小學(xué)師德師風(fēng)心得體會15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編精心整理的小學(xué)師德師風(fēng)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會1
在這幾天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)識又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個新境界。此外還有幸聆聽了專家的精彩講座。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。他們沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有熱血澎湃的豪言，有的只是幾十年如一日的勤勉，有的只是對教師職業(yè)的執(zhí)著。師德古來有之，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”現(xiàn)代著名的教育家陶行知學(xué)生也曾說：“學(xué)高為師，德高為范。”肩負(fù)著傳授知識、弘揚文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民教師，不僅要有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，本人談自己的幾點心得體會
一、做一個單純的人，把教書育人當(dāng)做自己的事業(yè)
思想決定著行動，特別在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過的時候，教師這個職業(yè)受到了經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，面對社會的種種誘惑，面對職業(yè)待遇的不公平，如果不正確的理解和把握教師這個職業(yè)的特點，就很難安下心來，一切皆為枉然。教師不但是一項工作，更是一項神圣的事業(yè)，只有把它當(dāng)作事業(yè)來做，你才能做出成績，獲得人生的成就。單純的把教師當(dāng)作一項工作，你就沒有主動精神，只是被動地做事。只要牢記使命，堅守三尺講臺，忠誠履行教師責(zé)任，把教師這個職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做，就一定無愧人民教師這個光榮而神圣的稱號一定會享受到事業(yè)成功帶來的愉悅，體驗人生意義的精彩。
二、做一個有職業(yè)道德的人，讓自己的人生充滿色彩。
保爾說：世界上最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過；當(dāng)他回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。當(dāng)教師的，一生不求高官厚祿，轟轟烈烈，但也不能虛度年華，碌碌無為。最基本的要有職業(yè)道德，為學(xué)生當(dāng)好人師。
在平時工作中，我們要提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動，都對學(xué)生有潛移默化的'影響。因此，我就常提醒自己要嚴(yán)格要求，如：在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔，我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，面對一個個標(biāo)準(zhǔn)的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍�漫的笑臉；我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
總之，通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會2
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。在師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我的體會如下：
一、要了解學(xué)生
不了解學(xué)生，不熟悉自己教育的對象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學(xué)生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化，而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來，身心得到全面發(fā)展。
二、對學(xué)生一視同仁
教師要愛所有的學(xué)生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學(xué)生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個學(xué)生，常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學(xué)。
開始，我經(jīng)常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時間跟他玩游戲，結(jié)果他很有興趣，回家也玩這個游戲，這樣一來他的口算能力進(jìn)步很大，也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認(rèn)真完成，他誠懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步，我就肯定表揚他，課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會，適當(dāng)多提問，讓他有更多的機(jī)會回答問題，得到更多的鼓勵和幫助。一段時間下來，該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步，再也不想逃學(xué)了。
三、要尊重和信任學(xué)生
學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會了自尊，學(xué)會了做人。如果教師對學(xué)生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會極大地傷害學(xué)生的.心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
四、以身作則、做好表率
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響。因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會3
重陽九月，本校組織了全體教職工開展了許多師德師風(fēng)的培訓(xùn)活動以及會議，讓人受益匪淺。
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑”，也就是說作為一名人民教師，我們的天職是教書，是授業(yè)，但更重要的是我們還擔(dān)負(fù)著“育人”和傳道的工作。顯然，“育人”的工作首先向我們提出的要求便是——良好的師德師風(fēng)。通過本校九月師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，以及教師對工作、同事、生活的態(tài)度，甚至是其一言一行的外在表現(xiàn)。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，也需要我提高自律和反思意識，在我的教學(xué)生涯中，經(jīng)過我的`反思，我覺得可從下幾個方面更加嚴(yán)格要求自己：第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素質(zhì)。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。
在這點上，由于平時生活瑣事過多以及工作繁雜，自身的學(xué)習(xí)雖然有，但仍然是不夠的，沒有及時進(jìn)行全方位的教學(xué)充電。為了提升自身素質(zhì)，這要求我作為年輕教師應(yīng)多聽取學(xué)生和老教師的各種意見，并且自身積極主動學(xué)習(xí)，多看書，不斷開辟新教法。第二，更加注重師德修養(yǎng)。以身作則，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
在這一點上，作為新老師我確實沒有做出任何有損教師光榮形象的行為。當(dāng)然，在今后的教學(xué)工作中，我也不會放松警惕，而是繼續(xù)保持與發(fā)揚。
第三，更加關(guān)愛學(xué)生。教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
在這一點上，課前我認(rèn)真清查班級人數(shù)，課中關(guān)注學(xué)生狀況，及時詢問學(xué)生問題，關(guān)心學(xué)生身心健康發(fā)展。但作為新老師，我對學(xué)生的了解是不夠的，特別是心理層面，僅能從教學(xué)過程中觀察學(xué)生行為舉止，未能與學(xué)生進(jìn)行更深層次的交流。這就要求我在之后的工作中，以和藹的人格親近學(xué)生，走進(jìn)他們的心里，傾聽他們內(nèi)心最真實的想法，及時避免任何不利于學(xué)生身心發(fā)展的因素出現(xiàn)。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為學(xué)生服務(wù)，深深扎根于以角小學(xué)這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，同時將師德師風(fēng)的工作內(nèi)化于心，外化于行，做一名合格的中小學(xué)教師。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會4
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碧ど先咧v臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的`特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色�！鞍駱印币庾R，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學(xué)生，更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育�！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相櫻
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度�！苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動力，明確前進(jìn)方向。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會5
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的`彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣�？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會6
現(xiàn)如今，教師的終身學(xué)習(xí)是一個熱門話題，成為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范之一，也是擺在每位教師面前的一個不可忽視的問題。
“活到老，學(xué)到老”是眾所皆知的經(jīng)典勸學(xué)句，因為知識在更新?lián)Q代，要使自己跟得上時代發(fā)展的步伐，所以要學(xué)習(xí)；因為知識在不斷“折舊”，已知的知識經(jīng)過時間的洗禮，逐漸模糊甚至了無痕跡，所以要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)，頭腦便空虛，思想便饑渴。我們做教師的更應(yīng)學(xué)習(xí)，為學(xué)生做好表帥。
不知語文老師們是否碰到下列情況：課堂上，當(dāng)你想用x一個精彩的詞語時，思維嘎然而止，怎么也想不起來；當(dāng)你想引經(jīng)據(jù)典證明你的論據(jù)，那出處及作者突然變得無影無蹤；當(dāng)你想講一個神話或童話故事時，情節(jié)怎么發(fā)展你忽然不知道了；當(dāng)你想講一句名人名言時，你不知道那句話到底是誰說的，也不知道那句話原本是怎樣說的````總之，有很的很多“卡殼”的'時候。這就是我們的知識被時間沖洗的結(jié)果。另外，有時學(xué)生講的知識我們不知道，總覺得有點尷尬。
所以，我認(rèn)為，教師不僅要學(xué)習(xí)課改知識及師德理論，還應(yīng)該學(xué)一學(xué)各方面的知識，使我們的知識更豐富、頭腦更靈活，講課更精彩。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會7
如果說：教育是太陽底下最光輝的事業(yè)，那么師德就是教育的光輝；如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。
——題記
師德，簡而言之，即教師的職業(yè)道德，是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng)，是社會良知的重要標(biāo)志；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是國家道德水平的重要標(biāo)桿。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
時光如梭，轉(zhuǎn)眼間站在三尺講臺上已經(jīng)五個年頭了。五年的工作經(jīng)歷讓我深深地懂得教育是愛的事業(yè)。這種教育愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。
當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長的時候，當(dāng)我和孩子們在辦公室敞開心扉促膝談心的.時候，當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和節(jié)日問候的時候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績明顯進(jìn)步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后的歡樂，相信這是教師所特有的快樂。還記得班里有個小姑娘，學(xué)習(xí)很努力，就是不愛說話，下課也不喜歡和同學(xué)玩。一次在品德課學(xué)習(xí)《我愛我的家》，很多同學(xué)都說出自己家里發(fā)生的溫暖幸福的故事�？墒�，小姑娘卻哭了。課堂上我并沒有追根問底地問她發(fā)生了什么事情。下課了，我把她帶進(jìn)辦公室問清情況：原來是小姑娘父母長期在外地打工，她和奶奶一起生活。她說自己長這么大，只見過爸爸兩面。出生時和前年春節(jié)。昨天剛放學(xué)回家奶奶告訴她，爸爸回來了。她高興極了，想著怎么樣和其他孩子一樣撲到爸爸懷里擁抱�？墒强吹降膮s是躺在床上，腳上裹著紗布，滲著鮮血的爸爸。原來爸爸在工地扛水泥板，因為太累了，一失手，水泥板砸了下來，腳傷了。因為大城市看病貴，只好回家養(yǎng)傷。聽了她的話，看到孩子的眼淚，不禁為她擔(dān)憂起來，這么小的孩子，本身在父母懷里撒嬌的年紀(jì)，心理怎么承受得了這樣的壓力呢？想到這里，我把她摟在懷里說：“我愿意做你的知心朋友，如果你有了困難，我一定會盡力幫助你，你在心里可以把我當(dāng)作你的姐姐。”放學(xué)后，我又去了孩子家里看望孩子的父親，告訴他小姑娘在學(xué)校很努力。此后，我經(jīng)常和小姑娘交流，關(guān)心她的學(xué)習(xí)和生活。漸漸地，看到小姑娘露出了笑臉。
熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。有這樣一個真實的事例：x學(xué)校初二學(xué)生A因上品德課講話被罰站。罰站時A發(fā)現(xiàn)自己的鞋帶開了，于是又蹲下系鞋帶，被正在上課的歷史老師瞪了一眼后，仍然在系鞋帶，老師前去踹了一腳又罵其站沒站相。下課后該生被叫到辦公室，班主任訓(xùn)斥道：“你最好老實點。第一你的戶口不是xxxx的，第二你是借讀生。你家無權(quán)無勢，我隨時可以讓你從學(xué)校滾蛋�！币娎蠋熝赞o激烈，A說：“你能把話說好聽點嗎？”班主任卻說：“我可以到教室把話說給全班同學(xué)聽，你信嗎？”試問這是什么樣的語言？讓人覺得歹毒！這是什么樣的教師？讓人覺得冷酷！在這物欲橫飛的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖，人們總以一種功利性目的看問題、做事情。這種污濁之風(fēng)也吹進(jìn)了校園這方凈土。凡事講究利益，遇到有背景，條件好的學(xué)生，另眼相看。給送禮的學(xué)生排好座位，上課多關(guān)照，而對所謂的差生不聞不問，草率地敷衍應(yīng)付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合？怎能讓“師德師風(fēng)”這沉沉的詞語所承受得了��！學(xué)高為師，德高為范。所以，我認(rèn)為“教育愛”“教育愛”就是要把真摯的愛融在整個班級之中。不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些有缺點的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來的桃李滿天下；明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學(xué)生點點滴滴的成長、充實。一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛書寫“師德師風(fēng)”。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會8
“百年大計教育為本，教育大計教師為本”，教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么，作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起教書育人的重任呢？我以為，首先應(yīng)加強(qiáng)師德教育，以每位教師的愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，改革創(chuàng)新來推動素質(zhì)教育的實施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認(rèn)識。
一、忠誠于人民的教育事業(yè)，更新教育觀念，增強(qiáng)實施素質(zhì)教育的自覺性
教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重要作用，其中很重要的一點，就在于教師是否具有社會責(zé)任感、使命感，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，那么，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”；教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個人才能，實現(xiàn)自身價值的形式，從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自豪。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新，銳意改革，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展，為社會發(fā)展而努力工作，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實現(xiàn)。
二、敬業(yè)愛生，尊重學(xué)生人格，因材施教，教書育人
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人，是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育
氛圍，尊重學(xué)生的`個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè)，還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
三、遵循教育規(guī)律，勤奮學(xué)習(xí)，探索創(chuàng)新
教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，必須要有真才實學(xué)。如今社會已邁入知識經(jīng)濟(jì)時代，各種信息手段的介入，使學(xué)生的接觸面擴(kuò)大，對知識的需求無論從廣度和深度都在增加，教師原有的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn)，不僅要完善已有的知識結(jié)構(gòu)，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，探索解決問題的新途徑，新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科，努力學(xué)習(xí)新的知識、信息技術(shù)，并應(yīng)用到教學(xué)上，提高教學(xué)效果。
四、樂于合作，善于合作，珍重全力
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力，如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批教師；展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作，珍重合力。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下，教師的勞動才有可能限度地提高教育效率和效果，從這個意義上看，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
五、嚴(yán)格“自律”，以德立教，以身立教
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的；教師教育的對象，相對地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率，為人師表。
首先，教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。第二，要解放思想，開拓進(jìn)取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時代精神，吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現(xiàn)中國特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，教師要成為遵紀(jì)守法的模范，教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，時代和國情特色要求教師不但自身懂法，還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。
綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的內(nèi)涵和價值，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌！
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會9
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對照，尋找差距，認(rèn)真剖析，概括起來，存在下列一些不足之處：
首先，愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來，狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對專業(yè)的鉆研。
其次，工作皮沓，主動意識不強(qiáng)。有時對待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，不愿接受新的思想、新的方法，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦，肯定錯不了。
第三，工作協(xié)調(diào)性差�？傉J(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來吃得苦多，犯的錯多，弄得自己受屈，他人埋怨。
第四，要求學(xué)生過于嚴(yán)厲。偶爾對學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對學(xué)生的關(guān)愛，有歧視后進(jìn)生的言行。
第五，關(guān)心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認(rèn)為是不錯卻得不到別人理解的.事。
第六，情緒易激動，言行有時過激，自控能力不強(qiáng)。以上不足之處，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評指正。
因此，在今后的工作中我們一定要以致富思源、富而思進(jìn)為動力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實提高思想和工作水平，首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識；二是從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。
1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想，改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。
2、樹立幾個意識：
（1）牢固樹立育人先做人，正人先正己的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。
（2）牢固樹立學(xué)校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率的意識，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。
�。�3）牢固樹立寧守清貧，不損師德的意識，發(fā)揚教師高風(fēng)亮節(jié)、紅燭精神，廉潔從教，維護(hù)自身愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新的美好形象。
�。�4）牢固樹立以德治校、以德治教、以德服人意識。
�。�5）牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。
�。�6）牢固樹立主人翁意識，以校為家，以教為業(yè)。
3、積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的責(zé)、權(quán)、義，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個人、名利和道義之間的關(guān)系。
4、發(fā)揚人梯精神，指導(dǎo)、帶動青年教師，爭做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會10
《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性，注重教學(xué)評價的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運動興趣，養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣，形成勇敢頑強(qiáng)和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀，要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統(tǒng)觀念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課余訓(xùn)練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當(dāng)一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經(jīng)越來越不適應(yīng)時代的需要了。為此，聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來，使他們能夠更好地致力于他作為一個教育家所應(yīng)負(fù)的使命�！�
承擔(dān)教育家的使命與做一個“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必須具有現(xiàn)代教育觀念，了解教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會發(fā)展的關(guān)系，樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀；必須深刻理解和認(rèn)真實踐黨和國家的教育方針，具有未來意識和未來眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任；
二、教師的成才觀和發(fā)展觀，要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個好教師必須終身學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入一個需要終身學(xué)習(xí)的時代，任何一個人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí)，從為獲取x種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)，教師也同樣如此。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識的基礎(chǔ)上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識來反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過對特殊案例的反思，研究改進(jìn)教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論，研究教學(xué)實踐，把實踐經(jīng)驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現(xiàn)代社會的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng)，形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下，教師的尊嚴(yán)不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會里，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。—位教育家說：“教師與學(xué)生的臉是對立的，感情不能對立�！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個學(xué)生服務(wù)的。首先要尊重每一個學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”；有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對體育的學(xué)習(xí)興趣、信心，樂觀豁達(dá)的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學(xué)習(xí)，健康成長。體育教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹立“無差生觀”。
四、教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗，促進(jìn)全面發(fā)展的社會主義新人的成長。從課程設(shè)計到評價的各個環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動中教師主導(dǎo)作用的同時，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。
曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強(qiáng)調(diào)教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動性和潛能，或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒有自覺自由的權(quán)利，沒有自覺責(zé)任行為的機(jī)會。獨立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失，自覺活動的抑制必然導(dǎo)致能動性的消蝕，自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀，要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達(dá)到不需要教”。
教書育人是教師的職責(zé)，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣：“教是為了最終達(dá)到不需要教�！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時作息、善于利用時間的習(xí)慣，主動學(xué)習(xí)的`習(xí)慣，喜愛鉆研問題、尋根究底的習(xí)慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會學(xué)習(xí)。
在當(dāng)今這個“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時代，“學(xué)會學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多�！笆谌艘贼~不如授人以漁”。方法習(xí)得的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識的習(xí)得。通過教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無限的。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當(dāng)你在這張白紙上畫上過多的東西時，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時間，才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨立思考時，才能讓創(chuàng)新意識有萌芽的機(jī)會。
六、教師的責(zé)任觀，要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，比較忽視學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)這兩個健康維度。體育教育活動如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來走上社會就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒有受到心理方面良好訓(xùn)練，學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識，體育教師要負(fù)責(zé)任。
所以，作為一個體育教師，承擔(dān)著比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要教學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識、技術(shù)、技能之外，應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平，學(xué)會待人處事，學(xué)會與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會不斷摩擦，這同教育的培養(yǎng)目標(biāo)是悲道而馳的�？傊�，必須要有充分的思想認(rèn)識，不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的健康概念和內(nèi)容，深入地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)，把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，從思想到行動上自覺地按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。體育教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會11
自從我們學(xué)校開展師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動以來，我通過學(xué)習(xí)我明確了教師應(yīng)遵守什么條令法規(guī)，怎樣做才是合法的行為，教師應(yīng)具有怎樣的師德師風(fēng)，自身素質(zhì)應(yīng)在哪些方面提高等幾方面的問題，使今后的工作也有了努力的方向。通過學(xué)習(xí)，本人受益匪淺，對依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。
在今后的工作中我要努力改變自己的思想觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實提高思想和工作水平。首先，要多讀些馬列著作，鄧小平文選，學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想文化的影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和有關(guān)法律法規(guī)。用法律法規(guī)維護(hù)未成年人的合法權(quán)力，不做有悖國家法律，傷害未成年人身心的事情。其二、要多學(xué)習(xí)教育理論，掌握青少年的生理和心理發(fā)展規(guī)律。根據(jù)青少年的學(xué)習(xí)規(guī)律，正確引導(dǎo)教育學(xué)生，用正確的教育理論武裝自己，自覺端正不良的教育行為。
把教書育人放首位。教書育人是我們教師的`天職。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。本人必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。堅持以“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”為行為準(zhǔn)則。對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
以上是我個人對這階段的20xx年實驗小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會，請多多指教。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會12
雖然只有短短的十天，給我的感悟卻是相當(dāng)深刻的，當(dāng)老師當(dāng)了十幾年，教學(xué)上還說得過去，也被稱之為骨干教師，在學(xué)校受領(lǐng)導(dǎo)器重，受學(xué)生歡迎，被家長認(rèn)可，每天回家認(rèn)認(rèn)真真準(zhǔn)備明天我要教給學(xué)生什么，應(yīng)該怎么教，可從沒有靜下心來用心思考過:作為教師，我到底還需要什么?什么是教師專業(yè)化發(fā)展？
聆聽了十幾位專家的講座，從《新課程背景下教師心理健康調(diào)試》到《校本教研與教師專業(yè)化發(fā)展》、從《有效教學(xué)理論與實踐》到《小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革實踐理性反思與行為跟進(jìn)》、從《陜西省小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的經(jīng)驗與啟示》到《新課程背景下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計》，一路走來可謂一路風(fēng)景一路歌，我的情緒也經(jīng)歷了由倦怠、觸動、困惑、警醒到反思這樣一個歷程.幾天的培訓(xùn)使我開始靜心思考這樣一個問題，作為一名新課程背景下的老師，怎樣走專業(yè)化發(fā)展的道路？
一、教師專業(yè)化發(fā)展內(nèi)涵
美國教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)被定義為:具有相應(yīng)的實際教學(xué)能力；具有教學(xué)設(shè)計的獨創(chuàng)性，能有效地組織課堂教學(xué)；能在教學(xué)實踐中不斷地反思、總結(jié)和開展教學(xué)研究.美國卡內(nèi)基財團(tuán)組織全美教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會制定的《教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)大綱》對教師提出了五項要求，概括起來是:學(xué)生――知識――管理――研究――合作.
《中國教育報》上這樣闡述:教師專業(yè)化是指教師以合理的知識結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，具有專門的教育教學(xué)實踐能力，并能有效地、創(chuàng)造性地解決教育教學(xué)領(lǐng)域中的問題.
陜師大的張迎春教授以自己獨特的視角闡釋了教師專業(yè)化的內(nèi)涵:“教師專業(yè)化意味著教師職業(yè)具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度；教師專業(yè)化意味著教師職業(yè)的專門化既是一種認(rèn)識，更是一個奮斗的過程，既是一種職業(yè)資格的認(rèn)定，更是一個終身學(xué)習(xí)，不斷更新的自覺追求.”
二、走教師專業(yè)化發(fā)展之路必將成為一種社會需求
1、教師專業(yè)化發(fā)展是社會發(fā)展的需求
在知識經(jīng)濟(jì)時代，教師僅僅能恪守職責(zé)、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了，時代呼喚具有更多專業(yè)特長的專家型的優(yōu)秀教師.教師職業(yè)的專業(yè)化是社會進(jìn)步的必然要求，是教師教育發(fā)展的方向.今天，教師工作的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，這種變化極大地提高了教師勞動的復(fù)雜程度和創(chuàng)造性質(zhì).沒有教師的發(fā)展，沒有教師專業(yè)上的成長，教師的歷史使命便無法完成.教師的發(fā)展是歷史進(jìn)步需求，也是信息時代的教育改革需求.任何一個國家的教育改革都包含許多方面，如教育體制的改革、課程的改革、教育觀念的.轉(zhuǎn)變等.這些改革最終都要落實到教師的身上.教師是聯(lián)系教育理想與理想人才的最直接、最形象的媒介，教師的工作越來越成為高度復(fù)雜的創(chuàng)造性工作，成為具有獨特職業(yè)特點的不可替代的專業(yè)化活動.
2、教師專業(yè)化發(fā)展是新課程改革的需求
在新課程改革的今天，回顧所走過的路程，就像陜師大羅新兵教授概括的那樣:我們歷經(jīng)了激情階段、困惑階段、務(wù)實階段.課堂教學(xué)也從一開始整堂課小組合作討論、做游戲高聲地吶喊、花花綠綠的能刺激視覺的課件，逐步走向成熟，回歸理性.我們在摸索實踐的同時產(chǎn)生過困惑，也帶來了思考，漸漸地去掉了很多浮躁、形式上的東西，課堂慢慢返璞歸真，回歸數(shù)學(xué)課堂抽象性和邏輯性.
過去幾年課改實踐給予我們的一個重要啟示或教益:一個優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具有自己的獨立思考能力（包括一定的批判能力），而不應(yīng)盲目地去追隨潮流，或是滿足于在任何時候總能充當(dāng)學(xué)習(xí)的“樣板”.（這事實上也可被看成新一輪數(shù)學(xué)課程改革的一個深遠(yuǎn)影響，即是造成了教師培訓(xùn)模式的重要變化:不少年輕教師熱衷于“一課成名”，更多的一線教師則“習(xí)慣于套用
一些名師的課堂設(shè)計，教師本人缺乏獨立理解教材和處理教材的能力”（羅教授培訓(xùn)語）
新課程改革需要教師的理性思考，需要教師創(chuàng)造性的使用教材，對教材進(jìn)行整合.如羅新兵教授所言“只有堅持立足教學(xué)實踐與深入的理論研究，我們才能切實防止教材編寫工作中的低水平重復(fù)――特殊地，就教材的編寫和使用，我們也應(yīng)更加提倡多元化.”
因此，對于一線教師而言，促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展是新課程改革的需要，“因為，這不僅可以被看成對于先前普遍存在的“盲目跟風(fēng)”的現(xiàn)象的切實糾正，而且也可有效地防止因課程改革的復(fù)雜性和曲折性出現(xiàn)大面積的回潮、甚至完全否定課程改革的必要性以及已經(jīng)取得的一些成績.”（羅教授培訓(xùn)語）
教師專業(yè)化就是要求教師逐步提高自身的從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者.實際上它反映了整個教師培養(yǎng)和
管理模式的變化和轉(zhuǎn)型，也意味著教師對自己新的責(zé)任和自律.
在今天新課程改革的時代背景下，教師專業(yè)化進(jìn)程應(yīng)該和新課程改革緊密結(jié)合，激發(fā)教師個人自我超越的愿望，并發(fā)揮學(xué)生和家長的參與配合作用.“只有專業(yè)化才贏得社會地位，才能受到社會的尊重.”（陜師大張迎春教授培訓(xùn)語）
三、教師如何走專業(yè)化發(fā)展道路
作為教師，如何走專業(yè)化發(fā)展道路？陜師大張迎春教授在8月17日的講座《校本教研與教師專業(yè)化發(fā)展》中提出:“校本教研――教師專業(yè)化發(fā)展必由之路”給了我們重要引領(lǐng)和啟示:
1、校本教研的理念
校本教研強(qiáng)調(diào)學(xué)校是教學(xué)研究的基地，以促進(jìn)每個學(xué)生的發(fā)展為宗旨，以新課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象，以教師作為研究的主體，研究和解決教學(xué)實際問題，把教師從單純的課程被動執(zhí)行者角色中解脫出來，真正成為新課程的開發(fā)者、創(chuàng)生者.創(chuàng)設(shè)一種教師之間相互學(xué)習(xí)，相互幫助，相互切磋、相互交流的學(xué)校文化環(huán)境，使學(xué)校成為一個促進(jìn)教師不斷成長與提高的學(xué)習(xí)化共同體.因此，校本教研是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路.
2、校本教研的形式:
校本教研以自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)為主要活動形式.以新課程為導(dǎo)向，靈活運用案例分析、問題解決、調(diào)查研究、實踐探索、區(qū)域交流等多種教研活動方式，努力提高教學(xué)研究的針對性和實效性.倡導(dǎo)開放式教研活動、促進(jìn)式教研活動、學(xué)科整合式教研活動、針對式教研活動等多種教研形式促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展.
�。�1）、自我反思:
通過教師的自我對話，對自己行為的思考、省視、分析，自定個人教研學(xué)習(xí)計劃、培訓(xùn)計劃以及對自己教學(xué)行為進(jìn)行分析，提出問題，制定對策，并形成研究性論文.
（2）、同伴互助:
以學(xué)科小組為載體，促進(jìn)教師與同伴的對話.注重"以老帶新，以強(qiáng)帶弱"；提倡在校本教研中有不同呼聲，在一個群體中有不同思想，鼓勵教師大膽批評，各抒己見；以教師產(chǎn)生的問題為研究內(nèi)容，將問題入組，以組為單位定計劃開展研究.
（3）、專業(yè)引領(lǐng):
一方面提倡教師多讀書，通過讀教育家的書、學(xué)科專業(yè)書、現(xiàn)代科技書、學(xué)習(xí)方法書，引進(jìn)名家教研思想；另一方面將專家、教研員請進(jìn)學(xué)校，引進(jìn)他們新的理念和教學(xué)思想，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展.
作為學(xué)校，應(yīng)該為各類教師提供各種平臺，加強(qiáng)培訓(xùn).通過培訓(xùn)，使不同水平、不同層次的教師在原有的基礎(chǔ)上都能得以成長和發(fā)展；通過培訓(xùn)，把學(xué)校構(gòu)建成教師的精神生態(tài)園，使教師身有閑適，心懷感激，與書為伴，超越自我；通過培訓(xùn)，使教師成為學(xué)生心中“真人”楷模:真情實感、真抓實干、真才實學(xué)、真知灼見，通過培訓(xùn)來實現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展.
總之，教師專業(yè)化發(fā)展既是一種認(rèn)識的提升，又是一個奮斗的過程，更是一個終身學(xué)習(xí)，不斷更新的自覺追求！愿我們都做一名仰望天空的教師！實現(xiàn)自身的專業(yè)化發(fā)展！
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會13
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。何為幸福？身為教師，如果認(rèn)為教師的工作紛繁枯燥，那么是不能體驗幸福的；身為教師，如果認(rèn)為教師的工作投入大于回報，那么也是不能體驗幸福的；身為教師，如果認(rèn)為教師的.工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”，那么也是不能體驗幸福的。
教師生活本身是一個創(chuàng)造、體味和享用的過程。教師創(chuàng)造性地認(rèn)識教材，利用教材，將教材內(nèi)化為他的知識，并在與學(xué)生的交往中，促進(jìn)學(xué)生知識的生成、習(xí)慣的養(yǎng)成、人格的形成。教師與學(xué)生交往的過程，是創(chuàng)造性的。作為教師，你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在學(xué)生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大，從中領(lǐng)悟“十年樹木，百年樹人”的意蘊；你可以在學(xué)生細(xì)微的愛心舉動中，也可以在來自遠(yuǎn)方的問候中品味教育的真諦——學(xué)會愛……作為教師，享用，不是萬貫家財供你揮霍，也不是千軍萬馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段，如果只注意外在的結(jié)果，那么你就無法內(nèi)心專注沉迷于創(chuàng)造的過程。這享用本身就是創(chuàng)造的連體兄弟，是有機(jī)統(tǒng)一的。
用心去感受這個教育過程，那么教師才能進(jìn)入其生活中的最高境界——把教育當(dāng)作幸福的生活，才能全身心地投入到教育中去。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會14
通過此次假期學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)，不斷提高素養(yǎng)
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到，即愛心、耐心、細(xì)心，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛給特別的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到知識業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。
這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育的愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
同時，教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，而不是老師施愛的被動對象。�?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的`。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅持聽。如果教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
每個學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會15
法國著名作家雨果曾說過："花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。"對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要。
一、有高尚人格，塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師的一言一行，無時無刻不影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。作為教師，我們要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。
教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在"教師"這個稱號面前毫無愧色。
二、有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。"這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。
經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡"愛滿天下，"魯迅強(qiáng)調(diào)"教育植根于愛"，別林斯基則認(rèn)為"愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。"
教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。
三、有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。蘇霍姆林斯基曾提出："要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。"教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。
一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要"如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)"。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
四、有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景："是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。"
多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺上，工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。
但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里，度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻木倦怠。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最后一片凈土。
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。
教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程"捧著一顆心來，不帶半根草去"，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校"科研興校，內(nèi)涵發(fā)展"思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，
(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。
正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的.個性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在"教書"同時起著"育人"的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。
另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。
針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。
所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。
每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
"百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述。
孔子提出："躬自厚而薄責(zé)于人"，"以身立教，為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。"有人也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"
人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。
一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。
作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。
對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。
融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。
以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
【小學(xué)師德師風(fēng)心得體會】相關(guān)文章：
2014小學(xué)師德師風(fēng)心得體會02-24
小學(xué)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會03-22
小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會06-18
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會（精選7篇）10-16