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  • 義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    時(shí)間:2022-01-28 10:43:08 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集錦9篇

      我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編整理的義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇,歡迎大家分享。

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集錦9篇

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

      提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。

      教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才!缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

      明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。

      在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時(shí)又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

      教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。

      這段時(shí)間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

      在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)椋總(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

      另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。

      教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

      教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

      通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

      這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

      教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì),我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。

      1986年《義務(wù)教育法》的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來,我國(guó)在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。

      受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。

      制定并實(shí)施義務(wù)教育法,也是切實(shí)提高國(guó)民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì),通過實(shí)施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國(guó)政府的共識(shí)。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界有170多個(gè)國(guó)家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì),我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。

      新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。

      修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。

      作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說,我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì),未來,國(guó)家和民族也將是最大的受益者。

      以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。

      新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí),各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

      教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì),我們就務(wù)必確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。

      1986年《義務(wù)教育法》的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來,我國(guó)在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。

      受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的職責(zé)和義務(wù),義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)理解規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的職責(zé)和義務(wù)。

      制定并實(shí)施義務(wù)教育法,也是切實(shí)提高國(guó)民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì),透過實(shí)施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國(guó)政府的共識(shí)。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界有170多個(gè)國(guó)家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究證明,國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì),我們就務(wù)必確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。

      新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑好處的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生用心的作用。

      修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)帶給了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到期望,看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。

      作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(zhǎng)。從這個(gè)好處上說,我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著超多的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì),未來,國(guó)家和民族也將是最大的受益者!

      以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻十分關(guān)鍵!

      新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些資料必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí),各級(jí)政府和教育行政部門也務(wù)必肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的職責(zé)。

      在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的`思考。:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自我的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

      雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任!缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:一、德育是我們工作的首位。身為教師務(wù)必要做到全身心去愛自我的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自我了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,務(wù)必把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,理解全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外,我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也就應(yīng)丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的資料,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不一樣的作業(yè)。

      導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵,教師?yīng)對(duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德構(gòu)成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

      教師要不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,個(gè)性是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的這天。因而,我們這些為師者讓自我的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

      透過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自我的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出貼合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

      這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就務(wù)必不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)潛力完備的教師。期望我能在自我的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

      在第二個(gè)師德建設(shè)月中,我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》、《武進(jìn)區(qū)教師職業(yè)行為五不準(zhǔn)》等法律法規(guī)和文件。通過學(xué)習(xí),我對(duì)教育法律法規(guī)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

      我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

      一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

      教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

      二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

      師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!

      三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

      熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

      每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛,用師愛的真情去感染他們、幫助他們,用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇鄣姆諊袑W(xué)習(xí)知識(shí),在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

      教書不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

      通過學(xué)習(xí),我還認(rèn)識(shí)到:“要是再不聽課,你給我滾出去!”……這些辱罵性詞句違反了新《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”近年來,學(xué)生不堪老師在課堂上的當(dāng)眾羞辱,出現(xiàn)精神異常,甚至自殺的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在校園內(nèi)發(fā)生的體罰或變相體罰學(xué)生的事件給學(xué)生帶來的傷害往往影響到學(xué)生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應(yīng)堅(jiān)決杜絕。

      作為一名人類靈魂的工程師,我們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的好公民,時(shí)刻關(guān)心少年兒童的健康成長(zhǎng),努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人,這是時(shí)代對(duì)我們的要求,也是我們的責(zé)任。

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

      新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。

      以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!

      新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。 在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,我認(rèn)為:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。《教師法》告訴我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

      《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:

      一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

      二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外,我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。

      教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

      通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

      這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

      作為一位從農(nóng)村走出來的老師,我對(duì)農(nóng)村教育尤為關(guān)注,特別是農(nóng)村的義務(wù)教育。如何讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說,新《義務(wù)教育法》的最大受益者應(yīng)該是農(nóng)村的孩子。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì),未來,國(guó)家和民族也將是最大的受益者!

      新《義務(wù)教育法》在全國(guó)范圍內(nèi)全部免除城市義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費(fèi)。這是繼去年全面推行農(nóng)村義務(wù)教育免除學(xué)雜費(fèi)政策后,我國(guó)義務(wù)教育領(lǐng)域的又一重要改革舉措,由此形成了免費(fèi)義務(wù)教育全國(guó)城鄉(xiāng)一體化格局,我國(guó)義務(wù)教育由此也站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。

      從義務(wù)教育發(fā)展的歷史來看,我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入今天這樣一個(gè)新的階段是來之不易的。沒有改革開放30年來綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),在全國(guó)范圍內(nèi)推行義務(wù)教育的免費(fèi)政策,就可能只是良好愿望而沒有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);沒有公平正義等進(jìn)步理念的普及,沒有政府職能的切實(shí)轉(zhuǎn)變,沒有對(duì)義務(wù)教育性質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化,免費(fèi)義務(wù)教育也不可能在全國(guó)范圍內(nèi)推開。

      新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。

      目前,整個(gè)社會(huì)對(duì)教育越來越重視。近幾年,政府和教育行政部門的主要領(lǐng)導(dǎo)也十分關(guān)注,將一些考分指標(biāo)壓到中學(xué)校長(zhǎng)身上;指標(biāo)逐級(jí)分擔(dān),任課老師也承擔(dān)著很大的壓力。一旦中考成績(jī)滑坡,社會(huì)不認(rèn)可,領(lǐng)導(dǎo)也責(zé)難。怎樣處理好文化課的學(xué)習(xí)考高分和學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)系,對(duì)于一個(gè)教師來說,確實(shí)很難。

      提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量!八刭|(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師來實(shí)現(xiàn),但是農(nóng)村初中校面對(duì)很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實(shí)問題。不能否認(rèn),素質(zhì)教育在實(shí)施過程中阻力很多,困難重重。盡管如此,并不是說素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實(shí)現(xiàn),在現(xiàn)有條件下學(xué)校也應(yīng)該有所作為。多年來,在推進(jìn)和落實(shí)素質(zhì)教育上就進(jìn)行了很多有益的探索,關(guān)于學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)就已經(jīng)堅(jiān)持了十年沒有中斷。我相信,不管在什么樣的辦學(xué)條件下,開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評(píng)價(jià),是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。

      素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng),也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作,落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。素質(zhì)教育不應(yīng)該是難以作為,只要能靜下心來,仔細(xì)地去思考如何在一些細(xì)節(jié)上、在各個(gè)學(xué)科上下功夫,腳踏實(shí)地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué);顒(dòng)設(shè)計(jì),就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

      我們?cè)谧非笠环N教育理想,一種發(fā)展的理想,這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn),事實(shí)上,在追求的過程中,每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng),而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

      新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個(gè)孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧。

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

      我通讀了新《義務(wù)教育法》后,體會(huì)頗多,在這談些自己的體會(huì)與感想。首先新《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。并明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求。

      其次第五章專門對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定,要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量, 第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、 “符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”,強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”, 還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。 可以說,過去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作,而在今后,我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子,勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵,因此,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任,教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念,在教育教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,大膽發(fā)表自己的見解,讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間,改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況,教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開放性和彈性以順應(yīng)時(shí)代 。

      新的《義務(wù)教育法》明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量,開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評(píng)價(jià),是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng),也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作,落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。每個(gè)人,每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng),而每個(gè)人,每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

      新《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V

      我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠著自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

      義務(wù)教育法實(shí)施20年后重修,增加內(nèi)容很多。據(jù)參加法案審議的人大委員稱,“不收雜費(fèi)”是本次修改的一個(gè)核心內(nèi)容。

      “學(xué)雜費(fèi)”是中國(guó)人耳熟能詳?shù)囊粋(gè)老詞兒。老版本的義務(wù)教育法只規(guī)定了“不收學(xué)費(fèi)”,給“雜費(fèi)”留了個(gè)口子。教育部有關(guān)負(fù)責(zé)官員介紹,20年前,這個(gè)口子很小,小到幾乎可以忽略不計(jì)每年全國(guó)義務(wù)教育階段的雜費(fèi)收入加在一起僅8億元。所以,當(dāng)時(shí),法律的起草者和審查者大都沒太把它當(dāng)回事兒。想不到,這么一個(gè)小口子后來竟會(huì)導(dǎo)致“潰堤”如今,每年全國(guó)義務(wù)教育階段的雜費(fèi)收入已達(dá)上百億元之巨!

      所以,我們說新版義務(wù)教育法確實(shí)好。單是“不收雜費(fèi)”4個(gè)字的含金量,每年就能為百姓省下上百億元!

      中國(guó)農(nóng)村的義務(wù)教育,是從“人民教育人民辦”起步的。農(nóng)村家長(zhǎng)豈止要負(fù)擔(dān)“雜費(fèi)”,校舍“六配套”,民辦教師工資,以及各項(xiàng)維持費(fèi)用,幾乎全都是由農(nóng)民出錢。所以它遠(yuǎn)稱不上是真正意義的義務(wù)教育。而實(shí)現(xiàn)不了真正的義務(wù)教育的農(nóng)村,自然稱不上是新農(nóng)村。

      近年來,國(guó)家財(cái)政由“建設(shè)財(cái)政”向“公共財(cái)政”轉(zhuǎn)型,投向教育事業(yè)、特別是農(nóng)村中小學(xué)教育事業(yè)的資金迅猛增加。同時(shí),先是費(fèi)改稅,然后減稅,然后免稅,絕大部分民辦教師也已轉(zhuǎn)為公辦,政府公開承諾到20xx年免除所有學(xué)雜費(fèi),義務(wù)教育階段由農(nóng)民自己負(fù)擔(dān)的項(xiàng)目正急劇減少。義務(wù)教育法此時(shí)重修,其嚴(yán)肅性、可行性,其背后體現(xiàn)的國(guó)家意志,應(yīng)不至于再引人懷疑。

      當(dāng)然,現(xiàn)在,如果基層官員執(zhí)意要找空子來鉆,肯定也還是能鉆出空子的。“一事一議”本身就留著口子,而跟農(nóng)民最容易“議”成的“事”,一向就是集資辦教育。新版義務(wù)教育法沒有規(guī)定“國(guó)家免費(fèi)提供課本”,學(xué)校攤派教輔書也就可以沒有邊際。如此等等。中國(guó)是成文法國(guó)家,法律修訂得再嚴(yán)密,也經(jīng)不起有心人細(xì)細(xì)把玩。

      所以,我們希望基層官員們,除了數(shù)算法律文本中究竟寫了幾項(xiàng)“不收”以外,還得尊重立法本意,還得領(lǐng)會(huì)法律的精神,還得講究執(zhí)政為民。

    義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

      《課程標(biāo)準(zhǔn)(xx年版)》提出:“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展!薄安煌娜嗽跀(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對(duì)人的主體性地位的回歸與尊重,不僅需要正視學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的個(gè)性,而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。

      我們知道,學(xué)生有一種與生俱來的探索式的學(xué)習(xí)方式,他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的,有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的心態(tài),調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),去認(rèn)識(shí)新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì),體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。

      《課標(biāo)》的精神和要求合理,靈活。下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)《課標(biāo)》后的幾點(diǎn)體會(huì)。

      一是教學(xué)內(nèi)容,多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn),理解,探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。注意從熟悉的生活背景引入,數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,這樣的引入,貼近學(xué)生的生活,溝通了書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊,現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué),從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感;

      二是強(qiáng)調(diào)了解決問題策略的多樣化,使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題,有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng),提高數(shù)學(xué)能力;

      三是內(nèi)容強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生差異因材施教,個(gè)別差異是客觀存在的,我們要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體,都是具有不同興趣,愛好,個(gè)性的活生生的人,我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。

      學(xué)習(xí)《課標(biāo)》,我學(xué)到了很多數(shù)學(xué)課堂上教師要注意的許多理論知識(shí)。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的四件事是:

      一、激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要更多地在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣上下功夫,要通過自己的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù),充分展示數(shù)學(xué)的親和力,撥動(dòng)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的原動(dòng)力,是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有厭學(xué)到樂學(xué),最終達(dá)到會(huì)學(xué)。

      二、引發(fā)數(shù)學(xué)思考。有思考才會(huì)有問題,才會(huì)有反思,才會(huì)有思想,才會(huì)真正感悟到數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值,也才能在創(chuàng)新意識(shí)上得到發(fā)展。

      三、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是和日常課堂教學(xué)行為緊密相關(guān)的,認(rèn)真聽講、善思好問、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、認(rèn)真作業(yè)、質(zhì)疑反思、合作交流等等,這些學(xué)習(xí)習(xí)慣需要在日常教學(xué)中刻意誘導(dǎo),潛移默化,點(diǎn)滴積累通過較長(zhǎng)時(shí)間的磨練,最后方能習(xí)以為常,形成習(xí)慣。

      四、使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,件事應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法放在一個(gè)重要的位置。方法的培養(yǎng)需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的具體過程中蘊(yùn)涵。這里的恰當(dāng)是指學(xué)習(xí)方法要反映數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征,對(duì)學(xué)生而言,不僅是適宜的而且是有效的。

      學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的的重要方式是:認(rèn)真聽講,積極思考,動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流(觀察、實(shí)驗(yàn)、推測(cè)、計(jì)算),教師要注重啟發(fā)式教學(xué),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,處理好講授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系,教師講授給學(xué)生自主以啟發(fā)、動(dòng)力、靈感、方向,學(xué)生自主給教師講授以反愧分享、調(diào)控、反思。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù),應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過程之中。

      通過本次的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的理論知識(shí),以后我會(huì)用這些理論知識(shí)去指導(dǎo)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。

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