業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選7篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家收集的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
兩天的訓(xùn)練班很快就完畢了，時(shí)間雖短，但讓咱們底層黨務(wù)作業(yè)者收獲的卻是引領(lǐng)一年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的作業(yè)啟發(fā)和方向。幾位專家的授課從不同層面豐厚了咱們的黨建常識(shí)，也使咱們清醒地認(rèn)識(shí)到底層黨建作業(yè)的責(zé)任感和使命感，自身的差距和社區(qū)黨建開(kāi)展的不足之處，對(duì)往后黨建作業(yè)的拓寬具有重要的指導(dǎo)作用。透過(guò)訓(xùn)練學(xué)習(xí)交流，學(xué)到了理論，掌握了方法，清晰了方向，掌握了要點(diǎn)，受益匪淺，感觸頗深。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，有以下幾點(diǎn)領(lǐng)會(huì)：
一、增強(qiáng)了責(zé)任感、使命感。
黨建作業(yè)常常被認(rèn)為是務(wù)“虛”，這個(gè)“虛”要?jiǎng)?wù)得有水平，悟出實(shí)效，推動(dòng)實(shí)踐，這才是務(wù)“虛”的境地。張書(shū)記的開(kāi)班發(fā)動(dòng)講話緊密結(jié)合實(shí)踐，給咱們提出了要求。是的，底層黨建作業(yè)亟待加強(qiáng)，咱們這些黨務(wù)作業(yè)者更是責(zé)無(wú)旁貸，要不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步潛力，要繼續(xù)全心全意為人民效勞，貢獻(xiàn)精力，結(jié)合實(shí)踐，探究創(chuàng)新底層黨建作業(yè)之路。而羅世倫教授從局勢(shì)到組織建設(shè)問(wèn)題的剖析引人深思，“抓好黨建是本職，不抓黨建是失職，抓欠好黨建是不勝任”，回想這樸素而又發(fā)人深省的三句話，提醒咱們：做好本職作業(yè)，做一名勝任的黨務(wù)作業(yè)者。
二、豐厚了自身黨建常識(shí)。
常言道：溫故而知新。作為一名書(shū)記，就應(yīng)了解黨建理論基礎(chǔ)常識(shí)，事務(wù)常識(shí)，才干讓自己在作業(yè)中揮灑自如，可常常因?yàn)樽鳂I(yè)忙碌而忽視學(xué)習(xí)，有時(shí)候一些政策性強(qiáng)的事務(wù)常識(shí)要翻書(shū)才干必定，自己也很想有時(shí)間好好學(xué)習(xí)。這次可以專心腸重溫、學(xué)習(xí)黨建事務(wù)常識(shí)，聽(tīng)廖科長(zhǎng)傳授從理論到實(shí)踐結(jié)合的運(yùn)用，底層黨建的事務(wù)詳細(xì)常識(shí)，如黨員開(kāi)展、黨費(fèi)收繳、黨支部組成等實(shí)用而且理論性強(qiáng)的常識(shí)再次得到學(xué)習(xí)、溫習(xí)，深植于腦，非常及時(shí)。
三、開(kāi)拓思路受啟發(fā)。
“做，別怕錯(cuò)；快做，另磨蹭；專心做，別馬虎；邊想邊做，動(dòng)腦筋”，這是馬部長(zhǎng)引用百家講壇關(guān)于“做”的四句話送給咱們。確實(shí)，做到這“四做”，世上無(wú)難事。在黨建作業(yè)中，如何結(jié)合實(shí)踐，以創(chuàng)新的精力，推動(dòng)底層黨建作業(yè)的開(kāi)展，這也是個(gè)永恒的課題，永久沒(méi)有原封不動(dòng)的`答案，只有不斷去探究、去思考、去實(shí)踐，才會(huì)有開(kāi)展。
馬部長(zhǎng)在講課中從衡量底層黨建作業(yè)開(kāi)展的體現(xiàn)以及底層黨建作業(yè)的啟示，到怎樣去做地剖析，非常到位。咱們要以“社區(qū)黨建要以效勞黨員大眾為核心”的思維，貫穿于黨建作業(yè)中，要有信念、有設(shè)計(jì)、有方法，促進(jìn)社區(qū)***開(kāi)展。
四、清晰了作業(yè)方向。
黨建作業(yè)本年作業(yè)要點(diǎn)是什么薄弱環(huán)節(jié)在哪咱們?cè)趯?shí)踐作業(yè)中常常會(huì)有“眉毛胡子一把抓”的思維，而“見(jiàn)子打子”的做法更是無(wú)序。劉勇副部長(zhǎng)對(duì)本年底層黨建組織建設(shè)作業(yè)要點(diǎn)的一一打開(kāi)，讓咱們對(duì)黨建作業(yè)方向更清晰。八大塊作業(yè)要點(diǎn)中涉及到社區(qū)黨建的就有七項(xiàng)，對(duì)照咱們的薄弱環(huán)節(jié)，結(jié)合實(shí)踐，大力推動(dòng)宏都黨建開(kāi)展。其實(shí)各項(xiàng)作業(yè)也都是相輔相成，每相同作業(yè)的推動(dòng)，必將帶動(dòng)相關(guān)作業(yè)的行進(jìn)。宏都社區(qū)黨建要以加強(qiáng)擴(kuò)面作業(yè)這一要點(diǎn)，帶動(dòng)黨員開(kāi)展、探究黨建作業(yè)新機(jī)制等各項(xiàng)作業(yè)的全面推動(dòng)。
區(qū)委組織部舉辦的這次訓(xùn)練班，材料切合實(shí)踐作業(yè)，針對(duì)性強(qiáng)，幾位授課的老師都是從事黨建作業(yè)的專家學(xué)者，講課理論結(jié)合實(shí)踐，生動(dòng)詳細(xì)，可操作性強(qiáng)，對(duì)咱們底層黨務(wù)作業(yè)者來(lái)說(shuō)，是辦了一件實(shí)事，我也非常珍惜這次學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，往后，不僅僅要將認(rèn)真反思學(xué)習(xí)所得，更要融入到實(shí)踐作業(yè)，與同志們一起探討，以進(jìn)步社區(qū)黨建作業(yè)為已任，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，效勞居民大眾，效勞大局，不斷提高社區(qū)黨建作業(yè)水平。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
首先，我認(rèn)為，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于 “傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
因此教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，做到博學(xué)多才。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)顯然很重要。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往 “打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實(shí)自己，做到“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的境界。因此，我利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新理念，新方法。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的.信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說(shuō)“給人一碗水，自己就必須是常流水。”特別是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們?cè)谌粘＝虒W(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)�？傊挥凶龅脚c時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
一名教師“只需研討和剖析現(xiàn)實(shí)，才干使教師從普通的，極端普通的事物中看出新東西，可以從普通的、極端普通的、習(xí)以為常的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只需增強(qiáng)自己的科研認(rèn)識(shí)，把自己的講堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就必須能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)歷型向科研型的改變。當(dāng)咱們的教師走上了從事研討的這條美好的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，一起也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
我以為堆集豐厚的教育經(jīng)歷是培育自己在教育中才智性舉動(dòng)的不二法門(mén)。在確定建立教育風(fēng)格，構(gòu)成教育思路，預(yù)計(jì)教育問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐厚自己的認(rèn)識(shí)和潛力，堆集有意的教育經(jīng)歷和教育辦法。在情境教育中，根據(jù)已有經(jīng)歷對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教育情境預(yù)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，才智性舉動(dòng)也就越天然、越高效！熱情是教育才智性舉動(dòng)的點(diǎn)金石，沒(méi)有熱情的教師即使再有才智，再機(jī)敏，也不能在情境教育中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與認(rèn)識(shí)。所以，只需透過(guò)教師熱情演繹的情境教育，才是一個(gè)展示本身才智性舉動(dòng)潛力的渠道，所表現(xiàn)出的機(jī)敏也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，工作的任務(wù)，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芳香，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力地點(diǎn)。
作為一名新教師我要更加深化了解到一些教育政策法規(guī)，教育形式和相應(yīng)的教育策略。在教育實(shí)例中找到自己今后盡力的方向，更新了常識(shí)結(jié)構(gòu)和潛力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教育中的浸透，懂得了怎么更有效地實(shí)施教育。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今常識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的開(kāi)展和本質(zhì)的進(jìn)步，不僅僅是教育工作開(kāi)展的要求，也是教師個(gè)人美好之所系。教師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需求有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，寬廣的學(xué)術(shù)視界，不斷更新常識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的認(rèn)識(shí)，又需求把握教育的真諦，了解學(xué)生開(kāi)展的規(guī)則，把握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具有熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培育學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。
作為一名新教師我務(wù)必要盡力的方向：
其一，作為一名教師就應(yīng)要博學(xué)求精。在學(xué)科常識(shí)上要不斷的進(jìn)步水平，還要在其他方面有所觸及。這對(duì)咱們自己在教育方面也有幫助的。此刻的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因而，要不斷的進(jìn)步自己各方面的常識(shí)水平。
其二，在教育中就應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的`過(guò)程中要盡力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永久的好“學(xué)生”。
其三，我要戰(zhàn)勝的是自己的不足。作為教師首要要有誨人不倦的精神，才干很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐性是教師就應(yīng)具有的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是了解、信任和幫助，而絕不是批判和懲罰。教師放下架子與學(xué)生應(yīng)對(duì)面地相等交流，學(xué)生感到被了解和尊重，顧忌天然消除，有利于澄清事情真相；師生之間心與心的交流，能讓學(xué)生打開(kāi)心扉，坦陳自己的主意，我自動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。
其四，在教育工作中，我盡力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教育理念、教育辦法，全身心地投入到工作中去，兢兢業(yè)業(yè)，盡力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的辦法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏，盡力進(jìn)步講堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有開(kāi)展。
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是咱們的成功，凝結(jié)著咱們盡力的汗水。他們是咱們生命的連續(xù)，完結(jié)咱們未能完結(jié)愿望。在教師這條道路上咱們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和進(jìn)步自己。但我也信任在這片天空里，咱們能綻放出自己絢爛的生命之花。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
一、財(cái)政學(xué)總體概念
財(cái)政，在學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)這門(mén)課程之前，我對(duì)這個(gè)詞的理解是很狹隘的，覺(jué)得所謂的財(cái)政就是政府的收入和分配，其涉及的僅僅是政府怎么“掙錢(qián)”和“花錢(qián)”。因此，以前我總覺(jué)得財(cái)政這個(gè)東西離普通老板姓的生活有著相當(dāng)?shù)木嚯x。
財(cái)政，是國(guó)家參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是宏觀調(diào)控這只“看得見(jiàn)的手”發(fā)揮作用的重要形式。而財(cái)政學(xué)這門(mén)課程，是一扇讓我們了解財(cái)政的基本知識(shí)、基本理論和基本管理技能的窗戶。
財(cái)政包括財(cái)政收入和財(cái)政支出兩個(gè)部分。在中國(guó)，對(duì)財(cái)政這一范疇有不同的認(rèn)識(shí)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，財(cái)政是由國(guó)家分配價(jià)值所產(chǎn)生的分配關(guān)系，這種價(jià)值分配，在國(guó)家產(chǎn)生前屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的財(cái)務(wù)分配，在國(guó)家產(chǎn)生后屬于國(guó)家財(cái)政分配；第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，財(cái)政是為了滿足社會(huì)共同需要而對(duì)剩余產(chǎn)品進(jìn)行分配而產(chǎn)生的分配關(guān)系，它不是隨國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，而是隨著剩余產(chǎn)品的產(chǎn)生而產(chǎn)生的；第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，財(cái)政是為滿足社會(huì)共同需要而形成的社會(huì)集中化的分配關(guān)系。
在當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，財(cái)政概念當(dāng)然有所延伸和發(fā)展。如果簡(jiǎn)略地概括財(cái)政的概念，從不同的角度，可以有不同的理解。從實(shí)際工作來(lái)看，財(cái)政是指國(guó)家（或政府）的一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)，即財(cái)政部門(mén)，它是國(guó)家（或政府）的一個(gè)綜合性部門(mén)，通過(guò)其收支活動(dòng)籌集和供給經(jīng)費(fèi)和資金，保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家（或政府）的職能。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的'意義來(lái)理解，財(cái)政是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，財(cái)政作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一種以國(guó)家為主體的經(jīng)濟(jì)行為，是政府集中一部分國(guó)民收入用于滿足公共需要的收支活動(dòng)，以達(dá)到優(yōu)化資源配置、公平分配及經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的目標(biāo)；也可以理解為，財(cái)政是以國(guó)家為主體的分配活動(dòng)，但這里的“分配”應(yīng)理解為廣義的分配，既包括生產(chǎn)要素的分配，也包括個(gè)人收入的分配。
二、課程內(nèi)容
《財(cái)政學(xué)》這門(mén)課程比較全面系統(tǒng)的講述了財(cái)政的基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識(shí)，反映了近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和財(cái)政、稅收改革的發(fā)展變化與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)?shù)慕榻B了國(guó)外有關(guān)這方面的制度與方法。全書(shū)共十八章，以財(cái)政理論為指導(dǎo)，研究不同社會(huì)制度下，財(cái)政產(chǎn)生、發(fā)展、特點(diǎn)，以及在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)制度下財(cái)政的收入、支出、預(yù)算、政策等內(nèi)容。
三、總結(jié)
學(xué)習(xí)的過(guò)程，是獲得知識(shí)、去除愚昧的過(guò)程，財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)也不例外。對(duì)財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到了財(cái)政的巨大作用，它不僅可以促進(jìn)資源的有效配置，在一定程度上平衡收入差距，還可以有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與發(fā)展。財(cái)政支出與收入的相關(guān)章節(jié)使我們對(duì)政府的錢(qián)“從哪來(lái)、怎么用”有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，同時(shí)促使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中將相關(guān)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的事項(xiàng)聯(lián)系起來(lái)從而理解國(guó)家的相關(guān)政策和措施，比如國(guó)家促進(jìn)“三農(nóng)”發(fā)展，促進(jìn)教育普及以提高人口素質(zhì)的財(cái)政措施。而在稅收和財(cái)政平衡與赤字的相關(guān)章節(jié)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了客觀地分析相關(guān)的財(cái)政現(xiàn)象，不會(huì)再單純地認(rèn)為赤字就是壞事，稅收僅是取得收入的方式。
通過(guò)這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得財(cái)政學(xué)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政府，是一門(mén)藝術(shù)，應(yīng)用得好將會(huì)帶來(lái)巨大的社會(huì)效益，運(yùn)用得不好也會(huì)帶來(lái)一定的災(zāi)難。
那么對(duì)于我們這些學(xué)生，學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)有什么意義呢？我覺(jué)得不管是哪一門(mén)學(xué)科，其學(xué)習(xí)的目的都是盡可能使其在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮作用，開(kāi)設(shè)財(cái)政學(xué)這門(mén)課程有利于我們學(xué)生對(duì)國(guó)家財(cái)務(wù)制度、政策調(diào)解等宏觀方面有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，可以幫助我們理解社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中國(guó)家所采取的一些措施和手段，并通過(guò)這些理解推斷社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，有效安排自己的經(jīng)濟(jì)生活。
四、建議
雖說(shuō)財(cái)政在我們的生活中無(wú)處不在，但是，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)它畢竟是一個(gè)比較抽象和宏觀的東西，有些東西并不是很容易理解。一下是我對(duì)于學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的一點(diǎn)建議：
首先，也是最重要的，就是圖形�？梢园l(fā)現(xiàn)，整個(gè)財(cái)政學(xué)學(xué)的理論體系包含了很多圖形，幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形，而且，要想闡述一個(gè)原理，沒(méi)有圖形配合是做不到的。
其次，重要的概念要進(jìn)行理解記憶。要首先理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶。
最后，知識(shí)的掌握要系統(tǒng)化。這一點(diǎn)也尤其重要。因財(cái)政學(xué)中涉及到許多不同的學(xué)派，不同學(xué)派的理論模型、觀點(diǎn)、政策主張都是有一定的差異的。很可能會(huì)出題讓你比較它們之間的異同。所以在學(xué)習(xí)中，要有意識(shí)地去聯(lián)想記憶，看到一個(gè)學(xué)派的因素分析時(shí)，要回想一下其他哪個(gè)學(xué)派也在這一領(lǐng)域有分析，異同點(diǎn)在哪里。你可以把這些相關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)也都總結(jié)在一個(gè)本子上，總結(jié)的過(guò)程也就是你去理解、系統(tǒng)掌握它的過(guò)程。
由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)地位和作用極其重要，關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)以及復(fù)習(xí)和考試一般應(yīng)該注意：
�。�1）準(zhǔn)確理解和掌握基本概念，并能比較靈活的運(yùn)用。一些基本概念不是死記硬背能解決的，只有通過(guò)比較和聯(lián)想，才能真正地學(xué)好財(cái)政學(xué)并能在其他課程中靈活運(yùn)用，以減輕學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。
（2）要對(duì)整個(gè)知識(shí)框架進(jìn)行掌握。對(duì)于這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是要在腦海中隨時(shí)可以浮現(xiàn)出這門(mén)課程的全貌，而不是支零破碎的，或者很多知識(shí)只有當(dāng)別人提醒時(shí)才能回憶起來(lái)。把握好整個(gè)知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)就可以避免知識(shí)點(diǎn)的遺漏和盲點(diǎn)。
個(gè)人覺(jué)得，還是要多學(xué)多看，找到自己的學(xué)習(xí)方式和方法，而且好的教材不但可以提升興趣，也能讓你很快入門(mén)；而好的方法能讓你更好更快地理解。
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
首先感激公司給了我一次外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，經(jīng)過(guò)這兩次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了不少關(guān)于銷售，人生知識(shí)，相信在以后的道路上能給我指引方向，少走彎路。
傳統(tǒng)意義上的銷售，是經(jīng)過(guò)一切手段把東西賣(mài)出去，把錢(qián)收回來(lái)，那里的一切手段包括坑蒙拐騙，所銷售的業(yè)績(jī)是短暫和偶然的，當(dāng)然沒(méi)有戰(zhàn)術(shù)，沒(méi)有方法的銷售也是低效率的銷售。如同拿挺機(jī)槍在馬路上亂突，倒下的戰(zhàn)利品，沒(méi)倒下的也不知其所以然。
現(xiàn)實(shí)中，銷售精英們往往是精準(zhǔn)銷售，有戰(zhàn)術(shù)，有體系，有制度，有方法，如同戰(zhàn)爭(zhēng)里面的'阻擊手，往往是一顆子彈干掉一個(gè)敵人。
經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)讓我對(duì)銷售有了更深的認(rèn)識(shí)，首先是一個(gè)企業(yè)的銷售由三個(gè)部分組成，老板營(yíng)銷力，團(tuán)隊(duì)營(yíng)銷力，和個(gè)人營(yíng)銷力，老板負(fù)責(zé)營(yíng)銷系統(tǒng)，團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)營(yíng)銷管理，個(gè)人講的是溝通技巧，一個(gè)企業(yè)的銷售應(yīng)當(dāng)按照這個(gè)大方向來(lái)執(zhí)行，這樣銷售才會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)，產(chǎn)品銷得好，企業(yè)有生命力。
作為個(gè)人應(yīng)當(dāng)在遵守公司營(yíng)銷系統(tǒng)和營(yíng)銷流程外，努力提高個(gè)人溝通技巧，其中溝通技巧主要有兩點(diǎn)需要注意，第一就是在銷售溝通初期，能夠把銷售目標(biāo)模糊化，客戶信息清晰化：第二點(diǎn)是獻(xiàn)殷勤，其中有個(gè)詞語(yǔ)叫做感動(dòng)，盡量多的給客戶制造意料之外的事情。教師提到，營(yíng)銷有98%是經(jīng)營(yíng)人性，僅有2%經(jīng)營(yíng)商品。
如何提高客戶滿意度這一點(diǎn)教師也有全面闡述，服務(wù)好壞，滿意與期望值有關(guān)，客戶的期望值與承諾有關(guān)，所有要盡可能少的能夠給承諾太多。結(jié)合到現(xiàn)實(shí)中，許多客戶對(duì)我們公司的儀器設(shè)備挑三揀四，服務(wù)如何如何不好，仔細(xì)回想一下和當(dāng)初的承諾就不難找到原因。
教師講的銷售翻番的秘訣中，主要是對(duì)一些實(shí)際個(gè)案進(jìn)行分析講解，個(gè)人形象問(wèn)題，基本禮儀問(wèn)題，站坐行姿勢(shì)等，種種細(xì)節(jié)其實(shí)是更是我們應(yīng)當(dāng)注意到的，在孤島逃生的游戲中，我學(xué)到了在分析客戶心態(tài)中，客戶所想的其實(shí)我們很多并不清楚，很多時(shí)候我們都以為客戶明白，其實(shí)客戶并不明白。在我們現(xiàn)實(shí)業(yè)務(wù)中這樣的案子太多了，行行行，其實(shí)什么都不懂，如歌了解客戶真是心態(tài)，是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)。
教師認(rèn)為每個(gè)業(yè)務(wù)都應(yīng)當(dāng)有自我獨(dú)特的魅力，不管是正派還是歪門(mén)邪派，做業(yè)務(wù)最怕沒(méi)個(gè)性，這點(diǎn)我認(rèn)為很對(duì)，現(xiàn)實(shí)中個(gè)性業(yè)務(wù)太少，普通業(yè)務(wù)太多，太平凡，太普通，很難獨(dú)樹(shù)一幟，這樣就容易引起客戶視覺(jué)疲勞。在個(gè)性培養(yǎng)中我覺(jué)得還有很多地方需要提高。
教師說(shuō)人要弄清楚為何而生，才能明白人生的價(jià)值，這個(gè)問(wèn)題是在是個(gè)很大的問(wèn)題，我常思索這個(gè)問(wèn)題的答案，記得周恩來(lái)曾為中華崛起而讀書(shū)，而我們又是為什么而生活呢，期望做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，能夠幫忙更多需要幫忙的人我想應(yīng)當(dāng)是我的夢(mèng)想。
學(xué)習(xí)是歡樂(lè)的，收獲是愉悅的！再次感激公司給予我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我將在今后的生活中學(xué)以致用，不斷提高業(yè)務(wù)技能，提升業(yè)務(wù)方法，真正發(fā)揮出學(xué)習(xí)的用處！
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時(shí)刻樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，才能保證為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍，針對(duì)本學(xué)期我的學(xué)習(xí)情況，我總結(jié)的學(xué)習(xí)情況如下：
通過(guò)深入學(xué)習(xí)《課標(biāo)》《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話》等書(shū)籍樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷更新教育教學(xué)觀念，通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)進(jìn)一步形成最新的教育理念，指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)踐。
1、利用一、二周時(shí)間再次重溫《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，把課標(biāo)與所教學(xué)科內(nèi)容一一對(duì)照，明確課標(biāo)的目的、內(nèi)容與實(shí)際意義。再利用其余時(shí)間深入學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，邊學(xué)習(xí)邊反思，認(rèn)真撰寫(xiě)自學(xué)筆記，充分領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的精神，把理論與實(shí)踐相結(jié)合。
2、按照開(kāi)學(xué)初制定的讀書(shū)學(xué)習(xí)計(jì)劃，本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話》這本書(shū)，八章內(nèi)容分四個(gè)月學(xué)完，通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)真理解其中的內(nèi)容，為參加“卓越杯”教學(xué)大賽筆試奠定了基礎(chǔ)，為課改實(shí)踐積累了一定的理論經(jīng)驗(yàn)。
3、在教研活動(dòng)中，我認(rèn)真聽(tīng)課，充分體會(huì)新課標(biāo)的精神，學(xué)習(xí)其他教師優(yōu)秀的教學(xué)方式方法，并認(rèn)真反思自己的教學(xué)工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，還虛心向他人求教，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。
4、認(rèn)真參加進(jìn)修學(xué)習(xí)，積極參與各級(jí)各類培訓(xùn)，并及時(shí)反思自己的教學(xué)工作，在反思中思索今后的'教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)網(wǎng)上學(xué)習(xí)、進(jìn)修學(xué)習(xí)以及其他形式的培訓(xùn)幫助自己不斷汲取有關(guān)教育教學(xué)的最新理念，探究適合學(xué)生的教學(xué)方式，并認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的想法，不斷改進(jìn)教學(xué)方式。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)使我高度樹(shù)立了最新的教育理念，幫助自身提高理論水平，以課堂教學(xué)為主陣地實(shí)施新課標(biāo)，促進(jìn)新課改，樹(shù)立自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
以上是我的學(xué)習(xí)總結(jié)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一條漫長(zhǎng)的路，只有不斷學(xué)習(xí)才能充實(shí)自我，發(fā)展自我，才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生觀、價(jià)值觀，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我認(rèn)為我學(xué)習(xí)的還不夠充足，還應(yīng)加大學(xué)習(xí)力度，所以，我將永不停歇的在學(xué)習(xí)的道路上奮進(jìn)！
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數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)行“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”。這不禁讓我重新對(duì)這一理念加以剖析。19世紀(jì)恩格斯說(shuō)：“數(shù)學(xué)是關(guān)于空間形式和數(shù)量關(guān)系的學(xué)科�！倍鳛閿�(shù)學(xué)學(xué)科三大部分（數(shù)與代數(shù)、幾何和統(tǒng)計(jì)）之一的數(shù)與代數(shù)部分，它是中小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的經(jīng)典內(nèi)容，它在義務(wù)教育的階段的數(shù)學(xué)課程中占有相當(dāng)重要的地位，有著重要的教育價(jià)值。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及教學(xué)活動(dòng)方面都發(fā)生了很大的變化。下面從三個(gè)方面談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
�。ㄒ唬稑�(biāo)準(zhǔn)》在總體目標(biāo)中提出要使學(xué)生“經(jīng)歷運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)和圖形描述現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程，建立數(shù)感和符號(hào)感，發(fā)展抽象思維�！�
可見(jiàn)，理解數(shù)感、符號(hào)感讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中建立數(shù)感和符號(hào)感是非常重要的，是進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在義務(wù)教育階段學(xué)生要學(xué)習(xí)整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、有理數(shù)、實(shí)數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實(shí)際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬(wàn)有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標(biāo)準(zhǔn)中，重視對(duì)數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和符號(hào)感，淡化過(guò)分“形式化”和記憶的要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中自主活動(dòng)，不僅提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學(xué)頭腦來(lái)理解和解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活是密切相關(guān)的。聯(lián)合國(guó)教科文組織早在八十年代初就提出“數(shù)學(xué)問(wèn)題解決應(yīng)作為學(xué)校數(shù)學(xué)教育的中心”。因此，有價(jià)值的數(shù)學(xué)更多地體現(xiàn)在學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光和思維去觀察、認(rèn)識(shí)日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問(wèn)題，獲得或提高適應(yīng)生活的能力。過(guò)去教師一直非常重視學(xué)生筆算的正確率和熟練度，學(xué)生缺乏估算意識(shí)與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計(jì)上學(xué)、上班所用的時(shí)間，估計(jì)完成某一任務(wù)（燒飯、買(mǎi)菜、做作業(yè)等）所需的時(shí)間，估計(jì)寫(xiě)一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計(jì)一次旅游所需的費(fèi)用等等。因此，加強(qiáng)估算，培養(yǎng)學(xué)生估算意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的估算能力，具有重要的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)估算，淡化筆算。
（二）“數(shù)與代數(shù)”有利于發(fā)展學(xué)生思維、能力，培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感的數(shù)學(xué)。
在提倡“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”的今天，將這一理念落實(shí)到中學(xué)階段，就要求我們教師不僅僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能掌握如何，更要關(guān)注到學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)。學(xué)生的思維能力、思想方法、習(xí)慣、情感和態(tài)度對(duì)于學(xué)生今后去創(chuàng)造生活有著不可估量的價(jià)值。因此，“數(shù)與代數(shù)”作為基礎(chǔ)部分，它的主要內(nèi)容是研究現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系和運(yùn)動(dòng)、變化規(guī)律中的數(shù)學(xué)模型，它可以幫助人們從數(shù)量關(guān)系的角度更準(zhǔn)確、清晰的認(rèn)識(shí)、描述和把握現(xiàn)實(shí)世界和解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題，能有效發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感的，就是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。
從古時(shí)用結(jié)繩記數(shù)、刻痕記數(shù)開(kāi)始，到算盤(pán)的使用，到計(jì)算器的使用，到現(xiàn)代大型計(jì)算機(jī)的問(wèn)世，直至今天微機(jī)的廣泛使用。無(wú)不說(shuō)明了創(chuàng)新的價(jià)值。所以，只有具有創(chuàng)新精神的人，才能不斷創(chuàng)造出更加精彩的世界。因此，能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的數(shù)學(xué)就是有價(jià)值的'數(shù)學(xué)。這主要體現(xiàn)在解題策略多樣化上。對(duì)一個(gè)問(wèn)題能從多角度、多層次去思考，對(duì)一個(gè)事物能做多方面的解釋，對(duì)一個(gè)對(duì)象能用多種方式去表達(dá)，對(duì)一個(gè)問(wèn)題能想出多種不同的解法，那么就不但可以發(fā)展自己的思維能力，還會(huì)對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更全面、更深刻，有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
“數(shù)與代數(shù)”這一基礎(chǔ)部分正是搭建這種思維的橋梁。它不僅能在數(shù)的運(yùn)算、公式的推導(dǎo)、方程的求解、函數(shù)的研究等活動(dòng)中通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)情境中數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的探索促進(jìn)學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，還能利用正數(shù)與負(fù)數(shù)、精確與近似、方程與求解、已知與未知等概念中蘊(yùn)涵著對(duì)立統(tǒng)一的思想，變量和函數(shù)概念中蘊(yùn)涵著的運(yùn)動(dòng)、變化的思想，促進(jìn)學(xué)生用數(shù)學(xué)、科學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界！
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