【精華】學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文匯總十篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇1
文明禮儀伴我成長(zhǎng)我們中國(guó)是傳統(tǒng)的禮儀之邦。生在禮儀之邦,做一個(gè)彬彬有禮之人,是我們的準(zhǔn)則。
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……在我們很小時(shí)候,媽媽就經(jīng)常在告誡,做一名講文明、懂禮貌的人。記得那年,媽媽帶我到朋友家做客,一進(jìn)家門(mén),我就像脫韁的野馬,在阿姨家活潑亂竄,上蹦下跳的。一點(diǎn)都不懂得該有的禮貌。媽媽見(jiàn)狀,非常的生氣,可又不好當(dāng)著朋友的面數(shù)落我,只好匆匆忙忙的帶我離開(kāi)了;氐郊依,媽媽罰我坐在小凳子反省,我又哭又鬧的,媽媽總是不予與理睬我,等到我情緒平靜下來(lái)時(shí),她才循循善誘的教導(dǎo)我。從那以后,每次我們要去做客時(shí),或是有客人來(lái)我們家時(shí),媽媽總先給我打“預(yù)防針”。在媽媽的教導(dǎo)下,我慢慢的變得有禮貌了,學(xué)會(huì)了“以禮待人”。
***爺爺不是說(shuō)過(guò)嗎:有禮之人會(huì)做事,注重形象,有教養(yǎng),不樹(shù)敵,成功路上事事順。我也要努力像著這方向前進(jìn)。
我是文明的人。
我國(guó)是四大發(fā)明古國(guó)之一,但我們是否做到了文明了呢?在馬路上扶著老奶奶過(guò)馬路,在客車把座位讓給那些孕婦,殘疾人,在公共場(chǎng)所把地上的垃圾拾起來(lái),在........你是否做到了?
在我們學(xué)校里處處洋溢著文明的笑容。在走廊里,中學(xué)們一排排非常有秩序的走著不打鬧不嘻戲。有一次我們幾個(gè)去站崗看到一個(gè)四年級(jí)的小女孩跟我們一起站崗,她遇上那些站不好的同學(xué)就上去詢問(wèn),然后再教他怎么走,她態(tài)度溫和不大聲審問(wèn)。那些被批評(píng)的人也不覺(jué)得不好意思而是依然接授,他站姿端正,動(dòng)作大方,說(shuō)話溫和一下子就把我們這些大哥哥大姐姐給比下去了,我們也自覺(jué)的向她學(xué)習(xí)。我們這次站的崗因?yàn)樗湴痢?/p>
我覺(jué)得文明離我并不搖遠(yuǎn),而是唾手可得。同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧!讓文明通暢整個(gè)世界,讓文明每天都在我們身邊開(kāi)花,讓文明都流進(jìn)每一個(gè)人的心里,不要懈怠了,行動(dòng)起來(lái)。
風(fēng)從水上走過(guò),留下了粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下了屢屢溫暖!。笥,我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò),留下了什么呢?
放學(xué)了,學(xué)生們歸心似箭,迫不及待地往家跑。橫穿馬路,抄近道,闖紅燈,踩踏草坪的事情屢屢發(fā)生。同學(xué)們,反躬自問(wèn),我們的行為是否文明?乘坐公交車的時(shí)候你是否主動(dòng)給老人、殘疾人、孕婦讓座?如果有,那很好。你是否有過(guò)隨地吐痰的現(xiàn)象?如果沒(méi)有,希望你會(huì)在以后的日子里注重文明。文明不是藍(lán)天上的白云,逍遙飄逸;文明更不是水面上的一葉浮萍,漂游不安,文明常常出現(xiàn)在我們身邊。星期天,與媽媽一起去逛商場(chǎng),在回來(lái)的路上,我看見(jiàn)了垃圾桶旁邊有一個(gè)香蕉皮,雖然老師教我們做一個(gè)文明人,但是,我還是很猶豫,沒(méi)有彎下腰。令我慚愧的是,一個(gè)車子般高的小女孩將它撿了起來(lái)。我不禁汗顏,為自己臉紅了!
是啊,我們?yōu)槭裁淳筒荒芏喔冻鲆稽c(diǎn)呢?
今天,我的表弟到我家來(lái)玩。媽媽臨出門(mén)時(shí),告訴我們倆說(shuō):“你們?cè)谖堇锿鏁r(shí)動(dòng)作要輕一些,不要影響到鄰居休息”。我們異口同聲的說(shuō):“媽媽我們知道了,姨媽再見(jiàn),祝姨媽工作開(kāi)心”。媽媽走后,表弟看到我的書(shū)桌上有一本《阿衰》漫畫(huà)書(shū),津津有味的看了起來(lái),看到精彩的地方忍不住哈哈大笑起來(lái),我想到媽媽臨走時(shí)囑咐我們的話,趕忙對(duì)表弟說(shuō):“媽媽剛才告訴我們不要影響鄰居們休息,我們的聲音要小一些”。表弟吐了一下舌頭,說(shuō):“對(duì)不起,我給忘記了,不過(guò)我不會(huì)再大聲了,放心吧,哥哥”。過(guò)了一會(huì),我對(duì)表弟說(shuō):“哥哥領(lǐng)你出去玩吧”。我和表弟到了公園,我對(duì)表弟說(shuō):“我們一定要愛(ài)護(hù)這里的公共設(shè)施,不要去破壞”。表弟高興的答應(yīng)。我和表弟度過(guò)了開(kāi)心的一天。我懂得了文明禮儀應(yīng)該從我們少年兒童抓起,從小養(yǎng)成好的習(xí)慣!
古有孔融讓梨,今有給老人讓座,幫盲人過(guò)馬路。在這些小事中,可以讓我們看出是禮儀之邦,但又有一些不良小事,讓我們頭疼:隨地吐痰,亂扔果皮,臟話連篇等,真是應(yīng)有盡有。
一天,我和爸爸到公園里玩。有一個(gè)人,把一個(gè)包裝袋隨手一扔,便走了,這時(shí),爸爸放下我的手,和那位路人說(shuō)理。爸爸說(shuō):“如果每個(gè)人都像那樣,這還怎么讓人生活下去,我們應(yīng)該把大地變得更美麗,不應(yīng)該把大地破壞成這樣!蹦莻(gè)人聽(tīng)了,連忙把垃圾袋扔到垃圾桶里。這時(shí),爸爸露出了笑容。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇2
之前學(xué)習(xí)五項(xiàng)管理中的心態(tài)管理、目標(biāo)管理和時(shí)間管理,受益匪淺,做任何事情,心態(tài)最為重要。積極的心態(tài)決定了成功的85%。如果一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng),但是態(tài)度不端正,思想不積極,那么只會(huì)給自己帶來(lái)負(fù)面的影響。積極的心態(tài)包括八個(gè)關(guān)鍵因素:認(rèn)真、快、堅(jiān)守承諾、保證完成任務(wù)、樂(lè)觀、自信、愛(ài)與奉獻(xiàn)和絕不找借口。從一早來(lái)到工作崗位,就要帶著積極的心態(tài),這樣才能發(fā)揮出最佳水平。其次就是目標(biāo)管理。目標(biāo)是成功的方向,只有制定了明確的目標(biāo),才有奮勇向前的動(dòng)力。才有成功的可能。再一個(gè)就是時(shí)間管理。工作的時(shí)間,就算再有計(jì)劃、再有目標(biāo),但是,如果沒(méi)有一個(gè)時(shí)間去衡量、去管理、那么一切也只是紙上談兵。今天學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)管理,對(duì)自己同樣很受用,來(lái)到點(diǎn)石,真的很感慨,六年前如果自己能有這樣一套完整的學(xué)習(xí)理念的話,就不會(huì)是現(xiàn)在的樣子,不過(guò)為時(shí)不晚,活到老學(xué)到老,人生當(dāng)中學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。
無(wú)論是在工作中還是在生活中,我們要時(shí)刻抱著一種學(xué)習(xí)的心態(tài),將學(xué)習(xí)養(yǎng)成一種習(xí)慣。每天1%的努力學(xué)習(xí),那么一年就是365%的收獲。水滴石穿不是水滴有多大的力量,而是一種堅(jiān)持的力量,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),那么時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)有質(zhì)的飛躍。就像我們現(xiàn)在每天填寫(xiě)的點(diǎn)石日記,每天的工作計(jì)劃,每天的任務(wù)目標(biāo),每天的進(jìn)步,每天的反省,真實(shí)的反映了我們一天的工作狀態(tài),做什么事情預(yù)則立不預(yù)則廢,根據(jù)每天的任務(wù)目標(biāo),自己要采取相應(yīng)的行動(dòng)去執(zhí)行,在執(zhí)行的過(guò)程中我們學(xué)到了什么,或者從別人身上學(xué)到了什么,而且還有那些自己沒(méi)有做到,為什么沒(méi)有做到,反省自己,反省過(guò)后還要制定相應(yīng)的工作方法去彌補(bǔ)去改正,從而達(dá)到自己預(yù)期的目的。對(duì)于學(xué)習(xí),我們始終要保持一種持續(xù)的學(xué)習(xí),像以前的一些成功人士,他們的學(xué)歷并不是很高,包括李劍老師也一樣,高中畢業(yè)之后出來(lái)銀行工作,學(xué)歷不高,但是他們有一種持續(xù)學(xué)習(xí)的精神,一定是這樣的。李劍老師現(xiàn)在一直在不斷的學(xué)習(xí),一年至少要讀200本書(shū)籍,所以他成功了。那么,與李劍老師相比的我們呢,就自愧不如,要不然說(shuō)這就是差距,人的付出努力與收獲是成正比的。
歌德說(shuō)過(guò),讀一本好書(shū)就像在和一個(gè)高尚的人說(shuō)話,我們每天認(rèn)真填寫(xiě)點(diǎn)石日記,其實(shí)就是一種學(xué)習(xí),習(xí)慣一旦養(yǎng)成,我們也會(huì)逐漸變成一個(gè)優(yōu)秀的人,當(dāng)我們所有的積累達(dá)到一定量的時(shí)候,就會(huì)有質(zhì)的飛躍,若干年后,當(dāng)我們?cè)俜轿覀儺?dāng)年寫(xiě)的日志的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)持續(xù)的學(xué)習(xí)真的是一種力量,這是一種很難得的學(xué)習(xí)力!所以學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。在點(diǎn)石,在君河灣,我要樹(shù)立堅(jiān)定的信念,不斷去學(xué)習(xí)。上次,跟張主管的一番談話,真的讓我茅塞頓悟,學(xué)習(xí)不能僅僅局限在置業(yè)顧問(wèn)這個(gè)小圈子里,在管理方面要多用心學(xué)習(xí),甚至還可以再拓寬,學(xué)習(xí)策劃方面的東西,原來(lái)自己的眼光真是太短淺了,只要用心去學(xué)習(xí),沒(méi)有什么事情是辦不到的。其實(shí)我們?cè)诹w慕別人的光環(huán)的時(shí)候,并沒(méi)有看到他們?cè)诒澈蟾冻隽顺H穗y以付出的代價(jià),所以,從今往后,我要對(duì)自己高要求、高標(biāo)準(zhǔn),用心不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力,朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn)!
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇3
作文教學(xué)歷來(lái)是我校重視的學(xué)科,也是最頭疼的學(xué)科。為提高教師教作文、學(xué)生寫(xiě)作文的興趣,我校曾進(jìn)行過(guò)《小學(xué)生閱讀與寫(xiě)作教學(xué)初探》和《小學(xué)習(xí)作教學(xué)生活化的實(shí)踐與研究》兩個(gè)課題研究,也已順利結(jié)題,還多次組織一些作文教學(xué)活動(dòng),總想以此達(dá)到教師愿教、學(xué)生愿寫(xiě)的目的,但總不盡人意。抓一抓,效果就明顯一點(diǎn)點(diǎn),反之,師生多數(shù)應(yīng)付篇數(shù),而不是把教作文、寫(xiě)作文當(dāng)作一件“樂(lè)事”去主動(dòng)做。
4月25日,工業(yè)園實(shí)驗(yàn)學(xué)校曾曦博士上的那堂精彩的作文課《我的爸爸》讓我對(duì)作文課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí):作文原來(lái)可以這樣教,這樣寫(xiě),明白了師生對(duì)作文沒(méi)有好感的原因。對(duì)風(fēng)趣、幽默、睿智的曾曦博士有了崇拜之感,工作之余,網(wǎng)上搜集有關(guān)他的資料,認(rèn)真學(xué)習(xí)之,思考之,總想以各種方式“走近曾曦”、“走近作文教學(xué)八大法”。
5月11日,教體局又組織全區(qū)小學(xué)業(yè)務(wù)教干赴河北灤縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)對(duì)曾曦作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)成果進(jìn)行考察學(xué)習(xí),5月12日一上午的學(xué)習(xí)很緊張,先聆聽(tīng)該校兩位教師執(zhí)教的兩節(jié)課觀摩示范課,然后又進(jìn)行了簡(jiǎn)短的交流匯報(bào),感覺(jué)收獲頗多。對(duì)那兩節(jié)作文課在此不想做過(guò)多評(píng)價(jià),值得我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中學(xué)習(xí)借鑒之處:
一、提高教師語(yǔ)文素養(yǎng):
作文課上得精彩不精彩,除教學(xué)設(shè)計(jì)外,關(guān)鍵還要看語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)如何,用曾博士的話說(shuō),“教師肚子里有多少貨”。第一節(jié)蘇老師的課上,就反映出語(yǔ)文教師的諸多特點(diǎn):與學(xué)生平等交流、知識(shí)豐富、語(yǔ)言藝術(shù)技巧高、有激情,自然大方、平易近人、能對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感誘導(dǎo),等等。走教師專業(yè)發(fā)展之路,語(yǔ)文教師就要不斷加強(qiáng)自我專業(yè)特長(zhǎng)的培訓(xùn),學(xué)校也將創(chuàng)造各種平臺(tái),強(qiáng)化各學(xué)科教師的專業(yè)化培訓(xùn),力爭(zhēng)使每一位教師有自己的專業(yè)特長(zhǎng)。
二、搞活作文課堂:
加強(qiáng)作文教學(xué)的研討力度,重點(diǎn)關(guān)注各年級(jí)段在“如何把學(xué)生的‘心’搞亂了”,既課堂上如何激發(fā)學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力,不斷利用“懸念”,讓學(xué)生饒有興趣的參與作文教學(xué)活動(dòng),達(dá)到“欲罷不能”的效果。計(jì)劃采用“模仿課、研究課、示范課、展示課、匯報(bào)課”等形式將曾博士講到的“激發(fā)興趣、激活材料、激勵(lì)個(gè)性”習(xí)作方法滲透其中,通過(guò)各年級(jí)段教案交流,相互評(píng)課,逐步達(dá)到“教師愿教、會(huì)教”的目的。
三、創(chuàng)新作文評(píng)價(jià)形式:
學(xué)生作文后,老師都讓學(xué)生將作文發(fā)到老師的QQ郵箱,師生共同評(píng)價(jià)、欣賞。不去考慮學(xué)生是否都能上網(wǎng)發(fā)送,單從這種評(píng)價(jià)形式的創(chuàng)新就給了我們新的啟示:結(jié)合我校班級(jí)網(wǎng)站的活動(dòng)開(kāi)展及教師博客的普及,以及班級(jí)QQ群和教師QQ群等,何不利用這一優(yōu)勢(shì)來(lái)創(chuàng)新作文評(píng)價(jià)形式?真正進(jìn)入到作品發(fā)表的“平民時(shí)代”。并且還可以利用家長(zhǎng)資源進(jìn)行親子評(píng)價(jià)。同時(shí)加強(qiáng)“評(píng)價(jià)藝術(shù)性”的探討,如“變‘揪錯(cuò)’為‘覓優(yōu)’、雙分制評(píng)價(jià)、個(gè)性化評(píng)語(yǔ)、自改加分”等,逐步達(dá)到“學(xué)生愿寫(xiě)、會(huì)寫(xiě)”的目的。
最后,感謝教體局領(lǐng)導(dǎo)為我們“走近曾曦”、“走近開(kāi)放的作文課堂”大開(kāi)綠燈,我們將以點(diǎn)帶面,加強(qiáng)年級(jí)組作文教學(xué)的研討和學(xué)校作文教學(xué)管理的改革,深入學(xué)習(xí)研究曾曦博士的《作文教學(xué)法》,結(jié)合我校作文現(xiàn)狀,走出自己的作文教學(xué)之路。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇4
在風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)中,控制技術(shù)和伺服傳動(dòng)技術(shù)是其中的關(guān)鍵技術(shù)。這是因?yàn)樽匀伙L(fēng)速的大小和方向是隨機(jī)變化的,風(fēng)力發(fā)電機(jī)組的切入和切出、輸入功率的限制、風(fēng)輪的主動(dòng)對(duì)風(fēng)以及對(duì)運(yùn)行過(guò)程中故障的檢測(cè)和保護(hù)必須能夠自動(dòng)控制。同時(shí),風(fēng)力資源豐富的地區(qū)通常都是海島或邊遠(yuǎn)地區(qū)甚至海上,分散布置的風(fēng)力發(fā)電機(jī)組通常要求能夠無(wú)人值班運(yùn)行和遠(yuǎn)程監(jiān)控,這就對(duì)風(fēng)力發(fā)電機(jī)組的控制系統(tǒng)的可靠性提出了很高的要求。
要研究一套可靠的風(fēng)電控制系統(tǒng),首先要了解風(fēng)力機(jī)工作的基本原理,包括風(fēng)力機(jī)的能量轉(zhuǎn)換過(guò)程、空氣動(dòng)力特性、簡(jiǎn)化葉素動(dòng)量理論和渦流理論等。掌握以上知識(shí),才能知道在何種情況下應(yīng)進(jìn)行何種控制以及對(duì)哪些參數(shù)進(jìn)行控制才能達(dá)到相應(yīng)效果。
在對(duì)風(fēng)力機(jī)的控制策略進(jìn)行歸納后得出風(fēng)力機(jī)的控制要素主要有以下幾部分:轉(zhuǎn)速、偏航、停機(jī)、發(fā)電機(jī)。其中轉(zhuǎn)速控制分為定槳距控制和變槳距控制,變槳距控制又可分為恒速恒頻和變速恒頻控制。定槳距控制的策略是在風(fēng)速過(guò)大時(shí)采取失速控制以防轉(zhuǎn)速過(guò)大,變槳距控制則相對(duì)靈活主要通過(guò)調(diào)節(jié)槳距角和轉(zhuǎn)速使風(fēng)力機(jī)的運(yùn)行符合要求。
目前風(fēng)力發(fā)電機(jī)組的控制技術(shù)從機(jī)組的定槳距恒速運(yùn)行發(fā)展到基于變速恒頻技術(shù)的變速運(yùn)行,對(duì)于風(fēng)力機(jī)的變速恒頻運(yùn)行,除需要了解風(fēng)力機(jī)的原理之外,還需掌握風(fēng)電機(jī)組控制系統(tǒng)的特性。這種特性主要是風(fēng)力機(jī)的功率因數(shù)與葉尖速比和槳距角的關(guān)系。對(duì)于某一固定的槳距角,存在唯一的最佳速比使得功率因數(shù)最大。而對(duì)于任意的葉尖速比,槳距角為0度時(shí)功率因數(shù)相對(duì)最大,槳距角增大,功率因數(shù)明顯減小。根據(jù)這種特性,變速恒頻控制的策略就是在額定功率前都將槳距角置于最小的位置,一般3度左右,這時(shí)調(diào)節(jié)發(fā)電機(jī)的轉(zhuǎn)速n,使得葉尖速比始終對(duì)應(yīng)最佳功率因數(shù)點(diǎn)。當(dāng)風(fēng)速超過(guò)額定風(fēng)速時(shí),則增大槳距角使風(fēng)力機(jī)的功率穩(wěn)定在允許范圍之內(nèi)。
可以說(shuō),這種控制策略已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了風(fēng)力發(fā)電機(jī)組從能夠向電網(wǎng)提供電力到理想地向電網(wǎng)提供電力的最終目標(biāo)。而依據(jù)這種策略研發(fā)風(fēng)電機(jī)組的控制系統(tǒng)則是我們今后工作的重要一環(huán)。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇5
對(duì)于有生命以來(lái),從未練習(xí)過(guò)舞蹈的人來(lái)說(shuō),很容易會(huì)出現(xiàn)學(xué)不下去的現(xiàn)象,感覺(jué)太難了。我就是這樣一個(gè)人。但是,自己又特別喜歡,怎么辦呢?“學(xué)如春長(zhǎng)之苗,不見(jiàn)其長(zhǎng),日有所增也!薄跋硎軐W(xué)習(xí)過(guò)程!薄袄 ⒛Φ、爵士等舞蹈的套路是基本固定的!薄皩W(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程!边@樣幾個(gè)理念,支持我堅(jiān)持下來(lái),不斷地重復(fù),直到肌肉形成記憶。同時(shí),相對(duì)集中一段時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)一兩個(gè)小套路,就會(huì)比較有樂(lè)趣。有了樂(lè)趣,就更容易堅(jiān)持下去。堅(jiān)持,不僅能學(xué)習(xí)舞蹈,而且更能鍛煉身體。本來(lái),鍛煉身體就該是自己生活的一部分。時(shí)間、精力呢?“人同時(shí)可以做很多事情,但做好的往往只有一件!边m當(dāng)?shù)娜∩峋褪潜厝坏摹?/p>
急功難成。太過(guò)急進(jìn),反而會(huì)產(chǎn)生反效果。要上重心,要明確方向性,不要老低著頭來(lái)跳。老師跳一次,我們基本上都記住了。萬(wàn)丈高樓從地起。沒(méi)有基礎(chǔ)是不會(huì)有優(yōu)雅的姿態(tài),也不能完整的去完成一支舞蹈。好好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),才開(kāi)始去學(xué)套路。基本站姿,要站的好,并不是S形,而是I型,上身要放松,不能含胸也不能把胸部太過(guò)突出,呼吸能自由自主,肩胛骨要鎖好的同時(shí)也要打開(kāi),肩部要隨時(shí)有下壓的意識(shí),腰要直,而且盆骨的位置要垂直地面,不能翹臀,腹部的位置要打開(kāi),成完全的180°,這樣才能讓脊椎垂直的坐在盆骨上;大腿內(nèi)側(cè)要用力收緊,膝蓋用力壓地板,地板作用到你身上的反作用力,就是通過(guò)上身下壓的力量來(lái)制止力量向外走。懂得如何站,就學(xué)如何走。走Rumba Walk是非常的講究,并不等于我們平常的步行,而是出前腳,腳尖繃直,然后從腳尖開(kāi)始擠壓地板,一直到斷掌,然后腳跟,直到全腳掌落地,移重心上前腳,HIP位打開(kāi),成180°,上身與下身形成扭毛巾的狀態(tài),重心移動(dòng)的過(guò)程中,不斷擠壓膝蓋,一直壓到地板上,地板給予身體的反作用力此時(shí)會(huì)往上走,因而上身要與主力腳那邊盆骨高位的位置擠壓,把力量集中在身體的中心,從而令力量不會(huì)走散,但擠壓的同時(shí)也要保持上身的平衡,不要過(guò)分的擠壓造成上身的歪扭。
要跳好每一步,是需要不斷的練習(xí)和思考,過(guò)于急進(jìn),壞習(xí)慣和壞毛病一旦固定,就要花費(fèi)大量的時(shí)間去修正了。端正心態(tài)以后,誰(shuí)也可以跳的很好,關(guān)鍵在于恒心和堅(jiān)持。每天都堅(jiān)持去舞廳練習(xí)一個(gè)半小時(shí),而且都是練習(xí)基礎(chǔ)。究竟基礎(chǔ)要學(xué)到哪個(gè)程度才夠呢?基礎(chǔ)是永無(wú)止境的,正如根扎的有多深,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)的有多高的道理一樣,只要你希望把自己的舞藝造詣不斷往上提升,你的基礎(chǔ)就要越扎得深和穩(wěn)。我們看見(jiàn)專業(yè)或職業(yè)選手在比賽場(chǎng)美麗的身段和舞姿,都去模仿他們,以為這樣可以做出與他們相仿的效果,但又有多少人知道和理解,在他們的背后是付出多少的艱苦和血淚,才能換來(lái)在賽場(chǎng)上的那一刻榮耀。好好學(xué)習(xí)基礎(chǔ),把舞蹈深扎于基礎(chǔ)之中!
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇6
研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程,單憑一人之力是無(wú)論如何也無(wú)法完成的。這時(shí)候我們需要的是合作,是整個(gè)團(tuán)隊(duì),是大家共同的努力。這讓我們深有體會(huì),在這次研究性學(xué)習(xí)中,我們也看到了合作的巨大力量。我們將任務(wù)分割成幾份,派給組員,大家同時(shí)工作但側(cè)重點(diǎn)不同。正是因?yàn)榇蠹夜餐献,互相幫助,以集體的利益為主。合作的關(guān)系依然緊密,如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料,大家都會(huì)拿出來(lái)共享,正是由于這樣,雖然研究任務(wù)很重,我們卻也沒(méi)有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。團(tuán)隊(duì)的精神在每個(gè)人心中,合作為了共同的目標(biāo)。 原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí),其實(shí)非也。
高中生活原來(lái)是如此多彩的。就以研究性學(xué)習(xí)這個(gè)課題來(lái)說(shuō)吧,開(kāi)始還不知道它有何意義,自開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,這個(gè)過(guò)程帶給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。
從一定角度看來(lái),研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑,讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)、及社會(huì)生活中去選擇和確定研究專題,用類似科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。同時(shí),學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行收集、分析和判斷,去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題,從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主,它的表面性,片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展,不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開(kāi)放性,學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過(guò)程的創(chuàng)造性與多樣性 ,學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元性與社會(huì)性等特點(diǎn),而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主的,自由的,寬松的,向上的學(xué)習(xí)氛圍,這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。 研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念,和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧,說(shuō)它簡(jiǎn)單,最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。但是,真是搞起來(lái),要多方面考慮,還要收集有關(guān)資料,再加以運(yùn)用,這自然會(huì)遇到許多麻煩,它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會(huì),轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念,改變我們死讀書(shū)的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的良好機(jī)會(huì)。同時(shí),研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)合作。
我們通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐,激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情,培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神,同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì)交際能力,正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的不足。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。
研究性學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們?cè)诔鋵?shí)而愉快的心情中完成了這份課題研究報(bào)告,一輕松下來(lái),倒覺(jué)得有些不自在了。也許因?yàn)樵谶@些日子,我們太過(guò)充實(shí),太過(guò)愉快了。
在這次課題研究過(guò)程,我深刻懂得了如何用科學(xué)的態(tài)度和方法去實(shí)踐,去思考,去與人交流……。從小,我就是一個(gè)性格內(nèi)向、膽小,語(yǔ)言表達(dá)能力又差的女孩。尤其是一遇到陌生人,與其說(shuō)話都面紅耳赤,這使我變得很孤僻。但是在這次活動(dòng)中,何老師也許看出了我的心思,他積極鼓勵(lì)動(dòng)員我參加這次活動(dòng),他說(shuō):性格是在實(shí)踐的磨練中可以改變的,他以前也跟我一樣內(nèi)向,但是這個(gè)社會(huì)需要我們面對(duì)太多的真實(shí),需要我們?nèi)ジ淖,需要我們(nèi)?chuàng)造。我們每一位同學(xué)都是金子,只是有的被土壤淹埋,沒(méi)有人發(fā)掘,那么為什么我們不自己挖掘自身的潛能,靠實(shí)踐,靠創(chuàng)造來(lái)體現(xiàn)我們自身的價(jià)值呢?我被老師的熱情和同學(xué)的鼓勵(lì)感動(dòng)了,我終于鼓足勇氣,毅然參加了這次研究活動(dòng)。通過(guò)采訪和其它實(shí)踐活動(dòng),我逐漸克服了自己不善“交際”的缺點(diǎn)。
特別是在這次活動(dòng)中,我更加意識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。因?yàn)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)需要豐富多彩的個(gè)性,而個(gè)性間個(gè)性的多樣性、獨(dú)特性,使人與人之間的聯(lián)系和合作成為當(dāng)今社會(huì)所必須。任何個(gè)人的能力畢竟很有限,自我與他人間的獨(dú)立性、異質(zhì)性,只有相互理解合作、碰撞激蕩才會(huì)創(chuàng)造出更新、更高的價(jià)值。這種實(shí)踐,不僅僅是以“物”為對(duì)象的交往實(shí)踐,更應(yīng)包括人與人層面上的交往實(shí)踐。正如我們的研究,我們了解的人文現(xiàn)象,它離不開(kāi)人的活動(dòng),任何語(yǔ)言都是文化的載體,文化和一切社會(huì)現(xiàn)象又都是人類活動(dòng)的結(jié)果。我們?cè)诖窝芯炕顒?dòng)中充分發(fā)掘和體現(xiàn)了“人與文化融合”、“人格的合作性”等原則和理論。在整個(gè)研究過(guò)程,我們每位同學(xué)都盡自己最大的努力來(lái)使任務(wù)完成得更加順利,更加圓滿。同時(shí),我們互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相研究和互相學(xué)習(xí),所以,完成這次任務(wù)不是哪一個(gè)人的功勞,而是大家的心血的結(jié)晶。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),不僅鍛煉了自我,而且使我們學(xué)到了許多文化知識(shí),培養(yǎng)了自己跨文化交際的能力,也提高了自身的綜合素質(zhì),它使我深深領(lǐng)會(huì)到一點(diǎn)就是:心動(dòng)不如行動(dòng),敢拼才會(huì)贏,團(tuán)結(jié)協(xié)作產(chǎn)生無(wú)窮力量。我相信,實(shí)踐不在于成功與否,而在于收獲大小。當(dāng)然,只要我們努力奮斗,勤于思考,團(tuán)結(jié)一致,功夫不負(fù)有心人,我們總會(huì)等到成功的那一天,我們?cè)谌松穆飞献哌^(guò)的每一步會(huì)更加充實(shí),更加有意義,更加豐富多彩。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇7
課堂教學(xué)是每位教師最基本的工作,教師遇到的許多困惑都直接牽扯到課堂教學(xué);課堂教學(xué)是教師施展自己才華的舞臺(tái),但是,我們必須對(duì)課堂教學(xué)有一個(gè)整體的把握,對(duì)課堂教學(xué)的方方面面有一個(gè)準(zhǔn)確的理解,只有這樣我們才能在舞臺(tái)上游刃有余;課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道,只有課堂教學(xué)的質(zhì)量提高了,教育的質(zhì)量才能得到真正的提高。
當(dāng)前,由于對(duì)新課程所倡導(dǎo)的有些理念理解不到位,以至于我們產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的模糊和困惑,繼而引發(fā)了教學(xué)實(shí)踐行為上的偏差,出現(xiàn)了一些形式化、片面化做法:比如,有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中力爭(zhēng)使課堂上呈現(xiàn)出一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象:學(xué)生忙于活動(dòng)材料的搜集、整理,小組忙于熱熱鬧鬧、旁若無(wú)人地討論,我們則忙于一個(gè)一個(gè)活動(dòng)的組織、展開(kāi),在各小組間轉(zhuǎn)悠。然而:怎樣讓我們的課堂里不光有熱鬧的活動(dòng),還會(huì)有教學(xué)的時(shí)效性呢?成了大家的熱門(mén)話題。余文森教授主講的《課堂教學(xué)》本著“從一線出發(fā),從實(shí)際出發(fā)”的宗旨,圍繞當(dāng)前課堂教學(xué)改革的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,分教學(xué)的有效性、教學(xué)的生成性、三維目標(biāo)、教學(xué)情境、教學(xué)關(guān)系五個(gè)主題,從案例與理念、實(shí)踐與理論相結(jié)合的角度進(jìn)行深入淺出的探討和分析,為解決教師實(shí)施新課程遇到的困惑提供有針對(duì)性和說(shuō)服力的解答。專題講座中余教授問(wèn)題抓得準(zhǔn)、案例生動(dòng)、切入點(diǎn)低、觀點(diǎn)鮮明、闡述簡(jiǎn)明。通過(guò)這一課程的培訓(xùn),讓我真正明白了課堂教學(xué)的真諦。現(xiàn)在談?wù)勎业膸c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):
1.怎樣從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)
“所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué),即高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué),優(yōu)質(zhì)教學(xué)當(dāng)然是有效教學(xué),但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對(duì)教學(xué)的基本要求,優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)”。是的,優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo),準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是最高目標(biāo)。我們期待這樣的教學(xué):見(jiàn)解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué),也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師;從普通教師走向教學(xué)名師;從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)<倚徒處。任何課程改革、教學(xué)改革都是對(duì)優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚! 精彩!雖不能至,心向往之!
2.如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
隨著課程改革的不斷深入,預(yù)設(shè)和生成這兩個(gè)相互對(duì)立的理念越來(lái)越多地融入到了我們的教學(xué)實(shí)踐中,從“預(yù)設(shè)”到“生成”是課堂教學(xué)觀念的發(fā)展與超越!邦A(yù)設(shè)”是預(yù)測(cè)和設(shè)計(jì),是教師課前對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的設(shè)想和安排。“生成”是生長(zhǎng)和構(gòu)建,是師生在與教育情境的交互作用以及師生對(duì)話互動(dòng)中超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況,二者是相對(duì)而言的。生成的動(dòng)態(tài)性,意味著上課不是執(zhí)行教案而是教案再創(chuàng)造的過(guò)程。生成是師生的“即席創(chuàng)造”,是“無(wú)法預(yù)約的.美麗”。這就意味著課堂并不是老師在課前的預(yù)設(shè)所能夠支配的。課堂教學(xué)應(yīng)以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ),從而提高生成的質(zhì)量和水平。備課時(shí)不但要備祥案,還要備學(xué)生,從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā)。盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)到,為課堂生成奠定基礎(chǔ)。為了有高水平的預(yù)設(shè)與精彩的生成、走進(jìn)去的深度和跳出來(lái)的勇氣,加緊錘煉自身吧。
3.全面落實(shí)三維目標(biāo)
不知從什么時(shí)候起,也不知由誰(shuí)發(fā)明,一種教學(xué)用語(yǔ)伴隨著一種教學(xué)模式開(kāi)始蔓延起來(lái)。其內(nèi)涵都離不開(kāi)“喜歡”二字,如:“你喜歡怎么賭就怎么讀”、“你喜歡讀哪段(句)就讀哪段(句)”、“你喜歡背哪段就背哪段”……表面看來(lái),都是為了實(shí)踐“學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的權(quán)利”的理念。其實(shí),對(duì)于這一股“喜歡”熱不能不引起我們的冷思考。
新課標(biāo)提出的“教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度”是通過(guò)一定的教學(xué)任務(wù)完成的,三者密不可分,相互關(guān)聯(lián),互為表里。比如寫(xiě)字與識(shí)字相關(guān),通過(guò)書(shū)寫(xiě),既可以鞏固識(shí)字,又可以讓學(xué)生感受到漢字的結(jié)構(gòu)美,從內(nèi)心喜歡漢字,既要教給學(xué)生寫(xiě)字的方法,又要通過(guò)一定量的訓(xùn)練才能形成能力,怎么能讓學(xué)生隨心所欲得象學(xué)啥就學(xué)啥呢?又如背誦,即使內(nèi)化語(yǔ)言文字的過(guò)程,又是體驗(yàn)情感、培養(yǎng)態(tài)度、自我構(gòu)建的過(guò)程,或背全文,或背重點(diǎn)段,皆有教學(xué)的三維目標(biāo)決定,怎么可以放任到想背哪就背哪呢?再說(shuō),那些該寫(xiě)而難寫(xiě)的字,該背而難背的段都被學(xué)生回避了,你所預(yù)設(shè)的目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)么?你的教學(xué)質(zhì)量又如何體現(xiàn)呢?其實(shí)這樣做的結(jié)果,教者不會(huì)不知道,之所以有如此一招,純粹是為了作秀。
我認(rèn)為,積極參與側(cè)重解決的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀問(wèn)題,而有效參與側(cè)重解決的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)是知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度目標(biāo),學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中,就要通過(guò)積極參與和有效參與,來(lái)達(dá)到知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度全面落實(shí)。
“教學(xué)中,我們要做好三維目標(biāo)的整合,而不是把三個(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加,要以“知識(shí)與能力”為主線,滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀,并充分地體現(xiàn)在過(guò)程和方法中!蔽矣X(jué)得余教授的這段話對(duì)三維目標(biāo)關(guān)系詮釋得非常精辟。
4.創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境
我認(rèn)為,教學(xué)情境的核心內(nèi)涵是運(yùn)用具體活動(dòng)的場(chǎng)景或提供學(xué)習(xí)資源以激起學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。情景設(shè)置就是讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)從感性到理性,再由理性到理論性。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò):“兒童是用色彩、圖象和聲音來(lái)進(jìn)行思考的!鼻榫辰虒W(xué)法能牢牢把握和促進(jìn)兒童發(fā)展的動(dòng)因——情感。因此,尤其是在小學(xué)的課堂上,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境很重要。
我國(guó)古代有個(gè)“伯牙學(xué)琴”的故事,就是情境教學(xué)的典范:伯牙拜成連學(xué)琴,三年后成連譜了《高山流水》的樂(lè)曲。伯牙演奏此曲,雖然音調(diào)很準(zhǔn),但表現(xiàn)不出高山流水的氣魄。于是成連將伯牙帶到東海的一個(gè)島上,眼前只見(jiàn)“海水洶涌”、“山林杳冥”;耳邊只有大自然深邃美妙的音響。伯牙面對(duì)大海,鼓琴而歌,十天后,成連來(lái)了,再聽(tīng)伯牙彈奏的《高山流水》,那真是“聳高而激蕩,如江水奔騰無(wú)羈”。伯牙當(dāng)初實(shí)在算不上“千里馬”,學(xué)琴三年不成。但是成連用移情造性之術(shù),催動(dòng)了伯牙的藝術(shù)靈感,使之鼓琴放歌,對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的飛躍,最終成為天下妙手。我們教師必須具備激活孩子的能力,必須面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,合理創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景,比如:運(yùn)用多媒體軟件把豐富的教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)美的背景音樂(lè)、亮麗的視覺(jué)效果有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái),寓教于樂(lè),形成完美的課堂情境。
5.讓每一個(gè)學(xué)生沐浴在愛(ài)和希望的陽(yáng)光里
小學(xué)生對(duì)教師懷有的特殊依賴感的心理咨詢狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多家長(zhǎng)抱怨,自己的孩子不聽(tīng)自己的話,教師說(shuō)什么他們都聽(tīng),這就是向師性的表現(xiàn)。小學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性就是獨(dú)立性的表現(xiàn)。教師越是注意尊重和發(fā)揮學(xué)生的“獨(dú)立性”,越能得到學(xué)生對(duì)教師的依賴和愛(ài)戴,學(xué)生就更加明顯地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“向師性”;相反,教師越是壓抑學(xué)生的“獨(dú)立性”,越會(huì)造成學(xué)生背離教師,使“向師性”消失殆盡。
我想,老師的愛(ài)是處理好學(xué)生“獨(dú)立性”和“向師性”的關(guān)鍵。
愛(ài)自己的孩子是一種本能,愛(ài)別人的孩子,是神圣的師魂。 要“讓每一個(gè)學(xué)生沐浴在愛(ài)和希望的陽(yáng)光里”,具體表現(xiàn)為:一是熱愛(ài)學(xué)生。既不是基于親緣關(guān)系,也不出功利目的,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于對(duì)學(xué)生的期望和熱忱。在實(shí)際教育中,我們以“師愛(ài)”平常心對(duì)待學(xué)生。一段精彩的講授,一個(gè)親切的招呼,一個(gè)友好的眼神,一個(gè)關(guān)懷的手勢(shì),充滿濃烈的愛(ài)生之情,使學(xué)生“親其師”而“信其道”。二是理解學(xué)生。即全面客觀辨證地分析學(xué)生,看到學(xué)生既有“向師性”的一面,又有“獨(dú)立性”的一面。三是尊重學(xué)生。首先是尊重學(xué)生的人格,不把自己的話當(dāng)作金科玉律,對(duì)于自己的缺點(diǎn),及時(shí)提醒和改正;對(duì)于有意見(jiàn)的學(xué)生心平氣和,正確采納。其次是尊重學(xué)生的感情,對(duì)感情脆弱的小學(xué)生,我們點(diǎn)滴保護(hù),引導(dǎo)他們把對(duì)老師的感情移入到知覺(jué)和想象中去,進(jìn)入教師的課程中去。最后是尊重學(xué)生的自尊心,小學(xué)生自尊心強(qiáng)。平時(shí),我們要鼓勵(lì)他們自愛(ài)、自律、自重,做了錯(cuò)事勇于自責(zé),開(kāi)展自我評(píng)價(jià)、自我控制、自我教育,以激發(fā)積極性,收到理想的效果。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇8
今年開(kāi)學(xué),班上來(lái)了一位新的語(yǔ)文老師,她要求我們每天背誦《論語(yǔ)》四則,強(qiáng)調(diào)說(shuō)《論語(yǔ)》會(huì)對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)有很大的幫助和啟迪。我按照老師的要求認(rèn)真地背誦、理解,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀,我覺(jué)得收獲很大。
《論語(yǔ)》主要收集的是孔子教學(xué)生時(shí)的一些語(yǔ)言?鬃用锌浊,又名孔夫子,是春秋魯國(guó)時(shí)期的一位私塾先生,他有三千名弟子,教出了七十二位賢人。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),孔夫子是一位圣人。
在我很小的時(shí)候,就會(huì)背誦孔子《論語(yǔ)》中的一句“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!笨鬃痈嬖V了我們一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理,就是幾個(gè)人走在一起,其中必定有可以做我老師的人。怎樣向他學(xué)習(xí)呢?無(wú)非見(jiàn)到好的東西就跟他學(xué)習(xí),見(jiàn)到不好的東西就在心中告誡自己一下,以免犯同樣的錯(cuò)誤。因此,我們需要向不同的人學(xué)習(xí)。
關(guān)于孝敬之道,孔子說(shuō)過(guò)“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!彼v的是倫理親情之愛(ài),我們首先要愛(ài)自己的父母,愛(ài)自己的兄弟姐妹。如果我們言語(yǔ)謹(jǐn)慎,誠(chéng)實(shí)守信,用愛(ài)親人的心去愛(ài)他人,再去親近品德高尚的人,提高自己,就可以為社會(huì)做更多有益的事情。如果精力充沛的話,我們應(yīng)該多讀些文獻(xiàn)知識(shí),豐富自己的內(nèi)心。說(shuō)明孔子很注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),他告訴我們一切要從腳下出發(fā),把最基本的東西做好。
關(guān)于誠(chéng)信,孔子的學(xué)生說(shuō):信近于義,言可復(fù)也;恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也;因不失其親,亦可宗也!边@句話告訴我們:我們說(shuō)的話能否兌現(xiàn),那要看許下的諾言離道義有多遠(yuǎn)。如果諾言符合道義,那么兌現(xiàn)的可能性就會(huì)高一點(diǎn)。一個(gè)人如果恭敬有禮,又符合禮義,那么他就可以遠(yuǎn)離恥辱。如果一個(gè)人有明辨是非的能力,所依靠的是可以親信的人,那么他的為人處世就很可靠了。因此,誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)具備的最基本的道德。
在今天,《論語(yǔ)》教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),怎樣孝敬父母,關(guān)愛(ài)他人,怎樣做到誠(chéng)實(shí)守信。這些理念,對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)、生活有著積極的引導(dǎo)作用,對(duì)我們?nèi)绾巫吆萌松牡缆分该髁朔较颉?/p>
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇9
一直以來(lái),人們衡量一個(gè)學(xué)校的好壞主要的依據(jù)便是“升學(xué)率”,家長(zhǎng)們普遍對(duì)學(xué)生的期望值較高,學(xué)生和教師面臨的升學(xué)壓力很大。在這種環(huán)境下,學(xué)校的教學(xué)氣氛普遍十分沉悶,教師默默講,學(xué)生默默聽(tīng),大打題海戰(zhàn),升學(xué)率也有所成效,但教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)過(guò)重,事倍而功半。針對(duì)教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題,如何充分利用課堂45分鐘,有效地提高教學(xué)質(zhì)量,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》為我們提出了明確的方向。教師的每個(gè)教學(xué)策略,不僅要考慮自己怎樣教,更重要的是考慮學(xué)生怎樣學(xué)。
1、課堂教學(xué):一是以學(xué)生的發(fā)展為根本,著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高;二以思維訓(xùn)練為核心,把思維訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程;三是以教師指導(dǎo)為基礎(chǔ),充分發(fā)揮教師引導(dǎo)、誘導(dǎo)、疏導(dǎo)等作用。
2、教與學(xué)的定位:一是教師角色由“主宰”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)”,成為教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者,意義構(gòu)建的幫助者、促進(jìn)者;二是學(xué)生的地位由“他主”變?yōu)椤白灾鳌保瑢W(xué)生有學(xué)習(xí)的參與權(quán)、選擇權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán),從被動(dòng)接受知識(shí)的桎梏中解放出來(lái)。課堂上突出學(xué)生的主體地位,不等于教學(xué)活動(dòng)失去控制。教師正確的發(fā)揮主導(dǎo)作用,是充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要條件。
3、教學(xué)形式多樣化。改變教學(xué)的組織形式,為學(xué)生創(chuàng)造參與探究的空間
。1)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究的興趣。興趣是最好的老師,一旦學(xué)生對(duì)科學(xué)探究的方法產(chǎn)生認(rèn)同,他們會(huì)把探究方法應(yīng)用到各門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí),改進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣,思維方式。將對(duì)他們學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
。2)在集體教學(xué)中增加個(gè)別教學(xué)形式。一是讓學(xué)生展開(kāi)討論。讓學(xué)生展開(kāi)充分、自由的討論是學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程一種必不可少的形式。討論的方式多種多樣:有指導(dǎo)式討論,就是教師結(jié)合教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容提出一些問(wèn)題,把學(xué)生分成若干小組,讓他們圍坐在一起,就教師提出的問(wèn)題各抒己見(jiàn),教師則不時(shí)地參與討論,或作一些提示、釋疑;也有自主式討論,就是教師把學(xué)生分成若干小組后,讓學(xué)生自學(xué)教材,自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并進(jìn)行自由式的討論,尋找答案。課前教師要認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計(jì)討論題。一道好的討論題,既要緊扣教材的重難點(diǎn),又能引發(fā)學(xué)生從不同角度對(duì)教材進(jìn)行分析,還能夠引起學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生思維的靈感。精心設(shè)計(jì)討論題,是一節(jié)討論課成功的前提。二是組織學(xué)習(xí)“互助組”。就是讓同座或鄰座的二至四位同學(xué)組成學(xué)習(xí)“互助組”,讓這些學(xué)生在思考老師提出的問(wèn)題或討論時(shí)交頭接耳,商量答案,然后答問(wèn)或發(fā)表自己的意見(jiàn),這不僅能使學(xué)生之間增加參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而且可以使學(xué)生互相幫助,特別是對(duì)學(xué)習(xí)困難生提供有效的幫助。討論中,教師要隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況,及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)整溉要保持課堂的活躍氣氛,又不能使討論偏離主題,要確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師是教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者,教師恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)。適時(shí)的點(diǎn)撥,使“誘”和“思”不斷地轉(zhuǎn)化和升華,以利教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(3)進(jìn)行師生易位,讓學(xué)生當(dāng)小老師。教師就教材中的某個(gè)內(nèi)容或某個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生嘗試著上講臺(tái)教授給其他同學(xué),聽(tīng)課的同學(xué)可以向授課的“老師”提出問(wèn)題,進(jìn)行質(zhì)疑,教師則適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)。給學(xué)生提供一個(gè)有機(jī)會(huì)說(shuō)的平臺(tái),或把講臺(tái)分一半給他們,在一定的形式上保障學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的凸顯。這樣做有利于他們對(duì)知識(shí)的理解,有利于興趣的提高,有利于科學(xué)素養(yǎng)的形成。同時(shí)也對(duì)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,訓(xùn)練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式,培養(yǎng)細(xì)致耐心的實(shí)驗(yàn)操作技能等都有一定的作用。
講臺(tái),傳統(tǒng)意義上是老師“傳經(jīng)布道”的地方,通過(guò)這一講臺(tái)把大量的信息向?qū)W生發(fā)送,完成國(guó)家規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。從某種意義上說(shuō),講臺(tái)是神圣的,權(quán)威的,讓人景仰;但從學(xué)生主體參與積極學(xué)習(xí)的角度看,講臺(tái)又不是老師一人獨(dú)享的,講臺(tái)應(yīng)該是師生這個(gè)學(xué)習(xí)共同體共有的舞臺(tái),誰(shuí)都有權(quán)利在這個(gè)舞臺(tái)上展示自己,發(fā)展自己。讓學(xué)生上講臺(tái)來(lái)介紹對(duì)人有啟發(fā)的好題,做到精品共享;讓同學(xué)當(dāng)小老師執(zhí)教預(yù)習(xí)內(nèi)容,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律伙伴式互教互助,互相激勵(lì);創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑釋疑氛圍,不斷進(jìn)行思辯,感悟科學(xué)真諦;最后由老師總結(jié),畫(huà)龍點(diǎn)睛,提綱挈領(lǐng)掌握所學(xué)知識(shí);還有布置作業(yè)環(huán)節(jié),以每課一謎來(lái)拓展思維)等。這自然就涉及到教學(xué)形式的多樣化。
除讓學(xué)生做小老師上課之外,我們還可以讓學(xué)生出試卷,進(jìn)行自測(cè),等等。學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇10
今天是20xx年第一次開(kāi)課,去學(xué)習(xí)來(lái)回的路上我花了五個(gè)小時(shí),學(xué)習(xí)時(shí)間是上午9點(diǎn)到下午4點(diǎn)。換句話說(shuō)有12個(gè)小時(shí)是直接或間接得用在了學(xué)習(xí)上的。
別的不說(shuō),去學(xué)習(xí)還是體會(huì)蠻深刻的,至少在我看來(lái),一些年紀(jì)大的人也都在學(xué)習(xí),今天我到得比較晚,一進(jìn)教室二百多個(gè)人已經(jīng)在了,其中有好幾個(gè)頭發(fā)都白了,上到十點(diǎn)半的時(shí)候,有一個(gè)女的坐到我身邊,我和她聊了一會(huì),她比我大了8歲,是學(xué)造價(jià)的。本來(lái)是想考造價(jià)師的,不知道什么原因也考我這個(gè)了。她覺(jué)得我好小,估計(jì)在這兩百個(gè)學(xué)生中,我有可能是最小的一個(gè)了。正好符合報(bào)考要求。
在課間休息的時(shí)候有一個(gè)人提出,說(shuō)學(xué)習(xí)的教室太遠(yuǎn),早晨7點(diǎn)就起來(lái)趕車,老師回答說(shuō),她以前接觸到有這么一個(gè)人,為了上星期六和星期天的課,晚上坐車,凌晨?jī)牲c(diǎn)到北京,沒(méi)有時(shí)間休息,早晨9點(diǎn)去上課,下午四點(diǎn)上完再離開(kāi)北京。而在我聽(tīng)到這些話的時(shí)候,我就在想,我的目標(biāo)是什么,好久了,不知道有多久我講不出自己的目標(biāo)在哪了,閉上眼睛想想,以前在無(wú)錫讀書(shū)的時(shí)候,只要自己想的目標(biāo),通過(guò)自己的努力,好像都實(shí)現(xiàn)了,不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,惰性開(kāi)始左右了自己。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),人如果一直生活在一個(gè)圈子不接觸外面的世界,人會(huì)被周圍的一切給同化,和外面擁有理想和信念的人一接觸,發(fā)現(xiàn)和別人的差距真的好大。
當(dāng)時(shí)我就在問(wèn)我自己,別人年紀(jì)這么大了,還在努力學(xué)習(xí),為自己的理想而奮斗,我還真是很敬佩他們的。我和他們比比,很多東西就差遠(yuǎn)了,但至少我有一點(diǎn),沒(méi)有在時(shí)間的流逝中而消息,那就是信念,就去年第一次報(bào)名學(xué)習(xí)的時(shí)候,我就有一種信念,就是一定要考過(guò),有很多人說(shuō)過(guò)我,說(shuō)很難,不要想得這么容易,其實(shí)我知道并不容易,我不是把事情想得這么容易,而是我在給自己一種信心,相信我自己可以,如果我從開(kāi)始就覺(jué)得自己不行,那我中間去上課,去學(xué)習(xí),花功夫,這些都算什么。既然開(kāi)始就確定自己不會(huì)過(guò),那我去做什么呢。我從開(kāi)始就認(rèn)為我自己一定行,一定行的前提是要付出很多的努力,這才是對(duì)的,我很慶幸至少這點(diǎn)信念還留著。就像前幾天和幾個(gè)朋友吃飯,談到做生意找客戶,其中兩個(gè)人說(shuō),這個(gè)不好做呀,什么什么的條件怎么怎么的,反正就是不行。而另外一個(gè)人說(shuō),你從開(kāi)始就確定不行,自己都幫自己把后路和理由想好了,那在做的過(guò)程中,你會(huì)付出多少努力呢,如果一遇到問(wèn)題,肯定就退縮了呀,根本就不要去做的,做了也是折做,肯定不行的。我不知道他當(dāng)時(shí)有沒(méi)有注意到我心里的變化,其實(shí)他說(shuō)出了我的心聲,我一直認(rèn)為,只要先在思想上戰(zhàn)勝了自己,至少成功了一半,思想上都過(guò)不了自己這一關(guān)的人,怎么談以后的路要怎么走呢。結(jié)合那個(gè)朋友和自己在學(xué)習(xí)中看到的一切,發(fā)現(xiàn)自己的方向還是對(duì)的,最近一直在想自己是不是在很多事情上面做錯(cuò)了,是不是哪個(gè)沒(méi)有做到或沒(méi)有做好,才會(huì)得到今天這樣的下場(chǎng)。這些事情,又一次向我證明了,我的思維沒(méi)有錯(cuò),有可能是有些人還沒(méi)有意識(shí)到,我還是要相信自己,做好自己認(rèn)為對(duì)的事情,不要受到他人的影響而再次迷失了方向。哈哈,感覺(jué)自己寫(xiě)得好俗氣,就這樣吧,也不想改了,休息了,明天還要看書(shū)學(xué)習(xí)呢。
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