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《甲午戰(zhàn)爭》觀后感
當(dāng)觀看作品時,我們會沉浸在情節(jié)之中,相信大家的收獲肯定不少吧,透過觀影,我們可以發(fā)現(xiàn)一些深刻的感悟。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《甲午戰(zhàn)爭》觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《甲午戰(zhàn)爭》觀后感1
回顧歷史,異常是離我們最近的清代,是我們中華五千年最悲慘,最恥辱的一段歷史。
1895年,中日甲午戰(zhàn)爭在日本的蓄謀下被挑起,清政府被迫應(yīng)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的結(jié)果是殘酷的,讓清政府引以為傲的北洋艦隊全軍覆沒,賠款割地更是空前的過分,簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》規(guī)定把臺灣,澎湖列島和遼東半島這些本是中國的領(lǐng)土割讓給日本。日本可是區(qū)區(qū)彈丸之地,就能夠憑借一場戰(zhàn)爭的勝利就要求清政府割讓給他那么多的土地,這讓那些本就不懷好意的列強們更是加快了侵犯中國這片富饒土地的腳步。
鴉片戰(zhàn)爭以后,中國還只是少數(shù)人有朦朧的民族覺醒意識。中日甲午戰(zhàn)爭以后,當(dāng)中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭時,中國人才開始有了普遍的民族意識的'覺醒。
明顯,中日甲午戰(zhàn)爭對中國人的刺激是很大的,它對那時的中國也是有著重大的影響的。接踵而至的瓜分狂潮,更是中華民族的各階級,各階層普遍產(chǎn)生王國滅種的重大危機感。
這一次的戰(zhàn)敗原因:
1、軍風(fēng)被各種習(xí)氣嚴(yán)重毒化。來遠、威遠被日軍魚雷艇夜襲擊沉,是夜來遠管帶邱寶仁、威遠管帶林穎啟岸逐聲妓未歸,擅棄值守,茍且偷生.
2、艦艇荒于管理。英國遠東艦隊司令菲利曼特爾談過一段對中國艦隊的觀感:中國水雷船排列海邊,無人掌管,外則鐵銹堆積,內(nèi)則誤會狼藉,業(yè)已無可駛用。
3、政治腐敗風(fēng)氣發(fā)展至艦隊。艦隊訓(xùn)練弄虛作假,欺上瞞下。平日操練炮靶、雷靶,唯船動而靶不動.直至全軍覆沒,定、鎮(zhèn)兩艦到底有幾枚305毫米主炮戰(zhàn)時用彈,人人諱莫如深。就此一項,北洋艦隊大口徑火炮方面的優(yōu)勢立成無有。
4、戰(zhàn)火硝煙中謊報軍情。豐島海戰(zhàn)首站失利,廣乙沉沒,濟遠受傷。但丁汝昌謊報李鴻章:風(fēng)聞日本提督陣亡,吉野傷重,中途沉沒。黃海海戰(zhàn),我方在有效射距外倉促開炮震塌飛橋所致,奏報卻謊報成日海排炮將定遠望臺打壞;丁汝昌還向李鴻章謊報稱倭船以魚雷轟擊致遠,旋即沉沒.事實則是日方艦隊中根本沒有魚雷快船,致遠在沉沒前也未曾將來船攻沉.
5、李鴻章、丁汝昌編造虛假的軍情欺騙國人。黃海海戰(zhàn)北洋海軍損失致遠、經(jīng)遠、揚威、超勇、廣甲5艦,日艦一艘未沉。李鴻章卻致電謊報軍機處我失四船,日沉三船;又謊奏據(jù)海軍提督丁汝昌呈稱此次據(jù)中外各將牟目擊,攻沉倭海三艘。而采諸各國傳聞,則被傷后沉者尚不止此數(shù)。內(nèi)有一船系裝馬步兵千余,將由大孤山登岸襲我陸兵后路,竟令全軍俱覆.事實則是日艦沒有攜一艘裝馬兵步兵千余的運兵船來尋北洋艦隊決戰(zhàn),完全是無稽之談。李鴻章,丁汝昌為掩蓋失敗,說謊到達登峰造極的地步。一場我方損失嚴(yán)重的敗仗卻被丁、李兩人形容為以寡擊眾,轉(zhuǎn)敗為功.虛假的軍情奏報,使全國上下受騙:本不能戰(zhàn),以為能戰(zhàn);本已敗,以為平,或以為勝;嚴(yán)重加劇了國人對局勢的錯誤確定。
6、繼續(xù)謊報軍情使威海防衛(wèi)戰(zhàn)失敗。丁汝昌、李鴻章謊報擊沉的日艦之后紛紛出此刻圍攻威海的日艦行列中,但直至全軍覆滅那一天,謊報軍情仍未曾終止。1894年11月,鎮(zhèn)遠艦在歸威海港時為避水雷浮標(biāo),誤觸焦石,管帶林泰曾見破損嚴(yán)重難以修復(fù),深感職責(zé)重大,自殺身亡。這樣一齊嚴(yán)重事故,丁汝昌、李鴻章謊報奏成了鎮(zhèn)遠進港時為水雷浮標(biāo)擦傷多處,具體損傷狀況則瞞而不報。1895年2月,威海防衛(wèi)戰(zhàn)中,魚雷艇管帶王平駕駛帶頭出逃,至煙臺后先謊報威海已失。陸援軍得知此訊,信以為真,遂撤銷了對威海的增援,威海防衛(wèi)戰(zhàn)所以而戰(zhàn)敗失守。軍風(fēng)至此,軍紀(jì)至此,欺上瞞下,不由不亡。
可是光是這些就能概括清政府的失利的原因嗎?我當(dāng)然是不認同的。其實,最根本的原因就是中國的封建思想,被人奴役久了,就忘了子還是有獨立思想的人,還有就是自私是人的本性,自私的偷懶,為享樂而挪用公款,還有好多的自私行為讓我列舉不完。可是不知奉獻的中國人民,如果就只顧及自我的安危,終究走不出被別的國家欺辱的狀態(tài)。
在中日甲午戰(zhàn)爭之后,中國人里總是有那么一部分覺醒的人,他們帶領(lǐng)著國人沖破枷鎖,經(jīng)歷了磨難,建設(shè)了新中國,有了此刻的完美生活。辛亥革命,廣州起義,五四青年運動,新文化運動,這些偉大的運動雖然它們所代表的觀念不一樣,可是它們都有一個共同的目的,那就是擺脫當(dāng)時悲慘的現(xiàn)狀,創(chuàng)立一個讓人民幸福生活的國度,這是一個偉大的夢,它在中國人民的努力下最終實現(xiàn)。
《甲午戰(zhàn)爭》觀后感2
在辛亥革命百年紀(jì)念活動即將拉開帷幕之際,紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。作為研究中國近代史的學(xué)者,我感到十分有好處。
任何一個中國人都明白,此刻的中國已經(jīng)成為世界上名副其實的大國,在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn),但是社會發(fā)展的堅冰已經(jīng)被打破,實現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時刻,回顧近代中國走過的曲折道路,回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵我們繼續(xù)前進的寶貴資源。
近代前的中國以前是大國、強國,但是近代以來,由于政治的腐朽與經(jīng)濟的衰退,無法扼制西方列強的侵略與壓迫,在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進而引起列強的瓜分狂潮,直至八國聯(lián)軍進入中國并強迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務(wù),而外國-軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地,實行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
中國人民當(dāng)然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現(xiàn)實,應(yīng)對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是,實現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國作為大國富強起來,則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標(biāo)以前進行了多次嘗試,洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。
我們重視辛亥革命,是因為盡管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動,但都不能成功,說明民主共和的觀念深入人心,為中國的進步打開了閘門,使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來,這是相當(dāng)重要的功績。
列寧曾就中國的'辛亥革命表達過這樣的觀點:“沒有真實的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發(fā)勞動群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都能夠看出這種高潮!
辛亥革命吸納了當(dāng)時幾乎所有的中國先進分子,他們獻身革命,同時也在革命中理解教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物,與當(dāng)時的志士仁人們開創(chuàng)了完全好處上的中國近代民族民主革命。
辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實而導(dǎo)致封建復(fù)辟,日本軍國主義提出企圖獨占中國的“二十一條”加劇了中國主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮,革命黨人陷于苦悶的時候,俄國十月革命的成功給了中國的先進分子用新的世界觀觀察國家命運的工具。正是在辛亥革命10年后,中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新思考中國的問題,科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題,認識到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團結(jié)在自己的周圍,使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量,最后使復(fù)興的理想得以實現(xiàn),使中國的面貌發(fā)生了巨變。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況,甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的這天,社會上流行著一些模糊的認識:如認為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進程”,或者認為革命的設(shè)計“超越了中國的國情”,“搞君主立憲會更好些,政治局面會更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。
其實,辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢對辛亥革命時期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出:他們并非從一開始就醉心于以激進手段改變中國落后局面,但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識到清王朝決不可能真心實意地退出權(quán)力的中心而實施“立憲”,而當(dāng)時的政治環(huán)境也并沒有開明到能夠以和平請愿的手段而推動立憲的時候,他們才選取了被認為是“激進”的革命道路,這其實是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選取?戳思o(jì)錄片,對革命者的選取就會有更清醒的認識。
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