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  • 《活著》觀后感

    時(shí)間:2021-09-09 09:18:45 觀后感 我要投稿

    《活著》觀后感(通用5篇)

      看完一部影視作品以后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀后感。到底應(yīng)如何寫(xiě)觀后感呢?下面是小編為大家收集的《活著》觀后感(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《活著》觀后感(通用5篇)

      《活著》觀后感1

      看完電影《活著》之后的一些想法。

      首先,是對(duì)故事本身的震撼。小說(shuō)《活著》在一年以前看過(guò),故事由福貴在田坎上道來(lái)。像一尊佛在講著輪回前的故事。一直生活在象牙塔中的我對(duì)它的熱烈和它對(duì)我的震撼可想而知。故事已了解,但看到要緊時(shí)仍是心一緊眼一濕。這應(yīng)該就和演員的技藝有莫大的關(guān)系了吧。說(shuō)到表演,只能用一竅不通一詞來(lái)形容自己。但我的表現(xiàn)定是真實(shí)的。每每看見(jiàn)處在感情的風(fēng)口浪尖上的鞏俐,就不自覺(jué)地走入了電影中的她。不論是《活著》里的有慶、鳳霞他娘,還是《歸來(lái)》里在火車(chē)站天橋上大叫著陸焉識(shí)的馮婉愉,亦或是《紅高粱》里被扛在肩上的大麻花辮紅衣裳的九兒。

      但我最想講的是中國(guó)女性。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)的男尊女卑造就了中國(guó)女性堅(jiān)強(qiáng)、隱忍、包容的性格特征。家珍的經(jīng)歷幾乎就是由大部分平常女性一生的經(jīng)歷復(fù)印而來(lái)。試想一下,如果把家珍和福貴的經(jīng)歷對(duì)調(diào),可能早在賭場(chǎng)的那一幕,故事就以一紙休書(shū)結(jié)束了。心理學(xué)老師在上課中提到過(guò)這樣一種情況,在他接觸的案例中,婚內(nèi)的出軌的男性多能得到妻子的原諒,而婚內(nèi)出軌的女性極少能獲得一個(gè)新的機(jī)會(huì)。雖然這個(gè)例子有一些極端,但生活中的確不乏類(lèi)似的例子。中國(guó)傳統(tǒng)給了男性遠(yuǎn)多于女性的放肆的空間,具體可以體現(xiàn)在采用兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量?jī)煞N性別的人,在同一件事情上對(duì)男女的態(tài)度差別較大等。

      《活著》觀后感2

      "記得我們高中語(yǔ)文老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà),他說(shuō):人所犯的每個(gè)錯(cuò)誤都會(huì)得到懲罰。我想也是的。但趁法本身并不可悲,也不值得去同情,而真正令人可悲和同情的,是有的人還未來(lái)得及犯錯(cuò)誤,就被命運(yùn)之神宣判了死罪。在生活和生命面前,人的脆弱顯得那么真實(shí),人的反抗卻又那么渺小。我們改變不了命運(yùn),能改變的,只是對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。活著,這是一個(gè)名詞呢,還是一個(gè)動(dòng)詞,或者,它只是一個(gè)形容詞。

      《活著》是張藝謀導(dǎo)演根據(jù)余華的同名小說(shuō)改編的。故事的大背景是中國(guó)解放前后一二十年,是中國(guó)的動(dòng)蕩和轉(zhuǎn)型時(shí)期,可以說(shuō)在這樣的環(huán)境里,每個(gè)人的生存空間都很小。以葛優(yōu)扮演的主人公徐富貴的命途多舛為主線(xiàn),以活著這樣一個(gè)既美好又無(wú)奈的事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)的悲情故事!痘钪肥且徊恳馕渡铋L(zhǎng)的電影。富貴和家珍夫婦的人生經(jīng)歷帶給我們這樣的啟示:生活就像是一條路,不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對(duì)和克服種種的挫折與不幸,體會(huì)幸福的不易與甜蜜,才會(huì)更加熱愛(ài)生活,珍惜生命;钪且环N證明,是一種歷練。

      另外,皮影戲是本片的一個(gè)亮點(diǎn),它貫穿電影的始末。有些人認(rèn)為是故意以“民俗”來(lái)取悅于外國(guó)的影片評(píng)委。皮影戲在這片子里是一種關(guān)于藝術(shù)與傳統(tǒng)的象征,是人類(lèi)生存中較高層次的需要。最初的時(shí)候,當(dāng)福貴是個(gè)二世祖時(shí),皮影戲是一種純粹的藝術(shù)追求;到后來(lái)他敗了家后,這既是藝術(shù),又是謀生的手段;到文革的時(shí)候,關(guān)系就更為微妙了,那既是他的“干革命”的本錢(qián),又是他需巧妙地保護(hù)以免于被扼殺毀滅的“傳統(tǒng)”。后來(lái)皮影戲還是給“滅”了,但在片子最后,我們發(fā)現(xiàn)那箱子還在,只是變成了裝小雞。小雞是新生命的象征,箱子曾經(jīng)裝過(guò)代表藝術(shù)的皮影戲道具,如今又裝載著新生命,這就使藝術(shù)、傳統(tǒng)與新生命有著相通與聯(lián)系,則“活著”的意義又有了更深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。

      《活著》觀后感3

      生活于我們來(lái)說(shuō)太過(guò)容易,我們享受著“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的日子,就像福貴早年的日子,太過(guò)肆意,太過(guò)沒(méi)心沒(méi)肺。我們肆意揮霍父母的關(guān)愛(ài),我們無(wú)休止地向父母索取,我們?cè)诖笫只ǜ改傅腻X(qián)時(shí),我們的父母在最大限度地拼盡身體的所有潛能,只為了能在我們每一次向他們要錢(qián)時(shí),能掏出那份血汗錢(qián)。

      “活著”對(duì)一些人來(lái)說(shuō)比死去還要困難,就像福貴掙扎在饑俄潦倒和衣不蔽體之間;钪闪艘粋(gè)信念,為了死去的親人,為了彼此的信念,代替他們活下去,只要活著。我最佩服的是,在親人相繼死去,在生活已至山窮水盡,在孤獨(dú)中生活了二十年之后,福貴還能堅(jiān)持活下去的信念,在某個(gè)夏日的午后,還能平淡的.向路人細(xì)說(shuō)自己的經(jīng)歷。

      還是那五畝地,還是那破草屋,人卻不在,正應(yīng)了那句“最是無(wú)情臺(tái)城柳”。到底為誰(shuí)風(fēng)露立宵中?在風(fēng)輕,水清,人自醉的田野鄉(xiāng)村,阡陌交錯(cuò)間,一頭老牛,一位老人,在黃昏斑駁的色彩里,佝著背,黝黑的脊背上流淌著歲月的汗水,是誰(shuí)在依賴(lài)誰(shuí)?是蹣跚前行的老牛,還是在歲月中摸索伸腳的老人?我們說(shuō)不清,書(shū)中給我們的只是無(wú)盡的思考。我一直以為人世間最大的悲傷是生離死別,是肝腸寸寸斷裂心臟隨之窒息的絞痛,而福貴在面對(duì)一次一次的別離,卻能一次次在悲痛中堅(jiān)強(qiáng)。

      “這醫(yī)院和我們前世有仇,有慶死在這里,鳳霞也死在這里!彼恢赖氖窃谒舱f(shuō)這話(huà)后,二喜最后也死在這里了。富貴回頭看了看身后的醫(yī)院,臉上的神情是悲憫,是無(wú)奈,我無(wú)法得知,我只想知道他的臉上有沒(méi)有一絲痛恨,有沒(méi)有對(duì)這個(gè)世俗的厭惡?但他似乎沒(méi)有。命運(yùn)就這樣與福貴糾纏著,互相仇恨著,卻無(wú)法拋棄對(duì)方。以前從電視上或書(shū)上,亦或是別人嘴里,聽(tīng)到看到一些人,他們?cè)诿\(yùn)前俯首低頭,我總認(rèn)為這些熱人太沒(méi)用,遇到些困難就放棄,現(xiàn)在才覺(jué)得自己有多狂妄。當(dāng)只有影子與自己相伴時(shí),活與不活,對(duì)一些人來(lái)說(shuō)已沒(méi)有太大意義。然,生命只有一次,放棄意味著從此了無(wú)痕跡。泰戈?duì)栒f(shuō)“生如夏花般燦爛,死如秋葉般寂靜”。福貴的人生莫過(guò)于此。

      《活著》觀后感4

      “福貴啊,我們可得活著回去了”,“回去了,可得好好活呀”。而我們又是為什么活著呢?對(duì)生命的認(rèn)識(shí),也許只有在失去后才能體會(huì)。不管怎樣,生活總要繼續(xù)。電影給我的感覺(jué)是“活著”,是進(jìn)行時(shí),帶有一種生命的張力與韌性,表達(dá)的是人類(lèi)延續(xù)生命的動(dòng)力。福貴在不同的人生階段,不斷地適應(yīng)著環(huán)境的變化,頑強(qiáng)的追求生命的延續(xù)。 影片以中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)和新中國(guó)成立后為背景,通過(guò)男主人公福貴一生的坎坷經(jīng)歷,反映了一代中國(guó)人的命運(yùn)。這是典型的黑色幽默,悲劇而變態(tài),在苦難深處,反而不知為苦。只有沉醉于苦痛,所有的傷口才會(huì)不藥而愈。從影片中主人公的各種遭遇,讓我們了解到個(gè)體的思想在廣闊的社會(huì)背景下,顯得太過(guò)渺小無(wú)力了。

      正如《活著》題目里所隱喻的,小人物力所能及的只是關(guān)心自己的生存罷了,在那樣的特定歷史環(huán)境下是“活著”二字;在當(dāng)今呢,將之換成“自我”之后,我們何嘗不是這樣的小人物呢。在時(shí)代的迷霧里看不清周遭險(xiǎn)惡,我們無(wú)法尋找“自我”源頭在哪里。作為底層小人物,我們也只有好好的過(guò)好自己的生活。

      總說(shuō)人要活得睿智、活得有“自我”,要學(xué)會(huì)寵辱不驚、留無(wú)意。被這樣的價(jià)值觀念勸說(shuō)良久,我們卻慢慢失表情,面對(duì)森多萬(wàn)象,只當(dāng)在觀看玻璃窗外風(fēng)起云涌,不管是否內(nèi)心暗潮激揚(yáng)都不動(dòng)聲色。也許你可以對(duì)他人如此,不以他的言行動(dòng)及任何情感,以為冷漠是自我意識(shí)強(qiáng)烈的前提。但是否想過(guò),會(huì)有這樣漠然冷峻的姿態(tài)的你我,正是被周?chē)囊磺序?qū)使的結(jié)果呢。而作為生活底層的普通百姓來(lái)說(shuō),他們的標(biāo)準(zhǔn)始終在不斷放低,最后完全依順于麻木與不幸的世界。而電影主人公則活靈活現(xiàn)地?cái)⑹龀隽嗽谀莻(gè)時(shí)代的小人物身上那種自然而又悲哀的耐性,在被迫面對(duì)各種失去后,繼續(xù)平靜地生活下去,仿佛領(lǐng)略過(guò)了生命的各種真諦,但最終興許還是歸于無(wú)物,赤裸裸地來(lái)到這個(gè)人世,又赤裸裸地離去。影片中所展現(xiàn)顛沛流離的生活,讓我們感受到了和平的可貴,感謝現(xiàn)在的安詳與和平。

      《活著》觀后感5

      今天,我媽讓我看電影,我媽推薦看《活著》電影,我開(kāi)始不太情愿,到后來(lái)才覺(jué)得挺好看的,我就認(rèn)認(rèn)真真得看了起來(lái)。大家想不想了解一下故事情況?好,我現(xiàn)在就來(lái)給你講一講吧!

      從前啊,有一位少爺,叫徐福貴。他呀為了賭博,輸光了家產(chǎn),輸?shù)袅朔孔,他爸被他氣死了,他媽身體不好,而且沒(méi)有家產(chǎn),真是在福貴少爺?shù)膫谏先隽艘话邀},福貴呀,什么家產(chǎn)也沒(méi)有了,只好出去要飯,福貴立即從少爺?shù)膶氉系搅艘环皱X(qián)也沒(méi)有的窮光蛋,真是可憐。反對(duì)賭博的妻子也回娘家了,只剩福貴一個(gè)人過(guò)日子,他靠皮影戲勉強(qiáng)生活。

      過(guò)了幾年,他的妻子回來(lái)了,生了個(gè)小男孩,叫有慶,有一天,福貴正在做皮影,忽然一把刀刺了進(jìn)來(lái),日本人把他捉去做苦力去了,沒(méi)過(guò)幾天,八路軍就把福貴救了出來(lái),他和妻子相見(jiàn)的時(shí)候,有慶已經(jīng)五歲了。還有一件搞笑的事,我忘給你們說(shuō)了,縣長(zhǎng)拿著剛煉成的鐵,說(shuō):這一塊鐵,可以造三顆大炮彈,一顆打到蔣介石的床上,一顆打到蔣介石的飯桌上,還有一顆打到蔣介石的毛坑里,讓他睡不了覺(jué),吃不了飯,也拉不了屎!“這句話(huà)惹得我們哈哈大笑。有一天,有慶去練鋼,說(shuō)區(qū)長(zhǎng)要來(lái)檢查,結(jié)果區(qū)長(zhǎng)的車(chē)撞在了墻上,把墻對(duì)面的有慶撞死了。安葬它的那一天,區(qū)長(zhǎng)親自來(lái)看,福貴說(shuō)了他幾句,他從此就不開(kāi)車(chē)了。以后,區(qū)長(zhǎng)經(jīng)常來(lái)送禮物,又過(guò)了幾年,鳳霞出嫁生了個(gè)小子,可是她自己卻大出血死了,現(xiàn)在就剩福貴和他妻子小孫子了,最后福貴逗他的孫子說(shuō):”雞長(zhǎng)大了變成鵝,鵝長(zhǎng)大了變成羊,羊長(zhǎng)大了變成牛,牛長(zhǎng)大了就變成新社會(huì)新時(shí)代了。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很好,人類(lèi)不也是一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步才到新時(shí)代的么?

      看完這部電影,我覺(jué)得福貴不應(yīng)該同情他,因?yàn)樗恍ⅲ冑u(mài)家產(chǎn)來(lái)賭博;又覺(jué)得他很可憐;沒(méi)有住處,兒子死掉,女兒死掉……所以我們要珍惜我們的家庭,不能放棄我們家中的哪一個(gè)成員。并且人生的道路總是充滿(mǎn)艱辛和坎坷,要勇敢的面對(duì)一切苦難和不幸。

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