心理測(cè)試：你是一個(gè)有勇氣的人嗎？
你理解中的勇氣是什么?是不在意別人的眼光，不怕被討厭嗎?以下是小編為大家精心整理的心理測(cè)試：你是一個(gè)有勇氣的人嗎?
你是一個(gè)勇敢的人嗎?可以用這個(gè)小測(cè)試做一個(gè)參照。請(qǐng)你根據(jù)自己的實(shí)際情況，為自己打分。
打分原則：回答“是”:1分，“不是”:0分。將分?jǐn)?shù)相加，不同的分?jǐn)?shù)將有相應(yīng)的解答。
1、現(xiàn)在，我是在以自己喜歡的方式生活。
2、我認(rèn)為人的煩惱的根源，是來(lái)自外界，而不是內(nèi)心。
3、無(wú)論是親子關(guān)系還是上下級(jí)關(guān)系，我相信所有的人際關(guān)系都可以是 平等的。
4、我認(rèn)為“現(xiàn)在吃苦，未來(lái)享福”沒(méi)有道理。
5、我不擔(dān)心人際關(guān)系中的背叛，以及附帶的傷害。
6、我覺(jué)得人的秉性能夠改變。
7、我的生活并沒(méi)有被干涉，哪怕是關(guān)心我的人也沒(méi)有這么做。
8、我覺(jué)得親人、朋友、同事對(duì)我的認(rèn)可不重要。
9、對(duì)周圍的人，我既不會(huì)贊揚(yáng)也不會(huì)批評(píng)他們。
10、我不害怕人際關(guān)系破裂。
測(cè)試答案：
【得分8～10】
你是一個(gè)有勇氣的人，擁有自由的、不在乎他人眼光的生活方式。同時(shí)也要注意，擁有被討厭的勇氣，并不代表與他人隔絕開(kāi)來(lái)，你有機(jī)會(huì)在人際圈子里發(fā)揮強(qiáng)大的積極作用。
【得分4～7】
你是一個(gè)向往自由生活的人，掙扎著不被世俗的觀念所束縛。你認(rèn)為周圍的人不應(yīng)該成為你生活的阻礙，但是人在江湖身不由己，家庭、朋友和事業(yè)是你躲不開(kāi)的責(zé)任。你不止一次地想知道，真正的自由是什么樣子的。
【得分0～3】
你非常在乎他人對(duì)你的看法，為了尋求認(rèn)同而活著，活在別人的期待之中。這仿佛會(huì)讓你受到所有人的喜歡，但是實(shí)際上在你的內(nèi)心深處流淌著壓抑和迷茫。我是誰(shuí)?我為什么而活著?這些問(wèn)題的答案離你還有一些距離。
延伸閱讀：
心理學(xué)的代表作：《被討厭的勇氣》
生活給我們各種束縛，表面上看起來(lái)，這些束縛是時(shí)間的、金錢的、人際關(guān)系的，但實(shí)際上，這些束縛是心靈的。阿德勒的整個(gè)理論體系，都在試圖把人從這種束縛中解脫出來(lái)，讓人重獲心靈自由。
阿德勒想要幫我們掙脫的第一個(gè)束縛來(lái)自過(guò)去。
從精神分析創(chuàng)始人弗洛伊德開(kāi)始，很多心理學(xué)家都相信人是過(guò)去、尤其是童年經(jīng)歷的'產(chǎn)物。這些經(jīng)歷變成了潛意識(shí)，決定著我們的人生。可本書(shū)中的阿德勒卻說(shuō)，重要的不是過(guò)去，而是你怎么看待過(guò)去，而我們對(duì)過(guò)去的看法，是可以改變的。在阿德勒的學(xué)說(shuō)里，所謂的心理癥狀，并不是過(guò)去經(jīng)歷的產(chǎn)物，而是為現(xiàn)在的“目的”服務(wù)。比如，和異性談話會(huì)臉紅，這是一種典型的社交焦慮。但阿德勒說(shuō)，探討這個(gè)癥狀沒(méi)什么意義，探討這個(gè)癥狀的功能——終于可以讓你死宅到底了，卻又很有意義。通過(guò)這樣的理論，阿德勒把自我從過(guò)去中解放出來(lái)。
第二個(gè)束縛來(lái)自人際關(guān)系。
我們的很多心理困擾都來(lái)自社會(huì)和他人的期待和評(píng)價(jià)。正是這種評(píng)價(jià)體系，造成了人的驕傲和自卑。而人們又經(jīng)常借“愛(ài)”之名，行支配和控制之實(shí)。在阿德勒眼中，理想的人際關(guān)系大概是“我愛(ài)你，但與你無(wú)關(guān)”。他認(rèn)為每個(gè)人的課題都是分離又獨(dú)特的。我怎么愛(ài)你，這是我的課題，而你要不要接受我的愛(ài)，這是你的課題。每個(gè)人都守自己的本分，過(guò)自己的人生，人和人之間就沒(méi)那么多糾結(jié)和煩惱。
第三個(gè)束縛，來(lái)自未來(lái)。
很多人目標(biāo)遠(yuǎn)大，覺(jué)得只有當(dāng)上CEO、迎娶白富美、走上人生巔峰，人生才真的開(kāi)始，現(xiàn)在的生活還不叫“人生”，只能算是在通往人生的路上。當(dāng)我們這么想的時(shí)候，我們就把現(xiàn)在貶低成了實(shí)現(xiàn)未來(lái)的工具。但現(xiàn)在卻是我們唯一真正經(jīng)歷和擁有的。正如《禪與摩托車維修藝術(shù)》所說(shuō)的，當(dāng)你急著奔向未來(lái)的時(shí)候，說(shuō)明你己經(jīng)不喜歡現(xiàn)在了。阿德勒的哲學(xué)同樣強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的意義，認(rèn)為這才是生活的真諦。
阿德勒的心理學(xué)，就這樣把自我從過(guò)去、人際關(guān)系和未來(lái)中解放出來(lái)。
可是越獄成功以后呢?以前我們裹足不前，可以怪父母怨社會(huì)，而阿德勒卻完全把人生責(zé)任和選擇的權(quán)力交給了我們自己。當(dāng)我們從這些束縛中解脫出來(lái)后，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們其實(shí)一直都很自由，真正讓我們裹足不前的，原來(lái)正是我們自己。正如本書(shū)的名字《被討厭的勇氣》，承擔(dān)這種自由和責(zé)任，需要無(wú)畏的勇氣。這種勇氣，是阿德勒心理學(xué)的關(guān)鍵詞，也是我們?nèi)松鷨?wèn)題的最終解藥。
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