關(guān)于2022新課程培訓(xùn)心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于2022新課程培訓(xùn)心得，歡迎大家分享。
關(guān)于2022新課程培訓(xùn)心得1
從六月下旬開始，我參加了株洲市新課程通知培訓(xùn)。通過這些天的培訓(xùn)，使我深深的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，不再以擁有知識(shí)量的多少來衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的唯一尺度，關(guān)鍵是創(chuàng)新能力的提高。在學(xué)校的教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力就成為素質(zhì)教育重要的價(jià)值取向。我覺得探究教學(xué)要利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，全面提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，拓寬學(xué)生獲取信息的渠道，開展探究教學(xué)模式成為數(shù)學(xué)教學(xué)的必然趨勢(shì)。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)與想法：
一、規(guī)模、力度大。
“新課標(biāo)”貫穿了發(fā)展的理念。在教學(xué)中切實(shí)地落實(shí)發(fā)展的理念，必須建立以下幾種意識(shí)。知識(shí)意識(shí)：教學(xué)的“有效知識(shí)”是知識(shí)與發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)。發(fā)展性教學(xué)不是提高教學(xué)知識(shí)的總量，而是提高教學(xué)的有效知識(shí)量。課程意識(shí)：新的課程計(jì)劃、標(biāo)準(zhǔn)不是教學(xué)惟一的資源；增加了“選修課”“活動(dòng)課”，取消了教學(xué)指導(dǎo)書、參考書。
學(xué)生意識(shí)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。一切為了學(xué)生的發(fā)展，是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)……教學(xué)觀念的變化必然導(dǎo)致教育教學(xué)全方位的變化：教學(xué)內(nèi)容、方法、形式的變化，領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生角色的變化，教師生活、工作、思維方式的變化。要主動(dòng)適應(yīng)這些變化必須不斷學(xué)習(xí)、不斷改革。
二、用全新的課程理念開創(chuàng)教育的新境界
新世紀(jì)課程改革之風(fēng)，吹開了課堂教學(xué)模式革新之幕，使課堂教學(xué)模式在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的革命。而在這場(chǎng)革命中，教育教學(xué)理念無疑是最關(guān)鍵的。因?yàn)橹挥邢冗M(jìn)的教育教學(xué)理念才能催生先進(jìn)的教育教學(xué)行為。
1、樹立"以人為本"的新課程觀。
為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，豐富學(xué)生的各種素養(yǎng)，新課改特別強(qiáng)調(diào)各地要嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家課程，落實(shí)地方課程，開發(fā)校本課程，并要求有條件的地方應(yīng)編寫具有地方和學(xué)校特色的相關(guān)教材。從某種程度上說，課程問題已成為教育改革的核心問題，需要我們高度重視。那么，我們所需要的課程觀是什么呢？
�。�1）真正關(guān)注學(xué)生的主體要求與主體意識(shí)的培育，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生個(gè)體生命發(fā)展的關(guān)注，更多地注重學(xué)生主體意識(shí)的培育以及對(duì)學(xué)生人格的完善。
�。� 2）明確課程是實(shí)施培養(yǎng)目標(biāo)的施工藍(lán)圖，是組織教育活動(dòng)的最主要依據(jù)，教師必須把以新課程為依托的教育活動(dòng)當(dāng)成是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，使教學(xué)在創(chuàng)造中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)造，演繹出無窮的生命力。
�。� 3）思想素質(zhì)方面，托新課程中的人文因素，使教學(xué)中的情意因素和過程提升到一個(gè)新的層面，以達(dá)到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的和諧可持續(xù)發(fā)展，使情感、態(tài)度和價(jià)值觀成為教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。
2、建立"一身多面"的新教師觀。
新課改倡導(dǎo)以人為本的主體教育，這種教育是發(fā)展個(gè)性，構(gòu)建獨(dú)立人格、倡導(dǎo)以問題為紐帶的教育，是著眼于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)創(chuàng)造的教育。因此，教師不僅在觀念上要不斷更新，而且教師的角色也要轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)由單純的教書匠和"傳道授業(yè)解惑"者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生"學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、個(gè)性發(fā)展的輔導(dǎo)者和社會(huì)化進(jìn)程的促進(jìn)者"，以及把思想政治教學(xué)工作作為研究對(duì)象的科研者。
（1）從師生關(guān)系看，新課改所貫穿的人本精神要求教育作為一種生命活動(dòng)、作為師生平等交往和對(duì)話的過程，這就需要教師從傳授知識(shí)的核心角色中解脫出來，盡快充當(dāng)起教學(xué)活動(dòng)中的共在的雙主體之一的角色（另一主體是學(xué)生），發(fā)揮出教師的主體性作用，促進(jìn)另一共在主體——學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。從這個(gè)意義上說，教師的角色應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者和引導(dǎo)者。
�。� 2 ）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師必須是教科研者。要求教師必須充分發(fā)揮自身的教育智慧，在遵循教育規(guī)律基礎(chǔ)上大膽“標(biāo)新立異”，敢于突破教材的限制，對(duì)教材不斷拓展、補(bǔ)充與創(chuàng)新，認(rèn)真研究教學(xué)過程中出現(xiàn)的新生事物，深入探究新的教學(xué)模式，不斷總結(jié)每一時(shí)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這一過程是教師由教書匠角色逐漸轉(zhuǎn)化為教科研者角色的過程。
3、確立“交互主體”的新學(xué)習(xí)觀。
新課程強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種創(chuàng)新活動(dòng)，要求教師必須認(rèn)真去構(gòu)建創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式中總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須從課本、教師那里接受現(xiàn)存的知識(shí)的學(xué)習(xí)觀念，大力推行體現(xiàn)“自主、合作、探究”理念的以研究性學(xué)習(xí)為代表的創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，通過接受、探索、模仿、體驗(yàn)等方式的應(yīng)用，使學(xué)生在民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中滿足學(xué)習(xí)需求，體驗(yàn)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)習(xí)個(gè)性，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的大飛躍。
關(guān)于2022新課程培訓(xùn)心得2
兩個(gè)周的新課程通識(shí)培訓(xùn)課已經(jīng)結(jié)束，這個(gè)過程中大多數(shù)人都很浮躁。不知道是不是受環(huán)境的影響，我也沒有認(rèn)真聽進(jìn)去。本來，我對(duì)教育也挺感興趣，可是因?yàn)橹T多原因，我并沒有很刻意地去關(guān)注，而是偶爾在遇見各種現(xiàn)象時(shí)，內(nèi)心獨(dú)自感慨，立志將來要好好教育自己的孩子，當(dāng)一個(gè)稱職的好媽媽。
從小學(xué)上到大學(xué)，從家庭到學(xué)校，迄今為止，我們?nèi)匀皇潜唤逃?對(duì)象，盡管我們已經(jīng)成年。有一天，我們走出社會(huì)，也仍免不了學(xué)習(xí)，免不了被教育。教育是終生的，從我們出生的那一刻起，直到后來的每一次心靈的自我發(fā)現(xiàn)。在被教育的過程中，我們很難跳出來站在一個(gè)教育者的角度去思考現(xiàn)存教育本身的各種優(yōu)缺點(diǎn)，盡管我們會(huì)懷疑，甚至?xí)г刮覀兊慕逃w制。但我們卻很少會(huì)想，我們應(yīng)當(dāng)接受怎樣的教育，以及以什么樣的方式去接受才能達(dá)到最好的效果，甚至于一種教育方案實(shí)施的方法和過程中所面臨的各種各樣的困難如何克服等，這是一個(gè)很龐大的問題。新課程通識(shí)培訓(xùn)課給我們另外一個(gè)思考的角度，即站在施教者的位置上，我們應(yīng)當(dāng)如何去把教育辦得更出色，使教育真正適應(yīng)每個(gè)人的自身發(fā)展，同時(shí)也適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。就此，我想談一點(diǎn)我個(gè)人的看法。
首先，教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和貫徹以人為本的理念，充分尊重個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)自我發(fā)現(xiàn)能力。在此基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)興趣，并在快樂中學(xué)習(xí)。如此，才能讓每一孩子都有棱有角，有自己的特長(zhǎng)，有一份自信。另外，人本主義的教育理念要求應(yīng)試教育必須向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型，將學(xué)生從題海中解放出來，減輕壓力，注重學(xué)生多方面技能的培養(yǎng)，同時(shí)也能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。
其次，注重性格的培養(yǎng)，而不是一味把重心放在自然科學(xué)知識(shí)的教授上。培根曾說：行為播種習(xí)慣，習(xí)慣播種性格，性格播種人生。因此，對(duì)學(xué)生性格的培養(yǎng)是決不能忽視的。作為一個(gè)負(fù)責(zé)的施教者，必須考慮到自己在哪方面影響了學(xué)生，從而間接的影響著未來的社會(huì)。美國(guó)有位著名的教育家說：把在學(xué)校學(xué)的東西忘得一干二凈，剩下的就是教育。個(gè)人覺得，一個(gè)人把在學(xué)校學(xué)的東西忘得一干二凈，剩下的就是精神和性格了。按照培根的說法，是那剩下的一部分伴隨著人的一生，并對(duì)人生施加強(qiáng)有力的內(nèi)在影響。一群人或者一代人的精神和性格足以影響社會(huì)，教育有什么理由不去更加關(guān)注學(xué)生的性格培養(yǎng)呢？尤其是在童年到成年的這一階段時(shí)期，更是性格形成的主要時(shí)期，教育更應(yīng)該投入更多力量到學(xué)生性格的培養(yǎng)中。讓學(xué)生全面健康發(fā)展。
有了以人為本，注重對(duì)學(xué)生性格培養(yǎng)的教育理念，就要想法設(shè)法貫徹落實(shí)和實(shí)施。首先，要有良好的教育行政機(jī)制，保證整個(gè)教育體系順暢流通運(yùn)行。其次，建設(shè)良好素質(zhì)的教師隊(duì)伍更不容忽視，尤其我國(guó)義務(wù)教育階段的教師整體水平有待提高，平困偏遠(yuǎn)山區(qū)需要國(guó)家政策支持。最后，教育發(fā)展應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)上每個(gè)人的關(guān)注，家長(zhǎng)和老師應(yīng)當(dāng)避免走極端。十年樹木，百年樹人。教育，是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，更需要當(dāng)下從事教育的人們或?qū)碛兄居趶氖陆逃娜藰淞⒄_的價(jià)值觀，不以金錢物質(zhì)和待遇的回報(bào)來影響自己從事教育事業(yè)的選擇和決心。
我深深感動(dòng)于寧夏一中的校長(zhǎng)所做的演講報(bào)告，感動(dòng)那個(gè)學(xué)校的老師們對(duì)孩子們的關(guān)愛和設(shè)身處地的著想。有誰(shuí)，不是從高中的課堂走到大學(xué)的講堂？看了那些孩子們成長(zhǎng)記錄袋，我深深感到老師對(duì)孩子們的尊重和悉心疼愛，以及師生間感人至深的情感。當(dāng)下，很多人都厭倦了作為初高中老師的繁忙，厭倦了作為小學(xué)老師的無聊，很多人都羨慕大學(xué)老師的收入高，假期多，上課少，輕松閑逸。然而，這卻未必是最真實(shí)深刻的體會(huì)。我要毫不客氣地說，有這種想法的人，是不適合做任何老師的，甚至幼兒園的老師也不要做，除非轉(zhuǎn)變觀念，否則不可能稱職。
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