《焦裕祿》觀(guān)后感范文1500字
20xx年4月16日晚，本人參加了本單位集中觀(guān)看電影《焦裕祿》“黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)”，在觀(guān)看電影的過(guò)程中，很久很久以前課文的讀學(xué)和第一次觀(guān)看該片時(shí)的那種情感再一次不由自主地生發(fā)、沸騰、噴發(fā)。敬仰、感動(dòng)、鼓舞、洗禮、凈化、升華……為此，就心得體會(huì)而言，本人不想喊口號(hào)、玩虛情假意，只想從靈魂深處去認(rèn)識(shí)和感知。影片故事情節(jié)中反襯人物“吳縣長(zhǎng)”的道德之嫌。道德染病了。道德病毒。
就病毒本身而言，其概念是：是寄生于細(xì)胞中的非細(xì)胞形態(tài)的最小微生物。其屬性是：個(gè)體微小，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，專(zhuān)性寄生。其特性是：在細(xì)胞中增殖、復(fù)制，然后向細(xì)胞外釋放。具有隱蔽性和較強(qiáng)的干擾力，抵抗力特殊。其作用是：損害、侵蝕正常、健康的細(xì)胞，最終對(duì)整個(gè)本體、生命造成扼殺。但這并不可怕�？膳碌氖牵翰《就ㄟ^(guò)一定途徑傳播、感染，這樣會(huì)泛濫，就貽害無(wú)窮了。貽害健康，貽害自身，貽害他人。
然而，這是講的是病理現(xiàn)象，還不是最可怕的。也不是我要重點(diǎn)談的。我要談的是社會(huì)現(xiàn)象。“道德病毒”，說(shuō)其“可怕極了”并非危言聳聽(tīng)！請(qǐng)看。
影片的意義，天下盡知：弘揚(yáng)焦裕祿的覺(jué)悟、黨性、勤勉、作風(fēng)、精神、人品、道德……批判“吳縣長(zhǎng)”的假大空、漂浮、虛偽、冷漠、逃避、推責(zé)、無(wú)心、無(wú)德。
在三十六萬(wàn)蘭考人民饑寒交迫、舉家逃難的時(shí)刻，焦裕祿走馬上任蘭考縣縣委書(shū)記，從到的那天開(kāi)始，就自始至終以“廢寢忘食，智慧工作，深入基層，親民、愛(ài)民，把黨的宗旨牢記于心，把黨的關(guān)懷和溫暖送給人民群眾，把對(duì)黨的忠誠(chéng)用生命去詮釋……”的態(tài)度、作為、作風(fēng)、形象體現(xiàn)在工作生活中，直到生命最后一刻……然而，“吳縣長(zhǎng)”呢？不顧蘭考人民的生死，搞什么大型展覽，“打腫臉充胖子”，將分管的救災(zāi)工作擱置，救災(zāi)物資長(zhǎng)時(shí)間放置火車(chē)站露天場(chǎng)所，在責(zé)任和工作以及民生 面前“沉默寡言”，在領(lǐng)導(dǎo)面前“大言不慚”、“理直氣壯”，高調(diào)“批評(píng)”焦裕祿工作不務(wù)實(shí)，尤其是思想有問(wèn)題，政治覺(jué)悟低，而且非常危險(xiǎn)……等等。這就引出一個(gè)最基本的話(huà)題或者問(wèn)題。人品道德。人品問(wèn)題。道德問(wèn)題。道德病毒。
道德“病毒”，顧名思義，就是道德方面的話(huà)題；病毒，指存在的問(wèn)題。這個(gè)命題，咋看是一個(gè)偽命題，其實(shí)不然。那么，我們就借助影片中的人物故事去作一下簡(jiǎn)要剖析：
“吳縣長(zhǎng)”在道德方面，或許是這樣兩種情況以及會(huì)帶來(lái)這樣的后果：
一是“吳縣長(zhǎng)”在道德方面本身就是病原體，這給殖生環(huán)境有關(guān)。在始初的“認(rèn)知”方面攜帶病毒后，沒(méi)有及時(shí)的清理、抑制，沒(méi)有在后期對(duì)肌體和思想靈魂進(jìn)行清洗消毒，一定時(shí)期內(nèi)好的醫(yī)生又忙不過(guò)來(lái)，力所不及，沒(méi)有使用有效的'“藥物”對(duì)“吳縣長(zhǎng)”體內(nèi)的病毒進(jìn)行抑制、滅殺，以至于任其發(fā)展，致使病毒不斷增殖、復(fù)制，最終深入侵蝕。病毒從在啟蒙意識(shí)“細(xì)胞”內(nèi)增殖、復(fù)制發(fā)展到在思想靈魂深處增殖、復(fù)制。一旦思想靈魂出了問(wèn)題，“吳縣長(zhǎng)”在釋放病毒方面就變得“樂(lè)此不疲”，再在病毒的作用下自以為是、自鳴得意，從而貽害他人，貽害自己，貽害社會(huì)，貽害國(guó)家。必將道德敗壞，遺臭萬(wàn)年！
二是“吳縣長(zhǎng)”在道德方面本身沒(méi)有病毒，但平時(shí)生活于病毒增殖的環(huán)境，或者“喜歡”病毒環(huán)境，要么疏于防范，要么我行我素，沒(méi)有思想道德修養(yǎng)方面的認(rèn)知，沒(méi)有對(duì)心靈進(jìn)行，更沒(méi)有鞏固提高思想道德修養(yǎng)，不經(jīng)意間被病毒感染，任其增殖、復(fù)制，最終成為與前者一樣的“病原體”。這是一種“接力”，主動(dòng)也好，被動(dòng)也好，性質(zhì)一樣，結(jié)果一樣，只是經(jīng)過(guò)或經(jīng)歷不一樣而已。因?yàn)�，本體已經(jīng)被病毒侵蝕的人，如果不及時(shí)“吃藥”，培植自身的干擾素，有效抑制病毒增殖、復(fù)制，那么，這種人一方面是“被害者”，另一方面卻成為“害人者”，將一樣貽害他人，貽害自己，貽害社會(huì)，貽害國(guó)家。道德敗壞，讓人鄙視！
值得欣慰的是，故事情節(jié)中的地區(qū)行政公署專(zhuān)員是“健康”的，而且是一位好“醫(yī)生”，在焦裕祿身心疲憊之時(shí)，伸出援手、發(fā)揮作用，這才成就了焦裕祿的人和事，才有了這部讓人不能忘懷的影片。否則……
可是，“吳縣長(zhǎng)”不要忘了：你要增殖、復(fù)制病毒并且向外釋放，必然是拿本身的“肌體”作為犧牲代價(jià)的。也就是說(shuō)，你是拿自身的道德、良心、人格、政治生命作為代價(jià)，必然是自身先于他人損害甚至墜落……就算能夠得到一時(shí)之興奮和得意，依然是得不償失！因小失大！毫無(wú)意義！身敗名裂！遺恨終身！
通過(guò)認(rèn)真觀(guān)看影片《焦裕祿》，思想靈魂再次得到洗禮和心靈再次受到震撼，再經(jīng)過(guò)書(shū)寫(xiě)心得過(guò)程中的再學(xué)習(xí)和釋疑解惑，本人覺(jué)得以這樣一句話(huà)來(lái)概括受到的教育恰如其分：不以善小而不為，不以惡小而為之。這就是本人觀(guān)看影片《焦裕祿》的心得體會(huì)。
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