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例解高考文言文翻譯的原則與方法
文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書面語(yǔ)言組成的文章，“五四運(yùn)動(dòng)”以前漢民族所使用的語(yǔ)言。下面是小編收集整理的例解高考文言文翻譯的原則與方法，希望對(duì)大家有幫助！
例解高考文言文翻譯的原則與方法1
高考文言文閱讀能力測(cè)試走過(guò)的路程使我想到十幾年前教育部考試中心《大學(xué)入學(xué)考試與中學(xué)教學(xué)關(guān)系研究》課題組在報(bào)告中的一段話：這里還想著重說(shuō)明的是，從1990年開始的最近十多年的全國(guó)高考試卷，文言文閱讀均被安排在分卷編排的第1卷即“四選一”的選擇題型中，這種狀況是高考工作各個(gè)環(huán)節(jié)中諸多因素共同制約的結(jié)果。不過(guò)我們認(rèn)為，隨著今后情況不斷的變化，這種編排方式未見得是長(zhǎng)此以往而一成不變的，完全有可能在適宜的條件下改變選擇題的題型而增大主觀題的比重。因此，加強(qiáng)考生完成試題時(shí)直接表述的動(dòng)手能力，應(yīng)當(dāng)是中學(xué)文言文閱讀教學(xué)與訓(xùn)練中的一個(gè)不可懈怠的長(zhǎng)期任務(wù)。這種命題思想已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)在多套高考語(yǔ)文試卷中。
文言文測(cè)試中的主觀題包括翻譯，斷句和簡(jiǎn)答，本文重點(diǎn)談翻譯。將文言文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)，是檢測(cè)考生是否具備閱讀淺易文言文的有效手段，它雖然側(cè)重古漢語(yǔ)語(yǔ)言形式的考查，但由于同時(shí)也涉及內(nèi)容，因而是高考文言文閱讀中一種綜合性的考查手段。
從考查的特點(diǎn)和目的出發(fā)，高考中的文言文翻譯總是要求以直譯為主，意譯只能是一種次要的方式。這里說(shuō)的直譯，是指將原文的字字句句落實(shí)到譯文之中，包括原文用詞造句的特點(diǎn)和所采用的表達(dá)方式。而意譯，則是根據(jù)原文表達(dá)的基本意思進(jìn)行翻譯，不拘泥于字字句句的落實(shí)，甚至可以采用和原文差別較大的表達(dá)方式。高考固然要求考生能從宏觀上整體把握文言材料的內(nèi)容，但更要求考生能從微觀上理解文言文字詞句式等語(yǔ)言知識(shí)以及這些知識(shí)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差別。因此，各省市的文言文翻譯試題都要求采用直譯的方式，但遇到難以直譯或直譯后表達(dá)不出原文意蘊(yùn)時(shí)，也可酌情采用意譯。
高考文言文翻譯也講究的是信、達(dá)、雅。所謂信，指的是準(zhǔn)確無(wú)誤，忠于原文，不隨意增刪內(nèi)容和改變風(fēng)格；所謂達(dá)，指的是譯文語(yǔ)句通順，語(yǔ)意明確，行文規(guī)范；所謂雅，指的是文句流暢，鮮明生動(dòng)，具有文采。對(duì)考生來(lái)說(shuō)，信和達(dá)是主要的、基本的要求，雅是較高的要求。
目前高考中的'文言文翻譯多是從前面閱讀材料中選幾個(gè)句子進(jìn)行翻譯，因此翻譯的第一個(gè)步驟就是通讀文言閱讀材料，并借助選擇題的選項(xiàng)整體把握文意，為翻譯局部的語(yǔ)句打好基礎(chǔ)，切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯。第二步，按照詞序，逐詞落實(shí)，進(jìn)行一句句對(duì)譯。遇到疑難詞句，可暫時(shí)放過(guò)，等譯完上下文，再進(jìn)行推敲。第三步，譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。
要想在翻譯時(shí)做到信、達(dá)、雅，還要掌握一些具體方法，這些方法可以概括為“留、補(bǔ)、換、刪、調(diào)、貫”六個(gè)字。
留就是保留文言文中一些基本詞匯、專有名詞，如古代國(guó)名、朝代名、年號(hào)、人名、地名、官名、政區(qū)名，以及器物、度量，典章制度等專名之稱。這些詞均不必翻譯，原樣保留。
例如：鄭人使我掌其北門之管——鄭國(guó)人讓我掌管他們的北門的鑰匙。
句中“人”“我”“北門”就可以保留不譯。
補(bǔ)1．文言文中是單音節(jié)詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)已變成復(fù)音的要補(bǔ)成復(fù)音詞。
如：奚足以語(yǔ)文事?——哪里夠得上談?wù)撐恼碌氖虑?(2006年湖南卷)
這里要注意一個(gè)問題，就是不要誤合單音詞。例如上例中的“語(yǔ)文”，就不能當(dāng)作現(xiàn)代漢語(yǔ)中“語(yǔ)文課”的“語(yǔ)文”，在例句中它是兩個(gè)詞，“語(yǔ)”是談?wù)�，“文”是文章�?/p>
2．文言文中與今已有差距的簡(jiǎn)練說(shuō)法，要參照文中語(yǔ)句的含義作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
如：焚百家之言。
不宜把“言”譯為“話”，而應(yīng)譯為“記載言論的著作”。
又如：而漁工水師雖知而不能言。
這里的“言”不是“說(shuō)”，而應(yīng)譯為“用文字表述、記載”。
3．一些鋪敘繁筆，可凝縮簡(jiǎn)述。
如：席卷天下、囊括四海、包舉宇內(nèi)、并吞八荒。
可縮譯為；秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心。
4．遇到文言中的省略之處，要按現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣補(bǔ)出省略的內(nèi)容。
如：“圣王在上而民不凍不饑者，非能耕而食之，織而衣之，力開其資財(cái)之道也�！�(2006年安徽卷)
其中“非能耕而食之，織而衣之”省略了主語(yǔ)“君王”，翻譯時(shí)需補(bǔ)出來(lái)：“不是(君王)能親自耕種使他們有飯吃，親自織布使他們有衣穿”。
又如：“累有相示，別領(lǐng)收貯，然未一披。”(2006年上海卷)
這里有多處省略，翻譯時(shí)宜補(bǔ)出來(lái)：(有人)屢次(把他的文章)給我看，(我)另外讓(人)收藏起來(lái)，但(我)沒有讀過(guò)(這些文章)。
換文言中有不少用語(yǔ)，現(xiàn)代雖然還用，但已不是古代的意思，翻譯時(shí)都應(yīng)換用與之相應(yīng)的現(xiàn)代說(shuō)法。
如：先帝不以臣卑鄙(譯為地位低，見識(shí)淺)，茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事(譯為舊事，前例)。
2006年全國(guó)卷中要求翻譯這樣的句子：“居數(shù)郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者�！�(在幾個(gè)郡待過(guò)，遇見會(huì)引發(fā)貪欲的事，始終不改變自己的心性，妻子兒女挨饑受凍，如同極貧窮的人。)其中“妻子”譯為“妻子和兒女”是一個(gè)重要的給分點(diǎn)。
對(duì)通假字，要按本意去翻譯。
例如：因思余于書，誠(chéng)不異伶于酒，正恐旋誓旋畔。(2006年江西卷)
這個(gè)句子的意思是：于是想到我對(duì)書(的癡迷)，確實(shí)與劉伶對(duì)酒(的癡迷)沒有什么區(qū)別，正擔(dān)心剛剛發(fā)誓卻又隨即違背。句中“畔”就是一個(gè)通假字，通“叛”，這里譯為“違背”。
刪文言中有些虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)中已沒有和它相當(dāng)?shù)脑~，或者沒有必要譯出，勉強(qiáng)翻譯反而不順，對(duì)這樣的虛詞就可以刪去不譯。例如句首的發(fā)語(yǔ)詞、句中的語(yǔ)助詞、在句中表順接的一些連詞，起補(bǔ)足音節(jié)或停頓的助詞等虛詞，均可略去不譯。
調(diào)近年來(lái)高考文言文翻譯十分重視古漢語(yǔ)特有句式及詞類活用等知識(shí)的考查，翻譯這些語(yǔ)言考查點(diǎn)時(shí)，都要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法要求調(diào)整過(guò)來(lái)。
1．詞類活用知識(shí)考查
(1)居數(shù)郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。(2006年全國(guó)卷)
“欲”，要注意其處于“見”的賓語(yǔ)的位置上，活用為名詞，譯為“貪欲之事”。
(2)而其弊常豐縟而寡實(shí)。(2006年湖南卷)
但它的弊病常常(在)詞藻華麗缺少實(shí)際內(nèi)容。
寡實(shí)(寡，形容詞用作動(dòng)詞，缺少；實(shí)，形容詞用作名詞，實(shí)際內(nèi)容)
(3)夫食為民天，民非食而不生矣。三日不粒，父子不能相存。(2006年湖北卷)
吃飯是老百姓最大的事，老百姓沒有吃的就無(wú)法生存了。三天不吃糧食，父親和兒子就不能保全。
“�！睉�(yīng)該作動(dòng)詞解，為吃飯、吃糧食之意。
(4)光武難其守。(2006年天津卷)
光武認(rèn)為防守河內(nèi)很難。
難，意動(dòng)用法，認(rèn)為……很難。
(5)今欲降之而反戮其使，無(wú)乃不可乎?(2006年天津卷)
現(xiàn)在想讓他投降卻反倒殺他的使者，恐怕不可以吧?
降，使動(dòng)用法，讓……投降。
2．古漢語(yǔ)特有句式的考查
(1)季布名所以益聞?wù)�，曹丘揚(yáng)之也。(2006年全國(guó)卷)
季布更加聞名的原因，是因?yàn)椴芮饌鞑チ怂健?/p>
用“者……也”為標(biāo)志的因果關(guān)系的判斷句，這個(gè)句式特點(diǎn)要譯出來(lái)。
(2)吾為物所苦，亟起索燭照。(2006年浙江卷)
我被小蟲咬得難受，(你)趕快起來(lái)拿蠟燭來(lái)照照!
用“為……所”作標(biāo)志的被動(dòng)句，其他語(yǔ)言標(biāo)志的以及無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，在翻譯時(shí)都要給予注意。
(3)自縣為近畿大郡，近代未之有也。(2006年全國(guó)卷)
從縣令升任京城附近的大郡長(zhǎng)官，近代從未有過(guò)這樣的事。
“未之有”，賓語(yǔ)前置，翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法，依“未有之”的順序來(lái)譯。這是文言文高考中出現(xiàn)頻率很高的一種倒裝句，還有一些其他的類型，復(fù)習(xí)時(shí)都要給予注意。
貫文言文翻譯時(shí)，還會(huì)遇到一些修辭現(xiàn)象、委婉說(shuō)法、用典用事，翻譯時(shí)要靈活處理，以使譯文明白、貫通。
(1)處廟堂之下，不知有戰(zhàn)陣之急。(2006年湖北卷)
在朝廷當(dāng)官，不知道有戰(zhàn)場(chǎng)上的危急。
“廟堂”在這里代指朝廷�！对狸�(yáng)樓記》中有：居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。
(2)臣非禮之祿，雖萬(wàn)鐘不受。(2006年四川卷)
我這個(gè)人不合禮義的俸祿，即使非常優(yōu)厚我也不接受。
“萬(wàn)鐘”，指高官厚祿，《魚我所欲也》中有“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”。
(3)一夫作難而七廟隳(中學(xué)課本，《過(guò)秦論》)
如果硬譯為“一個(gè)男子犯上作亂，七座廟都被毀壞了”，就與文意大相徑庭�！耙环蜃麟y”是用典，譯為陳涉起義即可；“七廟”是借代，代指整個(gè)秦王朝。
總之，類似這種語(yǔ)言現(xiàn)象，諸如：藩籬(邊防)、布衣(平民)、三尺(法律)、會(huì)獵(會(huì)戰(zhàn))、更衣(上廁所)、山陵崩(死)、填溝壑(消滅)、金城千里(鋼鐵般城防)，如果照直譯出，反而不順，甚至與原意不符。這時(shí)就要根據(jù)上下文的意思靈活翻譯，以使譯文前后銜接，上下貫通。
例解高考文言文翻譯的原則與方法2
一、基本：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。
所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的'靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。
“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”——沛公的侍衛(wèi)樊噲。“者也”是語(yǔ)尾助詞，不譯。
“補(bǔ)，就是增補(bǔ)。
�。�1）變單音詞為雙音詞；
�。�2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；
�。�3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)。
“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。
“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活澤成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。
古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；
先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對(duì)待難句，則需心細(xì)，
照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語(yǔ)氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。
若有省略，補(bǔ)出本意，加上括號(hào)，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，
“吾”“余”為我，“爾”“汝”為你。省略倒裝，都有規(guī)律。
實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語(yǔ)感，因句而異。
譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對(duì)照，體會(huì)語(yǔ)氣，
句子流暢，再行擱筆。
例解高考文言文翻譯的原則與方法3
一.通假字
通假字不常出現(xiàn)，而且高中課本要求掌握的通假字也就是一百來(lái)字，翻譯時(shí)，如果照某字的一般意義翻譯不通，就應(yīng)該考慮該字是不是通假字。要找出其“通”的字，大多需要從該字的同音字或形近字去考慮。找出本字后再去翻譯，整句話的翻譯如果很通順合乎情理和語(yǔ)境，采分點(diǎn)就找對(duì)了。
【習(xí)題演練】閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。
1.程(指?jìng)髦鲗O程)傳召諸尚書使收景(指閻景)。尚書郭鎮(zhèn)時(shí)臥病，聞之，即率直宿羽林出南止車門，逢景從吏士，拔白刃，呼白：“無(wú)干兵�！辨�(zhèn)即下車，持節(jié)詔之。景曰：“何等詔?”因斫鎮(zhèn)，不中。鎮(zhèn)引劍擊景墮車，左右以戟叉其匈，遂禽之。(選自《后漢書·孫程傳》，有刪改)
答案 郭鎮(zhèn)拔劍擊刺閻景，閻景從車上摔下來(lái)，左右羽林軍用戟叉住閻景的胸脯，于是擒獲了他。
采分點(diǎn) 匈，通“胸”，胸脯;禽，通“擒”，擒獲。
2.立(指?jìng)髦髭w立)遣人詣朝廷告急。簽書樞密院事趙鼎欲遣張俊救之，俊不肯行。乃命劉光世督淮南諸鎮(zhèn)救楚。高宗覽立奏，嘆曰：“立堅(jiān)守孤城，雖古名將無(wú)以逾之。”以書趣光世會(huì)兵者五，光世訖不行。(選自《宋史·趙立傳》)
答案 五次用書信催促(劉)光世聚集，光世最終沒有執(zhí)行。得分點(diǎn) 趣，通“促”，催促;訖，通“迄”，最終。
二.實(shí)詞
高考大綱要求掌握120個(gè)實(shí)詞，而每個(gè)實(shí)詞又都有多個(gè)含義，只靠死記硬背很難輕松應(yīng)試。要學(xué)會(huì)利用上下文的具體語(yǔ)境來(lái)確定準(zhǔn)確的義項(xiàng)。而且考試也主要考察學(xué)生在具體語(yǔ)言環(huán)境中的推斷能力。要把詞放在句中理解，把句放在段(篇)中讀，一切問題皆有可能解決。正所謂：字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇。
【習(xí)題演練】閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。
3.公(指?jìng)髦魍醯?于用人，不以名譽(yù)，必求其實(shí)。茍賢且材矣，必久其官，而眾以為宜某職然后遷。公務(wù)以儉約率勵(lì)子弟，使在富貴不知為驕侈。兄子睦欲舉進(jìn)士，公曰：“吾常以太盛為懼，其可與寒士爭(zhēng)進(jìn)?”至其薨也，子素猶未官，遺表不求恩澤。(選自歐陽(yáng)修《王公神道碑銘》)
(1)茍賢且材矣，必久其官，而眾以為宜某職然后遷。
答案 如果某官賢能又有才干，一定讓他長(zhǎng)期擔(dān)任這一官職，直到大家認(rèn)為他適宜擔(dān)任某一職務(wù)才升遷。
采分點(diǎn) 久，使動(dòng)用法;宜，適宜，非“應(yīng)該”義;遷，升遷，不可譯為“調(diào)動(dòng)官職”。
(2)吾常以太盛為懼，其可與寒士爭(zhēng)進(jìn)?
答案 我常常擔(dān)心(功名利祿)太多了，怎么可以跟貧寒的讀書人爭(zhēng)搶進(jìn)取的'機(jī)會(huì)呢?
采分點(diǎn) 寒士，貧寒的讀書人;爭(zhēng)，爭(zhēng)搶，不可譯為“爭(zhēng)取”。
4.翻(指?jìng)髦饔莘?出為富春長(zhǎng)。后翻州舉茂才，漢召為侍御史，曹公為司空，辟皆不就。孫權(quán)以為騎都尉。翻數(shù)犯顏諫爭(zhēng)，權(quán)不能悅，又性不協(xié)俗，多見謗毀，坐徙丹楊涇縣。(選自《三國(guó)志·虞翻傳》)
(1)后翻州舉茂才，漢召為侍御史，曹公為司空，辟皆不就。
答案 后來(lái)虞翻被所在州府推舉為秀才，漢朝廷召他為侍御史，曹操當(dāng)了司空，征召他(做官)，他都不去任職。
采分點(diǎn) 舉，被舉薦;辟，征召;就，就任，赴任。
(2)翻數(shù)犯顏諫爭(zhēng)，權(quán)不能悅，又性不協(xié)俗，多見謗毀，坐徙丹楊涇縣。
答案 虞翻多次冒犯孫權(quán)的威嚴(yán)，進(jìn)諫規(guī)勸，孫權(quán)不高興，加之他的秉性又不合世俗，常常被人毀謗，因而獲罪被流放丹楊涇縣。
采分點(diǎn)數(shù)，多次;見，被;坐，因……獲罪。
三.詞類活用
詞類活用現(xiàn)象是文言文翻譯中的重點(diǎn)，出題人一定會(huì)考察學(xué)生對(duì)詞類活用的掌握情況。
詞類活用的判斷主要是根據(jù)語(yǔ)法來(lái)判斷：
如名詞活用為動(dòng)詞，有多種語(yǔ)法特征：兩個(gè)名詞連用，其一必活用為動(dòng)詞;“而”前或后的名詞必活用為動(dòng)詞;“之”前“所”后、副詞后的名詞必活用為動(dòng)詞，等等。然后再聯(lián)系具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，確定其詞類活用的類型，并據(jù)此推斷其意義。
(1)名詞活用為動(dòng)詞，有兩種譯法。一是換詞法，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的動(dòng)詞去換古漢語(yǔ)的名詞。如“左右欲刃相如”，“刃”譯為“殺”。二是擴(kuò)充法，將原單音節(jié)名詞擴(kuò)充為一個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)動(dòng)詞。如“沛公軍霸上”，“軍”譯為“駐軍”。
(2)名詞作狀語(yǔ)，一般要帶“用……”“在……”“像……”的詞語(yǔ)。
(3)名詞、動(dòng)詞和形容詞的使動(dòng)、意動(dòng)用法，可譯為“使……(動(dòng)詞)”或“以……為”(或“認(rèn)為……是”)。
(4)動(dòng)詞、形容詞活用為名詞，必須在其后加上相應(yīng)的名詞(人或物)。
【習(xí)題演練】閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。
5.太古之人，或巢于木，或處于穴。木處而顛，土處而病也。圣人為屋以居，冀免乎二者之患而已矣。(選自杜瓊《雪屋記》)
答案 在樹上居住會(huì)跌落，在洞穴里居住會(huì)生病。
采分點(diǎn) “木”“土”名詞活用為狀語(yǔ)，“病”名詞活用為動(dòng)詞，大意對(duì)。
6.浦江縣東行二十六里，有峰聳然而蔥蒨者，元麓山也。山之西，桃花澗水出焉。乃至正丙申三月上巳，鄭君彥真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。
前一夕，宿諸賢士大夫。厥明日，既出，相帥向北行，以壺觴隨。約二里所，始得澗流，遂沿澗而入。又三里所，夾岸皆桃花，山寒，花開遲，及是始繁。傍多髯松，入天如青云。忽見鮮葩點(diǎn)濕翠間，焰焰欲然，可玩。又三十步，詭石人立，高可十尺余。面正平，可坐而簫，曰鳳簫臺(tái)。下有小泓，泓上石壇廣尋丈，可釣。聞大雪下時(shí)，四圍皆璚樹瑤林，益清絕，曰釣雪磯�？陀猩魄僬�，不樂泉聲之獨(dú)清，鼓琴與之爭(zhēng)。琴聲與泉聲相和，絕可聽。(選自宋濂《桃花澗修禊詩(shī)序》)
(1)鄭君彥真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。
答案 鄭鉉將要在澗邊進(jìn)行修禊活動(dòng)，并且覽盡山泉怪石的勝景。
采分點(diǎn) 修禊，補(bǔ)出必要的動(dòng)詞;窮、勝，形容詞分別活用為動(dòng)詞、名詞。
(2)詭石人立，高可十尺余。
答案 怪石像人一樣站立著，高十尺多。
采分點(diǎn) “人”活用為狀語(yǔ)。
(3)客有善琴者，不樂泉聲之獨(dú)清，鼓琴與之爭(zhēng)。
答案 有擅長(zhǎng)彈琴的客人，不喜歡泉水獨(dú)自清響，彈琴來(lái)跟泉水比試。
采分點(diǎn) 定語(yǔ)后置、“樂”、“鼓琴”。
參考譯文
浦江縣向東走二十六里，有座山蔥蘢茂密地高聳著，(那)是元麓山。山的西面，桃花澗水從那里流出來(lái)。在元順帝十六年三月初一，鄭鉉將要在澗邊進(jìn)行修禊活動(dòng)，并且覽盡山泉怪石的勝景。
前一天晚上，使各位賢士大夫住下。第二天，出發(fā)了，互相帶領(lǐng)著向北走，隨身帶著酒壺和酒杯。大約走了二里遠(yuǎn)的地方，才遇到澗流，于是沿著山澗入山。又過(guò)了三里的地方，兩岸都是桃花，山里寒冷，花開得晚，到現(xiàn)在才繁盛。相傍有很多蒼松，高聳入云好像到了青云間。忽然看見鮮花點(diǎn)綴在濕潤(rùn)青翠的樹間，好像火苗升起要燃燒一般，值得觀賞。又走了三十步，怪石像人一樣站立著，高十尺多。上面平整，可以坐下來(lái)吹簫，叫作鳳簫臺(tái)。下面有小水潭，潭上石壇寬八尺到一丈，可以(在上面)垂釣。聽說(shuō)下大雪時(shí)，四周都是如美玉般的樹林，更顯得清冷絕美，叫作釣雪磯。有擅長(zhǎng)彈琴的客人，不喜歡泉水獨(dú)自清響，彈琴來(lái)跟泉水比試。琴聲跟泉水聲音相和，非常好聽。
四.古今異義詞
古今異義詞有兩種情況：一是單音節(jié)的同形異義詞，如“走”“谷”“金”等，翻譯時(shí)要把其古今義區(qū)別開來(lái)，不要以今釋古;
二是類似今天雙音節(jié)詞的同形異義詞，如“祖父”“妻子”“其實(shí)”等，一般情況下要把它當(dāng)成兩個(gè)詞拆分開來(lái)翻譯。
【習(xí)題演練】閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。
7.黃武初，魏使曹休來(lái)伐，齊(指?jìng)髦髻R齊)以道遠(yuǎn)后至，固住新市為拒。會(huì)諸軍遭風(fēng)流溺，所亡中分。將士失色，賴齊未濟(jì)，偏軍獨(dú)全，諸將倚以為勢(shì)。(選自《三國(guó)志·吳書·賀齊傳》)
答案 恰逢各路遭遇強(qiáng)風(fēng)巨浪而順?biāo)餮蜎]，死亡人數(shù)達(dá)到一半。
采分點(diǎn) 會(huì)，恰逢;風(fēng)流，“風(fēng)”指強(qiáng)風(fēng)，“流”指巨流、巨浪;溺，淹沒，落水。
8.千山在遼陽(yáng)城南六十里，秀峰疊嶂，綿亙數(shù)百里。嘉靖丁亥，予戍撫順，丙申遷蓋州，道出遼陽(yáng)，乃與同志徐、劉二子游焉。東峰危險(xiǎn)，徐、劉二子浮白引滿(意斟滿酒一口氣喝完)，其間適有吹笳者，聲振林樾，聞之愀然。(明·程啟充《游千山記》)
(1)嘉靖丁亥，予戍撫順，丙申遷蓋州，道出遼陽(yáng)，乃與同志徐、劉二子游焉。
答案 嘉靖丁亥年，我在撫順戍守，丙申年又調(diào)到蓋州，來(lái)到了遼陽(yáng)，才得以與志同道合的徐、劉兩位先生到那里游玩。
采分點(diǎn) 道，名詞活用作動(dòng)詞，取道;同志，古今異義詞，志同道合;焉，之。
(2)東峰危險(xiǎn)，徐、劉二子浮白引滿，其間適有吹笳者，聲振林樾，聞之愀然。
答案 東面的山峰高聳險(xiǎn)峻，徐、劉兩位先生斟滿酒一口氣喝完，在此期間正好有一個(gè)吹奏胡笳的人，樂聲振動(dòng)樹林，聽到這種樂聲讓人感到凄楚神傷。
采分點(diǎn) 危險(xiǎn)，古今異義詞，高聳險(xiǎn)峻;適，恰好;愀然，悲傷的樣子。
五.疑難詞
考場(chǎng)翻譯中一定會(huì)碰到疑難詞的翻譯。這是“攔路虎”，想用這些難詞考查考生的語(yǔ)境把握和推斷能力。遇到難詞，先翻譯其他有把握的詞，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣把整句話的大致意思推斷出來(lái)，相對(duì)應(yīng)的意思就是這個(gè)詞語(yǔ)的含義。
如翻譯句“豐子韜以選尚公主”中的“尚”字，根據(jù)句境可以推斷為“娶妻”。
【習(xí)題演練】閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。
9.弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新會(huì)縣�？h有厓門[注]遺跡，予偕知縣羅僑吊焉。夜二鼓，乘汐出港，天未明抵岸。少頃至祠下，達(dá)觀殿宇碑亭，考其營(yíng)建顛末。(選自方良永《厓門吊古記》，有改動(dòng))
注
厓門：崖山，位于廣東新會(huì)南大海中。南宋末，宋軍與張弘范統(tǒng)帥的元軍在此決戰(zhàn)，宋軍全軍覆沒，張世杰、陸秀夫等大臣及宋少帝趙昺殉國(guó)，宋亡。
答案 不一會(huì)到了祠堂前，遍覽殿堂碑亭，查考它建造的始末。
采分點(diǎn) 少頃，不一會(huì);達(dá)觀，遍覽;顛末，始末，其中“顛”本義是頭頂，引申為“始”，也可據(jù)“末”推斷為“始”。
10.(周梅圃)復(fù)授山西蒲州知府，調(diào)太原。清厘積獄，修復(fù)風(fēng)峪山堤堰，障山潦，導(dǎo)之入汾，民德之。
答案 修復(fù)了風(fēng)峪山堤壩，堵住山中積水，并疏導(dǎo)水流使它進(jìn)入汾河，老百姓感激他。
采分點(diǎn) 障，堵住，擋住;潦，積水;德，感激。其中“潦”可用教材聯(lián)想法推出(《滕王閣序》中有“潦水盡而寒潭清”句)，“德”可由語(yǔ)境推出。
例解高考文言文翻譯的原則與方法4
學(xué)習(xí)文言文，就要會(huì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文。對(duì)于高考，文言文的翻譯既是重要的語(yǔ)言綜合訓(xùn)練，又是考查學(xué)生是否真正掌握了文言文知識(shí)的重要標(biāo)志。文言文的翻譯雖說(shuō)較難，但仍然有章可循，在復(fù)習(xí)中，我把文言文的翻譯整理為“增補(bǔ)、調(diào)換、留借、刪減、互聯(lián)”五種方法。
增補(bǔ)法
文言文言簡(jiǎn)意賅，故省略成分現(xiàn)象較突出。文言文翻譯的增補(bǔ)法，就是要把語(yǔ)句中省略的重要成分補(bǔ)全，使句子意思完整。文言文中大量省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、兼語(yǔ)和介詞、中心詞等，如“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章”（《捕蛇者說(shuō)》）中就省略了主語(yǔ)“異蛇”，翻譯時(shí)如果不增補(bǔ)齊全，意義就不太明確。特別是一些句子成分省略較多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”（《左忠毅公逸事》）一句就省略了主語(yǔ)和兼語(yǔ)，不增補(bǔ)全句子成分就譯成“叫進(jìn)來(lái)，讓拜見夫人”，直接譯出來(lái)，讓人覺得莫名其妙，可是增補(bǔ)后的句子應(yīng)該是“（左光斗）召（史可法）入（家），使（史可法）拜夫人”，翻譯成“左光斗叫史可法來(lái)自己家里，讓他拜見自己的夫人”，大家一看就明白。
調(diào)換法
文言文中許多句子結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序不同，經(jīng)常出現(xiàn)賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等句式（在文言文中統(tǒng)稱倒裝句），如果原封不動(dòng)地按照原句順序翻譯出來(lái)，意思就含糊不清。如“嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才”（《琵琶行并序》）譯成了“曾經(jīng)學(xué)習(xí)彈琵琶向穆、曹兩位樂師”，讓人不知所云，調(diào)換成正確的語(yǔ)序“嘗于穆、曹二善才學(xué)琵琶”后就譯為“曾經(jīng)向穆、曹兩位樂師學(xué)習(xí)彈琵琶”。
留借法
“留”即保留原文不用翻譯。翻譯文言文時(shí)，人名、地名、官名、物名、朝代國(guó)號(hào)、帝號(hào)年號(hào)、典章制度和度、量、衡等專有名稱直接留用，不用翻譯。如“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 ”（《岳陽(yáng)樓記》）一句中，“慶歷”是年號(hào)，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋須翻譯照用即可。 “借”即借用相關(guān)的詞語(yǔ)代替現(xiàn)有的詞語(yǔ)，這主要是針對(duì)文言文中的“通假”而言。文言文在發(fā)展的過(guò)程中，遇到新的物象，而沒有現(xiàn)成的字詞，只得借用相關(guān)的字詞來(lái)寄托所要表達(dá)的意義（即許慎在《說(shuō)文》中稱之為“本無(wú)其字，依聲托事”）。在文言文翻譯中，如果不懂通假借用，有的句子是無(wú)法翻譯的。如“操吳戈兮被犀甲”（《國(guó)殤》）和 “顏淵蚤死”（《論衡》）兩句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不會(huì)“借”，你將無(wú)法翻譯通這些句子，不信試試？
刪減法
文言文雖以言簡(jiǎn)意賅見長(zhǎng)，但有時(shí)為了表情達(dá)意，會(huì)增加一些字詞，刪減法就是把多余的文言詞語(yǔ)刪除。有兩種情況較常見：一是偏義復(fù)詞或同義連用中，要?jiǎng)h除這些詞中陪襯的詞素。像“陟罰臧否，不宜異同。 ”（《出師表》）中的“異同”就是偏義復(fù)詞，意義偏重在“異”字上，翻譯時(shí)要把“同”字刪去，譯為“不應(yīng)當(dāng)有所不同”。類似的有“死生，晝夜事也！ ”（《〈指南錄〉后序》）、“我有親父兄”（《孔雀東南飛》）等，都偏重在加點(diǎn)的詞上。二是有些文言文中有無(wú)實(shí)義的句首發(fā)語(yǔ)詞或句中助詞，在翻譯的過(guò)程中也可刪去不譯。如 “蓋一歲之犯死者二焉”（《捕蛇者說(shuō)》）中加點(diǎn)的“蓋”字就不用翻譯。
互聯(lián)法
文言文中有時(shí)把幾件事情（或幾條線索）中相關(guān)的詞語(yǔ)并列在一起，或相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充，或起強(qiáng)調(diào)作用，這是古代漢語(yǔ)中常見的一種叫互文并提修辭手法，如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”（《出塞》）并不是說(shuō)“秦朝的`明月漢朝的邊關(guān)”，而是說(shuō)“秦漢時(shí)期的明月啊秦漢時(shí)期的邊關(guān)”。翻譯這類文言文句子，要先找出相互呼應(yīng)、補(bǔ)充或并列的部分——即“互”，再一層意思一層意思進(jìn)行翻譯——即“聯(lián)”。像“主人下馬客在船”（《琵琶行并序》）、“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清到影。 ”（《三峽》）之類的句子翻譯都要注意到這一點(diǎn)。
需要引起同學(xué)們注意的是：文言文的學(xué)習(xí)是一個(gè)厚積薄發(fā)的學(xué)習(xí)過(guò)程，文言文的翻譯又是文言文知識(shí)和現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)，只有在夯實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)之后，掌握方法才能更快更好地翻譯文言文。
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