關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編收集整理的關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)1
在沒有上美學(xué)這門課時(shí)就感覺到這門課程不是那么的容易去懂,雖然說現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物,但是當(dāng)自己真正來體會(huì)是卻很難。就像有一句話是:“愛美之心,人皆有之!睅缀跛械娜硕颊f過,我也常說,但也就是一說,從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些,而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容,做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍,就拿《美學(xué)原理》來講,雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是:
一,美的本質(zhì)及特征。人們?cè)谧杂蓜?chuàng)造活動(dòng)中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會(huì)產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以,美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上,能動(dòng)地去改造世界,以實(shí)現(xiàn)人類的目的和要求的活動(dòng)。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源,是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對(duì)象和產(chǎn)品中"直觀自身",看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn),可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅,產(chǎn)生美感。所以我們可以說,美是主體與客體的統(tǒng)一,是在人類的勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的。
二,美的產(chǎn)生。美具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值實(shí)用價(jià)值是指事物能滿足人們物質(zhì)生活需要的價(jià)值。審美價(jià)值是指事物能夠通過使人產(chǎn)生美感而帶來精神喜悅的價(jià)值。人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí),審美價(jià)值是在實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們?cè)缙诘膶徝纼r(jià)值觀和產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質(zhì)文明和精神文明水平的不斷提高,審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來。美是怎樣產(chǎn)生的呢?1、美產(chǎn)生于勞動(dòng)2、在美的產(chǎn)生過程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過渡中,人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過程中,主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三,社會(huì)美,自然美和藝術(shù)美。社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美,它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種,也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會(huì)美的形態(tài)包括:(1)人的美。(2)勞動(dòng)產(chǎn)品的美。(3)勞動(dòng)環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于:自然美以形式取勝,在社會(huì)美中,起決定作用的是內(nèi)容,而不是形式。社會(huì)美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為:(1)具有直接的實(shí)踐性。(2)具有鮮明的社會(huì)功利性。
自然美是自然事物的美,它是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。它的社會(huì)性指自然美的根源在于實(shí)踐,它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等),是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式,自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會(huì)功利性的聯(lián)系較為曲折。因此,自然的某些屬性,如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義,它是自然美形成的必要條件。
藝術(shù)美指藝術(shù)作品的美,是藝術(shù)家對(duì)生活和自然中審美特征的能動(dòng)反映,是藝術(shù)家在對(duì)象世界中肯定自己的一種形式,它作為美的一種高級(jí)形態(tài),既來源于客觀現(xiàn)實(shí),又不等于客觀現(xiàn)實(shí),是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。藝術(shù)美的構(gòu)成包括兩個(gè)方面:(1)藝術(shù)形象對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn);(2)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的情感、評(píng)價(jià)和理想的表現(xiàn)。所以,藝術(shù)美是客觀與主觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)的有機(jī)統(tǒng)一。藝術(shù)美不同于現(xiàn)實(shí)美的特點(diǎn)表現(xiàn)為:1、現(xiàn)實(shí)美是客觀存在的美,它不依人的意志為轉(zhuǎn)移,而藝術(shù)美是現(xiàn)實(shí)美的能動(dòng)反映,是經(jīng)過藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)產(chǎn)生的美,凝結(jié)了藝術(shù)家的思想感情和審美理想。藝術(shù)美決定于藝術(shù)家創(chuàng)造性的勞動(dòng)藝術(shù)美雖然來源于生活,但不等于生活;現(xiàn)實(shí)美雖然生動(dòng)豐富,但代替不了藝術(shù)美。因?yàn)樗囆g(shù)美的本質(zhì)在于藝術(shù)家的自由創(chuàng)造,藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)是藝術(shù)美的決定性因素。
人們之所以從藝術(shù)品中感受到美感,從本質(zhì)上說,是因?yàn)樗囆g(shù)形象中體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀精神、創(chuàng)造才能。藝術(shù)美雖然來源于生活,但不等于生活;現(xiàn)實(shí)美雖然生動(dòng)豐富,但代替不了藝術(shù)美。因?yàn)樗囆g(shù)美的本質(zhì)在于藝術(shù)家的自由創(chuàng)造,藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)是藝術(shù)美的決定性因素。人們之所以從藝術(shù)品中感受到美感,從本質(zhì)上說,是因?yàn)樗囆g(shù)形象中體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀精神、創(chuàng)造才能。
四,意境與傳神。意境是客觀景物經(jīng)過藝術(shù)家思想感情的熔鑄,憑借藝術(shù)家的創(chuàng)造出來的一種情景交融藝術(shù)境界、美的境界。意境以意蘊(yùn)和情趣取勝,是客觀(自然景物、現(xiàn)實(shí)生活)與主觀(創(chuàng)作者的思想感情)相熔鑄的產(chǎn)物,是情與景的結(jié)晶。意境的特點(diǎn)主要有二:1、"言有盡而意無窮","境生于象外"。2、情景交融。意境中的情與境是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系,傳神在藝術(shù)創(chuàng)作中主要指通過人物的外部特征表現(xiàn)其內(nèi)在的精神,把對(duì)象的本質(zhì)特征與藝術(shù)家的思想感情融為一體,體現(xiàn)了藝術(shù)家的創(chuàng)造,也是藝術(shù)中的一種美的境界。
五,藝術(shù)的分類及各類藝術(shù)的審美特征。古希臘科學(xué)家亞里士多德就提出了基本分類的理論,他從藝術(shù)是摹仿現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)出發(fā),把藝術(shù)分為史詩(shī)、悲劇的喜劇。亞里士多德的分類雖然樸素,但對(duì)后世的人影響很大。黑格爾依據(jù)理念內(nèi)容和感性形式相統(tǒng)一的原則,對(duì)藝術(shù)作出了邏輯的和歷史的分類,即象征藝術(shù)、古典藝術(shù)和浪漫藝術(shù)三大類型。藝術(shù)分類的原則包括形式和內(nèi)容兩個(gè)方面:從內(nèi)容方面來說,一切藝術(shù)都是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一,只是各藝術(shù)門類的側(cè)重方面不同。從表現(xiàn)形式來說,各藝術(shù)門類都有獨(dú)特的物質(zhì)手段。
因此,我們根據(jù)藝術(shù)作品的內(nèi)容方面的表現(xiàn)與再現(xiàn)的不同側(cè)重點(diǎn)和所用的物質(zhì)手段的不同來進(jìn)行分類。根據(jù)藝術(shù)作品的再現(xiàn)與表現(xiàn)和所利用的物質(zhì)手段的不同,我們把藝術(shù)分為再現(xiàn)的藝術(shù)、表現(xiàn)的藝術(shù)和語言的藝術(shù)。屬于再現(xiàn)的藝術(shù)有雕塑、繪畫、攝影、戲劇和電影等。屬于表現(xiàn)的藝術(shù)有工藝、建筑、音樂、舞蹈等。屬于語言藝術(shù)的是文學(xué)。
六,形式美。形式美是指自然、生活、藝術(shù)中各種形式因素(色彩、線條、形體、聲音)及其規(guī)律的組合所具有的美。形式美的根源是生活實(shí)踐。因?yàn)樾问矫赖姆▌t是人們?cè)陂L(zhǎng)期的審美實(shí)踐中對(duì)現(xiàn)實(shí)中許多美的事物的形式特征的概括和總結(jié)。但是,形式美又不同于社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美等等,它不是具體的美的客觀事物的形式,不直接體現(xiàn)美的形式的內(nèi)容。形式美的法則是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對(duì)于美的形式規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括。形式美的法則包括單純齊一、對(duì)稱均衡、調(diào)和對(duì)比、比例、結(jié)奏韻律和多樣統(tǒng)一。
七,優(yōu)美與崇高優(yōu)美與崇高作為美的兩種類型,在本質(zhì)上都是人的自由創(chuàng)造的生動(dòng)顯現(xiàn),但是他們?cè)诒憩F(xiàn)特征及給人的美感方面都有明顯區(qū)別。1、優(yōu)美的特點(diǎn)是:處于矛盾的相對(duì)統(tǒng)一和平衡狀態(tài)。它形式上的表現(xiàn)特征為柔媚、和諧、安靜與秀雅的美。從根本上說,優(yōu)美體現(xiàn)了作為實(shí)踐的主體和客體處于相對(duì)統(tǒng)一的狀態(tài),使人產(chǎn)生和諧與愉悅的美感。2、崇高的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為:美處于主客體的矛盾激化中,具有一種壓倒一切的力量和強(qiáng)勁的氣勢(shì)。在形式上表現(xiàn)為粗獷激蕩、剛健、雄偉的特征。從根本上說,崇高(壯美)體現(xiàn)了實(shí)踐的主體與客體處于激烈矛盾狀態(tài)所顯示的偉大精神和力量。美學(xué)史上關(guān)于"崇高"的主要論述
1、中國(guó)古典美學(xué)史上沒有"崇高"這一名稱,而是把崇高稱作"大"和"陽(yáng)剛之美"、"壯美"。2、西方美學(xué)理論中關(guān)于崇高的具有代表性的觀點(diǎn)有:(1)古羅馬時(shí)期的朗加納斯在《論崇高》中最早使用了"崇高"這一范疇。(2)18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義者博克,詳盡研究了崇高與美的不同特點(diǎn)。(3)康德對(duì)崇高問題做了深入細(xì)致的研究,他的崇高理論影響非常大,在美學(xué)史上占有非常重要的地位?档抡J(rèn)為崇高的特征是"無形式",即對(duì)象的形式無規(guī)律、無限制或無限大。而美的形式是有規(guī)律、有限制的。
康德把崇高分為兩種,一種是數(shù)學(xué)的崇高,一種是力學(xué)的崇高。崇高在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)的主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是社會(huì)生活,另一方面是自然領(lǐng)域。(1)在生活中領(lǐng)域的崇高在現(xiàn)實(shí)生活里,崇高直接通過人類為了創(chuàng)造美好生活而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)來表現(xiàn)。在這一領(lǐng)域,崇高就是指人的偉大。人的偉大包括人類力量的巨大和人的精神品質(zhì)的高尚兩個(gè)方面。
社會(huì)生活中的崇高的特點(diǎn)表現(xiàn)為在嚴(yán)重的實(shí)踐斗爭(zhēng)中所顯示的物質(zhì)力量和精神力量。(2)在自然領(lǐng)域里的崇高自然領(lǐng)域的崇高表現(xiàn)為自然事物的巨大體積、力量以及粗獷不羈的形式等。和一切自然美一樣,自然領(lǐng)域的崇高美的根源也是社會(huì)實(shí)踐。崇高在藝術(shù)中的表現(xiàn)藝術(shù)中的崇高是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的崇高的真實(shí)、集中的表現(xiàn)。
在藝術(shù)作品中,藝術(shù)家通過突出自然事物的崇高特征,使自然領(lǐng)域的崇高得到更為鮮明、生動(dòng)的體現(xiàn);通過塑造典型環(huán)境中的典型人物使社會(huì)生活中的崇高與日俱增具有歷史真實(shí)性、更加感人。崇高的藝術(shù)作品是我們經(jīng)常欣賞的藝術(shù)對(duì)象,它具有極大的感染力和凈化作用。崇高美具有深厚的精神內(nèi)涵和明顯的倫理道德性質(zhì),是一種充滿陽(yáng)剛之氣和正義力量的美。崇高美集中體現(xiàn)了人類對(duì)創(chuàng)造美好生活的熱望、對(duì)美好品質(zhì)與情操的追求。因此,崇高美具有十分積極的審美意義。
八,美感的本質(zhì)特征,心理因素,美感的共性與個(gè)性。感的本質(zhì)特征是形象的直覺性、精神的愉悅性、潛伏的功利性和想象的創(chuàng)造性。這四個(gè)特征在美感中是有機(jī)結(jié)合在一起的。審美心理是審美主體在審美活動(dòng)中產(chǎn)生的及其復(fù)雜心理活動(dòng)和心理過程,它產(chǎn)生于客體的相互作用中。美感的差異性1、時(shí)代差異性。2、民族差異性。3、階級(jí)差異性。4、個(gè)人差異性。美感的共同性(普遍性)1、時(shí)代共同性2、民族共同性3、階級(jí)共同性4、人類的美感共同性
通過學(xué)習(xí)我了解了中西方的美學(xué)史,了解了中西方的一些著名的美學(xué)家及他們的一些美學(xué)理論。在之前,我認(rèn)為美就是美,美的東西讓人一眼就能看出美。學(xué)了美學(xué)原理之后,我才知道就“美的本質(zhì)”(即“產(chǎn)生美的原因”)這個(gè)問題就有很多美學(xué)家的許多不同的理論。比如畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為“‘事物由于數(shù)而顯得美’,美就來自于數(shù)的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的,而無序和缺乏比例是丑的和無用的”。在他那里,美就在于客觀事物的均衡、對(duì)稱、和諧、多樣統(tǒng)一以及黃金分割等形式。
而狄德羅則從事物之間的關(guān)系中探求美,他認(rèn)為“美不是孤立的,美不美并不完全取決于事物本身,而要看它與人及其周圍其他的事物發(fā)生一定的關(guān)系,然后才能說是美的或是丑的!倍嚑柲嵫┓蛩够鶆t主張“美在生活”說,他認(rèn)為美來源于生活,藝術(shù)來源于生活。當(dāng)然還有其他美學(xué)家的不同觀點(diǎn),在這里,我就不一一列舉?傊,在學(xué)習(xí)這本書之前,所有的這些對(duì)我而言都是陌生的。
其次,通過學(xué)習(xí)我還了解了“美學(xué)是一門年輕的學(xué)科,真正意義上的獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科直到1750年才誕生。但是,就美學(xué)所研究的基本問題的源頭而言,則十分古老久遠(yuǎn)!痹缭谠既祟惸抢锞鸵衙劝l(fā)了對(duì)美的追求。
其中“美育”一章,我認(rèn)為尤為重要,它闡述了美育對(duì)人的重要性!懊烙,就是當(dāng)我們對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行感受、欣賞、評(píng)析和判斷等審美活動(dòng)時(shí),生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)會(huì)受到感染、熏陶,在不知不覺中發(fā)生變化,從而不僅在審美能力和審美情趣上得到提高,受到了教育,而且在人的氣質(zhì)、精神面貌上,也得到了提高,受到了教育。因此審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心,使之凈化、升華和提高!
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)2
接觸廣聯(lián)達(dá)安裝算量軟件算起來也快一年了,這一年來通過廣聯(lián)達(dá)客服人員及同事的幫助基本上對(duì)廣聯(lián)達(dá)算量軟件有一些心得體會(huì),和大家分享:
經(jīng)驗(yàn)和方法
1、CAD基礎(chǔ)很重要
實(shí)踐證明,CAD繪圖能力是廣聯(lián)達(dá)安裝算量的基礎(chǔ),要學(xué)習(xí)廣聯(lián)達(dá)安裝算量軟件首先需要一定的《AutoCAD》知識(shí)和能力,需要一定作圖能力,一般來說,如果對(duì)《AutoCAD》有一定的基礎(chǔ)安裝算量軟件學(xué)起來較容易些,效果較好!
2、循序漸進(jìn)
整個(gè)學(xué)習(xí)過程應(yīng)采用循序漸進(jìn)的方式,首選需要先了解軟件算量的基本知識(shí),如軟件如何對(duì)工程量進(jìn)行計(jì)算、如何進(jìn)行分類、如何進(jìn)行匯總、如何進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)置,通過反復(fù)觀看教學(xué)視頻,反復(fù)練習(xí)使自己能由淺入深,由簡(jiǎn)到繁地掌握安裝算量軟件。
3、學(xué)以致用
在學(xué)習(xí)安裝工算量命令時(shí)始終要與實(shí)際工程應(yīng)用相結(jié)合,不要把主要精力花費(fèi)在各個(gè)命令孤立地學(xué)習(xí)上;要把學(xué)以致用的原則貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過程,以使自己對(duì)命令有深刻和形象的理解,有利于培養(yǎng)自己應(yīng)用軟件獨(dú)立完成算量的能力。
4、熟能生巧
廣聯(lián)達(dá)網(wǎng)站上的視頻教學(xué)它能使我們更加深入地理解、熟練安裝算量然見的命令。要強(qiáng)迫自己做幾個(gè)綜合實(shí)例,分別詳細(xì)地進(jìn)行實(shí)際操作,對(duì)照視頻教學(xué)中的方法步驟反復(fù)練習(xí),使自己可以從全局的角度掌握軟件的應(yīng)用。
5、常見問題要弄懂
在學(xué)習(xí)軟件中對(duì)于我們經(jīng)常出現(xiàn)的問題,要對(duì)照教學(xué)視頻、對(duì)照實(shí)際的工程進(jìn)行練習(xí),總之要通過各種途徑對(duì)軟件中一些通用的設(shè)置、操作要熟記于心,作為初學(xué)者弄懂這些問題,很有必要,對(duì)提高工程量的準(zhǔn)確的和效率很有幫助。
學(xué)習(xí)過程中,要特別注意糾正自己的一些平時(shí)不要的習(xí)慣。嚴(yán)格做到層次分明,規(guī)范識(shí)別步驟。我的體會(huì)是:養(yǎng)成良好的習(xí)慣,受益匪淺。
軟件學(xué)習(xí)心得體會(huì)五:ACCESS軟件的學(xué)習(xí)心得體會(huì)(492字)
不知不覺間,已經(jīng)上了十次計(jì)算機(jī)課了,我對(duì)研究生的計(jì)算機(jī)課程—ACCESS20xx很感興趣,并且通過老師的講解已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步。雖然作為一個(gè)初學(xué)者,在學(xué)習(xí)過程中會(huì)遇到一些難題,但是我都努力去克服,多問老師多練習(xí),爭(zhēng)取領(lǐng)會(huì)老師所講的內(nèi)容。
原來我對(duì)“ACCESS20xx”并不了解,但是通過這幾個(gè)月的學(xué)習(xí),我開始對(duì)這門課程有所了解。首先,它的功能非常強(qiáng)大,它是當(dāng)今應(yīng)用最廣泛的計(jì)算機(jī)技術(shù)之一,可以組織、儲(chǔ)存和管理任何類型和任意數(shù)量的信息。它在很多地方得到廣泛使用,不僅在醫(yī)療部門,還包括學(xué)校、公司等等,例如很多企業(yè)用數(shù)據(jù)庫(kù)來制作處理數(shù)據(jù)的桌面系統(tǒng)。它也常被用來開發(fā)簡(jiǎn)單的WEB應(yīng)用程序。
其次,對(duì)于一名中醫(yī)學(xué)研究生來說,“ACCESS20xx”課程也是非常實(shí)用的,因?yàn)閿?shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)可以應(yīng)用于中醫(yī)藥領(lǐng)域的很多方面,如中醫(yī)文獻(xiàn)、中醫(yī)證候、中藥有效成分、方劑的配伍規(guī)律研究等,這些領(lǐng)域都與我們中醫(yī)學(xué)生密切相關(guān)的,所以對(duì)以后的工作非常有幫助。
總之,我一定要好好學(xué)習(xí)這門課程,雖然有點(diǎn)兒難,但是,我相信功夫不負(fù)有心人,通過自身的努力一定能把它學(xué)好。最后還要感謝老師平時(shí)耐心的講解讓我理解起來更加容易!
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)3
以前自己從沒碰過體育舞蹈。只是每每看到電視上的國(guó)標(biāo)舞表演,特別是看到那優(yōu)美的舞姿,心里便頓生渴望:真的好想像他們那樣,用優(yōu)美的肢體語言展示心中的夢(mèng)想,用優(yōu)雅的舞步表達(dá)內(nèi)心的激情。然而,我很清楚自己的情況,身體條件和現(xiàn)實(shí)狀況已經(jīng)限制我在這方面有所成就,所以并不妄想,只把體育舞蹈作為修身養(yǎng)性、鍛煉身體的一種途徑和體驗(yàn),只在音樂的旋律和舞動(dòng)的步調(diào)中愉悅身心、陶冶情操、享受藝術(shù)、享受我的大學(xué)生活。
我們來學(xué)舞的目的可能不盡相同,減肥、健身、娛樂、休閑……都好,有一點(diǎn)我想大家的想法都是一致的——既然來了,就要爭(zhēng)取跳好。
大家經(jīng)常在一塊練習(xí)舞蹈,使我認(rèn)識(shí)了不少朋友!也因此,大家的友情更深了,同學(xué)之間切磋一下也是很有幫助的,但是畢竟大家的水平都是半斤八兩,有時(shí)候交流出的結(jié)果可能是錯(cuò)誤的;還有一種可能就是同學(xué)之間可能看得出動(dòng)作對(duì)或是不對(duì),但是說不出錯(cuò)在哪里、要如何糾正,這就要求我們有問題一定要多請(qǐng)教老師或者是非常老道的老學(xué)員.總之,體育舞蹈的學(xué)習(xí)和其他科目的學(xué)習(xí)一樣都需要用心體會(huì).
第一次上體育舞蹈課時(shí),老師說了,很多,說是,上這門課,要怎么怎么,唉呀,聽的我心里好后悔報(bào)這門。
在剛開始的學(xué)習(xí)中,我體會(huì)到體育舞蹈不光是要能跟著節(jié)奏跳正確,更重要的是要在舞蹈中加入自己對(duì)音樂和舞種風(fēng)格的理解,不僅要“形”到,更要“神”到,姿態(tài)往往比舞步更能顯示一個(gè)人的舞蹈素養(yǎng)。在剛開始學(xué)習(xí)體育舞蹈的時(shí)候,我只是照著老師的樣子,沒有加入對(duì)精髓的體會(huì),動(dòng)作便顯木訥呆板、沒有感染力。后來在老師的悉心指導(dǎo)和自己的不斷摸索中,才逐漸領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)要注意動(dòng)作的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),在每個(gè)動(dòng)作中融入對(duì)音樂風(fēng)格的獨(dú)特理解,要熔鑄感情,絕不能“邯鄲學(xué)步”。這樣才能真正的感受到體育舞蹈的樂趣。
一直以來對(duì)體育舞蹈的愛好和學(xué)習(xí)帶給我很多的感觸,也的確學(xué)到了不少的東西。舞蹈在給人美感的同時(shí)也給我?guī)砹艘环萏耢o的心情,一分自信,讓我忘掉煩惱,每天都以微笑的充滿朝氣的臉龐面對(duì)身邊的每個(gè)人,用快樂感染
周圍每個(gè)人。感謝她帶給我的許多快樂和幫助,尤其是她對(duì)肌肉、骨骼系統(tǒng)的鍛煉價(jià)值。經(jīng)常進(jìn)行體育舞蹈鍛煉,有利于肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)的勻稱與和諧的發(fā)展,有利于形成正確的體態(tài)和健美的形體。通過練習(xí),使你的肌肉富有彈性,使你的關(guān)節(jié)更加靈活、協(xié)調(diào)。將近一個(gè)學(xué)期的體育舞蹈學(xué)習(xí)讓我感觸最深的就莫過于心境的改變,個(gè)性的開朗和自信心的樹立了,我想,這就是舞蹈的魅力所在,也是我一直向往她的原因所在吧。盡管現(xiàn)在我已經(jīng)大二了,到了不可能放很多的精力在舞蹈上面的時(shí)候了,但我會(huì)永遠(yuǎn)銘記這段愛舞習(xí)舞時(shí)光于心中。因?yàn)楫吘箖A注過很多的愛在舞蹈身上,寄托了很多的希望在舞蹈身上,而且是始于很純真的年代。這學(xué)期的成績(jī)不是很佳,主要是音樂,我會(huì)在下面好好捉摸,相信通過下一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我會(huì)取得理想的效果。
我在一學(xué)期的學(xué)習(xí)中從已從剛開始的放不開、約束緊張到 了現(xiàn)在地開始喜歡。雖然現(xiàn)在我的每一個(gè)動(dòng)作沒有做到那么的有力, 那么的富有美感, 更或是富有吸引力。 但我卻實(shí)實(shí)在在的得到了感觸, 也學(xué)到了新的東西來充實(shí)自己。 總之, 我享受這一學(xué)習(xí)體育舞蹈過程。一學(xué)期過了,學(xué)到了很多的東西,感謝李老師的指導(dǎo)。
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)4
大家都知道,一分耕耘,一分收獲。你付出多少,就收獲多少。優(yōu)異的成績(jī)必須經(jīng)過努力與艱辛。下面我就分幾點(diǎn)來說說我的學(xué)習(xí)心得:
1、貴在堅(jiān)持
正所謂:一日之計(jì)在于晨。早晨的時(shí)間是寶貴的。因?yàn)樵缟鲜侨擞洃浟ψ詈玫臅r(shí)間,所以我們一定要充分利用好早晨的時(shí)間。我們可以早點(diǎn)起床,背古詩(shī),讀課文,背概念,記單詞等。不過,不能三天打魚,兩天曬網(wǎng),一定要堅(jiān)持到底,這樣才能收到明顯的學(xué)習(xí)效果。
2、專心致志
記得有一次級(jí)會(huì),盧主任給我們講了專心致志這個(gè)詞,會(huì)后我按照盧主任所說得去做,上課時(shí)專心致志聽老師講課,無論哪一項(xiàng)科目都得專心,跟著老師的思路,積極思考,同時(shí)做好筆記,課后再認(rèn)真整理筆記。其實(shí)考試的很多內(nèi)容都是跟老師在課堂上講授的知識(shí)有關(guān)的,只要你在課堂上能做到專心致志,你的這節(jié)課就一定有收獲。
3、不恥下問
在學(xué)習(xí)的過程中,在遇到不懂的問題時(shí),一定要不恥下問。做到“知之為知之,不知為不知!敝t虛使人進(jìn)步,遇到不懂的問題謙虛請(qǐng)教老師或同學(xué),這樣的學(xué)習(xí)才會(huì)有效率。平時(shí)在做奧數(shù)題的時(shí)候,我總是請(qǐng)教班上的數(shù)學(xué)成績(jī)好的同學(xué),向他們學(xué)習(xí)解題的思路,久而久之,我發(fā)覺自己的數(shù)學(xué)思維也有了很大的提高。
4、善用周末
有很多同學(xué)覺得周末很寶貴,一眨眼就過了,我也不例外。因?yàn)槲业闹苣┖艹鋵?shí),星期五的晚上我去打羽毛球,因?yàn)榻?jīng)過一周的學(xué)習(xí)后,適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)是有必要的,一來可以放松放松,二來可以鍛煉身體?芍^一舉兩得。星期六的早上我一般是做作業(yè)。到了下午我回到書店或圖書館看課外書,因?yàn)槎嗫从幸饬x的課外書,增長(zhǎng)見識(shí)。到了星期天上午,我就去學(xué)習(xí)劍橋英語,學(xué)習(xí)一些英語的課外知識(shí),擴(kuò)大自己的詞匯量從而提高自己外語水平。星期天下午除了放松玩之外,我還不忘做一些相關(guān)的課外習(xí)題,鞏固知識(shí)。如語文的《精講精煉》,數(shù)學(xué)的《一課三練》,英語的《進(jìn)階測(cè)試》都是值得我們?nèi)プ鲎龅摹M瑢W(xué)們也不妨利用好周末的時(shí)間多做一些課外的練習(xí),我相信,一定有效果的。
5、英語學(xué)習(xí)
如果大家想學(xué)好英語,平時(shí)一定要多開口念英語,培養(yǎng)語感。俗話也說,三天不做手生,三天不念口生。所以對(duì)于英語我經(jīng)常開口讀,開口講;與此同時(shí),我們還可以多聽,聽英語錄音,這樣對(duì)大家的聽力都有利。在這次月測(cè)中,英語的聽力失分率是最多、最嚴(yán)重的,所以我們更應(yīng)該加強(qiáng)英語聽力的訓(xùn)練。英語成績(jī)好的同學(xué),就要做到精益求精。我們可以利用一些零碎的時(shí)間來聽英語,我們不僅要用耳朵去聽,還要用心去記,也要加以模仿,模仿什么呢?當(dāng)然是記語音、語調(diào)、語速。只要大家能用心去模仿錄音機(jī)的語音、語調(diào)、語速,我相信過一段時(shí)間你不但發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)流利,而且英語成績(jī)也一定有提到。
現(xiàn)在,我想問大家一個(gè)問題,你覺得你的時(shí)間夠用嗎?如果你的回答是“不夠用”的話,我想你又向成功邁向了一步。因?yàn)槟阋呀?jīng)懂得珍惜時(shí)間了。
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)5
這學(xué)期體育課選體育舞蹈,是因?yàn)橄矚g,所以我一直抱著很大的激情在學(xué)習(xí)體育舞蹈,每一堂課都深深地溶入到舞蹈的世界里去了。
一開始的時(shí)候,老師先交給我們?nèi)A爾茲的基本步,對(duì)于我沒有選過體育舞蹈的人來說,剛開始接觸的時(shí)候感覺有點(diǎn)難。但重復(fù)跳一段時(shí)間之后,就慢慢找到感覺了。所以我知道了,要想學(xué)好舞蹈,最重要的就是不斷地練習(xí)。
體育舞蹈還有一個(gè)特色就是要和男伴一起跳,一開始兩個(gè)人都不好意思,但通過慢慢彼此的配合,有了屬于彼此的默契。所以兩個(gè)人的配合對(duì)于體育舞蹈跳好是很重要的,即使一個(gè)人跳的再好,配合不好也是徒勞無功的。
在華爾茲的學(xué)習(xí)過程中,老師又教了我們倫巴舞,這兩種舞種的感覺和風(fēng)格是完全不同的。華爾茲是4/3拍,圓潤(rùn)柔滑,需要上下緩慢起伏從而優(yōu)美地翩翩起舞;而倫巴在舞的全程腿是直的,不要彎曲,有妖嬈扭動(dòng)地感覺。所以在課上,對(duì)兩種舞風(fēng)格切換的把握也是十分重要的。
在剛開始學(xué)習(xí)體育舞蹈的時(shí)候,我只是照著老師的樣子,機(jī)械地模仿,動(dòng)作小氣放不開,顯木訥呆板、沒有感染力。只是單純地照著做而已;后來在一次次的練習(xí)中才逐漸領(lǐng)悟到舞蹈時(shí)不僅要注意動(dòng)作的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),還要在每個(gè)動(dòng)作中融入對(duì)音樂風(fēng)格的獨(dú)特理解,甚至要有所創(chuàng)新地適當(dāng)加入自己個(gè)性化的東西,要熔鑄感情。這樣才可以表達(dá)出舞之神韻。
學(xué)習(xí)了一學(xué)期的體育舞蹈,我有很多收獲。它讓我的姿態(tài)變得優(yōu)美,走路腰也挺直了,提升了我的氣質(zhì),有一種自己被熏陶了的感覺。另外,舞蹈在給人美感的同時(shí)也給我?guī)砹艘环萏耢o的心情,一分自信,讓我忘掉煩惱,每天都以微笑的充滿朝氣的臉龐面對(duì)身邊的每個(gè)人,用快樂感染周圍每個(gè)人。舞蹈的學(xué)習(xí)與平時(shí)課堂的學(xué)習(xí)也有很大聯(lián)系,增強(qiáng)了我的節(jié)奏感。
對(duì)于老師教學(xué)的評(píng)價(jià),我覺得在整個(gè)教學(xué)的過程中,老師的授課是非常耐心和細(xì)致的,老師會(huì)一個(gè)個(gè)仔細(xì)糾正我們的動(dòng)作,對(duì)于比較難跳的舞步老師也會(huì)反復(fù)示范和教動(dòng)作要領(lǐng),老師跳地更是非常完美,把兩種舞的神韻全部表達(dá)出來了。 對(duì)于課程,我覺得老師可以在教華爾茲和倫巴之后,再教我們一些舞會(huì)上的交際舞,或者更多的華爾茲舞蹈,因?yàn)槲曳浅O矚g華爾茲,這樣,可以滿足對(duì)要求更高的學(xué)生的要求。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也會(huì)有很好地應(yīng)用。學(xué)到更多的舞步。
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)6
20xx年6月18日到27日,我跟隨涼州區(qū)“基礎(chǔ)教育改革動(dòng)態(tài)”第76期骨干校長(zhǎng)研修班組成的考察團(tuán)來到青島、大連和北京參觀學(xué)習(xí).在考察中,我們感受到當(dāng)?shù)赜^念之新、思路之清、措施之硬、發(fā)展之快都給我們強(qiáng)烈的震撼,受益頗多.
青島是我們本次考察學(xué)習(xí)的第一站,青島地處山東半島東南部,瀕臨黃海,環(huán)抱膠州灣.背山面海,綠樹濃蔭,氣候溫和宜人,故而有“避暑勝地”、“夏季的天堂”、“東方的瑞士”之稱.
如果說青島是個(gè)含蓄穩(wěn)健的城市,那么大連無疑就是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的城市,浪漫之都的美稱就是最好的佐證.隨便你走到哪里都感受到綠色的存在.公路兩旁是蔽日的綠樹,廣場(chǎng)內(nèi)鮮花怒放,草坪如茵.
北京給人最深的印象自然是大,沒有想象中的那么繁華卻比想象中的喧囂.天安門,中國(guó)的心臟.進(jìn)到人民大會(huì)堂,氣勢(shì)恢弘的萬人大禮堂,各具特色的地方廳,當(dāng)然還有各種精巧的擺設(shè).廣場(chǎng)西面新建了國(guó)家大劇院,據(jù)說設(shè)計(jì)者用了化零為整的理念,將幾個(gè)獨(dú)立的劇院都罩在一個(gè)橢圓形殼體之內(nèi).外圍是一圈常年不凍的人工湖,整個(gè)建筑就如同一顆閃耀的“湖中明珠”.雖然風(fēng)格與周遭有著強(qiáng)烈的沖突,但作為一個(gè)整體來看,竟也傳達(dá)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代,現(xiàn)實(shí)與浪漫的融合.
長(zhǎng)城,這一偉大民族的象征——他那雄偉、堅(jiān)強(qiáng)、不屈的身影,猶如一位屹立于世界東方的巨人.他是世界瑰寶,他是中國(guó)的脊梁,他是中華民族精神的凝聚!經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙,經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨,挺立于中國(guó)大地.在長(zhǎng)城精神的感召下,我們踏上了參觀八達(dá)嶺長(zhǎng)城的征途.走近它的時(shí)候,周身的血液都在沸騰,不知是為歲月的久遠(yuǎn),還是為歷史的凝重.踏上它的時(shí)候,靜靜地感受腳下那個(gè)很古老的夢(mèng).身旁盈耳的笑聲,遮掩不了心底沉重的悲涼.觸摸它的時(shí)候,指尖的冰涼滲入熾熱的血液.夢(mèng)境、歌聲,交織成一片斑駁的青灰,一段讓人們品味的時(shí)光.
此次考察學(xué)習(xí)重點(diǎn)是對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)校的參觀學(xué)習(xí),通過一看學(xué)校的環(huán)境,二聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的匯報(bào),三觀摩課堂教學(xué).感受了學(xué)校豐厚的文化教育和鮮明的`辦學(xué)特色,濃厚的文化氛圍和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k學(xué)理念,以及其先進(jìn)的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn),都值得我們學(xué)習(xí)借鑒.綜觀這幾天對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)校的考察,我的體會(huì)是:
1、先進(jìn)的辦學(xué)理念是治校之本.
先進(jìn)的教育觀念體現(xiàn)了前瞻性和科學(xué)性.可以說,學(xué)校的崛起首先得益于校長(zhǎng)嶄新的辦學(xué)觀念.正如蘇霍姆林斯基所說:“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo).”正因?yàn)樾iL(zhǎng)很好的實(shí)踐了蘇霍姆林斯基的理論,才真正找準(zhǔn)了學(xué)校管理的切入點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)驗(yàn)型、業(yè)務(wù)型向思想型、研究型的根本轉(zhuǎn)變.
2、必須大力發(fā)展學(xué)校特色.
在參觀考察中,我越來越強(qiáng)烈意識(shí)到,要想在眾多學(xué)校中占有一席之地,必須打造出屬于自己的特色.學(xué)校首先要找準(zhǔn)自己的坐標(biāo),形成自己的辦學(xué)特色,有了特色,就有了生命力.
3、加強(qiáng)校園文化的建設(shè),熏陶教育學(xué)生.
校園文化能充分展示學(xué)校個(gè)性,“教育無小事”.整個(gè)校園環(huán)境的布置,要有鮮明的人文特點(diǎn).正如蘇霍姆林斯基所說:“要讓學(xué)校的墻壁也會(huì)說話”.
這三間學(xué)校就十分注重校園文化建設(shè),整個(gè)學(xué)校人文氣息濃厚,大到整個(gè)學(xué)校的布局、各種色調(diào)的搭配,小到教室及走廊的每一個(gè)角落的布置,圖書角都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì).特別是從每層的走廊都能給人以全新的不同的熏陶,使學(xué)生在潛移默化中受到教育.
總之,此次參觀考察學(xué)習(xí)我感慨萬千,學(xué)習(xí)到很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),開闊了視野,啟發(fā)了思路,更激發(fā)了我的工作熱情.我將在今后的工作中努力學(xué)習(xí),不斷提高管理水平,與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起為學(xué)校更輝煌的明天而努力奮斗.
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)7
我們這一代90后,從小接觸的是windows98,家里條件好的自己有電腦裝的是20xx,后來又有了XP,上大學(xué)時(shí)又有了win7。說實(shí)話小時(shí)候沒想過搞IT,也計(jì)算機(jī)了解也只是一些皮毛,至于什么UNIX,Linux,聽過沒見過,就更別說用過了。
以前覺得Linux就跟dos一樣,全是用命令窗口,相對(duì)于窗口界面來說多麻煩呀。直到學(xué)習(xí)Linux這門課以后,我才知道,原來我錯(cuò)了。
一.為什么要學(xué)Linux呢?每個(gè)人都有不同的看法,下面我說說自己的感想吧。
首先Linux是開源的,這也是最主要的原因,想學(xué)windows,Unix,對(duì)不起我們沒源代碼。也正是因?yàn)檫@樣,Linux才能夠像滾雪球一樣越滾越大,發(fā)展到現(xiàn)在這種規(guī)模。其中不乏很多IT精英的心血。我們學(xué)透以后更可以做成自己的OS!
其次,Linux簡(jiǎn)單易學(xué),因?yàn)槲覀兂鯇W(xué)者只是學(xué)的基礎(chǔ)部分,Linux的結(jié)構(gòu)體系非常清晰,再加上老師循序漸進(jìn)的教學(xué)以及耐心的講解,使我們理解起來很快,短期內(nèi)就基本掌握了操作和運(yùn)行模式。對(duì)我們學(xué)習(xí)操作系統(tǒng)有很大的幫助,加深我們對(duì)OS的理解。
再次,Linux是用C語言編寫的,我們有學(xué)習(xí)C語言的基礎(chǔ),讀程序和編寫代碼方面存在的困難小一點(diǎn),也是我們能較快掌握的原因之一。
二.學(xué)習(xí)情況
在學(xué)習(xí)的過程中,我們用的是VM虛擬機(jī),開始時(shí)真的不真的該怎么去做,特別是我的是命令窗口界面,別人的是圖形界面,我都不知道怎么調(diào)過來。后來通過自學(xué)老師給的資料和向同學(xué)請(qǐng)教,掌握了一些基本的操作,比如掛載優(yōu)盤,編譯程序,在Linux環(huán)境下運(yùn)行,轉(zhuǎn)換目錄等等。學(xué)了這些基礎(chǔ)才能進(jìn)行下面的模擬OS程序。
老實(shí)說,第一個(gè)程序是在C中編譯好的,調(diào)試好了才在Linux下運(yùn)行,感覺用vi比較麻煩,因
為有錯(cuò)了不能調(diào)試,只是提示錯(cuò)誤。但是一些顯而易見的小錯(cuò)誤還是用vi改正比較方便。以后的大一點(diǎn)的程序就得在Linux下調(diào)試了,因?yàn)橛械念^文件在VC里面說找不到。
就這樣,我們一邊上OS理論課,一邊上這個(gè)實(shí)驗(yàn),這樣挺互補(bǔ)的,老師講課,一步一步地布置任務(wù),我們自學(xué),就這個(gè)循環(huán)的過程中,我們學(xué)習(xí)了基本操作,用vi,shell,模擬內(nèi)存的分配過程等一些OS管理。可以說自己收獲很大,基本上完成了老師布置的任務(wù),對(duì)于拔高的題目沒有去做,因?yàn)槲伊私馕业乃,沒有時(shí)間和精力去做。
期間我閱讀了不少關(guān)于Linux的相關(guān)資料,其中也不乏一些有趣的小故事,這既豐富了我的課余生活,也讓我加深了對(duì)一些術(shù)語的理解,比玩游戲強(qiáng)多了。
三.對(duì)Linux未來的展望
眾所周知,目前windows操作系統(tǒng)是主流,在以后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不會(huì)有太大的改變,其方便友好的圖形界面吸引了眾多的用戶,甚至目前許多應(yīng)用軟件都是基于它的?墒菦]有哪一個(gè)系統(tǒng)是十分完美的,這也正是有別的OS得以存在的原因,每個(gè)系統(tǒng)都有其自身的優(yōu)點(diǎn)。
Linux最大的特點(diǎn)就是其開源性,這一點(diǎn)是十分難得的,這也是它能夠存在到現(xiàn)在的原因之一,隨著IT從業(yè)人員越來越多,理論上會(huì)有更多的人使用Linux,可以肯定,Linux在以后這多時(shí)間不會(huì)消失。Linux簡(jiǎn)單,占內(nèi)存少,特別是對(duì)于程序開發(fā)人員來說很方便,如果說windows的成功在于其方便用戶的窗口管理界面,那么Linux的成功就在于用最少的資源最短的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了所有功能,這也是符合人類進(jìn)化的,相信以后節(jié)能問題會(huì)日益突出。
四.總結(jié)
隨著實(shí)驗(yàn)課程的結(jié)束,理論課也該結(jié)束了,說實(shí)話教OS的這兩位老師是我們遇到過的不錯(cuò)的老師(這話放這可能不太恰當(dāng)),因?yàn)樗麄兩险n傳授的不僅僅是知識(shí),更重要的是一些道理,包括一些做人的道理,講課時(shí)也抓住重點(diǎn),循序漸進(jìn),讓同學(xué)理解很快;更可貴的是不以你過去的成績(jī)看問題,讓我樹立了很大的信心學(xué)好這門課程,也學(xué)到了不少專業(yè)知識(shí)和技能。
其實(shí)老師讓寫心得我也沒怎么找資料應(yīng)付,自己想到什么就寫些什么,所以不免有些凌亂;很少提到編程,因?yàn)槟切┰趯?shí)驗(yàn)報(bào)告里已經(jīng)說了,這里再寫就多余了。最后,感謝老師和同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)上對(duì)我的幫助。
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)8
20xx年10月05日我認(rèn)真深刻學(xué)習(xí)了廣州局“7.15”、 汕尾局“8.8”、中山局“8.26”、韶關(guān)局“9.23”、肇慶局“9.27”這五起人身死亡事故,學(xué)習(xí)了配網(wǎng)工程安全文明施工的“十條規(guī)范”和“十個(gè)規(guī)定動(dòng)作”。
在學(xué)習(xí)的過程中我發(fā)現(xiàn)事故的主要問題是施工現(xiàn)場(chǎng)管理不到位,施工人員思想麻痹,安全意識(shí)淡薄,技術(shù)素質(zhì)差,施工機(jī)械和施工用電安全管理不善,沒有設(shè)置有效的漏電保護(hù)裝置,高處作業(yè)沒有正確使用安全帶,在移位的時(shí)候失去保護(hù),在高空作業(yè)沒有使用雙保險(xiǎn)的安全帶,在未有監(jiān)護(hù)的情況下,獨(dú)自處理故障,施工現(xiàn)場(chǎng)沒有有效的安全圍欄,隨意將安全圍欄變動(dòng),工作負(fù)責(zé)人參加工作,沒有指派安全員監(jiān)護(hù),擅自擴(kuò)大工作范圍,作業(yè)時(shí)沒人監(jiān)護(hù),嚴(yán)重違反了《電業(yè)安全工作規(guī)程》,暴露了違章、麻痹、不責(zé)任的思想,野蠻施工,才導(dǎo)致事故的發(fā)生。
通過學(xué)習(xí)省公司這五起事故,我要深刻吸取教訓(xùn),從思想上牢固樹立安全第一,預(yù)防為主的思想。真真正正做到從認(rèn)識(shí)上理解,思想上重視,行動(dòng)上自覺執(zhí)行,要引以為戒,工作上做到三不傷害,堅(jiān)決與三大敵人作斗爭(zhēng)。
身為公司安全員的我,通過這次的停工整頓學(xué)習(xí),使我更加認(rèn)識(shí)到我的責(zé)任重大,在以后的工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)技能,將“六項(xiàng)鐵紀(jì)”切實(shí)落實(shí)到日常的安全生產(chǎn)工作中,在以后的工作中我必須做到:
一、 在以后的工作中配合好工作負(fù)責(zé)人做好施工現(xiàn)場(chǎng)的安全措施,對(duì)工作班組人員的安全認(rèn)真監(jiān)護(hù),及時(shí)糾正不安全的動(dòng)作。
二、 對(duì)有觸電危險(xiǎn)、施工復(fù)雜容易發(fā)生事故的工作要加大力
三、 堅(jiān)決杜絕野蠻施工,嚴(yán)禁在沒有監(jiān)護(hù)的情況下,一個(gè)人施工作業(yè)。
這是我在停工整頓期間學(xué)習(xí)的心得體會(huì),如有不足之處,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)提出批評(píng)、建議和意見。
謝謝!
湘潭水利電力開發(fā)有限公司
學(xué)習(xí)人:
20xx年10月05日
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)9
現(xiàn)代交通的發(fā)達(dá)雖然給人們帶來了無盡的便利,但同時(shí)也增加了許多安全隱患。有時(shí),一些人因有急事,常常闖紅燈。而就在那刻,一個(gè)生命就從這個(gè)世界上消失了;有時(shí),有人騎自行車,在機(jī)動(dòng)車位上行駛,看見汽車從身邊過去,想不愿服輸似的,便飛奔起來,有的汽車?guó)Q笛警示了,他卻聽不見,就撞上了迎面開來的汽車……
生命是寶貴的,人的一生就只有一次生命,我們應(yīng)該養(yǎng)成自覺遵守交通法規(guī)的良好習(xí)慣?赡苡械膯T工闖了幾次紅燈都沒發(fā)生什么事情,抱有僥幸心里,不要等出了事故再去后悔,那已經(jīng)是均可挽回的了。
遵章守紀(jì),就是尊重生命,尊重自我。通過對(duì)道路交通安全知識(shí)的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到保證道路交通安全的重要性,在未來的日子里,不論我是騎自行車,還是行走,我們一定堅(jiān)持按照道路交通安全法規(guī)來嚴(yán)格要求自己,以身作則。讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根,讓全體員工都自覺遵守交通規(guī)則,讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失,讓我們的明天充滿鮮花,充滿陽(yáng)光。開開心心上班,平平安安回家。
經(jīng)過了這次交通安全學(xué)習(xí)之后,我的思想意識(shí)覺悟得到巨大的提高,對(duì)交通安全有了更為深刻到位的理解。我終于深深地認(rèn)識(shí)到交通安全在日常生活中的重要性。“以人為本,安全第一”,嚴(yán)格自覺地遵守道路交通安全是一個(gè)機(jī)動(dòng)車駕駛員最基本的義務(wù),也是保障國(guó)家、人民以及個(gè)人財(cái)產(chǎn)和生命安全的必要行為。
我們更應(yīng)該珍惜生命,杜絕交通事故,把道路交通安全警示牢牢扎根于自己的思想意識(shí)中,樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。惟有這樣我們才能更好的奉獻(xiàn)社會(huì),實(shí)現(xiàn)歷史賦予我們的使命,展現(xiàn)青春和生命的價(jià)值。
為此我今后一定要時(shí)刻緊記并嚴(yán)格遵守道路交通安全法律法規(guī)的警示和要求,在思想上牢牢樹立安全駕駛的意識(shí),一刻也不能松懈;在作風(fēng)上堅(jiān)定貫徹謹(jǐn)慎行車的要求,杜絕一切不利于道路交通安全的行為。同時(shí)我也要以身作則,引導(dǎo)和帶動(dòng)周圍的人共同維護(hù)好道路交通安全,切實(shí)為建設(shè)和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。
通過對(duì)交通安全管理規(guī)定的學(xué)習(xí),讓我深刻意識(shí)到交通安全的重要性,一幕幕的慘劇,無數(shù)條生命的逝去。違規(guī)駕駛的代價(jià),無以不痛斥交通事故帶來的悲歡離合。更多的是讓我深深地體會(huì)到生命的脆弱,生存的渴望。
交通事故的頻繁,直接帶來生命的安全、財(cái)產(chǎn)的損失。交通事故是人們不想看到的,也不希望發(fā)生的,為什么交通事故就這么頻繁發(fā)生呢?這與違規(guī)駕駛分不開的。如:酒后駕駛,疲勞駕駛,超速駕駛等等。這些都是違反了交通安全法規(guī)定、直接造成交通事故的直接原因。忽視交通安全法規(guī),所帶來的后果是不言而議的,雖然交通帶來很多方便,但也給我們帶來生命的危險(xiǎn)。在生與死的關(guān)頭,生存的欲望迫使人們?cè)谏駐扎。
只要我們做到 “安全” 這兩個(gè)字,我們的生命就會(huì)強(qiáng)大起來。人人遵守道路交通安全,養(yǎng)成良好的交通習(xí)慣,走文明路,騎、乘文明車,做文明人我相信我們的明天會(huì)更美好。
人讓車,讓出一片溫情,讓出一片秩序;車讓人,讓出一片安全,讓出一片理解。在這個(gè)世界上,只有人與車互相謙讓,才能盡可能地避免交通事故的發(fā)生,減少死亡的人數(shù),珍愛寶貴的生命。
生命是惟一的,是寶貴的,世界因?yàn)橛辛松兊木。您的生命,您珍惜嗎?要想生命得到保障,那就?qǐng)您遵守交通規(guī)則,維護(hù)交通秩序。
太多太多的故事引起人們深思,生命不是兒戲。雖然你死了無所謂,但是你的逝去給你的親人多大的打擊,你有沒有想過呢?身體發(fā)膚受之父母,你曾經(jīng)是你喚作母親的人身體的一部分。雖然你現(xiàn)在脫離了你依賴十月的母親,但是你不能脫離那濃厚的血緣親情。生命是你的父母給予,你的父母雖然希望你能成為人中之龍,但是他們更希望你能珍愛生命。
交通隱患也許能防患于未然,你只需要做好自己應(yīng)做的事,遵守交通規(guī)則,那么交通事故就會(huì)遠(yuǎn)離你。人的生命只有一次,失去就不能再擁有。珍愛生命,警鐘長(zhǎng)鳴!。
生命、幸福和安全是息息相關(guān)的,但在殘酷的交通事故前,生命是如此的脆弱與不堪一擊。一個(gè)個(gè)幸福而美滿家庭的平衡在轉(zhuǎn)瞬間內(nèi)被打破,逝者長(zhǎng)已矣,卻為生者留下一道永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的傷。
萬千交通事故,最重要的一個(gè)原因就是我們自身缺乏交通安全防衛(wèi)知識(shí)。觀看培訓(xùn)視頻的過程中,每每看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命消失于車輪之下,一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳的汽笛聲中,總是感到痛心疾首!或許只需在小心一點(diǎn)點(diǎn),就可以挽回一個(gè)生命,拯救一個(gè)幸福的家庭。
通過這次安全學(xué)習(xí)告訴我們——每一個(gè)人都是不可或缺的!獨(dú)一無二的你是家人最寶貴的財(cái)富,每一次出行,別忘了身后還
有時(shí)刻等待自己歸來的家人,多一份小心,多一點(diǎn)安全。幸福與安全兩相連,生命與守法一線牽。請(qǐng)銘記:生命需要陽(yáng)光,幸福需要安全!
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)10
《關(guān)于物流學(xué)概論》學(xué)習(xí)總結(jié)
20xx年春季計(jì)算機(jī)管理班:,學(xué)號(hào): 一學(xué)期的學(xué)習(xí)即將結(jié)束,通過這一學(xué)期對(duì)物流概論的學(xué)習(xí),使我懂得了物流概論對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)物流專業(yè)學(xué)生的重要性,因此無論在將來還是以后我們都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)物流概論,認(rèn)真對(duì)待現(xiàn)代物流業(yè)。 物流與我們的生活息息相關(guān),我們身邊處處都存在物流的影子,如果我們離開了物流那么我們的生活將會(huì)產(chǎn)生很多不便,我們的一些物品也不能及時(shí)得到,可見物流對(duì)人類發(fā)展的重要性。我們現(xiàn)在不僅要了解物流、了解物流業(yè),更要積極投身物流業(yè)中,努力在物流行業(yè)發(fā)展,把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用的實(shí)際中。
自物流概念誕生以來,物流產(chǎn)業(yè)逐步形成并不斷地完善和發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)被認(rèn)為是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之一,其發(fā)展水平在一定程度上代表著一國(guó)現(xiàn)代化程度和綜合國(guó)力。
現(xiàn)代物流業(yè)是供應(yīng)鏈管理的基礎(chǔ),它把生產(chǎn)、流通、消費(fèi)有機(jī)地連接起來,加速社會(huì)再生產(chǎn)過程,而且以最快速度、最佳時(shí)間、最有效的組合完成商品從生產(chǎn)領(lǐng)域向消費(fèi)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移過程,最大限度地節(jié)省流通時(shí)間,F(xiàn)代物流發(fā)展已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志之一,被喻為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的加速器和第三利潤(rùn)源泉。因此,大批優(yōu)秀物流人才的培養(yǎng),也就成為高職高專教育的一項(xiàng)重要任務(wù),F(xiàn)代物流概論就是把現(xiàn)代物流理念整合、總結(jié)起來的一本書,如果我們想了解現(xiàn)代物流業(yè)的含義,那么我們必須把現(xiàn)代物流概論學(xué)識(shí)、學(xué)透。相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家的物流產(chǎn)業(yè)而言,我國(guó)的物流產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段。主要表現(xiàn)為:物流的基本概念體系已經(jīng)得到完善;專業(yè)化物流服務(wù)需求初露端倪;專業(yè)化物流企業(yè)開始涌現(xiàn);多樣化物流服務(wù)不斷發(fā)展;物流基礎(chǔ)設(shè)施和裝備發(fā)展初具規(guī)模;物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展正在引起各級(jí)政府的高度重視等在現(xiàn)階段我們的物流也發(fā)展還不完善,物流業(yè)作為我國(guó)十大重要的支柱產(chǎn)業(yè),
可以想像它有多么廣闊的發(fā)展空間。 物流產(chǎn)業(yè)從本質(zhì)上來講是一個(gè)技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè),它不僅吸納和使用著許多代表當(dāng)今科技發(fā)展水平的現(xiàn)代化技術(shù),其自身也在不斷創(chuàng)新和開發(fā)許多獨(dú)特的物流技術(shù)。新的發(fā)展形勢(shì)要求我們不但要重視應(yīng)用性物流技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用,還要加強(qiáng)物流知識(shí)的普及和專業(yè)人才隊(duì)伍的建設(shè),從整體上提高中國(guó)物流產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平和教育水平。
第三方物流也是現(xiàn)代物流的重要組成部分,它的重要性不言而喻,那么我國(guó)第三方物流的發(fā)展前景怎么樣呢?國(guó)目前第三方物流所具備的能力與第三方物流市場(chǎng)潛力相比仍是微不足道的。第三方物流是在物流渠道中由中間商提供的服務(wù),中間商以合同的形式在一定期限內(nèi),提供企業(yè)所需的全部或部分物流服務(wù)。第三方物流提供者是一個(gè)為外部客戶管理、控制和提供物流服務(wù)作業(yè)的公司,他們并不在產(chǎn)品供應(yīng)鏈中占有一席之地,僅是第三方,但通過提供一整套物流活動(dòng)來服務(wù)于產(chǎn)品供應(yīng)鏈。
第三方物流發(fā)展的推動(dòng)力就是要為客戶及自己創(chuàng)造利潤(rùn)。第三方物流公司必須以有吸引力的服務(wù)來滿足客戶需要,服務(wù)水平必須符合客戶的期望,要使客戶在物流方面得到利潤(rùn),同時(shí)自己也要獲得收益,因此,第三方物流公司必須通過自己物流作業(yè)的高效化、物流管理的信息化、物流設(shè)施的現(xiàn)代化、物流運(yùn)作的專業(yè)化、物流量的規(guī);瘉韯(chuàng)造利潤(rùn)。第三方物流服務(wù)供應(yīng)商面臨著的挑戰(zhàn)是要能提供比客戶自身物流運(yùn)作更高的價(jià)值。他們不僅考慮同類服務(wù)的提供者的競(jìng)爭(zhēng),還要考略到潛在客戶的內(nèi)部運(yùn)作。第三方物流提供商一般需要從提高物流運(yùn)作效率、與客戶運(yùn)作的整合、發(fā)展客戶運(yùn)作三方面創(chuàng)造運(yùn)作價(jià)值。 通過以上對(duì)物流的介紹我想大家應(yīng)該現(xiàn)代物流業(yè)有了一個(gè)初步的了解,物流行業(yè)有一個(gè)很好的發(fā)展前景,同時(shí)它也是我國(guó)gdp增長(zhǎng)的重要支柱。
我很慶幸我做的這個(gè)選擇,也讓我了解到了現(xiàn)代物流對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要性,F(xiàn)代物流概論教會(huì)了我們?cè)趺慈フJ(rèn)識(shí)物流,怎么去了解物流,更重要的是它教會(huì)我在以后如何去投身于物流行業(yè)。
20xx年5月16日
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)11
本月我們學(xué)習(xí)了《辦公室軟件應(yīng)用》這門課,抱著積極向?qū)W的心態(tài),想把專業(yè)外的課也學(xué)好以便運(yùn)用到工作當(dāng)中,學(xué)更多使用的知識(shí)。平時(shí)我對(duì)電腦就比較感興趣,但是了解的東西還不夠多,對(duì)某些電腦方面的知識(shí)更是一竅不通,這也正是促使我好學(xué)的原因。同時(shí)還能提高自身的信息技術(shù)應(yīng)用水平,提升自身的信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合能力,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,計(jì)算機(jī)硬件和軟件的發(fā)展也世紀(jì)日新月異,人們對(duì)對(duì)計(jì)算機(jī)的需求也越來越高,工作中我們也常常接觸電腦,希望通過學(xué)習(xí)能夠自己動(dòng)手對(duì)計(jì)算機(jī)進(jìn)行常規(guī)維護(hù),并熟練使用各種工具軟件,提高學(xué)習(xí)、工作效率。我學(xué)習(xí)了計(jì)算軟件應(yīng)用這門課后,學(xué)會(huì)了一些工具軟件的概念和一些常用網(wǎng)絡(luò)的使用。
通過多這些工具的學(xué)習(xí)機(jī)掌控,培訓(xùn)采用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)、案例教學(xué)、教法研討等教學(xué)策略,培訓(xùn)過程中突出信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)整合思想的滲透,以及教師教育技術(shù)能力的培養(yǎng)。讓我對(duì)計(jì)算機(jī)硬件和軟件的認(rèn)識(shí)更加深刻。
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)12
王羲之學(xué)習(xí)書法,擺脫了書本的束縛,而是在山水中領(lǐng)域字的意境;孔子學(xué)琴,擺脫了音符的束縛,在樂聲中感受作者的追求;李時(shí)珍學(xué)醫(yī),擺脫了前人書籍的束縛,在遍嘗百草中感受藥的效用。
學(xué)習(xí)有道,學(xué)習(xí)是充滿智慧的,關(guān)鍵在于活學(xué)活用。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。朱熹在《觀書有感》中告訴我們,不要拘泥于書本,要懂得活學(xué)活用。有源頭的水是清澈的,但如果水不流動(dòng),這潭水就成了死水。
學(xué)習(xí)有道,其中的道就是活學(xué)活用。只知道死啃書本,不肯努力思考的人,學(xué)習(xí)等于做了無用功。書本的內(nèi)容是有限的,但人的思考是無限的。書本是死的,人是活的。不要拿過知識(shí)就死命的往大腦里灌,那樣還不如不去學(xué)習(xí)。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
孔子告訴我們,學(xué)與思是緊密結(jié)合的。書本的東西不全是對(duì)的,也有錯(cuò)的時(shí)候。這就需要我們?nèi)ニ伎迹ルs留精。比如曹沖稱象是在冬季,可那時(shí)以沒有大象。也或者,書本沒有想到的東西我們想到了,這也是大有可能的。在這時(shí),我們就超越了書本的境界,達(dá)到了另一層高度。書本不過是人學(xué)習(xí)知識(shí),理解知識(shí)的工具,并不能代替一個(gè)懂得分析與思考的大腦。
學(xué)習(xí)有道,掌握好了道。我們 不僅可以學(xué)的更加輕松,還會(huì)有許多意想不到的收獲。
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)13
TPS Concept TPS - 豐田生產(chǎn)系統(tǒng)豐田生產(chǎn)系統(tǒng)房屋結(jié)構(gòu)由大野耐一和Eiji Toyoda發(fā)展而成,用來向員工和供應(yīng)商解釋不斷演進(jìn)的豐田系統(tǒng)。該生產(chǎn)系統(tǒng) (TPS)的目的是消除運(yùn)營(yíng)中所有的muri,mura,muda(過載、不均衡、浪費(fèi))。這是一種讓每位員工參與進(jìn)來,通過采用PDCA(計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、糾正)的方法解決問題,改善質(zhì)量、成本、交貨期、安全和員工士氣。TPS-豐田生產(chǎn)系統(tǒng) 又稱為 TOYOTA Way ,其被人廣泛采用的叫法為JIT生產(chǎn)系統(tǒng)。經(jīng)過美國(guó)國(guó)際汽車計(jì)劃研究協(xié)會(huì)研究發(fā)展后,發(fā)展為L(zhǎng)ean Production system(精益生產(chǎn)系統(tǒng))。TPS強(qiáng)調(diào)8個(gè)零管理:零缺陷、零庫(kù)存、零交貨期、零故障、零(無)紙文件、零事故、零廢料、零人力資源浪費(fèi) TPS(Transaction Per Second)每秒事務(wù)處理量 - 性能測(cè)試的術(shù)語介紹TPS(Transaction Per Second)每秒鐘系統(tǒng)能夠處理的交易或事務(wù)的數(shù)量。它是衡量系統(tǒng)處理能力的重要指標(biāo)。TPS是LoadRunner中重要的性能參數(shù)指標(biāo)。改善:是指從現(xiàn)有的設(shè)備、材料、勞動(dòng)力及產(chǎn)品的制造方法里發(fā)現(xiàn)浪費(fèi),運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)的智慧來消除浪費(fèi),F(xiàn)場(chǎng)的改善一般式指作業(yè)的改善。 [編輯本段]Transaction processing systems (TPS)事務(wù)處理系統(tǒng):Transaction processing systems (TPS)提高事務(wù)處理效率與保證其正確性在數(shù)據(jù)(信息)發(fā)生處將它們記錄下來通過OLTP產(chǎn)生新的信息將信息保存到數(shù)據(jù)庫(kù)中供其他信息系統(tǒng)使用TPS是企業(yè)聯(lián)系客戶的紐帶也是其他信息系統(tǒng)的基礎(chǔ)TPS存在于企業(yè)的各個(gè)職能部門事務(wù)處理系統(tǒng)是進(jìn)行日常業(yè)務(wù)處理,記錄,匯總,綜合,分類,并為組織的操作層次服務(wù)的基本商務(wù)系統(tǒng)。事務(wù)處理系統(tǒng)可以幫助組織降低業(yè)務(wù)成本,提高信息準(zhǔn)確度,提升業(yè)務(wù)服務(wù)水平。在企業(yè)中主要表現(xiàn)了四種系統(tǒng):市場(chǎng)營(yíng)銷,生產(chǎn)制造,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì),人力資源。放射治療計(jì)劃系統(tǒng) Treatment Planning system,TPS治療計(jì)劃系統(tǒng)(一個(gè)專用的計(jì)算機(jī)系統(tǒng))是一種醫(yī)療設(shè)備,通過對(duì)放射源和患者建模, 來模擬計(jì)劃實(shí)施的放射治療。系統(tǒng)采用一個(gè)或多個(gè)算法對(duì)患者體內(nèi)吸收劑量分布進(jìn)行計(jì)算, 計(jì)算結(jié)果供放射治療計(jì)劃制定者使用。治療計(jì)劃系統(tǒng)是放射治療質(zhì)量控制與質(zhì)量保證必不可少的手段, 而治療計(jì)劃設(shè)計(jì)是放射治療過程的重要環(huán)節(jié), 需要治療計(jì)劃系統(tǒng)上進(jìn)行。治療計(jì)劃系統(tǒng)應(yīng)首先對(duì)放射源建模, 在安裝階段根據(jù)模型要求建立相應(yīng)的束流及參數(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)。在對(duì)患者設(shè)計(jì)計(jì)劃時(shí), 首先向治療計(jì)劃系統(tǒng)輸人圖象通過介質(zhì)或網(wǎng)絡(luò), 系統(tǒng)獲得關(guān)于患者的病變及重要器官與組織的信息, 并進(jìn)行密度場(chǎng)的重建, 完成對(duì)患者建模。醫(yī)生與物理人員結(jié)合治療機(jī)(醫(yī)用加速器、鈷機(jī)等)參數(shù), 設(shè)計(jì)治療計(jì)劃先進(jìn)的治療計(jì)劉系統(tǒng)可提供自動(dòng)優(yōu)化功能, 治療計(jì)劃系統(tǒng)給出治療計(jì)劃的模擬結(jié)果, 通過一種或多種評(píng)價(jià)方法, 對(duì)已設(shè)計(jì)的計(jì)劃予以評(píng)價(jià), 經(jīng)過反復(fù)修正和完善,最終獲得用于臨床的詳細(xì)可行的治療方案
主要KPI與改善施策 KPI(Key Performance Indicator,關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo))
企業(yè)關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)(KPI:Key Performance Indicator)是通過對(duì)組織內(nèi)部流程的輸入端、輸出端的關(guān)鍵參數(shù)進(jìn)行設(shè)置、取樣、計(jì)算、分析,衡量流程績(jī)效的一種目標(biāo)式量化管理指標(biāo),是把企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)分解為可操作的工作目標(biāo)的工具,是企業(yè)績(jī)效管理的基礎(chǔ)。KPI可以使部門主管明確部門的主要責(zé)任,并以此為基礎(chǔ),明確部門人員的業(yè)績(jī)衡量指標(biāo)。建立明確的切實(shí)可行的KPI體系,是做好績(jī)效管理的關(guān)鍵。關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)是用于衡量工作人員工作績(jī)效表現(xiàn)的量化指標(biāo),是績(jī)效計(jì)劃的重要組成部分。
KPI法符合一個(gè)重要的管理原理--“八二原理”。在一個(gè)企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造過程中,存在著“80/20”的規(guī)律,即20%的骨干人員創(chuàng)造企業(yè)80%的價(jià)值;而且在每一位員工身上“八二原理”同樣適用,即 80%的工作任務(wù)是由20%的關(guān)鍵行為完成的。因此,必須抓住20%的關(guān)鍵行為,對(duì)之進(jìn)行分析和衡量,這樣就能抓住業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的重心。
KPI的理論基礎(chǔ)[1]KPI的理論基礎(chǔ)是二八原理,是由意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托提出的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,即一個(gè)企業(yè)在價(jià)值創(chuàng)造過程中,每個(gè)部門和每一位員工的80%的工作任務(wù)是由20%的關(guān)鍵行為完成的,抓住20%的關(guān)鍵,就抓住了主體。
二八原理為績(jī)效考核指明了方向,即考核工作的主要精力要放在關(guān)鍵的結(jié)果和關(guān)鍵的過程上。于是,所謂的績(jī)效考核,一定放在關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)上,考核工作一定要圍繞關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)展開。
1、豐田模式與精益物流作法: 和泰簡(jiǎn)介 豐田模式與浪費(fèi)在物流上的七種形式精益物流作法 精益物流關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)與改善案例
2、物料保管改善: 豐田保管七原則(品目集約,依流動(dòng)性存放、異常管理、一庫(kù)位一件號(hào)、重物低放、垂直擺放、暢銷靠道)保管改善作業(yè)(保管改善七大步驟 、例行保管改善作業(yè))保管改善實(shí)例分享(保管方式與布置方式改善案例)
3、精益物流現(xiàn)場(chǎng)管理:精益物流現(xiàn)場(chǎng)管理理念(拉式作業(yè)、平準(zhǔn)化、時(shí)差式作業(yè))、精益物流現(xiàn)場(chǎng)管理作法(作業(yè)計(jì)劃擬定、進(jìn)出貨作業(yè)體制、配送作業(yè)體制、關(guān)鍵指標(biāo)管理)、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)案分析
4、JIT物流與庫(kù)存決策 精益JIT物流運(yùn)籌及其效益、精益JIT物流運(yùn)籌之建置原則、建構(gòu)JIT物流三大關(guān)鍵――采購(gòu)、庫(kù)存及配送作法、精益決策方法論、庫(kù)存需求預(yù)測(cè)方法說明(庫(kù)存廣度、庫(kù)存深度、特殊管理、關(guān)鍵指標(biāo)管理 )
5、精益JIT物流模擬游戲:模擬游戲演練(游戲與道具說明、角色分配與演練方式說明 、改善前:Non―JIT采購(gòu),庫(kù)存及配送、改善后:JIT采購(gòu),庫(kù)存及配送、二階段出貨作業(yè)問題點(diǎn)討論、二階段KPI比較與研討
JIT(Just In Time),準(zhǔn)時(shí)生產(chǎn),又譯實(shí)時(shí)生產(chǎn)系統(tǒng),簡(jiǎn)稱JIT系統(tǒng)或JIT生產(chǎn)方式 ,在1953年由日本豐田公司的副總裁大野耐一提出。討)
基本信息:倉(cāng)儲(chǔ)物流部 倉(cāng)管員
鹽業(yè)公司,倉(cāng)管員,主要負(fù)責(zé)小包裝食用鹽
在我們的仔細(xì)聆聽中,我們期盼已久的培訓(xùn)學(xué)習(xí)在我們的戀戀不舍中敲響了結(jié)尾的鐘聲。對(duì)于這幾天的培訓(xùn)課程,我想我只能用受益匪淺這四個(gè)字來形容了。老師們的博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩案例無不在我的腦海里留下了深刻的印象,我只恨自己才疏學(xué)淺、文筆糟糕,不能夠?qū)⑺械母杏|都通過文字顯然于紙上。但是我還是盡力絞盡腦汁,以祈求能將培訓(xùn)完后心中所想所獲能表達(dá)出來。
此次精彩的培訓(xùn)學(xué)習(xí)主要心得有以下幾個(gè)方面:
一、讓自己更加了解漣鋼,了解煉鋼的工藝過程,了解漣鋼的規(guī)模和組織結(jié)構(gòu)。
想來自己真的應(yīng)該感到慚愧,雖然在漣鋼長(zhǎng)大,卻還真的不是很了解漣鋼。對(duì)漣鋼的建廠歷史,產(chǎn)量,規(guī)模,所經(jīng)歷的種種,以至于鋼鐵的鑄造過程,我都是一知半解。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),終于知道了漣鋼老一輩工人既然是將1958年的年產(chǎn)5萬噸的小鋼鐵廠發(fā)展到現(xiàn)在的450萬噸(不含集團(tuán)其他公司)的大型鋼鐵廠,歷經(jīng)50年不衰,而且還在蓬勃發(fā)展,并多次獲得了不少全國(guó)性獎(jiǎng)項(xiàng)。而且還知道了煉鋼的工藝過程,知道了煉鋼最開始是從焦化、燒結(jié)開始,經(jīng)歷了不少中心環(huán)節(jié),克服不少困難,最后通過軋鋼廠將我們需要的鋼材制造出來。并知道了漣鋼有著比較復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu),讓我們一時(shí)一下消化不了,不過我想這個(gè)在我們以后的工作中很快會(huì)清楚的,為了我們能更好在漣鋼發(fā)展,我想我們也應(yīng)該主動(dòng)的去了解這些的。
二、了解了更多的生產(chǎn)安全、交通安全和消防安全的知識(shí)。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),花了很大一部分時(shí)間去學(xué)習(xí)生產(chǎn)安全、交通安全和消防安全的知識(shí),因?yàn)榘踩侨藗兎浅V匾暤臇|西,人們通常會(huì)把安全放在首位,也就是我們經(jīng)常說的安全第一。
雖然平時(shí)我們也學(xué)習(xí)過一些安全方面的東西,并參加過消防演習(xí)等活動(dòng),但并沒有這么系統(tǒng)的,并聯(lián)系我們以后的工作崗位進(jìn)行培訓(xùn)過。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),了解了漣鋼的諸多會(huì)發(fā)生不安全事故的因素,甚至有的達(dá)到了恐怖的程度,這次我們學(xué)習(xí)了該怎么去預(yù)防它,避免它,并杜絕它,讓我們以后能好好的在工作崗位上保護(hù)自己。對(duì)于交通和消防方面,了解了很多交通方面和消防方面的知識(shí),讓我們以后能更好的遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。堅(jiān)決將我國(guó)的安全生產(chǎn)方針―安全第一、預(yù)防為主、綜合治理―貫徹到底。
三、學(xué)習(xí)了不少禮儀與修養(yǎng)
這次培訓(xùn)還專門安排了一個(gè)上午來給我們培訓(xùn)禮儀與修養(yǎng)的知識(shí)。在這次課上,我學(xué)到了應(yīng)該如何發(fā)揮自己的情商,處理好與他人的關(guān)系。如何讓自己以后的一言一行更加具有素質(zhì)與修養(yǎng)。讓自己在為人處事方面慢慢走向成熟與穩(wěn)重。
四、最后培訓(xùn)中心還請(qǐng)來了公司的管理代表和工人代表
給我們做了精彩的談話,告訴我們以后在漣鋼應(yīng)該怎么好好的去工作。主要是要靠自己的聰明才智,勤奮刻苦,細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,這樣才能慢慢在工作中磨練自己,成長(zhǎng)自己。
學(xué)習(xí)是可貴的,培訓(xùn)是精彩的。通過這次可貴而精彩的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我們向漣鋼更進(jìn)了一步。感嘆與憧憬之余,我想我們只有靠自己的聰明與才智、努力與勤奮去建設(shè)好漣鋼,為我們的漣鋼更好的發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
來公司已三個(gè)多月了,記憶猶新的還是上崗前經(jīng)理對(duì)我的培訓(xùn),雖然講得時(shí)間不是很長(zhǎng),但對(duì)于我們這些剛從學(xué)校步入工作崗位上的學(xué)生來說,簡(jiǎn)直是一劑良藥。俗話說:“玉不琢,不成器!眲倧拇髮W(xué)校門走出來的我們過慣了在大學(xué)中慵懶散慢的生活,自身個(gè)性也得到了充分地展現(xiàn),但當(dāng)我們走上個(gè)自的工作崗位上時(shí),這一切都是那么地行不通。
還記得經(jīng)理帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)公司的經(jīng)營(yíng)文化―新新人類,貴在科技。經(jīng)營(yíng)理念―以質(zhì)量求生存,以管理求效益,以品種求發(fā)展。的確,一個(gè)單位應(yīng)該是一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體。這個(gè)集體靠什么來維系、來支撐呢?那就是精神和理念!這種精神和理念是一筆無形的財(cái)富,它激勵(lì)每一位成員為之奮努力。而事實(shí)證明我們公司走這條路是正確的,在07年7月份,我司NEWMEN品牌被認(rèn)定為中國(guó)著名商標(biāo)。這一特大喜訊將更加激勵(lì)我們每一位新貴人向更高更好的方向發(fā)展。
工作中,主管的一席話,讓我們深思。好高騖遠(yuǎn)是我們這代人的通病,總以為大學(xué)畢業(yè)應(yīng)該找過好單位,干一份體面的工作?涩F(xiàn)實(shí)的殘酷很快讓我們的夢(mèng)想破滅了;仡^看看我所經(jīng)歷的路,才知道腳踏實(shí)干才是真。腳踏實(shí)地,樹立實(shí)干作風(fēng)。天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實(shí)。雖然每個(gè)人崗位可能平凡,分工各有不同,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無成。
因此,真正靜下心來,從小事做起,從點(diǎn)滴做起。一件一件抓落實(shí),一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。
針對(duì)經(jīng)理讓我們學(xué)習(xí)的“個(gè)人執(zhí)行力”讓我從中有很多體會(huì)。辦公室的工作千頭萬緒,任務(wù)雜。不僅要一絲不茍地對(duì)待,更要突出重點(diǎn),扭住關(guān)鍵。從大處著眼,從細(xì)處 著力。做好這些更要盡心盡力、盡職盡責(zé),嚴(yán)格要求,主動(dòng)適應(yīng)工作的需要。
“ 快”,只爭(zhēng)朝夕,提高辦事效率!懊魅諒(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎!币虼,要提高執(zhí)行力,就必須強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí),弘揚(yáng)“立即行動(dòng)、馬上就辦”的工作理念。堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。
每項(xiàng)工作都要立足一個(gè)“早”字,落實(shí)一個(gè)“快”字,抓緊時(shí)機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時(shí)間管理,時(shí)刻把握工作進(jìn)度,做到爭(zhēng)分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。
“新”,開拓創(chuàng)新,改進(jìn)工作方法。只有改革,才有活力;只有創(chuàng)新,才有發(fā)展。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、變化日趨迅猛的今天,創(chuàng)新和應(yīng)變能力已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。因此我們更應(yīng)該隨著時(shí)代的前沿前進(jìn)。
最后,誠(chéng)摯的感謝部門同事和經(jīng)理在工作中對(duì)我的幫助和關(guān)興,也感謝公司給了我這樣的機(jī)會(huì),我將會(huì)在以后的工作中更加努力。
經(jīng)過公司舉行的這次培訓(xùn),讓我們體驗(yàn)到了軍事生活,也進(jìn)一步了解到公司的企業(yè)文化,發(fā)展目標(biāo),和規(guī)劃等,同時(shí)也學(xué)習(xí)到作為銷售人員所必備的產(chǎn)品知識(shí),在培訓(xùn)老師講的幾個(gè)細(xì)節(jié),以及列舉的案例, 對(duì)我們幫助很大,使我受益匪淺所以,我要求自己在工作中努力學(xué)習(xí),在實(shí)踐中慢慢成長(zhǎng)。
首先公司為我們按排了兩天的軍訓(xùn),體現(xiàn)了公司對(duì)員工素質(zhì)培訓(xùn)的注重,以及團(tuán)隊(duì)建設(shè)理念的注重,在這兩天里,我體驗(yàn)了做為一名軍人的榮耀,從站軍姿,行軍禮,到跑步,每一個(gè)動(dòng)作都要做到位,做到 統(tǒng)一規(guī)范,隊(duì)列整齊,口號(hào)響亮,特別是大集合時(shí),每一名隊(duì)員都要以最快迅速到位,案經(jīng)過這兩的訓(xùn) 練,我們能明顯的感受到自己的進(jìn)步,做事有組織性,不單獨(dú)行動(dòng),也培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神,同 時(shí)也磨練了堅(jiān)強(qiáng)的意志力和執(zhí)行力,在軍訓(xùn)期間教官組織我們唱歌,做游戲,不僅增加我們同事之間的 團(tuán)結(jié)友愛,也更明白了團(tuán)隊(duì)的力量是最大的,只有我們團(tuán)一致才能更好的完成任務(wù)。
其次公司安排了四天的企業(yè)文化培訓(xùn),以及時(shí)間管理,工商法律相關(guān)知識(shí),潤(rùn)華之歌的學(xué)習(xí),更重要的是董事長(zhǎng)座談,讓我深深體會(huì)到企業(yè)對(duì)我們新員工的重視,在培訓(xùn)期間我更加了解企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史,發(fā)展 史以及公司未來也就是第三次創(chuàng)業(yè)的總體目標(biāo),讓我們更明確了在潤(rùn)華發(fā)展的奮斗目標(biāo),做好個(gè)人定位 ,在欒總座談會(huì)上給我更多的是感動(dòng)和意外,感動(dòng)的是欒總在百忙之中抽出時(shí)間參加這次座談,并且在每回答一個(gè)問題都會(huì)站起來,問一句“我這樣回答你們是否滿意”意外的是欒總是那么的有激情,那么的和謁可親,一點(diǎn)也沒有那種和成功人士在一起的壓迫感,在這期間欒總給我們談公司的創(chuàng)業(yè)經(jīng)厲及以后的發(fā)展方向,回答了我們提出了一些問題,讓我們對(duì)公司的企業(yè)文化以及第三次創(chuàng)業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí),最后在欒總離開時(shí),我們體人員為欒總演唱潤(rùn)華之歌,雖然只學(xué)了不到兩天,但我們都努力做到最好,功夫不負(fù)有心人,我們得到了欒總的認(rèn)可。
最后四天我們學(xué)習(xí)了產(chǎn)品知識(shí)。我是做銷售的,在這次培訓(xùn)中,產(chǎn)品知識(shí)的培訓(xùn)是非常豐富的,從汽車基本知識(shí),到展廳接待需求分析,以及裝具的相關(guān)業(yè)務(wù)等課程,讓我們更加認(rèn)識(shí)到做為一銷售人員掌握好知識(shí)是多么的重要,只有掌握了產(chǎn)品知識(shí),才能更好的給客戶講解,讓客戶認(rèn)可我們,這就需要我不斷提升自我價(jià)值,嚴(yán)格要求自我,時(shí)刻提醒自己做好每一項(xiàng)銷售流程,做好客戶滿意,在以后的工作臺(tái)中,我會(huì)不斷努力,不斷學(xué)習(xí),為做一名優(yōu)秀的銷售人員而努力,為做一名忠誠(chéng)的潤(rùn)華四有人而奮斗,我相信在不久的將來,我會(huì)以優(yōu)秀的業(yè)績(jī)來回報(bào)公司,為公司的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)14
最近我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》。此次的學(xué)習(xí)讓我印象頗深,通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程,重溫我們黨從成立以來90年的成長(zhǎng)歷程和為中華民族、中國(guó)人民所建立不朽的功勛,使我更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活和工作中,應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。以下是我學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
歷史是一面鏡子,它反映出現(xiàn)實(shí),同樣也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過去才能更好的看清前進(jìn)的方向。學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和兩個(gè)“必須”。
兩個(gè)牢記:一是牢記黨的理想信念,始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡(jiǎn)單地說就是人們對(duì)未來的向往和追求。對(duì)于我們這一代人來講,為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗,為將來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,這就是我們的理想信念。如果失去了理想信念,就失去了精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn),正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念,前赴后繼、不畏流血、不畏犧牲,朝著目標(biāo)堅(jiān)定不移的走下去。二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書,我們的黨史,是一部描述中華民族從災(zāi)難貧窮走向光明和富有的生動(dòng)教材。中國(guó)共產(chǎn)黨黨史記載著新中國(guó)從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的每一時(shí)刻。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡,這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的發(fā)展歷史。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史,就必須深刻領(lǐng)會(huì),用心思考。不僅要用眼看,更要用心學(xué)。從我黨的歷史看,每一次進(jìn)步都來之不易,每一個(gè)決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果不用心學(xué)習(xí),只會(huì)一味效仿就會(huì)失去了自己的思考和判斷,就很容易陷入迷惑不解的境地,尋求出路、解決問題就更無從談起。結(jié)合我公司目前面臨的困難,通過學(xué)習(xí)黨史,我發(fā)現(xiàn)我黨在每次面臨挫折和困難的時(shí)候,除了領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)事物的正確決策外,最主要的還是靠廣大黨員共同面對(duì)困難和挫折,齊心協(xié)力共度難關(guān)。就此來看我公司所面臨的困難需要廣大黨員起到帶頭作用,在公司黨委正確領(lǐng)導(dǎo)下,克服困難共度難關(guān)。
學(xué)習(xí)黨史,還要理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天,我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史,解決好工作中的新問題、新矛盾。在本崗工作中業(yè)務(wù)精一點(diǎn),奉獻(xiàn)多一點(diǎn),光講大道理不行,沒有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力,先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。
歷史是始終貫穿于發(fā)展之中的。學(xué)好黨的歷史,了解過去才能把握住今天,把握住今天才能創(chuàng)造更好的未來。結(jié)合我公司落實(shí)公司經(jīng)營(yíng)管理效益年和提升年活動(dòng),要從工作上和思想上不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展,干好本職,提高素養(yǎng)。我們這代人肩負(fù)著承上啟下的歷史任務(wù),從革命前輩的手里接過歷史的接力棒,不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)15
在人們交往范圍日益廣泛的今天,西餐對(duì)于我們來說已經(jīng)并不陌生,外國(guó)朋友來了,吃膩了中國(guó)菜了,通常拿起刀叉,來頓西餐過過癮,但是與中餐相比,西餐禮儀的繁瑣復(fù)雜可不僅僅是筷子和刀叉的區(qū)別。人們常說,西餐吃的是情調(diào),但是對(duì)于很多人來說,情調(diào)沒吃出來,問題倒一大堆。面對(duì)三、四副刀叉該如何使用?餐具的擺放又有哪些講究?白白的餐布到底有哪些用途?點(diǎn)菜又有什么技巧?
今天,金正昆教授帶您換換口味,您解析西餐中的禮儀。
說個(gè)實(shí)話,西餐這個(gè)東西未必合我們每個(gè)人的口味。我老婆有一次私下就跟我發(fā)表過感慨,說吃西餐啊,吃的是形式,內(nèi)容上不足掛齒。她跟我她說我跟你吃西餐,我從來沒吃飽過。點(diǎn)著紅紅的蠟燭,鋪著白白的餐巾,拿著銀質(zhì)的刀叉,吃的東西半生不熟,沒吃飽過。即便這樣,她發(fā)表一個(gè)誠(chéng)實(shí)的感受,可是有的時(shí)候你到人家那兒吃飯,比如你跟外商在一塊兒談事,他請(qǐng)你吃西餐,你是沒有辦法回避。你到國(guó)外去有些地方你找中餐,他做得也不地道,往往還很貴,這樣的話就有西餐禮儀問題了。
首先我要來簡(jiǎn)單說說什么是西餐。嚴(yán)格地講,西餐這個(gè)提法是不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模愫茈y把西餐是什么說清楚。我們只能這樣講,所謂西餐是指的對(duì)西方國(guó)家餐飲的一種統(tǒng)稱,其基本特點(diǎn)是要用刀叉進(jìn)食。用餐方式實(shí)際上是有三大類別,第一大類別我們稱為東方型,就是拿筷子。中國(guó)人,日本人,韓國(guó)人,老撾人他用筷子吃東西,當(dāng)然有的筷子和筷子還有不同。比如你要去過韓國(guó)你會(huì)發(fā)現(xiàn),韓國(guó)的筷子一般是金屬的,而且比較扁,帶尖,因?yàn)樗詿,那個(gè)東西可以叉食,半個(gè)叉子。我們這兒是方方的圓圓的,我是講十里不同風(fēng),百里不同俗,我們東方形態(tài)一般就是用筷子吃東西。另外一個(gè)類型,我們可以稱為印度、阿拉伯人的類型。他們那個(gè)特點(diǎn)是什么呢?是不用餐具,用手直接取食,一般的特點(diǎn)就是用右手把要進(jìn)嘴的東西把它撮放到一塊兒,然后放到嘴里去,必要的話有洗手缽,把手指頭在里面涮洗。像這種情況我們也見得多了,也不會(huì)少見多怪,看不慣了,但是若干年以前不行。我記得若干若干年之前剛改革開放,那時(shí)候少見它就多怪,我跟幾個(gè)同事吃印度菜去了,好嘛,一上桌,人家就把洗手缽,每個(gè)人前面一小碟子,淺淺的,銀質(zhì)的那個(gè)盤子,有一半是水,很清澈的,上面放著檸檬的切片和玫瑰的花瓣,很好看,高檔菜館。我們一個(gè)老兄就發(fā)言了,老外還是比較會(huì)吃,沒吃就給喝高湯,咋整,沒辦法,我們只能陪著他整,一人喝了一碗洗手水。因?yàn)樗侵髻e,你還不能讓主賓丟人你能說他嗎,你說你傻冒,你不能說,你只能陪著他,舍命陪君子,我記憶猶新,這20多年過去了,我還忘不了這事,跟人家喝了一碗洗手水,好在還沒洗,它是這樣的特點(diǎn)。另外就是西方國(guó)家的,它的特點(diǎn)運(yùn)用刀叉去取食。但是嚴(yán)格地講,英國(guó)菜、俄羅斯菜、法國(guó)菜,意大利菜,西班牙菜它還是有很大區(qū)別的,不過在中國(guó)人的眼里差不多,所以我們稱為西餐。
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