關(guān)于語文新課標學(xué)習(xí)心得體會通用范文
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于語文新課標學(xué)習(xí)心得體會通用范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
在寒假里，我反復(fù)認真地閱讀了《小學(xué)語文新課標》，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一，加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。縱觀語文教學(xué)史，古時候說某某能寫一手好字好，這個人語文素養(yǎng)好；相反，說某人語言水平差，往往是說他看不懂一籃子大詞�？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)研究的目的有多簡單。但雖然簡單，卻蘊含著作為“人”的永恒真理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生今后的研究和工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)就是讀、背、說、寫�！翱谌魬液印�、“口若懸河”、“書面化”難道不是對一個人語文水平高的最好評價嗎？目前在語文教學(xué)中，很多教師受到教育部門統(tǒng)一考試評價制度的束縛，沒有完全擺脫應(yīng)試教育。小學(xué)語文教學(xué)很大程度上還是在“說”、“練”、“考”中拐彎抹角。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)是語文教學(xué)的本質(zhì)。
語文新課標明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與開展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的根底，也是學(xué)生全面開展和終身開展的根底”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，開展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字才能、閱讀才能、寫作才能、口語交際才能。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和閱讀。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上�！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果說明，記憶力是一切智力的根底。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析^p器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析^p器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和根底。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三，注重學(xué)生的自悟探究。當前的語文教學(xué)，不管是老牌的“老師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“老師問，學(xué)生答”，或是改革的“老師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以老師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我堅，只有可以去激發(fā)學(xué)生進展自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的根底上，“悟”出精華。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進展。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)形式進展教學(xué)，進步課堂教學(xué)質(zhì)量。
四，語文生活，把語文教學(xué)從課內(nèi)拓展到課外。 首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大局部作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)歷和體驗，并以兒童的經(jīng)歷、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的詳細性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)歷世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否認。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z交際才能，也只有在日常生活中不斷理論，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際才能。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界限，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語文研究中的體驗性，激發(fā)研究興趣。體驗是伴隨著積極的心理活動，尋求未知的理論過程，是獲取直接知識，形成研究才能，喚起創(chuàng)造潛能的根本途徑。語文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事研究和交流的時機，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由研究、考慮、體驗的時空，崇尚個性化的理解，注重表達學(xué)生認知、思維等心理的活動過程。體驗性研究應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容非常豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識，童話寓言故事等，不僅有生動故事的感染，優(yōu)美語言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。老師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng)新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功的過程中，促進知識的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生研究的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀念，開展其勇于探究、不斷進取的人格力量和價值取向等良好個性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動學(xué)生的研究主動性。語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在研究的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的研究結(jié)果不一定是詳細、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，籌劃一項活動，注重在研究體驗的過程中，研究者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與研究的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其研究品質(zhì)的差異性、因此，反映在研究結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了研究研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。成認差異就是尊重學(xué)生的研究過程。表達語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動學(xué)生的研究主動性，給出國留學(xué)生獨立考慮的時間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達人人參與、各抒己見的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間，在學(xué)生研究的過程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過程中表達新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對以往注重研究結(jié)果而無視過程的評價觀念的挑戰(zhàn)，應(yīng)引起我們的考慮
總之，在新課程、新的研究方式、新的教學(xué)氛圍下，需要教師帶領(lǐng)學(xué)生去開辟一片語文研究生活的新天地，師生共同成長，不斷進步！
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