學(xué)習(xí)音樂的心態(tài)，我選擇了音樂欣賞這一門課程。今天我將與大家一同分享我在這個學(xué)期里學(xué)習(xí)音樂欣賞課的心得體會。
從小我就非常喜歡音樂，經(jīng)常一個人放聲歌唱。因為我覺得音樂不僅僅是音樂，它更像是一場心靈的盛宴。音樂就像我的一位老朋友，他聽我述說心事，為我分擔(dān)憂愁。可以說，在音樂的世界里，你不必偽裝自己。你能完全敞開自己的心扉，與音樂一同分享快樂，分擔(dān)憂愁。在音樂的自由國度里，你的思緒可以憑借音樂的翅膀自由飛翔。在這個學(xué)期的音樂欣賞學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂欣賞的技巧，還提升了自己的精神境界。下面就由我簡單說說這個學(xué)期學(xué)習(xí)音樂欣賞課的收獲與體會吧！
第一次課，我們認(rèn)識了熱情有活力的黃老師。雖然不再年輕，但是依然無法抹去他身上發(fā)出的光輝。雖然他已經(jīng)到了退休的年齡，但是歲月不能阻止他對音樂的喜愛。他是那么的有活力，以致我們當(dāng)下的許多年輕人都自愧不如。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃老師這種對音樂不懈追求的可貴精神。
在第一節(jié)課上，黃老師帶領(lǐng)我們走入了新疆維吾爾族的生活。在新疆維吾爾族歌曲中，我們不僅領(lǐng)略到了新疆的異域風(fēng)情，還感受到了新疆人民的勤勞與樂觀。在歡快的維吾爾族歌曲中，我們不僅欣賞到了新疆維吾爾族三大美女的風(fēng)情，還游覽了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)區(qū)——葡萄園。通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到中國少數(shù)民族歌曲的精妙，還有少數(shù)民族的風(fēng)俗人情。
多一點對少數(shù)民族文化的了解，我們就能與各少數(shù)民族更好地相處。這也將更有利于我們中國和諧社會的建設(shè)。
第二次課，黃老師帶領(lǐng)我們深入了解了中國大陸女歌手韓紅。韓紅唱功了得，是一個不可多得的女高音歌唱家。她創(chuàng)作的主要作品有：《天路》、《家鄉(xiāng)》、《風(fēng)雨中的美麗》、《雪域光芒》、《醒了》、《天亮了》、《歌唱》、《來吧》、《月亮》、《在何方》、《浪拉山情》 其中的很多曲目為世人所熟知。雖然韓紅的長相確實不怎么樣，但是她用自己的實力告訴大家，就算長相平凡也一樣可以有大作為。她有很好的先天音線條件，但是因為體型過于龐大也沒少受到他人的排擠，但是她從來沒有放棄過自己的音樂夢想，而是堅持不懈地追尋自己的理想。今天她收獲了成功，這不僅是她強大實力的有力證明，也是上天對她努力奮斗的回報。韓紅之所以能長盛不衰，不僅僅是實力強大，還因為她具有高尚的品格。她多年來一直從事慈善事業(yè)，不僅收養(yǎng)了一名孤兒，還經(jīng)常到一些邊遠(yuǎn)山區(qū)的軍隊里演出。她的行為真正值得人們敬仰。
而放眼時下的很多明星，他們一點也比不上韓紅。他們當(dāng)中有的人只為個人利益而干出些不法勾當(dāng)，例如偷稅逃稅，吸毒，賣淫等不法行為。還有的人不顧自己的公眾形象，借炒作來提升自己的知名度。在我看來，只要是一個公眾人物，我們就應(yīng)該做到規(guī)范自己的行為，真正起到一個合格榜樣的作用。況且，公眾人物之所以能有這么輝煌的成就也是因為有人民大眾的支持。所
以作為一個公眾人物也理應(yīng)回報社會。像當(dāng)下的部分明星，他們熱心公益事業(yè)，積極為社會的美好明天作貢獻，這才是一個公眾人物真正具有的人格魅力。
韓紅是好樣的。她將自己對生活的這份熱愛與感激融入到歌曲之中，讓人聽后倍覺感動。她的歌聲讓我對生活常懷感恩的心。
在接下來的兩個星期二，我們在黃老師的帶領(lǐng)下傾聽了激情澎湃的《黃河大合唱》交響樂和領(lǐng)略了最高音樂藝術(shù)殿堂維也納金色大廳的魅力。從前的我并不喜歡交響樂，但是自從聽了黃老師的音樂欣賞課后，我對交響樂有了新的看法。其實交響樂也是音樂中一種獨特的藝術(shù)形式。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。欣賞交響樂需要一顆包容的心，當(dāng)你摒棄一切的負(fù)面情緒，靜靜地傾聽音樂的`時候，你會發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個奇妙的世界。在這里，你感受著交響樂所要表達(dá)的情感，或是快樂，或是憂傷，或是平凡，或是輝煌。當(dāng)你置身其中的時候，你會若有所悟。
欣賞完美妙的交響樂之后，我們又深入去了解其他的歌手。我們先聽了騰格爾的相關(guān)唱片。騰格爾那豪邁而又蒼涼的歌聲震撼我們的心靈，讓人油然而生對大草原的向往。這也是人類對大自然表達(dá)的一種崇高的敬意。接著我們又去了解了另外一位男歌手——孫楠。孫楠是中國內(nèi)地樂壇最具實力男歌手，素有內(nèi)地樂壇“一哥”的稱號。由此可見其實力是大家所公認(rèn)的。他唱歌節(jié)奏不快，高低起伏很大，需要很好的高音才能駕馭。為我國的音樂界留下了許多膾炙人口的歌曲，如《彎彎的月亮》、《你快回來》、《紅旗飄飄》、《拯救》和奧運會
歌曲《 Forever Friends》等。然后我們又聽了許多贊頌?zāi)笎鄣母枨Ｗ詈�，我們�(nèi)チ私饬宋覀儌ゴ蟮拿褡逡魳犯璩宜巫嬗ⅰ?/p>
其實在欣賞音樂的過程當(dāng)中，我們不僅僅是感受音樂帶給我們的感官享受，我們更是在通過音樂深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個歌星的美妙歌聲，更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。
如今的社會跟從前相比，雖然物質(zhì)生活水平提高了很多，但是我們的精神境界還沒有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會傾聽自己的心聲，做一個真正對社會有用的人。
音樂也是一種語言，它能凈化人的心靈。讓我們將音樂發(fā)揚光大，共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧。
電影音樂賞析心得體會 1
今天無意間聽到黃家駒的《短暫的溫柔》想起1990的一部電影，《天若有情》想起那個時候的劉德華和吳倩蓮，這部電影和88年的《旺角卡門》，是我看過劉德華早期的經(jīng)典之作。時間真快都過二十幾年了，每一部的時間都要比我出生的年齡還早。
在《天若有情》的故事當(dāng)中看似香港黑色會的情意，而我看到的像一對初戀情人一樣，他們在意想不到的情況下相遇。他們都為要保留這份看似不可能有結(jié)果的愛情而努力著。就像華弟開始遇到她因為內(nèi)心的良知而阻止殺掉她，后來華弟一直護著她還被捅了一刀，看到j(luò)ojo為華弟準(zhǔn)備自己煮好的湯送給他，看看jojo那青澀的臉龐感到的是幾分羞澀。感到初戀的那種美好。就這樣他們開始了初戀。
為了保住這份初戀的感覺，他們做了很多的努力至于自己的前途和生命。因為那個時候年輕氣盛，認(rèn)為只要努力的保留總會看希望。青春還在，只要青春在，什么都還有希望，因為青春是一個人最重要的資本，那個時候的人充滿希望充滿活力，也只有那個時候人啥樣的夢都敢做，夢是美好的，因為那時的我們不知道追夢的過程是怎么樣的，就因為不知道，才敢做，才有那股天不怕地不怕的沖勁，因為時間過了，就永遠(yuǎn)找不到那種感覺，不論感覺怎么樣，還是現(xiàn)實怎么樣，那些夢我都做過，那時候我們遇到一個好的'東西，或者人，都會幻想很美好的結(jié)果，如果這個東西或者人，突然之間不屬于你，或者離開，或者你看不到希望，就會非常的傷心，會難受的哭出來，因為那時候你不知道怎么找一樣?xùn)|西，或者是人來填補那個空缺，因為那時候的我們認(rèn)為什么東西或者是人，都不如那個丟失那個完美，即使有很多不足，但是就是看不到，即使看到也會認(rèn)為，這是那個丟失的人或者物的獨特也就是因為這個獨特的性格，才會體會到與眾不同，就是因為這個才會喜歡上。就像jojo如果放棄了華弟那她的生活會上很美好的，她也不愿意放棄那種感覺。那種感覺是什么也不可替代的。
就我們現(xiàn)在即使很想找個當(dāng)時那個與眾不同的人，怎么也不會找到，會感到很失落，一直想找一個東西來代替那個空缺，越想找到那個空缺該來填補來安慰自己那個不甘心的心，即使很努力的找，不管找到什么事情，或者一個習(xí)慣，但是會發(fā)現(xiàn)即使找再多的理由，也代替不了，那個時候的心。也許那是那個時候獨特的自己，雖然是短暫的溫柔，就想《天若有情》里面的華弟為了，保留這份短暫的溫柔，而做的事情，雖然這份愛很短暫，但是那是永遠(yuǎn)，因為他把這份短暫的愛保留到最后，因為這份愛，一直到生命的盡頭，現(xiàn)在在我心中也能浮現(xiàn)，華弟砸破玻璃，拿出婚紗穿著白色的西裝騎著摩托車帶著jojo，血一滴一滴滴在婚紗上，成為那個時代的經(jīng)典，因為他不愿意錯過這一段短暫的溫柔，時間是很快的流逝著，如果不保留，很快就會流失，到時候即使想追回那份感覺，也不會找到了。劉德華因為演了這部電影，也是他的一個的轉(zhuǎn)型之作，從那之后，他就不僅僅是作為一個偶像出現(xiàn)在銀幕上了。那個時候他也真的年輕，英俊瀟灑，而他塑造的華弟也成為香港電影的經(jīng)典形象，與周潤發(fā)的小馬哥齊名，一提起華弟這個名字，人們想到的就是忠肝義膽、情深似海�！短烊粲星椤芬M入韓國后，連映九個月不衰，轟動整個亞洲，片中劉德華塑造的華弟被奉為香港電影的經(jīng)典形象，代表了忠肝義膽、情深似海的男性形象，這部電影引入韓國，劉德華也被韓國觀眾譽“最受歡迎的外國男星”。在韓國，劉德華與周潤發(fā)以及張國榮被認(rèn)為是香港電影的領(lǐng)軍人物，韓國觀眾至今仍將《天若有情》與周潤發(fā)的《英雄本色》《喋血雙雄》并稱為“香港最經(jīng)典的三部電影”。而劉德華在韓國發(fā)行的英文單曲《to you》更在韓國流行音樂排行榜上蟬聯(lián)27周冠軍，寫下韓國驚人的成績。90年代劉德華連續(xù)3次擊敗以杰可遜為首的西方藝人蟬聯(lián)3次“韓國最受歡迎巨星”�？梢姰�(dāng)時真的是風(fēng)光無限。
現(xiàn)在的我感覺時間再很快的流逝，流逝的我還不知道能保留多少能保留多少當(dāng)時那份純真。時間仍在繼續(xù)流失著，我們的生活也必須往前走著，不管我們走多久多遠(yuǎn)，都要經(jīng)常想想我們以前的美好好純真�！短烊粲星椤肪拖癯鯌僖粯佑肋h(yuǎn)值得懷念。
電影音樂賞析心得體會 2
音樂是我們生活里重要的一部分，走路時要聽歌，吃飯時要聽歌，連寫論文的時候也要把電腦的音量盡量開到最大，但是，長久以來，我們所知道的聽到的大多為一些流行歌曲，像交響樂像鋼琴獨奏其實離我們很遠(yuǎn)。
《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌，曲風(fēng)輕快，同時也表達(dá)了一個歌手對音樂的熱愛。作為一個聽眾，從“不管3363還是3127，像一個一個困在凡間的精靈”到“111235，像風(fēng)箏呼嘯而去；555724，是落葉輕輕哭泣；111237，沒有人認(rèn)真在聽”都可以感覺到歌者想表達(dá)，音樂是一種美好的存在，心靈有如一首美妙的樂曲，樂觀開朗的心情能讓你把微笑把動人的音樂節(jié)奏帶入人群。
而通過《音樂鑒賞》的學(xué)習(xí)，對音樂的理解或者說自己認(rèn)知的音樂圈更為寬廣了。音樂的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色，欣賞音樂包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂鑒賞。音樂欣賞這門課程教給我們的不只是音樂本身，更加包括如何以一個紳士的姿態(tài)面對音樂、面對藝術(shù)，真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。
一、看動漫認(rèn)識了久石讓
在所有樂器中，我最先喜歡的是鋼琴，后來同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的，慢慢的接觸越來越多的樂器，也能很快分辨出各種樂器。不過高中時，只是習(xí)慣性的稱其為輕音樂，只要是沒有人唱的就是輕音樂。
看新聞看電視時，會知道歐洲人很喜歡聽演奏會，那個時候覺得那種沒有“歌詞”的樂器合奏有什么好聽的。
直到上大學(xué)，看了宮崎駿的動漫，聽到動漫中讓人醉心的天籟之音，這天籟之音正是久石讓的《天空之城》�！短炜罩恰返囊魳芬噪娐�，合成器為主，加上圓號，童聲合唱，鋼琴小品等等配合，主題曲《載著你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團唱出的版本簡直可說是天使之聲，將《天空之城》的漂渺與悲哀表現(xiàn)得絲絲入扣；《シ一夕の決意》是一首鋼琴小品，描述了兩位主角初到達(dá)Laputa后所見到的情景，非常美妙，也是流傳極廣的一首。
舉個例子：某大學(xué)的年度藝術(shù)節(jié)匯演，有學(xué)系用了這首音樂來作表演得背景音樂，才剛彈出幾個音符，臺下有80%的人“嘩”了起來，說：是《天空之城》�。∑鋵嵅豢磩赢嫷娜�，一聽也會被其所迷住，
悠遠(yuǎn)的鋼琴，飛揚的小提琴或是低沉的大提琴，安靜的旋律和溫婉細(xì)膩的基調(diào)，是久石讓的一貫風(fēng)格，也是《菊次郎之夏》這張電影原聲大碟中給我?guī)淼捏@喜。
很多日本電影總是有一種安靜的氛圍，似如流水般的情節(jié)，卻能擊中人心底最軟弱的地方。記憶中最深的《千與千尋》，便記憶中最深的《千與千尋》，便是因為久石讓的音樂，我才得以與之結(jié)緣。也許是年少時最單純的夢想和愿望，被那個小女孩的探險故事深深吸引，為宮崎駿和久石讓深深折服。
二、從張靚穎到喜多郎
喜多郎的《印象西湖》被格萊美獎提名，他邀請張靚穎做他的主唱，而我通過張靚穎又認(rèn)識了一位日本音樂大師。音樂就是大自然的聲音，喜多郎一直覺得他所作的音樂不是源自他自己，這些音樂是源自天堂的，只是通過他自己的身體和他的手指組成。
可以說，早在70年代便開始致力于研究電子合成音樂的喜多郎，是New Age音樂的首席代表，他的作品有著日本New Age音樂開路先鋒的獨特風(fēng)格。將古典、流行、爵士融入電子音樂，他以電子合成器為演奏器具，他說：“我可以用合成器創(chuàng)造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色”。而評論家也把這種樂器制作的音樂成為“心靈音樂”。
喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力創(chuàng)作音樂，表達(dá)自己的情感。這種不同于西方音樂的東方魅力，使得他從首部作品《天界》面世開始，《宋家王朝》、《絲綢之路》的接踵而至，就得到了世界上越來越多的聽眾的肯定。
“在過去的二十年間，我學(xué)到了很多的.音樂技巧，所以下面的音樂感覺是一樣的。下一步，我的目標(biāo)，將是回到自己原始的立足點，用心靈的情感進行一次快樂而悲傷的宇宙旅行。我的音樂使自己感到和平和寧靜，我的愿望是通過音樂達(dá)到時間和平。大自然激勵了我，我只不過是個使者。” 喜多郎說。
認(rèn)識了這些音樂大師，音樂也仿佛從此向我敝開了更寬廣的`門，于是譚盾、雅尼也進入視野，于是開始關(guān)注格萊美獎的進展情況，于是看電影時聽到好聽的配樂，不再只看演員表的名字。音樂帶給人的那種閑適心情難以言表，似乎所有事情與音樂結(jié)合在一起都變得完美起來。
看過《泰坦尼克號》之后，除了里面男女主角轟轟烈烈的愛情和沉船時的驚魂一刻帶給了我震撼之外，還有一個鏡頭讓我感動到流淚。那就是當(dāng)人們都在又急又亂的逃命的時候，有一支拉小提琴的樂隊卻一直鎮(zhèn)定地在演奏。有人對他們說：“根本沒有人在聽”，可是他們說：“吃飯的時候也沒有人在聽，但是我們還是拉，音名樂能使人鎮(zhèn)定”。每次看到這個鏡頭，都會感到無比的震撼，更為音樂的神奇而驚訝。我想這才是一種藝術(shù)吧，我覺得藝術(shù)不僅僅是看到的聽到的或者是聞到的，而是用心感受到的，并且能給人帶來力量的東西。就像是電影《放牛班的春天》的老師，用淳樸的音樂改變了一個原本亂糟糟的班級，也改變了他們的一生。而那里面優(yōu)美的曲子和令人深思的故事，對我們這些觀眾來說也是一種力量。
物欲世界太過冷漠，音樂通過我們的耳朵傳達(dá)到心靈，叫醒的不只是我們的耳朵而已。
梁祝音樂賞析心得體會 1
音樂，我很感興趣，所以我選了這門選修課。我們的生活到處都充滿了音樂，悠揚的音樂可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂可以喚起沉重的心情，激昂的音樂可以調(diào)動消沉的心態(tài)。音樂潛移默化的影響著我們的心靈。在這短暫的幾節(jié)課我對音樂的興趣更濃，也學(xué)到了很多，很多。對于我這樣的非音樂專業(yè)學(xué)生這幾節(jié)課學(xué)到的對我以后簡單的品味音樂有著很大作用，我熱愛這種感覺，這種和以前不同的感覺。了解了以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。平時我也只是聽聽音樂但并不是真正的了解音樂，所以我想借此機會更多的去了解音樂。在老師的教導(dǎo)下，我們也欣賞到了許多著名的曲目。給我印象最深刻的就是《梁祝》和《義勇軍進行曲》賞析。
《梁�！酚们俾曔�能告訴現(xiàn)世的世界，愛情是存在的。老師給我們播放《梁�！返臅r候，只感覺心隨弦在撥動，愛與誓言在交匯�！读鹤！肺×嗽絼≈械那{(diào)因素，是一部小提琴協(xié)奏曲。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽者動容。 在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M，音樂同時推向最高潮。 樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺從墳?zāi)怪谢癁橐粚诨ㄩg歡娛自由飛舞，永不分離。 草橋結(jié)拜、英臺抗婚和墳前化蝶分別作為樂曲的顯示部、展開部、再現(xiàn)部的內(nèi)容，表現(xiàn)了青年男女對愛情忠誠和對封建禮教的控訴。最后化蝶的描寫，極富于浪漫色彩，可謂全曲的點睛之筆并以浙江的越劇唱腔為素材，成功地將我國民族音樂與西方作曲技法融為一體，用音樂的形式藝術(shù)地再現(xiàn)這一動人的故事。 《義勇軍進行曲》的作者是聶耳，他從小家境貧寒，對勞苦大眾有深厚的感情，他在有限的生命中創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。在這樣的背景下聶耳仍然開辟了中國新音樂的道路，是中國無產(chǎn)階級革命音樂先驅(qū)。它的歌詞不多，字也通俗易懂，但它卻是一部不朽的音樂名篇，是聶耳的代表作。它在中國人民爭取自由解放的斗爭上，起過巨大的作用，并于1949年9月27日被中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過為代國歌；1982年12月4日，經(jīng)全國入民代表大會通過，定為中華人民共和國國歌，繼續(xù)鼓舞著中國人民從勝利走向勝利。
歌曲開始是進軍號角似的前奏，其三連音節(jié)奏立刻把人們帶入戰(zhàn)斗的氣氛中去。歌曲從后半拍起句，上行的旋律走向，表現(xiàn)出億萬人民群眾面對民族危亡的`嚴(yán)竣形勢而發(fā)出急切吶喊，和立即行動的昂奮情緒。歌詞第三句“中華民族到了最危險的時候”，是前兩句昂奮情緒的進一步發(fā)展，是全部歌詞中最重要的警句。當(dāng)出現(xiàn)全曲中最高、最強音和突然休止時，即造成一種特有的緊迫感，像發(fā)出最后的警報一樣，提醒人們：中華民族到了最危險的時候！從而突出了形勢的嚴(yán)重性。接著引出第四句：“每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲！”于是，一種不可遏止的力量進發(fā)出來了，既是更響亮的號召，又是立即行動起來的決心！連續(xù)三個“起來”處理得一個比一個高，表現(xiàn)出廣大人民群眾的情緒越來越高漲、歌曲也逐漸推向高潮，激動人心。
每個人對于同一首音樂作品，會有各種不同的感受和理解。很多時候，即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會發(fā)生很大的差異。適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時候作曲家所處的時代背景和作曲家當(dāng)時的處境，對理解音樂也許有一定的幫助。對于音樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。
伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，必定將會更受我們的歡迎。
梁祝音樂賞析心得體會 2
通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心�，F(xiàn)在，我認(rèn)識到，音樂它是一個有靈魂的東西。它不僅蘊含了豐富的思想，同時又是生活的真實反映。一個學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識和一些偉大音樂家的成功事跡。
第一堂課，老師給我們聽的是中國傳統(tǒng)的古典音樂——《梁�！�。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個古老而優(yōu)美動人的民間傳說：講述了一對青年男女因無法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)帲罱K化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感，時而歡快，時而悲憤，時而舒緩，時而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。悠揚的笛聲中，我們仿佛可以看到一對青年男女在花間嬉戲的場景；悲涼的'曲聲中，我們也能感受到祝英臺因梁山伯的離去而萬分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味，那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來的對美好愛情的向往與渴望。終究，還是一個完美的結(jié)局。在欣賞之余，老師也帶領(lǐng)同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——《梁�！罚@讓我們對它的理解更深了一分。除了《梁�！�，我們我們也欣賞了其他的古典音樂，有鏗鏘有力、催人奮進的《十面埋伏》，也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的《春江花月夜》，還有歡快悠揚、舒緩愜意的《高山流水》。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情誼所感動。
在聆聽中國當(dāng)代著名音樂家唐建平的《圣火》之時，思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——2008。雪災(zāi)、地震，這些給中國帶來無比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國人民的腦海里。然而，面對這些困難，中國人民并沒有屈服。相反，我們憑著頑強拼搏的精神戰(zhàn)勝了這些困難，挽救了眾多生命�！妒セ�2008》表現(xiàn)的正是中國人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無畏精神。2008，對于中國而言，自然是不平凡的一年。這一年，中國舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運動會——北京奧運會，向全世界人民展示了中國的魅力和驕傲。奧運圣火，它指引著勝利的曙光；奧運圣火，它象征著頑強的意志；奧運圣火，它點亮了不滅的希望。這首《圣火2008》幫助我們回顧了中國在走過的曲折征程，也突顯了中國人民面對困難不放棄、不屈服的頑強斗志。
跟《圣火2008》相似風(fēng)格的還有舞劇《紅色娘子軍》，它以芭蕾舞劇的形式，表現(xiàn)了在抗日民族時期，中國人民不向日本惡勢力屈服的大無畏精神�！都t色娘子軍》在中國藝術(shù)領(lǐng)域的`地位頗高，因為它融入了西方的音樂元素，以芭蕾舞的表演方式，展示了中國人民的英雄故事。這種中西結(jié)合的完美風(fēng)格，更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉！妙哉！
除了欣賞中國的古典音樂之外，我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。在西方那個充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里，一代又一代極具音樂才華的藝術(shù)家誕生了，如貝多芬、
柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲，它給我們帶來了一場視聽盛宴。貝多芬，這個在我們看來再熟悉不過的音樂名人，事實上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品�！睹\交響曲》就是非常具代表性的一個例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運低頭，命運應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅強意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場暴風(fēng)雨在肆虐，它在考驗人們的斗志。而我們，正應(yīng)該要接受它的考驗，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接勝利的曙光。而到了第二章，音樂曲風(fēng)有變，旋律開始變得舒緩，像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場惡斗，現(xiàn)要稍作休息，重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始，曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運作抗?fàn)�，一直這樣不停地奮斗下去！《命運交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當(dāng)代社會，我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無止境的�！兑魳疯b賞》，它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分，它教會了我在欣賞音樂的同時也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
民族音樂賞析心得體會 1
在老師的講解和引導(dǎo)下，我通過對《音樂鑒賞》這門課程的學(xué)習(xí)，讓我對音樂有了新的認(rèn)識和新的體會，改變了我對音樂的欣賞角度和對音樂的審美觀。其實，正如老師所講的那樣，音樂無時無刻都在們身邊，伴隨著我們成長。今天我就來談?wù)勔魳放c我的關(guān)系及我對音樂的感悟和認(rèn)識。
我認(rèn)為在所有的藝術(shù)里，音樂是最有感覺的，而感覺又是一個無形的東西，它是最容易融入進你的靈魂深處。音樂是充滿著靈性的，和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。這就是音樂的藝術(shù)魅力所在，音樂是具有靈性的。一個真正懂音樂的人，他對于音樂的欣賞不會停留在音樂表面，而是融入到音樂中去體驗音樂的美，體驗音樂帶來的美感。通過音樂來提升我們的審美判斷力，培養(yǎng)出優(yōu)雅的品性和高尚的氣質(zhì)。
我想音樂作為一種藝術(shù)，帶給我們的有時候不僅僅是美感，更重要的是一種精神。對于我而言，雖然平時很喜歡聽音樂，主要是聽一些流行音樂，對于所聽的這些流行音樂也僅僅只是用來愉悅，用來放松一下心情，因而只停留在喜歡聽的層次面上，而沒有正真去融入到音樂中去欣賞它。因此對音樂并不了解，沒有體驗到音樂給我?guī)淼拿栏泻蛢r值。而是通過老師對音樂鑒賞課的講解和引導(dǎo)，讓我對音樂的欣賞有了新的想法和認(rèn)識。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。在課堂上老師給我們看了許多音樂鑒賞的視頻，每次看完視頻，老師都會給我們分析一下該如何去欣賞音樂和感受音樂給我們帶來的體驗。老師不但教給我們一些基礎(chǔ)知識以便我們更好的學(xué)習(xí)，還讓我們認(rèn)真的看音樂視頻的講解，通過這些視頻中一些很出名的音樂大師的講解，給我們介紹了好多經(jīng)典的樂曲和一些非常有特色的民族樂器及不同地域的民族音樂文化。這不但使我們了解一些民族音樂，也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊呢！就這樣，漸漸地我對鑒賞音樂有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂的方式方法，并且在通過課堂上看視頻以及老師的講解。通過一個學(xué)期對《音樂鑒賞》課程的學(xué)習(xí)，我漸漸的對音樂文化知識有了很多的了解，讓我了解到了更多種形式的音樂。同時，讓我感受到了音樂的魅力所在，改變了我對音樂的看法和欣賞角度，提升了我對音樂的審美觀，也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。
在音樂鑒賞課上通過看音樂鑒賞視頻以及老師的講解分析，讓我對我們國民族音樂也有了更深的認(rèn)識。以前我總覺得民族音樂不好聽，總喜歡聽一些流行音樂，很少去了解我們國家的民族音樂。因此對于許多具有民族色彩的音樂總是聽不懂。和大多數(shù)年青人一樣，我們總喜歡聽一些流行音樂，不懂得去欣賞一些具有特色的民族音樂，而對民族音樂知識的了解實在是太少，甚至說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。而通過老師的講解看音樂鑒賞視頻及這一段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人，及民族音樂文化的博大精深。我被民族音樂深深地吸引了！這也讓我深刻的認(rèn)識到學(xué)習(xí)民族音樂文化對提升我們音樂素養(yǎng)及審美觀的重要性。在很大程度上，提升對于民族音樂文化的認(rèn)識和了解，增強我們對民族音樂的鑒賞水平，可以更高層次提高我們的.對音樂的欣賞水平及培養(yǎng)我們優(yōu)雅的人格品性和氣質(zhì)。通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)也讓我了解了一些不同地域具有特色的民族音樂文化。如我國民歌浩若煙海，有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受。我開始覺得我可以從中得到豐富的體驗，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是不同地域的民族音樂文化的魅力所在，正是因為這樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化，這也正是我國民族音樂文化豐富多彩，博大精深的原因。
其實，音樂時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有走進音樂，沒有融入到音樂中去，沒有從欣賞的角度去感受音樂的美妙，從而感受不到音樂的存在。然而伴隨著社會的不斷發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為人們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂節(jié)奏，如同生命里的行進步伐一般。伴隨著自己喜愛的音樂，尋找那片屬于自己的天地。對于大多數(shù)人來說，音樂是一種消遣娛樂的表現(xiàn)形式。音樂作為我們生活的一部分，可以更好的幫助我們緩解工作中的壓力，減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。在日常學(xué)習(xí)和生活中我們可以深刻的感受到音樂存所在的意義，在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁和學(xué)習(xí)疲勞的時候聽一些輕音樂不但能放松心情還能讓我們平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，也越來越受人們的歡迎，這也是音樂能成為我們生活中不可或缺的一部分的原因，它為我們的人生生活添加了豐富的色彩。
談到我們國家的古典音樂，我們可以體味到中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典音樂的魅力所在。我還記得在課堂上老師給我們講了中國傳統(tǒng)的古典音樂——《梁�！�。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個古老而優(yōu)美動人的民間傳說：講述了一對青年男女因無法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)�，最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感，時而歡快，時而悲憤，時而舒緩，時而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。悠揚的笛聲中，我們仿佛可以看到一對青年男女在花間嬉戲的場景；悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺因梁山伯的離去而萬分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味，那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來的對美好愛情的向往與渴望。除了《梁祝》以外，我們也通過看視頻欣賞了其他的古典音樂，如鏗鏘有力、催人奮進的《十面埋伏》等。
對于這門《音樂鑒賞》課程的學(xué)習(xí)之后，給我的體會就是它改變了我對音樂的看法和欣賞角度，讓我對音樂的欣賞有了更高層次的認(rèn)識。我認(rèn)為欣賞音樂最重要的是要走進音樂，融入音樂的靈魂中去感受音樂，去感受音樂所要傳達(dá)的思想。而對于音樂高層次的審美追求可以使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實。
我認(rèn)為音樂它不僅是一個有靈魂的東西，它還蘊含了豐富的思想，音樂更是對生活的真實反映。以前的我對音樂不理解，只知道聽一些流行音樂，而忽略了聽一些我們國家比較經(jīng)典的民族音樂，總是覺得民族音樂不好聽，沒有更好的去了解和欣賞我們國家的音樂文化。而現(xiàn)在在老師的引導(dǎo)下，我開始學(xué)會從欣賞音樂的角度去融入音樂，去感受音樂所要表達(dá)的內(nèi)容。如果只是單純的聽音樂，而聽音樂的目的只是為了愉悅心情，而不懂得去欣賞音樂，這樣的話你永遠(yuǎn)也不能走進音樂，永遠(yuǎn)也不能體會到音樂給我們帶來的美妙。
當(dāng)我們真正的懂得了該如何去欣賞音樂的時候，我們才發(fā)現(xiàn)，只有真的理解了音樂所表達(dá)的情感，才能真正的從心里感受它所帶給你的美感�？偟膩碇v，我對音樂的感受就是音樂不僅給了我們另一個世界，還給了我們一個想要多大就有多大的世界，在那里，我們可以擱下所有的憂愁和煩惱，快樂成長。音樂是充滿著靈性的，和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。同時，音樂帶給我們的有時候不僅僅是美感，更重要的是一種精神。
《音樂鑒賞》這門課就這樣結(jié)束了，真的有些不舍，因為這門課讓我感受到了音樂的魅力所在，改變了我對音樂的看法和欣賞角度，提升了我對音樂的審美觀，也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。同時也非常感謝老師的講解，讓我對音樂有了新的認(rèn)識。其實，音樂一直都在我們身邊，需要我們?nèi)ジ惺芎腕w會。
民族音樂賞析心得體會 2
這學(xué)期學(xué)了《少數(shù)民族音樂賞析》這門課程。雖然只有短短的八周課程�？墒钦娴膶W(xué)到了挺多的知識。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是大二的后半學(xué)期了，在新疆待了快兩年了，但是新疆的地域特色，少數(shù)民族的民族風(fēng)情一直是一無所知。
老實說，跟其他同學(xué)一樣，我也很少認(rèn)真聽選修課，但是這個課我聽起來還是比較認(rèn)真的。因為感覺這個講的挺有意思的，每天上完課之后很疲憊，晚上還可以聽聽不同風(fēng)格的音樂，放松一下，感覺挺好。我知道了新疆有7個自治州6個自治縣5個直轄市，知道了，南疆北疆以天山為劃分等一些基本常識。
記得老師說過一首歌，刀郎的新疆好，其中有一句歌詞是：彈起你的冬不拉啊。在一次演唱時，有人說冬不拉不能代表新疆的樂器，于是改成了：彈起你的熱瓦普啊。因為冬不拉是一種哈薩克族民間流行的彈撥樂器。音箱是用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細(xì)長，上面有8—10個品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。這是哈薩克族人民喜愛的一種藝術(shù)表演形式，他們用冬不拉伴奏，自彈自唱。
在音樂上可分為歌唱性和說唱性兩種，歌唱性有固定的唱詞，旋律悠揚、寬廣、而明快，擅長演奏哈薩克族民間的混合拍子，伴奏、合奏、獨奏都能應(yīng)用自如，是冬不拉彈唱藝術(shù)在音樂上的主要特征。人們把即席作詞演唱歌者稱為"阿肯"，意即游唱詩人。曲調(diào)分為歌唱性和說唱性兩種，節(jié)奏多用混合拍子�？勺喑鋈�、四度、五度、六度和八度的和音。音量較小，一股用于自彈自唱、獨奏和合奏等。熱瓦甫，又稱熱瓦普、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂器。流行于新疆維吾爾自治區(qū)。相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《樂師史》中記載，熱瓦普起源于南疆喀什。民間流傳的喀什熱瓦普，全長130厘米。
民間歌曲，是各少數(shù)民族用以表達(dá)思想、感情、意志和愿望的藝術(shù)形式。許多少數(shù)民族地區(qū)被稱譽為歌海、音樂之鄉(xiāng)。歌聲伴隨著他們的勞動生產(chǎn)、社交、娛樂等活動。他們在放牧、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時唱歌，婚禮或喪葬時唱歌，談情說愛，思念故土?xí)r也唱歌。許多民族都有歌唱節(jié)日，如壯族的歌、回及撒拉等族的.花兒會、苗族的龍船節(jié)及繞三靈、侗族的采桑節(jié)對歌、布依族的老鷹坡歌會、族的溫泉水邊賽歌節(jié)、瑤族的耍歌堂、彝族的火把節(jié)等。情歌在少數(shù)民族民歌中占有很大比例，或在草原、山野、森林或在月光下、火塘邊、公房（供男女青年社交活動的房屋），都蕩漾著優(yōu)美動聽的歌聲。
在我國新疆西南部，在那雪山冰峰高聳的帕米爾高原上，居住著勤勞、勇敢、有悠久歷史與文化傳統(tǒng)的塔吉克族人民。
鷹是帕米爾高原上神圣動物，它是自由勇敢的象征。鷹是塔吉克族先民的圖騰，至今塔吉克人仍自稱為鷹的傳人，鷹文化在帕米爾高原上源遠(yuǎn)流長、奔騰不息，它已成為了一個民族的靈魂所在、力量之源。當(dāng)人們走近它時，無不為之感動。塔吉克人的音樂藝術(shù)寶庫中，有一顆耀眼的明珠——鷹笛，塔吉克語稱"那依"，它就是用老鷹的骨頭做成的笛子。鷹笛，是塔吉克人的驕傲，是塔吉克族樂舞的靈魂。但是現(xiàn)在國家已經(jīng)禁止射殺鷹了，所以現(xiàn)在鷹笛一般是買不到的，他們一般都是把撿到的病死或老死的鷹的骨頭來做。
還記得老師放過一個"花兒"的視頻，唱歌的是一位老爺爺。雖然我已記不清他的名字，但是他卻讓我記住了"花兒"這個民歌。
"花兒"是流傳在青海、甘肅、寧夏三省（區(qū)）廣大地區(qū)的民歌。"花兒"又稱"少年"。男青年唱的叫"少年"，女青年唱的稱"花兒"。據(jù)說，"花兒"至少已有四百多年的歷史了。它內(nèi)容豐富多彩，形式自由活潑，語言生動形象，曲調(diào)高昂優(yōu)美，具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色，深受回、漢、藏、東鄉(xiāng)、土、撒拉等民族的喜愛�，F(xiàn)在甘肅最具代表性的是"洮岷花兒"。岷縣"花兒"傳承的中堅力量，也是被省民協(xié)命名為"甘肅省花兒歌手"的有41人，大多年齡都在30歲到40歲之間，而他們當(dāng)中大部分不識字，文化程度低。這一批歌手成長在上個世紀(jì)60年代末到70年代初，家庭生活困難，沒有機會讀書，在長期的生產(chǎn)勞動中鍛煉成長為"花兒"歌手。相對而言，出生于80年代或90年代的年輕人大都走進了學(xué)校，他們基本沒有機會學(xué)習(xí)"花兒"，而校園文化和流歌曲等新興的娛樂活動也在弱化著"花兒"對年輕一代的熏陶。
"花兒"分三類根據(jù)"花兒"的發(fā)源地，我們可把"花兒"分為三類：
第一類是"河州花兒"，發(fā)源于河州地區(qū)，即今甘肅省臨夏縣，現(xiàn)在遍及臨洮、康樂、和政、廣和、永靖、夏河等縣，有的流傳到寧夏。
第二類叫"洮岷花兒"，在洮岷地區(qū)，即現(xiàn)在甘肅省的臨潭、岷縣、單尼一帶。
流行曲目第三類是"西寧花兒"，發(fā)源于西寧地區(qū)，即現(xiàn)在青海省的西寧、湟源、貴德、樂都、循化一帶。還有那蒙古朋友喜歡的馬頭琴，馬頭琴是中國蒙古族民間拉弦樂器。蒙古語稱"綽爾"。琴身木制，長約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。郭小川《平爐王出鋼記》詩："牧區(qū)的人們聽說鋼花噴，蒙古包里拉起了馬頭琴。"
雖然真正記住的內(nèi)容并不多，大多數(shù)只是有一個大概印象，但我自己感覺上這門課還是有很大收獲的，希望以后自己可以多看看這方面的書，使自己對新疆的音樂有更加全面的了解。
民族音樂賞析心得體會 3
民族管弦樂曲《春江花月夜》是我國傳統(tǒng)民族音樂藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠。其旋律流暢婉轉(zhuǎn)，格調(diào)古樸典雅，充分地利用各種音樂手段，把江南春江月夜的美景描繪得淋漓盡致。
《春江花月夜》全曲由引子、主題樂段、主題的多次變奏及尾聲構(gòu)成。這首具有中國特色的變奏曲，每個樂段前都有一個富有詩意的小標(biāo)題，分別為江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠(yuǎn)瀨、尾聲。樂曲的演奏形式很多：既有琵琶、洞簫、二胡、箏、大胡、大鼓、碰鈴等組成的小型民族樂隊的演奏形式，又有增加了揚琴、笙、中胡、拉阮、云鑼、大鑼的中型民族樂隊的演奏形式，還有大型民族樂隊的演奏形式，不同的演奏形式各有特色。
在音樂欣賞課上讓學(xué)生了解并欣賞這首優(yōu)美的民族音樂作品，有利于啟迪智慧，陶冶情操，提高他們的審美意識，促進學(xué)生身心的健康協(xié)調(diào)發(fā)展。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，筆者利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)展開教學(xué)，把音樂知識傳授、音樂能力培養(yǎng)及審美教育有機地融為一體。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
《春江花月夜》的藝術(shù)構(gòu)思非常巧妙，隨著音樂主題的不斷變化和發(fā)展，樂曲所描繪的意境也在漸漸變換：時而幽靜，時而熱烈，展示了大自然景色的變幻無窮。在教學(xué)中，筆者根據(jù)《春江花月夜》詩情畫意的內(nèi)容，為每一樂段創(chuàng)設(shè)不同的音樂情境，讓學(xué)生在這種融視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)于一體的音樂欣賞過程中獲得美的享受，激發(fā)了學(xué)生強烈的欣賞興趣和求知欲望，提高了他們的音樂審美能力。
例如：第一樂段“江樓鐘鼓”：落日的余暉灑在波光粼粼的江面上，遠(yuǎn)處江樓屹立，微風(fēng)習(xí)習(xí)，耳畔響起源自江頭盡處的陣陣蕭鼓。第六樂段“漁歌唱晚”：洞簫在琵琶和木魚的伴奏下演繹出一段悠揚如歌的旋律，曲調(diào)歡快，如同從遠(yuǎn)處晚歸的漁舟中飄來的愉快歌聲。然后樂隊齊奏，速度加快，讓人聯(lián)想到春江月夜下白帆點點、漁歌四起的情境。而最后一個樂段“尾聲”的音樂又是那樣縹緲、悠長，如輕舟在遠(yuǎn)處的江面漸漸消失，春江的夜空更顯優(yōu)美、寧靜。
二、運用視頻，拓寬學(xué)生知識面
欣賞《春江花月夜》之后，學(xué)生還需要學(xué)習(xí)許多知識點，其中就有認(rèn)識琵琶這一樂器的環(huán)節(jié)。筆者要求學(xué)生在欣賞樂曲的同時，仔細(xì)辨別這首民族管弦樂曲都用了哪些樂器來演奏，由此引出琵琶這一知識點。但對于這個知識點，如果只憑教師抽象講解，學(xué)生一定會覺得很枯燥，為此筆者播放了一段琵琶獨奏曲《春江花月夜》的視頻，這其中就有琵琶演奏技巧的特寫鏡頭。在觀看這種形象直觀的視頻畫面后，再加上筆者的適度講解，學(xué)生對琵琶這種樂器的聲音特點、演奏技法等就有了更深的了解。這樣，通過觀看音樂視頻，學(xué)生在了解有關(guān)琵琶知識的同時，還知道了民族管弦樂曲《春江花月夜》和琵琶獨奏曲《春江花月夜》各自的藝術(shù)特點，從而拓寬了知識面。
三、運用同步練唱，提高學(xué)生音樂能力
欣賞一首音樂作品，一定要熟悉該作品的音樂主題。只有熟悉了音樂主題，才能在欣賞時更好地把握主題的發(fā)展變化，了解音樂作品所表現(xiàn)的內(nèi)容。視唱音樂主題旋律是讓學(xué)生熟悉主題，積極參與音樂活動的好方法。以往的教學(xué)就是將音樂主題寫在黑板上，讓學(xué)生一遍又一遍地練唱，但這種形式比較枯燥，又與欣賞曲目的內(nèi)容相脫離。筆者運用多媒體技術(shù)的同步練唱，在學(xué)生視唱的同時配上樂曲的伴奏，使音樂畫面的內(nèi)容立體豐富，加深了學(xué)生的印象，提高了學(xué)生的音樂能力。
四、學(xué)科橫向聯(lián)系，相互滲透
音樂是一門獨立的藝術(shù)形式，但又與許多學(xué)科有著密切的聯(lián)系，如美術(shù)、文學(xué)、歷史、地理等。在《春江花月夜》的'欣賞教學(xué)中，筆者注重音樂與美術(shù)、音樂與文學(xué)之間的橫向聯(lián)系，讓各學(xué)科之間相互滲透。如在講解琵琶的歷史淵源時，筆者選取了敦煌莫高窟里飛天橫抱琵琶和反彈琵琶的幾幅壁畫，使學(xué)生對琵琶的歷史有了更進一步的了解。在樂曲欣賞結(jié)束后，筆者讓學(xué)生把印象最深的音樂畫面用自己的畫筆在畫板上描繪出來，使他們從有形的畫面中體會無形的音樂魅力。一首優(yōu)美的樂曲也是一首美麗的詩。在音樂欣賞教學(xué)中，筆者讓學(xué)生結(jié)合唐代詩人張若虛的詩作《春江花月夜》來賞析樂曲；而在介紹琵琶有關(guān)知識的時候，筆者采用唐代詩人白居易《琵琶行》中的詩句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”等來講解琵琶的聲音特點和演奏效果。
總之，音樂欣賞教學(xué)作為音樂教育的重要支柱之一，在音樂教育中的地位越來越突出。教師在教學(xué)生欣賞樂曲的過程中，要充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，將音樂、畫面、情節(jié)有機結(jié)合在一起，培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、鑒賞音樂的能力，激發(fā)其想象力，豐富其情感，陶冶其情操，進而提高學(xué)生的綜合音樂素質(zhì)。
民族音樂賞析心得體會 4
民族音樂欣賞在大部分的高校中都有相關(guān)的課程，無論是對于音樂專業(yè)還是非音樂專業(yè)的人來說，學(xué)會鑒賞音樂對于我們當(dāng)下的生活的幫助還是非常多的。下面讓我們通過以下的音樂鑒賞課程的心得體會來了解音樂鑒賞課程的好處。
這學(xué)期學(xué)了《少數(shù)民族音樂賞析》這門課程。雖然只有短短的八周課程�？墒钦娴膶W(xué)到了挺多的知識。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是大二的后半學(xué)期了。
《少數(shù)民族音樂賞析》作為一個“必修”的校選修課，這個學(xué)期我上的是姚紹昭老師的音樂知識欣賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類所謂的大道理。這些東西對于年輕叛逆的青年們來說其實是最為討厭的，而且，由于閱歷的問題，我們也真的聽不入耳，記不上心。但是，姚老師所帶來的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。一個學(xué)期下來。多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對音樂有了新的`認(rèn)識使我從簡單的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式，可以通過音樂宣泄出心中情緒、壓力和感動就是我們對音樂最好的解釋，能夠從音樂中收獲人生一二就是我們最大的幸運。
一、由流行音樂產(chǎn)生的音樂怨念。
我記得讀初高中的時候，還是很多時間在聽歌的，但大學(xué)以后，就少有聽歌啦，也許是時間的匆忙，又或者心思的太多。音樂欣賞對不斷放縱大學(xué)生活的我來說，只是一個久遠(yuǎn)的名詞了。時常想，小時候的喜歡聽歌也只是那時的娛樂太少，而周圍同學(xué)哼唱時給的一種羨慕的壓力罷了吧。
而如今長大了之后，閱歷有些提升，年少的幻想也不多了，對流行音樂有不怎么感冒了。一百首流行歌之中，至少有九十九首是情情愛愛的，而且還是死去活來的那種。丫，生活中又么夸張嗎？而且大多流行音樂的基調(diào)又都是為賦新詞強說愁的那種，少有激昂向上的曲、詞。每次想獲得一種輕松愉悅的感覺，又或者排解下緊張的快節(jié)奏生活的壓力，又或者得到一種大勇奮進的激情，可總是一聽就被敗壞了，各種亂七八糟的曲調(diào)，越出格越吸引眼球越商業(yè)化的越來越多，真正純凈的音樂在流行音樂中那地方還有守望著的。
對我來說，流行音樂已經(jīng)逐漸成為了一種消遣而不是欣賞！！而大多時候，消遣的還是自身。
二、音樂欣賞興趣的重新獲得。
一開始上課，姚老師就給我們說到：“本學(xué)期的音樂欣賞不需要你們獲得什么好深入的研究之類的，這些東西一個學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴就可以啦！可以出去生活的壓力，緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情，又或者能獲得一些體會是最好的事情了”的確，正如老師所說，音樂藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的東西，賦予太多就成了累贅，欣賞就更是無從談起。
爾后，老師給我們聽和講解拉各種民族音樂和傳統(tǒng)音樂，并教會我們該如何去欣賞他們，那些曲調(diào)中又有何種意義。不同于越來越浮躁的現(xiàn)代音樂，無論是我們國家自己的民族音樂，如信天游、走西口、各種民族的特色音樂等；又或者是西方的許多傳統(tǒng)音樂，如膾炙人口的貝多芬等人的音樂，都是貼近我們的生活，蘊涵著各種各樣的情感和寄托。通過姚老師的講解，我們可以真正地體會到其中的精神，而不是以前的似懂非懂，甚至把這些音樂當(dāng)成噪音。如此，我們了解了許多，而音樂欣賞的趣味，也由其獲得。
三、音樂與樂器的鑒賞
學(xué)習(xí)過程中，我們除了對音樂的學(xué)習(xí)欣賞，同時也對各種樂器也認(rèn)識啦一下，中國的傳統(tǒng)樂器：最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號、吉他等等，總之，時代的發(fā)展，樂器也是一個最好的見證者。再美的詞與聲音如果沒有樂器的陪伴是無法打動人的聽覺器官的，就像紅花總要有綠葉來陪的。當(dāng)然有些樂器本來就能演奏出最打動人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運交響曲》。樂器欣賞本身就是一門音樂欣賞，如果用樂器來代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們在尋找著屬于它本身所具有的那份真諦。音樂鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會。
四、個人的興趣
要說音樂的欣賞，我最喜歡的還是華夏幾千年流傳的古典音樂。歷史厚重感如百年老酒般醇厚積淀，醇香誘人；神秘感如同神秘軼事一般若隱若現(xiàn)，又之遺留爪影鴻跡；更帶著我們傳承的風(fēng)尚與寄托，讓人迷醉不已。
如今，每次心煩意亂之時，或者無聊寂寞之時，又或者生活中壓力很大時，我都會找點曲調(diào)來輕松舒緩一下自身，從中獲得一些現(xiàn)代生活難以得到的平靜和靜心。如很多夜晚時分，一曲佛教音樂《清心咒》可以讓我感覺一天的煩躁忽然遠(yuǎn)去，心不在煩惱，思緒也不在糾結(jié)郁悶。有時，也在自己出門時早早準(zhǔn)備一點激昂的音樂來振奮自己，給自己一個好心情去面對門外的風(fēng)景。雖然依舊不怎么喜歡流行音樂（以至于和同學(xué)去唱K時只能聽著），但其他的音樂那么多選擇怎么也給我的日常生活多增添了一絲旋律，一絲充實。
五、結(jié)束語
這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會完結(jié)。這個學(xué)期的音樂欣賞課使我對音樂有了另一個新的起點，從這個起點出發(fā)，我的音樂之旅才剛剛開始。
我的生活也由此多了一絲旋律和音調(diào)，而滿耳朵不是充斥著都市高分貝的雜亂噪音。80后我也通過音樂得到了一分積淀和平靜。
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