亚洲AV日韩AⅤ综合手机在线观看,激情婷婷久久综合色,欧美色五月婷婷久久,久久国产精品99久久人人澡

  • <abbr id="uk6uq"><abbr id="uk6uq"></abbr></abbr>
  • <tbody id="uk6uq"></tbody>
  • 師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    時(shí)間:2022-10-24 21:06:38 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

    有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板合集五篇

      當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編精心整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板合集五篇

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

      我院開(kāi)展了師德學(xué)習(xí)心得征文活動(dòng),對(duì)于剛剛邁入教師隊(duì)伍整一年的我有很多的感觸。我個(gè)人認(rèn)為作為一名教師,師德應(yīng)該是第一位的。師德古已有之,不同時(shí)代對(duì)師德賦予不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,在當(dāng)今的知識(shí)時(shí)代對(duì)師德又賦予了新的內(nèi)涵。我認(rèn)為師德不是孤立的,而是多方面系統(tǒng)的。

      一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

      教師的職業(yè)是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè),教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”。教師按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力,決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

      教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

      對(duì)任何一種職業(yè),都要明確其職業(yè)性質(zhì),才能落實(shí)其相應(yīng)的社會(huì)地位和有關(guān)的待遇。對(duì)社會(huì)發(fā)展影響重大的教師職業(yè)更不例外。教師到底是自由職業(yè)者還是國(guó)家公職人員,雖然還存在不同的看法,但在很多發(fā)達(dá)國(guó)家,都是把教師作為國(guó)家公職人員(有的是作為公務(wù)員)對(duì)待的。國(guó)家公職人員(或公務(wù)員)的顯著特點(diǎn)是有具體的職業(yè)資格要求,有專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格的考試并認(rèn)定職業(yè)資格。對(duì)于教師而言,目前,日本、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)等國(guó)都在實(shí)施教師資格制度。在上述國(guó)家,必須取得國(guó)家認(rèn)定的教師資格后,才有可能由政府任用為教師。新中國(guó)成立后,我國(guó)長(zhǎng)期是把教師作為“國(guó)家工作人員”或者“干部”對(duì)待的。1993年10月31日頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》將教師身份規(guī)定為“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。從對(duì)教師隊(duì)伍的管理看,仍把教師列為國(guó)家公職人員。國(guó)家公職人員社會(huì)地位較高、職業(yè)穩(wěn)定、待遇有保障,在大多數(shù)國(guó)家都是公眾向往的職業(yè)。而另一方面,由于國(guó)家公職人員地位高,社會(huì)影響大,所以限制也較多,包括道德品質(zhì)在內(nèi)的各方面要求也很高。例如,在歐洲的很多國(guó)家,作為教師,不準(zhǔn)有反政府的言論;禁止教師集體和政府進(jìn)行談判;美國(guó)雖然比歐洲寬松一點(diǎn),但教師和政府談判只限于工作條件方面的問(wèn)題;大多數(shù)國(guó)家都規(guī)定教師不能罷工,等等。在職業(yè)道德方面,由于教師的公職人員性質(zhì),要求更高,因?yàn)榻處熉殬I(yè)有社會(huì)形象、社會(huì)影響問(wèn)題,不僅對(duì)學(xué)生,對(duì)社會(huì)也應(yīng)當(dāng)以身立教、為人師表。

      二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心

      教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的勞動(dòng)對(duì)象是可塑性強(qiáng)、模仿性強(qiáng)的兒童和青少年。因此,教師在各方面要起表率作用,以自己的學(xué)識(shí)、才能、高尚的道德品質(zhì)影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生。正如江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出的那樣,“老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。”教師的一言一行都在起著教育作用,而且這種教育作用不僅僅表現(xiàn)在課堂上。教師職業(yè)道德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的要求,也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。由于教師的勞動(dòng)對(duì)象不同于其他任何行業(yè),決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性,要求教師具有高尚的精神境界和道德品質(zhì),以此去影響、感化和教育學(xué)生。學(xué)生具有主觀能動(dòng)性,他們通過(guò)對(duì)老師的模仿、借鑒、學(xué)習(xí),不斷自我發(fā)展。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到,自己的道德表現(xiàn)任何時(shí)候都和在課堂上一樣對(duì)學(xué)生有教育作用,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有影響,因此,要用教師職業(yè)道德約束自己的一言一行。教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的,而且能夠長(zhǎng)期起作用。很多對(duì)人類科技進(jìn)步作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的大科學(xué)家,在談到自己的成長(zhǎng)時(shí),無(wú)不談及自己的老師對(duì)自己的終身影響。熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

      教育的目的是對(duì)不同性格、不同愛(ài)好、不同條件的學(xué)生因材施教,發(fā)展各種類型學(xué)生的個(gè)性,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性,使他們的特長(zhǎng)能夠得到充分發(fā)揮。這就是說(shuō),教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生,是一種特殊“產(chǎn)品”,在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品——學(xué)生即使“毛病”再多,也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理,更不能拋棄他。要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調(diào)動(dòng)他的積極性,挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對(duì)待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。

      在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

      三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

      要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

      四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

      教育的目的.是對(duì)不同性格、不同愛(ài)好、不同條件的學(xué)生因材施教,發(fā)展各種類型學(xué)生的個(gè)性,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性,使他們的特長(zhǎng)能夠得到充分發(fā)揮。這就是說(shuō),教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生,是一種特殊“產(chǎn)品”,在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生即使“毛病”再多,也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理,更不能拋棄他。要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調(diào)動(dòng)他的積極性,挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對(duì)待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

      教師的職業(yè)性質(zhì)、勞動(dòng)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),對(duì)于把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,具有特別重要的意義。同時(shí),高尚的職業(yè)道德又能鼓舞教師自覺(jué)地為人民的教育事業(yè)而獻(xiàn)身。加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,提高教師的職業(yè)道德水平,既是當(dāng)前我們減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、實(shí)施素質(zhì)教育的迫切要求,也是把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要。

      五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

      在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

      良好師德的培養(yǎng),在教師隊(duì)伍建設(shè)上,對(duì)陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。反思近年來(lái)教育中出現(xiàn)的問(wèn)題,我們會(huì)越來(lái)越體會(huì)到師德的重要性。

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

      通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):

      一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。關(guān)心時(shí)事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

      二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),樹立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的.精神。

      三、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。

      四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng),才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

      五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

      六、實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理,對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過(guò)飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)即改,還真理的本來(lái)面目。

      七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。

      八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

      作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái),無(wú)悔地耕耘于課堂。

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

      著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范! 我認(rèn)為:做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識(shí),更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”

      一個(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。

      通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí):

      一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解

      首先,我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài),這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書又要育好人。

      再次,新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?鬃釉唬骸捌渖碚涣疃;其身不正,雖令不從!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

      新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō):“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個(gè)“文化人”,能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

      二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考

      1、人文關(guān)懷,精神扶持

      我認(rèn)為,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的成長(zhǎng),形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)。”

      2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展

      我作為新時(shí)期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì)終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的.潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

      3、注重小節(jié),修煉人格

      教育無(wú)小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

      4、樂(lè)于奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自我

      教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

      師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

      三、對(duì)新時(shí)期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求

     。ㄒ唬⿶(ài)崗敬業(yè)

      作為一名教師,我要求自己必須站在時(shí)代的高度,具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng),要愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行,就要忠誠(chéng)教育事業(yè),靜下心來(lái)專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地,樂(lè)于奉獻(xiàn),淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣,我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界,把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

      二)熱愛(ài)學(xué)生、教書育人

      教師的存在就是榜樣,我的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"因此,我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣,所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。其次,在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。

      (三)以身作則,為人師表

      人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感、需要及意志,相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃,真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,民主、平等地善待學(xué)生,這就要求我在今后與學(xué)生交流時(shí),發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們也會(huì)敬重我。

     。ㄋ模┗ハ鄬W(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作

      教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng),同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我與其他教師交流溝通,既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。

      總之,只要我們從一點(diǎn)一滴做起,從每一細(xì)微處做起,相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后,以此與老師們共勉:以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信,以高尚的師愛(ài)呵護(hù)幼小的心靈,真誠(chéng)關(guān)愛(ài)、真心理解、真正愛(ài)護(hù)、真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下,茁壯成長(zhǎng)。

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

      通過(guò)學(xué)習(xí)《做研究型教師》、《奠基中國(guó)-教師有愛(ài)與責(zé)任》、《中小學(xué)生心理健康教育》,并總結(jié)莫校長(zhǎng)就近年,我校教風(fēng)師風(fēng)工作的特別與形勢(shì),使我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。

      我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

      師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

      在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

      教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

      熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的'角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。

      教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

      教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

      我愿意引用魏書生先生講過(guò)的一句話作為我對(duì)教師職業(yè)的理解:“人類靈魂的工程師這是對(duì)我們的溢美之詞,你還能真的把 自己當(dāng)成‘人類靈魂的工程師’?”是的,教師作為一種職業(yè)沒(méi)有比任何一種職業(yè)更偉大,只不過(guò)是社會(huì)分工的不同而已。就像 當(dāng)醫(yī)生要治病救人,當(dāng)作家要寫出優(yōu)秀作品,當(dāng)工人要生產(chǎn)合格產(chǎn)品一樣,當(dāng)老師要教育出品行合格的人。

      我愛(ài)孩子,因?yàn)槲沂且粋(gè)孩子的媽媽。我一直告訴自己,你想讓你的孩子遇到什么樣的老師,那么,你就要當(dāng)一個(gè)什么樣的老師 。所以,我一直把自己的學(xué)生當(dāng)成自己的孩子。我的孩子現(xiàn)在上幼兒園了,她的兩位教師都極優(yōu)秀極優(yōu)秀。經(jīng)過(guò)幾次見(jiàn)面,聊天 ,我覺(jué)得我必須更努力地工作,因?yàn)槲也荒鼙任遗畠旱睦蠋煵,因(yàn)椋瑢?duì)于女兒的老師我無(wú)法報(bào)答,我只有用努力工作作為一種 回報(bào)。 我愛(ài)看孩子讀書時(shí)專注的神情,那種神情讓我感覺(jué)到天堂的存在,因?yàn)橛刑焓箛@在身邊。雖然自己也有成人世界的生活壓力, 但我每個(gè)月都會(huì)拿出一部分錢來(lái)為我的孩子們買書。

      當(dāng)這些農(nóng)民工的小孩子在一本一本的書中成長(zhǎng)起來(lái),當(dāng)這些農(nóng)民工的小孩子 也從一個(gè)個(gè)“小野人”變成了小書生,幸福便從內(nèi)心深處涌出。 我愛(ài)這份可以給人幸福的職業(yè)。醫(yī)生每天見(jiàn)到的是滿臉病痛的`病人,工人面對(duì)的是冰冷的機(jī)器,但我面對(duì)的是孩子們的笑臉和對(duì) 我的依戀。

      我病了,孩子們會(huì)用天真的目光關(guān)切地詢問(wèn);我生氣了,孩子們會(huì)想盡一切辦法來(lái)補(bǔ)償自己的過(guò)失;我高興了,孩子 們會(huì)和一起追逐瘋鬧……我想問(wèn),這世界上還有這樣幸福的職業(yè)嗎? 所以,我從沒(méi)覺(jué)得自己師德如何,我只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通工作者之一,在自己的工作崗位上盡著綿薄之力,唯一值得驕傲的,是 我自以為是的認(rèn)為我比所有工作者都幸福!可是,這也太自以為是了吧!

    【師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)】相關(guān)文章:

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德學(xué)習(xí)體會(huì)08-18

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)_師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)03-30

    學(xué)習(xí)弘揚(yáng)師德鍛造師德心得體會(huì)06-09

    學(xué)習(xí)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11-05

    學(xué)習(xí)師德手冊(cè)心得體會(huì)09-30

    學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵心得體會(huì)04-21

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)06-21

    學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)06-16

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)【精選】07-07

    學(xué)習(xí)師德教育心得體會(huì)08-01