為什么洗澡時(shí)喜歡思考人生？
縱觀人類(lèi)歷史上的重要時(shí)刻，其中似乎都充滿(mǎn)了出乎意料和貌似偶然的領(lǐng)悟。
比如勒奈·笛卡爾(Rene Descartes)就是在看著臥室里飛來(lái)飛去的蒼蠅時(shí)有了笛卡爾幾何學(xué)的靈感，保羅·麥卡特尼(Paul McCartney)在寫(xiě)”昨天(Yesterday)”這首歌的時(shí)候完整的旋律已經(jīng)出現(xiàn)在腦海中了(他之后回憶道：“有天早晨，我醒來(lái)時(shí)大腦中就有一個(gè)旋律，當(dāng)時(shí)還想到說(shuō)：嗨，我可沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)旋律——不是嗎?”)。再后來(lái)，有個(gè)人給了這種頓悟時(shí)刻一個(gè)名字：阿基米德醞釀效應(yīng)(古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德在躺下來(lái)洗澡時(shí)意識(shí)到物體的密度可以通過(guò)溢出的水量來(lái)測(cè)量)。
這并不是說(shuō)只有天才們才會(huì)經(jīng)歷那些突然而至的靈光一閃，事實(shí)也并非如此。
任何一個(gè)在洗澡時(shí)有過(guò)靈感閃念的人都可以證實(shí)(想來(lái)阿基米德也是發(fā)明了沐浴時(shí)的深思)。2010年，研究員們發(fā)現(xiàn)了所有的頓悟時(shí)刻共有的幾個(gè)特點(diǎn)：
1.它們突然出現(xiàn)，得來(lái)全不費(fèi)功夫
2.感覺(jué)上像是積極的體驗(yàn)
3.而且最重要的是，你預(yù)感它們是正確的，即使還需要時(shí)間去確認(rèn)事實(shí)是否如你所想。
這種感覺(jué)還經(jīng)常準(zhǔn)確無(wú)誤：在5月那期的《科學(xué)美國(guó)人》(Scientific American)雜志中就重點(diǎn)刊登了近期的研究，它們證實(shí)這些頓悟時(shí)刻往往是正確的。
在《思考與推理》(Thinking and Reasoning)雜志上刊登的一項(xiàng)研究中，由西北大學(xué)心理學(xué)的卡洛拉·塞爾維(Carola Salvi)領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)研究小組帶領(lǐng)實(shí)驗(yàn)的`參與者們進(jìn)行了4個(gè)不同的難題實(shí)驗(yàn)。
在第一項(xiàng)測(cè)試中，參與者們接到3個(gè)一組的詞，并要他們想出一個(gè)詞能夠和這三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行組合，形成三個(gè)新單詞。比如在“crab”、“pine”和“sauce”這組詞中，答案是“apple”，因?yàn)槟軌蚍謩e進(jìn)行組合成三個(gè)詞：crabapple, pineapple,和applesauce。
在每組詞之后，參與者們都要說(shuō)明他們是通過(guò)頓悟還是分析解決了這個(gè)問(wèn)題。前者是指答案意外地突然出現(xiàn)在腦海中，而且參與者們很難說(shuō)明他們是如何解決的;后者是指參與者們通過(guò)運(yùn)用某種策略(比如生成一個(gè)詞的合成詞然后對(duì)其他幾個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行嘗試)逐步找到答案，而且能夠講明是如何找到的。
當(dāng)研究者們仔細(xì)分析了數(shù)字后發(fā)現(xiàn)，通過(guò)頓悟解決的問(wèn)題正確率約為94%，而通過(guò)分析解決問(wèn)題的正確率僅有78%，這一模式在接下來(lái)的3個(gè)試驗(yàn)中同樣成立。每次這些參與者們接到某種文字或者圖片難題需要解決，每次都證實(shí)了頓悟是個(gè)比有條有理的思考更為成功的策略。
正如《科學(xué)美國(guó)人》(Scientific American)雜志中所解釋的那樣，部分差異的原因在于頓悟和分析是明顯不同的大腦過(guò)程：由于這種過(guò)程很大程度上都在一個(gè)人的覺(jué)知之外進(jìn)行，結(jié)果就是要么出現(xiàn)要么毫無(wú)影蹤，也就是說(shuō)要么想到一個(gè)成熟的答案要么就一無(wú)所獲。
這個(gè)假設(shè)也得到腦電圖和功能性核磁共振掃描結(jié)果的支持，它們?cè)谥暗难芯恐薪沂玖司驮陟`感出現(xiàn)之前，大腦中負(fù)責(zé)視覺(jué)處理的枕葉皮質(zhì)區(qū)出現(xiàn)暫時(shí)的關(guān)閉，或者說(shuō)是“閃爍”，這樣想法才可以進(jìn)入到意識(shí)當(dāng)中，心理學(xué)家約翰·庫(kù)尼奧斯(John Kounios)如此說(shuō)到。所以靈感不太可能會(huì)出錯(cuò)，而分析性思考是有意識(shí)的，因此更容易受時(shí)間緊張和推理失誤的制約。
過(guò)去的研究已經(jīng)描述了突然出現(xiàn)的頓悟和有意識(shí)的分析相比是一個(gè)“要么有要么一無(wú)所有”的系統(tǒng)：在限時(shí)的實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)中，當(dāng)有人用頓悟去解決一個(gè)問(wèn)題卻沒(méi)有得到正確的答案，往往是因?yàn)樗麄儧](méi)有利用好時(shí)間進(jìn)行大膽的猜測(cè);當(dāng)他們運(yùn)用分析時(shí)，更有可能會(huì)提出多個(gè)錯(cuò)誤的答案。
當(dāng)然，需要注意的是像笛卡爾幾何學(xué)和歌曲”昨天(Yesterday)”那樣的靈感可不是限時(shí)的實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)，而且現(xiàn)有的研究對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中突然迸發(fā)的創(chuàng)造力也知之有限。
也許對(duì)于浴中沉思你仍然心存疑惑，但這并不影響你在洗頭發(fā)的時(shí)候讓大腦浮想聯(lián)翩。
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