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  • 呼蘭河傳讀后感

    時(shí)間:2023-07-03 07:04:37 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

    呼蘭河傳讀后感【薦】

      當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    呼蘭河傳讀后感【薦】

    呼蘭河傳讀后感1

      該作品以蕭紅自己童年生活為線索,把孤獨(dú)的童話故事串起來(lái),形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài),從而無(wú)情地揭露和鞭撻中國(guó)幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤,以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。以下小編為你收集了關(guān)于呼蘭河傳的讀后感作文,希望給你帶來(lái)一些借鑒的作用。

      剛讀完呼蘭河傳的時(shí)候,我內(nèi)心是有點(diǎn)困惑的。呼蘭河傳并不是呼蘭河這個(gè)小城的傳記,它更像是作者的自傳,但它又不是自傳,因?yàn)樗挥洈⒘俗髡吆⑼瘯r(shí)期的經(jīng)歷,以及孩子眼中看到的呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情,并未完整記敘作者的生平,倒更像是作者的回憶錄,回憶小時(shí)候的呼蘭城和城里的人和事。我的第二個(gè)困惑是,作者詳細(xì)描述了她和祖父一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光,也寫到了她的祖母,還詳細(xì)寫了他家的左鄰右舍,卻單單沒(méi)有寫他的父親母親。

      呼蘭河傳全書共分7個(gè)章節(jié),章節(jié)之間相對(duì)獨(dú)立。第一章從呼蘭河的冬天寫起,詳細(xì)描述了呼蘭河這個(gè)只有兩天大街的并不繁華的小城。從街上的鋪?zhàn)勇飞系乃,寫到巷子里的人家,寫出了呼蘭河的風(fēng)土人情,雖然經(jīng)濟(jì)水平落后,思想觀念陳舊,但不失質(zhì)樸的風(fēng)貌,作者也未用濃墨重筆褒貶,因此讀來(lái)還是頗有味道的。特別是孩子們窩老人的懷里看火燒云,看著看著就睡著了那一段,寫得特別親切和溫馨。

      第二章講呼蘭河的民俗活動(dòng),什么跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,娘娘廟大會(huì)等等。然而,只有跳秧歌是為活人而不是鬼神預(yù)備的,其他都或多或少跟鬼神有關(guān)。這一章讀起來(lái)是很有趣味的。

      前兩章都是在介紹呼蘭城,到第三章作者就開始講自己的祖父,這一段是我最喜歡的。在家里的大花園里,作者和祖父度過(guò)了許多無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)時(shí)光。作者常常跟著祖父一起去花園里,祖父干活坐著就在旁邊玩兒。作者和祖父住在一起,祖父給作者念詩(shī),做好吃的,作者偶爾也會(huì)戲弄祖父,想來(lái)作者和祖父的感情一定很好。

      我本以為作者有個(gè)快樂(lè)的童年,可是她話鋒一轉(zhuǎn),到第四章就不斷地說(shuō)自己家很荒涼,園子是荒涼的,住的.也都是些粗人,過(guò)著不知道希望在哪里的日子。第四章寫了院子鄰里住的各色人等,他們的日子過(guò)得都不容易,只有趕車的胡家似乎還算不錯(cuò),一年跳好幾回大神呢?墒沁@跟荒涼有什么關(guān)系呢?

      第五章講得是胡家的小團(tuán)圓媳婦的故事,也就是童養(yǎng)媳,即使是看起來(lái)不錯(cuò)的胡家,也是很不圓滿的。這一章讀起來(lái)非常痛心,好端端的一個(gè)女孩兒就被折騰死了,實(shí)在讓人扼腕嘆息,封建迷信觀念真是害死人!祖父大約是知道那個(gè)孩子沒(méi)有病,可是也很難做些什么來(lái)改變。當(dāng)整個(gè)群體都對(duì)某一種觀念深深認(rèn)同的時(shí)候,這個(gè)力量是非常強(qiáng)大的。這股力量有時(shí)候是好的,比如說(shuō)民族精神就是這樣一種力量,但是封建迷信觀念同樣也是這樣的一種力量,文革時(shí)候的那股破壞性的力量也是這樣一種力量。

      在《呼蘭河傳》中,正是這樣一種力量殺死了小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦的死并不是一個(gè)人的過(guò)錯(cuò),而是大家齊力而為的結(jié)果,但是矛盾的是,大家都覺(jué)得自己是為了小團(tuán)圓媳婦好。婆婆為她跳大神,抽帖兒,用各種偏方,確實(shí)花了不少錢;街坊鄰居也都好心想出這樣那樣的法子“救”小團(tuán)圓媳婦。

    呼蘭河傳讀后感2

      我試著從過(guò)年熱鬧繁忙中脫身出來(lái),抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角,將尋得一刻寧?kù)o寄托于這本書中,誰(shuí)知,至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧,藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn),讀到深處,涓涓涌出的是那道不盡的思念。

      雖然生在“關(guān)門口”,向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi),然而我卻從未真正去過(guò)深居祖國(guó)最東北的那片土地,或者說(shuō)沒(méi)有真正了解過(guò)那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述,我想象著呼蘭河的街道模樣,大大小小的瓦房錯(cuò)落參差,院墻相隔的鄰里起居,以及趕馬車揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情,人們相互熟知,甚至隨便抓出一個(gè)人來(lái),兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫,已經(jīng)把這個(gè)人的來(lái)頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多,如此的細(xì)碎拼湊起來(lái),卻在蕭紅的筆下,以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣,逐一記錄展現(xiàn)出來(lái)了。

      作者可以將一個(gè)經(jīng)?尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑,路人們才在一次次遇見(jiàn)翻車事故時(shí),得以顯示出幫助的愛(ài)心,也正因了這個(gè)泥坑,每每大家買來(lái)便宜的死豬肉,可以一口咬定是誰(shuí)誰(shuí)家不幸掉入泥坑中淹死的小豬,推掉大家圖便宜買來(lái)瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通,鄉(xiāng)間可遇的泥坑,在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。

      對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,說(shuō)起來(lái)更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”,這里就提到了一家藥鋪,說(shuō)來(lái)也奇了,不用打廣告不需掛大字招牌,人們自然而然知道去哪條街,轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門面,即使掛著特大招牌,整日廣播宣傳,最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來(lái)的行家,而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬(wàn)能藥”,還是會(huì)生意興旺。沒(méi)辦法,家家戶戶都知道,那誰(shuí)誰(shuí)家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥,不管用也可以買來(lái)做個(gè)心理安慰。

      風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里,有更深的體現(xiàn),那一段可真是叫人有些哭笑不得,只覺(jué)閉塞的`思想令人生氣,團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。

      整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng),以及那片祖父的園子為主線條,來(lái)描寫童年經(jīng)歷的故事,看似寫得瑣碎,卻都是在祖父的周圍發(fā)生的,亦是在作者童年時(shí)聽到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此,剩下些許的苦笑和感嘆。

      書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容,講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過(guò)艱苦的日子,褪去了愛(ài)情豐盈華美的外衣,留在蕭紅文字里的,是兩個(gè)人一起奮斗的日常,和過(guò)日子的樸素溫暖,它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿洲國(guó)和日本侵華為背景,日子算是不容易。有一出描寫典當(dāng)衣服買包子的片段,將夫妻倆的模樣寫得真實(shí)又可愛(ài)。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來(lái)的1元,在集市買了大袋包子回來(lái),一進(jìn)門拿給愛(ài)人,雖說(shuō)他不樂(lè)意,卻還是喜歡包子,于是也就沒(méi)再說(shuō)什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜,這段買包子也是再平常不過(guò)的瞬間,倒是因作者心中有愛(ài),顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。

      整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶,想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂(lè),緣于記憶中的思念,越發(fā)得情感深邃,真實(shí)熱鬧。

    呼蘭河傳讀后感3

      這是一條彩色的河,在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng),變幻著顏色。我赤足站在河邊,用透明的玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩。這,便是呼蘭河的顏色,更是珍惜幸福生活的顏色……

      ——題記

      在一個(gè)午后,享受著慵懶的陽(yáng)光,品著一杯果汁,看著手中的書——《呼蘭河傳》。

      “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一首凄婉的歌謠!边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)——呼蘭河的風(fēng)土人情,也展示了她獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

      在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)中,“我”是個(gè)不諳世事、天真無(wú)邪的孩童,用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說(shuō)的開端。在這小小的縣城里,有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活,雖不如大城市那般繁華,但也別有一番風(fēng)味。

      作者描寫了童年時(shí)最愛(ài)的花園,我特別喜歡那一段。童話般的.意境,詩(shī)般的語(yǔ)言,簡(jiǎn)單又活潑,寫得多好!這也不由得使我想到了自己。

      現(xiàn)在,我們的生活多么幸福!然而,我們卻不曾想到,在家中長(zhǎng)輩的那一個(gè)年代,是那么貧苦。記得小時(shí)候,在我吃晚飯時(shí),總愛(ài)是把米粒飯菜吃的遍地都是,桌子上也是一片狼藉,明明碗里還有大半碗飯菜沒(méi)吃就倒進(jìn)了泔水桶。每每這時(shí),媽媽便像唐僧一樣的來(lái)教育我。我雖然表面上很不耐煩,但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時(shí)候,人們的生活那么困苦,媽媽很小的時(shí)候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚,餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯,僅有的那一點(diǎn)食物還不夠塞牙縫的,卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時(shí),你可曾想到,在那個(gè)年代,被說(shuō)新鮮可口的水果了,就是爛的都沒(méi)有。冬天,在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時(shí),那時(shí)候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。

      而我們的童年是幸福的,像一首詩(shī),像一幅畫,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。

      但文中小團(tuán)圓媳婦的童年也是那么悲慘,她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個(gè)和我一般大的女孩,竟因家中貧苦,被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T不久,就被婆婆折磨。在她做錯(cuò)事情時(shí),她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上,用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板,而她的公公也在一旁助紂為孽,用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時(shí),婆家人給她用開水洗澡。當(dāng)時(shí)的人們因?yàn)橄嘈琶孕、土方法,竟都跑?lái)看熱鬧?粗谒锿纯嗟貟暝,沒(méi)有人來(lái)救她。當(dāng)她昏死過(guò)去時(shí),人們才跑過(guò)去,有人還留下了眼淚。也許是因?yàn)橛廾恋拇迕癫欢每茖W(xué),只懂得用封建迷信的方法來(lái)“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團(tuán)圓媳婦,心里掩埋的良知,憐憫之心才被喚醒?勺罱K,她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里,我總會(huì)義憤鷹填的久久不能自已。

      平復(fù)了心情,合上書本,天邊已燃起了火燒云,我閉上雙眼,細(xì)細(xì)地回憶著書中的每一個(gè)字眼兒。整篇小說(shuō)既樸素又流暢,讀著它,一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪,作者蕭紅筆下充滿生機(jī)的圖畫,令人讀后掩卷長(zhǎng)思,滿口余香,回味無(wú)窮……

    呼蘭河傳讀后感4

      在梁老師的推介下,看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。原本想看魯迅的散文集,但是由于魯迅用筆深?yuàn)W,鄙人笨拙,難以讀懂,故暫且放棄了?赐晔捈t的《呼蘭河傳》感覺(jué)此書有魯迅的影子,這應(yīng)該是一個(gè)讓我過(guò)渡到看《魯迅散文集》的機(jī)會(huì)吧。在我看來(lái),《呼蘭河傳》有些枯燥乏味,全篇起伏并不大,或者說(shuō)全篇都在批判愚民,想要喚起愚民的覺(jué)醒。

      《呼蘭河傳》從作者蕭紅生活的呼蘭河入筆,主要描述了小時(shí)候的生活,祖父的和藹可親,隔壁鄰居家的小團(tuán)圓媳婦的生活遭遇,性情古怪的有二伯,馮歪嘴子的悲慘遭遇,還有跳大神、看廟會(huì)等。雖然說(shuō)全書都是灰色的基調(diào),只是平靜的敘述,只有黯淡的畫面,但是偶爾的一點(diǎn)色彩就讓讀者覺(jué)得回味無(wú)窮,這也正是作者用筆的妙處,以冷色調(diào)為主調(diào),暖色調(diào)為輔。

      開筆就寫道:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。

      多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

      這就給后文寫人民的腐朽、愚昧做了鋪墊。令我記憶最深的是文章中多次寫道:我家的院子是很荒涼的,這也是貫穿全文的線索。作者家庭屬于富貴家庭,但是也完完全全的感受到了最底層農(nóng)民的生活。

      從自家寫道全村,從全村寫道全鎮(zhèn),而這個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)正是那個(gè)年代的中國(guó)農(nóng)村的縮影,真可謂是以小見(jiàn)大,以小寫大。

      但是作者的童年還算是比較愉快的度過(guò),正是因?yàn)樽髡哂幸粋(gè)慈祥、溫順的祖父。

      原本以為作者會(huì)在自己的筆下大寫特寫自己的父母親,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到全篇祖父才是主人公,可見(jiàn)祖父的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于父母對(duì)她的愛(ài)。祖父的疼愛(ài),促使她的思想觀念與其他同齡人的不一樣,使她更加清楚的看到了人民的愚昧無(wú)知。清楚的記得,每當(dāng)作者犯錯(cuò)時(shí),總有祖父為他掩護(hù),這不是溺愛(ài),而是不希望她沾上塵世的骯臟。后花園是作者的小天地,全書花了整整一章的文筆寫自己在后花園的快樂(lè)玩耍,身旁常有祖父的陪伴。

      祖父不僅陪她玩,還要和她講述一些文學(xué)這也奠定了作者的文學(xué)發(fā)展。

      文章中的小團(tuán)圓媳婦也讓我想起了自己生活中見(jiàn)到的類似例子。

      小團(tuán)圓媳婦是因?yàn)樽孕〗Y(jié)下娃娃親,后來(lái)婆家將她接到呼蘭河去住,這個(gè)婆家就是大家都說(shuō)好的'人家。

      原以為這個(gè)小團(tuán)圓媳婦能夠生活的愉快,成為作者筆下的一個(gè)亮點(diǎn),與其他黑暗的勢(shì)力形成鮮明的對(duì)比,可是小團(tuán)圓媳婦生活的并不快樂(lè),反而日漸消瘦。雖然作者的寫法令我有些出乎意外,但是她的描述是以現(xiàn)實(shí)為背景,這也在情理之中。經(jīng)過(guò)作者的描述發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)婆家并沒(méi)有大眾說(shuō)的那么好,在她家里有很多的不和諧之處,只是好好人。

      當(dāng)今社會(huì)又何嘗沒(méi)有這樣的人和家庭。人們常說(shuō)死要面子活受罪,但是還是有許多的人是死要面子,有些家庭即使是吃穿都成了問(wèn)題,為了面子不惜鋌而走險(xiǎn),甚至違法。

      有些人即使背地里很不喜歡和某人打交道,可是見(jiàn)面時(shí)還是談笑自如。在我看來(lái)《呼蘭河傳》中有許多也是我們現(xiàn)今社會(huì)的縮影,聯(lián)系自己的生活實(shí)際閱讀此書還是挺有趣味的。

      《呼蘭河傳》雖然是談?wù)撚廾竦,但是它永遠(yuǎn)不會(huì)沉沒(méi)。因?yàn)槊總(gè)時(shí)代都會(huì)有愚民這個(gè)問(wèn)題,我們應(yīng)該以史為鑒,盡量使自己不要愚昧,同時(shí)我們也要倡導(dǎo)廣大群眾變得更加人性化,走向自由。

    呼蘭河傳讀后感5

      “要么讀書要么旅行,身體和靈魂必須有一個(gè)在路上!边@句話來(lái)自《羅馬假日》,是說(shuō)從生命為“生命”之刻起,人經(jīng)歷的是過(guò)程,體會(huì)的是無(wú)數(shù)過(guò)程所造成的無(wú)數(shù)個(gè)結(jié)果。直到生命不為“生命”那一刻吧;蛟S沒(méi)有到達(dá)真正的終點(diǎn),或許吧。讀書,就是一種對(duì)人生最好的經(jīng)歷。而圖書館,就像是一個(gè)“旅行社”,令我所向往。而在這“旅行社”中,我總能發(fā)現(xiàn)一些不錯(cuò)的“旅行路線”,比如《呼蘭河傳》。

      先說(shuō)說(shuō)別人的評(píng)價(jià)吧,茅盾曾稱它為一首敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。如此高的評(píng)價(jià),果然不愧于“30年代的文學(xué)洛神”——蕭紅。沒(méi)錯(cuò),你沒(méi)有想錯(cuò),蕭紅,即是這本書的作者。剛剛翻開這本書,還是一幅恬靜的鄉(xiāng)村田園景?墒窃酵伦x,心情就越發(fā)沉重,字里行間,都并發(fā)出一股對(duì)民國(guó)的諷刺。就讓我不得想去了解蕭紅的身世,他為什么要如此諷刺她自己的生活呢?

      翻到書的尾頁(yè),找到關(guān)于蕭紅的介紹,我才了解到,這本書原來(lái)是他在走到人生盡頭時(shí),寫的最后一篇長(zhǎng)篇小說(shuō),當(dāng)時(shí)她已身患重病。想必連走出家門都很困難吧。但他就是這樣在病床上完成了一篇驚動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的長(zhǎng)篇巨著。而蕭紅的《呼蘭河傳》都是以回憶來(lái)展開的,書中的所有內(nèi)容都是他兒時(shí)的回憶。兒時(shí)蕭紅的家庭還算是比較富有的,但他的爸爸媽媽奶奶,都不算是特別的愛(ài)她,尤其是爸爸媽媽對(duì)他,很冷漠,不過(guò)他有一個(gè)愛(ài)她的爺爺。他在這篇文章中用了大量的筆墨來(lái)描寫他的爺爺和他的故事。一切關(guān)于他和他爺爺?shù)墓适露际情_心的,快樂(lè)的,無(wú)憂無(wú)慮的,充滿田園色彩的。比如:祖父和她鏟地的一個(gè)小故事,祖父在工作,但蕭紅只是在胡亂瞎鏟,鬧了些個(gè)笑話。但是,剩下的故事內(nèi)容,則顯得有些悲傷,或有些諷刺,但有時(shí),還有一些幽默。你看: 賣豆芽菜的女子,雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀,隔三差五的還到廟臺(tái)上去哭一場(chǎng),但是一哭完了,仍是得回家去吃飯、睡覺(jué)、賣豆芽菜。她仍是平平靜靜地活著。唉,那些年代的人們沒(méi)有保險(xiǎn),沒(méi)有嚴(yán)苛的法律,熱了就脫下大衣,冷了就穿上棉襖,平平淡淡,一生就如夢(mèng)一場(chǎng)。不過(guò)都完美地描述描述出了民國(guó)時(shí)期政府的腐敗,和和封建社會(huì)時(shí)期的.迷信。整篇文章中,大量的寫人物,但是卻沒(méi)有主角,都是以不同的視角,來(lái)描寫不同的故事。

      蕭紅寫這篇文章時(shí),他已病入膏盲,但是你從他的文章中,無(wú)法找到一點(diǎn)低迷的語(yǔ)言,而他所有的文章都是樂(lè)觀積極向上的農(nóng)村樸素生活,這多么令人感到震驚!如此好的書就只配于這樣的作者!揭示了多少人生哲理,許多名言甚至今天看來(lái)也很超前。蕭紅有一點(diǎn)和冰心奶奶很像,那就是她很看淡生老病死,這也是她的樂(lè)觀所在,書中就有幾句: 生、老、病、死,都沒(méi)有什么表示。生了就任其自然的長(zhǎng)去;長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了。 老,老了也沒(méi)有什么關(guān)系,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動(dòng)了,就擁著。這有什么辦法,誰(shuí)老誰(shuí)活該。 是吧,蕭紅對(duì)這錢財(cái)、名譽(yù)、生死都已看穿有如此高覺(jué)悟的的人令我敬佩不已。蕭紅,樂(lè)觀向上、看淡生死、覺(jué)悟高……都是你的代言詞,你就是文學(xué)洛神,你就是我們永遠(yuǎn)的榜樣!

    呼蘭河傳讀后感6

      不要小看目光,它可以救人,也可以殺人,我們應(yīng)做一個(gè)內(nèi)心陽(yáng)光且給予溫暖的人。------題記

      “于是有許多人給他家出主意。他說(shuō)他有一個(gè)偏方,她說(shuō)她有一個(gè)邪令。有的主張給她扎一個(gè)谷草人,有的主張到扎彩鋪區(qū)扎一個(gè)紙人;有的主張給她吃一個(gè)全毛的雞……”讀到《呼蘭河傳》的這個(gè)場(chǎng)景我的心像是被一根針狠狠地扎著,在他們眼前的難道不是一條人命嗎?一個(gè)天真、活潑善良的小團(tuán)圓媳婦,就在這一個(gè)又一個(gè)荒謬的“救治”中死去了,她們把這當(dāng)作是一場(chǎng)戲,一種娛樂(lè)消遣,畢竟事不關(guān)己,高高掛起又何妨?

      魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“群眾——尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客!泵鎸(duì)小團(tuán)圓媳婦的當(dāng)眾洗澡,人們趕鴨子上架似的圍觀,當(dāng)她呼救時(shí),沒(méi)有一個(gè)人相救,在大泥坑中;馬落入泥坑,看熱鬧的卻在喝倒彩,在看客的`眼中,流露著麻木、冷漠。

      不僅在《呼蘭河傳》中有著這樣的看客,魯迅先生的小說(shuō)《藥》中描寫道:那些脖子伸長(zhǎng)了像鴨一樣的老百姓,漠然地看著革命者夏瑜為了爭(zhēng)取民眾的自由和民主被砍頭的場(chǎng)景,甚至華老栓拿著沾著革命者鮮血的饅頭給兒子治病。這些人是多么麻木自私啊,革命者為他們付出自己的性命,他們卻只是當(dāng)作一場(chǎng)戲,寒了多少有志之士的心。

      無(wú)獨(dú)有偶,朱自清《憎》中一個(gè)赤著雙足,腳面滿積塵垢的勞動(dòng)者的尸體橫躺在馬路上,周圍有十余人看著,好奇地睜眼,臉上的筋肉冷靜而遲緩。不僅中國(guó),世界的人都是一樣的,這便是人的本性!蹲兩垺分芯賷W楚蔑洛夫在周圍一群胡說(shuō)八道、顛三倒四的人中處理小狗咬人,鬧出了天大的笑話。

      這些看客愛(ài)看熱鬧,所有的言論都未經(jīng)證實(shí)便隨便傳謠,造成了很大的負(fù)面影響,甚至?xí)λ廊说男悦,他們便是“無(wú)主名無(wú)意識(shí)”的殺人團(tuán),他們完美展現(xiàn)了“平庸之惡”這個(gè)詞。不僅在過(guò)去,在現(xiàn)在言論自由的社會(huì),這種現(xiàn)象便更隨處可見(jiàn)。

      且不說(shuō)生活中實(shí)在的圍觀,在信息發(fā)達(dá)的當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)圍觀更為壯大!疤煅挠^光團(tuán)”、“豆瓣觀光團(tuán)……”這些人在看到震撼、爭(zhēng)議的內(nèi)容,便一呼百應(yīng),群起而觀。一旦相似的人都說(shuō)同樣的話,人們便失去主見(jiàn),相信大多數(shù)人的話,于是是非不分,黑白顛倒,他們便是當(dāng)代的看客。

      看客喜歡看熱鬧,他們?nèi)菀纵p信別人的話,其本質(zhì)便是沒(méi)有自己的主見(jiàn),像墻頭草,兩邊倒。

      在新冠肺炎疫情期間,“喝酒、喝板藍(lán)根、熏醋可以預(yù)防新冠肺炎”、“雙黃連口服液可以治療新冠肺炎”的謠言數(shù)不勝數(shù),人們將藥店、超市洗劫一空,這正是沒(méi)有常識(shí)、沒(méi)有主見(jiàn)以及聽從看熱鬧的人隨便傳言所造成的。

      當(dāng)今是言論自由,但我們更應(yīng)該敬畏言論自由,謹(jǐn)言慎言,維護(hù)干凈的輿論場(chǎng)。不隨便傳謠、不隨便發(fā)朋友圈,正如維特根斯坦所說(shuō):凡是能夠言說(shuō)的,都能說(shuō)得清楚,對(duì)于不可言說(shuō)之物,必須保持沉默。也如古人所說(shuō):個(gè)人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。

      人是一種社會(huì)動(dòng)物。眾生蕓蕓,人海茫茫,人總是張大了耳廓,興奮又迷惘地接受著這世間的萬(wàn)籟,不可避免地相信他人失掉本真,做一只任人宰割的羔羊。這時(shí),我們更應(yīng)該有自己的主見(jiàn),不要讓別人走在我們前面。

    呼蘭河傳讀后感7

      讀了《呼蘭河傳》,感觸頗深。不知為什么,這本書總是深深地吸引著我。可是讀著讀著,我又傷感了起來(lái)。

      小城的冬天之冷讓我印象深刻。那種冰天雪地,在作者筆下的場(chǎng)景讓人讀起來(lái)仿佛是身臨其境一般。

      東二道街的那個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,也讓我印象深刻。其實(shí)這個(gè)坑完全可以填上,可是小城里的人們都不愿意去填平這個(gè)坑。一來(lái)則是這個(gè)坑可以讓很多路過(guò)的牛馬或者雞鴨甚至是路過(guò)的人們陷在其中,這可是頂好的熱鬧,人們可以前來(lái)觀望欣賞,說(shuō)長(zhǎng)道短,也不失作為無(wú)聊生活的一種消遣;二來(lái)是小城里的大部分人們生活過(guò)得甚是拮據(jù),他們可以這個(gè)坑為名頭,心安理得又堂而皇之地吃又經(jīng)濟(jì)又不衛(wèi)生的瘟豬肉。他們的自欺欺人,和局限性,讓人同情,也讓人心疼。

      可是讀到人們的無(wú)知和愚昧之處,我是極其生氣的。小團(tuán)圓媳婦,曾經(jīng)的頭發(fā)又黑又長(zhǎng),梳著很大的.辮子,活潑開朗?墒呛移牌拧盀榱怂谩本褂糜廾恋娜角憾敬、跳大神、洗熱水澡將健康的小團(tuán)圓媳婦這個(gè)少年女子虐殺了!還在豆蔻年華的團(tuán)圓小媳婦啊!

      人的愚蠢和殘忍,可怕得令人發(fā)指。小城里的普普通通的百姓,美其名曰為善心,可正是他們所謂的“善心”,殘害了多少人呢!他們的人生理想是簡(jiǎn)單的,長(zhǎng)大了開豆腐坊就覺(jué)得是一件很了不起的事情;他們的人生要求是簡(jiǎn)單的,不要衣不蔽體,食不果腹就行。當(dāng)然,他們也勤勞、純樸、忍耐、善良。但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑癥聯(lián)手,那么這些品格尤其是善良就會(huì)變得相當(dāng)殘酷相當(dāng)可怕。這些所造成的后果也是不堪設(shè)想。

      這種變形的善良,使他們縱容一切丑惡的滋生,卻扼殺積極向上事物的發(fā)展;胡家婆婆“為了小團(tuán)圓媳婦好”竟用愚昧的三步曲:毒打、跳大神、洗熱水澡將健康的小團(tuán)圓媳婦這個(gè)少年女子虐殺了;王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子,違背了所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是鄉(xiāng)鄰們冒著嚴(yán)寒去“探訪”、“作論”、大興輿論撻伐,結(jié)果王大姑娘在寒冷的夜里死了。

      就是這些人所謂的善,把真正善良美好的人給害死了。我想小團(tuán)圓媳婦自己做夢(mèng)都沒(méi)想到,洗澡竟然把自己的生命給洗沒(méi)了,多么可憐的小團(tuán)圓媳婦啊,多么可悲的底層民眾。

      我一直都難以忘記在王大姑娘和馮歪嘴子在一起前,她的聲音響亮,院里的人就夸她為人干脆利落;她挑水又多又穩(wěn),人們就夸她踏實(shí)能干;她個(gè)頭大個(gè),人們就夸她健康好生娃;可是在沒(méi)有父母之命媒妁之言王大姑娘就嫁給了馮歪嘴子之后,她的聲音響亮變?yōu)榱瞬怀审w統(tǒng);她的挑水又穩(wěn)又多成了不像話的姑娘家;她的個(gè)頭大個(gè)成了好不了的一個(gè)人。人的愚昧和偏見(jiàn)是有多么的可惡又可嘆!

      在寒冷的日子里,王大姑娘一家只能用草當(dāng)被子?墒窃豪锏拈L(zhǎng)舌婦們還是穿著靴子帶著帽子,在門外窺探,窺探之后再添油加醋乃至無(wú)中生有給王大姑娘做傳。都說(shuō)人言可畏,院里的人在吃著人,而且眼不跳,心不驚。

      如果沒(méi)有祖父,“我”是多么的孤獨(dú)和寂寞啊。祖父教“我”念詩(shī),每每讀到“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰,兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”的時(shí)候,一種物是人非,時(shí)過(guò)境遷的惆悵油然而生。春去秋來(lái),世上的人也是跟著新面孔換舊面孔。

      都說(shuō)雁過(guò)留痕,既然來(lái)到了這個(gè)世界,那就不要白白走這一遭,努力用心地生活,真實(shí)快樂(lè)地生活,留下有意義的痕跡才好。

    呼蘭河傳讀后感8

      清晨,抱著一疊從書店買回來(lái)的書回到了家里,喜歡泡上一杯奶茶走進(jìn)書中感受人與人之間現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中沒(méi)有的情感。這種感覺(jué),這種處境,這種生活,也許也是只有童年的蕭紅才會(huì)有,看似是美好的,但其中卻是悲哀的。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)的映像,一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,仔細(xì)的品味書中蕭紅童年的純真的情感,我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種純真、美好的印象,我在一個(gè)午飯后抱著幾種復(fù)雜的情緒,翻開了這本《呼蘭河傳》。

      在故事里,東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊……人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)讓人有些憤怒和感覺(jué)可憐的鏡頭,它讓我不又不感慨:當(dāng)初的人民是多么愚蠢!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這就是他們悲哀的地方!我完全不知道是什么讓他們?nèi)绱说南嘈盘烀,是什么讓他們掉入這個(gè)萬(wàn)丈深淵……

      其實(shí)很多時(shí)候,生活就如同蕭紅所說(shuō)的,人們也不一定都是精神飽滿的,而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過(guò)去多時(shí),還是不能夠很快得抬起腿來(lái)走路,因?yàn)槟峭冗在打顫。

      文中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她芳齡十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真無(wú)暇的學(xué)習(xí)時(shí)光,但在她的生活中,十二歲也許是個(gè)噩夢(mèng),是一份孤單與無(wú)奈的痛。她被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,開朗。但不久后,她就一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生而又可怕的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的毫不留情的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒(méi)多久她就匆匆地離開了人世,也許她還有什么心愿未了,也許,死對(duì)她來(lái)說(shuō),是個(gè)解脫。

      讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸,但不是因?yàn)樗?死,而是自己為了她用了那么多的錢,花了那么大的心血,認(rèn)為這是一個(gè)賠本的買賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被當(dāng)年封建社會(huì)害的,如果不是封建社會(huì),也許她會(huì)繼續(xù)天真下去,繼續(xù)勇敢的活下去。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘,一個(gè)團(tuán)圓媳婦的死去,也換不來(lái)更多的像團(tuán)圓媳婦這樣守著迫害的女孩!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……也許在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是活該,是自作自受的,是沒(méi)有人可以拯救的,原因只有一個(gè),那時(shí)候的人,早以被錢蒙蔽了雙眼,這就是曾經(jīng)的中國(guó),曾經(jīng)的社會(huì),曾經(jīng)的墮落,曾經(jīng)的不平等的人啊!

      在蕭紅的記敘中,她的童年生活是又快樂(lè)又寂寞,因?yàn)樗幕顒?dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,可愛(ài)的蕭紅和祖父一起玩耍,一起干活,一起快樂(lè)。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅神奇的畫,只因?yàn)橛袦I,也有樂(lè),還有那學(xué)習(xí)時(shí)流下的汗水;又像一首詩(shī),只因?yàn)樗涗浟宋覀円簧凶钭蠲篮煤吞煺娴臅r(shí)光,在某一個(gè)地方也埋下了我們的汗水;還像一曲歌,歌唱了童年,也歌唱了曾經(jīng)的稀釋年華動(dòng)人的故事。

      在童年里,我們可以自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。

      只有落葉一片一片觸地,時(shí)代一點(diǎn)一點(diǎn)變化。

    呼蘭河傳讀后感9

      偶然間一次書店閑逛,看到《呼蘭河傳》,一種思鄉(xiāng)之感油然而生。雖然家鄉(xiāng)并不是呼蘭,但漂泊多年,家的概念不斷擴(kuò)大化,甚至到達(dá)整個(gè)東北三省。我想這就是一種“鄉(xiāng)愁”吧。對(duì)于作者蕭紅我也不是很了解,只明白在哈爾濱有一個(gè)叫做蕭紅中學(xué)的學(xué)校。其余,一無(wú)所知。帶著鄉(xiāng)愁,我用一段空余的時(shí)間去閱讀它,我想對(duì)于小說(shuō)或是鄉(xiāng)愁都是一種敬畏吧。

      初讀此書感觸最深的是書中的語(yǔ)言,極具地方特色,對(duì)于家鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)這是最好的鄉(xiāng)愁回應(yīng)。書中“你多咱來(lái)的”、“怪好的”、“兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”等詞匯是這個(gè)地區(qū)的人慣用的,親切感讓你很快融入小說(shuō)中,好似你也在呼蘭河畔,忘卻了真實(shí)的年齡,忘卻了身在異方,正以第三視角觀看這一部活生生的生活劇。語(yǔ)言是溝通的靈魂,地方語(yǔ)言是維系地方群體的有力紐帶。不僅僅是語(yǔ)言,更多的是點(diǎn)滴“小事”。讓你感動(dòng),讓你思念兒時(shí)家鄉(xiāng)的故事。

      故事是這樣開始的,嚴(yán)冬的小鎮(zhèn)是冷清的,是枯燥的,街道的.冷清與大地的干裂,都在靜靜的孕育春天的美麗。小鎮(zhèn)并不繁華,卻在作者心中構(gòu)建的錯(cuò)綜復(fù)雜,人際關(guān)系,街道布局,精神生活等等,但這些都沒(méi)有“火燒云”來(lái)的那么美麗。說(shuō)起火燒云,我們都會(huì)有一種親切感,因?yàn)檫@是我們小學(xué)課文,還記得插圖中那匹丟了尾巴的馬嗎還記得有一對(duì)像娘娘廟門前的大石頭獅子嗎人們往往在熟知的文章中,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的帶入感。仿佛這時(shí)的我,又置身其中在村中看著變幻的火燒云,和村中其他事物的變化。美麗從不缺乏關(guān)注者,共鳴是最好的寫作技巧,這便是作者寫作的獨(dú)特風(fēng)格。

      關(guān)于風(fēng)格來(lái)說(shuō),蕭紅的作品更像魯迅先生,事實(shí)也是這樣。魯迅先生有自己的百草園,而蕭紅也有自己的大花園,從園里的昆蟲到園中蔬菜都是仔細(xì)的,仔細(xì)的生長(zhǎng),仔細(xì)的快樂(lè),好似萬(wàn)物都被作者富有了神奇的生命,自由的、快樂(lè)的生長(zhǎng)著,我個(gè)性喜歡這樣一段話“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎樣樣,就怎樣樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花,就開一個(gè)謊花。愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒(méi)人問(wèn)它!痹谒壑,一切靜物都有了自由的生命,這不就是魯迅先生的百草園的故事嗎我想蕭紅是深受魯迅先生的影響的,但又不同,一種自由的精神貫穿她的始終。

      關(guān)于精神,我想蕭紅是痛苦的,在家里面沒(méi)有人會(huì)過(guò)多的關(guān)注她,愛(ài)護(hù)她,只有她的祖父。疼愛(ài)她、關(guān)心她、維護(hù)她。祖父與她的情感是她的精神寄托,祖父去世了,她離開了家鄉(xiāng),遠(yuǎn)走他方,去追尋真理與自由。她是悲慘的,也是幸運(yùn)的,更是不朽的。

      《呼蘭河傳》是我看過(guò)的最顯真情,最思念家鄉(xiāng),最樸實(shí)無(wú)華的,最讓人難忘的。也許我們都有一種帶入感極強(qiáng)的鄉(xiāng)愁,一句話,一個(gè)故事,或是一句鄉(xiāng)音,都會(huì)讓你勾起家鄉(xiāng)回憶;貞浭羌儍舻,毫無(wú)雜質(zhì),干凈的像清泉,捧在手里,喝在嘴里,甜在心里!逗籼m河傳》給予的正是這些。愿完美常駐心間。

    呼蘭河傳讀后感10

      五年級(jí)時(shí),我從下冊(cè)語(yǔ)文書中看到了一篇著名女作家_蕭紅寫的一篇文章,當(dāng)我看完后就得她寫的實(shí)在是太美了!真想多讀一些。今年暑假,機(jī)會(huì)來(lái)了!我拉著媽媽去書店買了一本蕭紅的《呼蘭河傳》。

      我回到家,迫不及待地翻開了書,慢慢的“品嘗”起來(lái)。首先,我先大家介紹一下作者蕭紅。

      蕭紅(1911-1942),原名張迺瑩,中國(guó)近現(xiàn)代女作家,“民國(guó)四大才女”之一,被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭,幼年喪母。蕭紅是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧,蕭軍的出現(xiàn)直接影響了其命運(yùn)并引發(fā)她開始文學(xué)創(chuàng)作。1935年,在魯迅的支持下,發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》。1936年,東渡日本,并寫下了散文《孤獨(dú)的生活》,長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂!返取1940年與端木蕻良同抵香港,之后發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。 1942年1月22日,蕭紅因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張去世于香港。

      在我看來(lái),蕭紅的寫法是很特別的,不管是寫《呼蘭河傳》,還是寫其他作品都有一個(gè)特點(diǎn),會(huì)有很少修辭手法,但還是很美,讓讀者受益匪淺。

      在他的人生中,最幸福的時(shí)光就是和祖父在一起的時(shí)光,之后當(dāng)祖父逝世后度過(guò)了孤獨(dú)的一生。他在祖父的院子中,有一段非常喜歡,

      太陽(yáng)在院子是特別的大,天空特別的高,

      太陽(yáng)的光芒四射,亮得使人睜不開眼睛

      亮的蝙蝠不敢從黑暗的洞穴飛出來(lái)。

      當(dāng)讀完這本書后,語(yǔ)言,含著淡淡的憂傷。

      寫書時(shí),作者患病,客居香港,童年回憶中的溫馨美好部分無(wú)疑是對(duì)她最好的心靈撫慰。著名詩(shī)人艾青說(shuō):“作者正是含著愛(ài)恨交織的復(fù)雜感情來(lái)寫自己故鄉(xiāng)小城呼蘭河的。她愛(ài)樸實(shí)的鄉(xiāng)情,愛(ài)美麗的四季風(fēng)景,愛(ài)與生活氣息的活動(dòng),但她恨呼蘭河的保守,人們思想的愚昧,丑陋惡略的國(guó)民性,她把愛(ài)與恨展現(xiàn)的淋漓盡致,她抹去了愚昧,讓陽(yáng)光再次照向大地,溫暖她的心,她對(duì)祖父、自己的童年是無(wú)比的.熱愛(ài)和相念。

      合上這本書,我回味無(wú)窮,如果有時(shí)間,你也可以看一看,很好看的哦。

      花開了,就像花睡醒了似的。

      鳥飛了,就像鳥上天了似的。

      蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。

      一切都活了。

      都有無(wú)限的本領(lǐng),想做什么,就做什么。

      ——蕭紅

      《呼蘭河傳》的作者蕭紅1911-1942,在世31年,原名張乃瑩,現(xiàn)代著名女作家。

      這本書主要描寫一個(gè)叫“呼蘭河”的小城。介紹這里的人,這里的事,這里的街道。發(fā)生這里的事很有趣。還有“扎彩鋪”,在這里“扎彩鋪”里什么都有,一切都活靈活現(xiàn),以至于讓人不相信這是描寫陰間的生活。

      書中描寫蕭紅祖父那一段很有趣,可見(jiàn)祖父是多么地疼愛(ài)她,在院子里,那很自由,想干什么就干什么。在園子里觀察、玩樂(lè)、勞動(dòng)十分有意思。祖父在園子里澆水,蕭紅也澆,但她不往菜上澆而是往天上澆并且大叫“下雨了,下雨了”;祖父鏟草,她看見(jiàn)了也要鏟,但往往把韭菜當(dāng)野草一樣鏟掉,把狗尾巴草當(dāng)谷子留下。總之看見(jiàn)祖父干啥,她就要干啥。整個(gè)一個(gè)“搗蛋鬼”!

      這本書描寫的生活環(huán)境很無(wú)知,與作者的童年相比我們要珍惜當(dāng)下生活!

    呼蘭河傳讀后感11

      放暑假了,抱著一疊從友人及校圖書館借來(lái)的書回到了家中,這個(gè)暑假定會(huì)在閱讀中愜意地渡過(guò),我心中竊喜!愛(ài)泡上一杯紅茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話。一個(gè)有雨的午后我從那疊書中隨意抽出了一部,竟是蕭紅的《呼蘭河傳》,腦海中立刻便浮現(xiàn)出了課文中蕭紅那變幻莫測(cè)的《火燒云》,蕭紅莫不就是《后花園、祖父和我》里的那個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的小女孩嗎?帶著這樣一種美好的印象和感覺(jué),我在這個(gè)有雨的午后打開了它------《呼蘭河傳》。

      在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩子,滿懷著對(duì)廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼睛打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,便成了全部的天地。

      與之形成對(duì)比的是在這個(gè)故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……平靜的敘述,灰色的色彩,黯淡的畫面把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的那個(gè)呼蘭河小城。

      呼蘭河畔的故事里充滿了那時(shí)候的人迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊、跳大神啊。那里人是蕭紅那個(gè)年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了貧苦愚昧的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下卻刻畫出了一個(gè)寂寞而灰色的世界。作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn):原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家?guī)状稳卣勰,而圍觀的人都抱著獵奇和看熱鬧的心態(tài),從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭,小團(tuán)圓媳婦最后終于被“跳大神”的用開水活活燙死;有二伯一個(gè)人孤獨(dú)窮困的生活著,害怕死后沒(méi)有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。大家得知他媳婦死后,不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活孩子,反而熱衷于尋覓他自殺的'蛛絲馬跡,在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭,便傳言他要上吊;他新買了一把菜刀,很快他要自刎的消息就又傳開了。這不由讓我想起魯迅筆下的那些麻木不仁的人們,這也讓我更深一步地理解了魯迅棄醫(yī)從文的原因和當(dāng)時(shí)內(nèi)心的深深苦悶!

      呼蘭河小城的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,是見(jiàn)之于全書的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜;疑牡缆,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏迹矑伈婚_那些有百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的悲慘結(jié)局。

      蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世, 一個(gè)漂泊女子,她含著眼淚在唱屬于自己的歌。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情,來(lái)到香港的時(shí)候,心中大概還在緬懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人,這樣的一種心緒,寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物,一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷,一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人,即使寫歡樂(lè)也必然將其鍍上一層滄桑,其中的悲涼綿延不絕。

      讀完《呼蘭河傳》,輕輕合上。心情久久都沉浸在那一片灰色而薄涼的畫面中,抿一口茶,胸口竟有隱隱的痛!

    呼蘭河傳讀后感12

      學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》,應(yīng)該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來(lái)看看。可是學(xué)校的圖書室沒(méi)有,那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來(lái)吧!

      也許是被她淺顯流暢的文字所吸引,也許是被后花園里的景象所打動(dòng),手里拿著稿子竟然放不下來(lái),一口氣看完了。

      那個(gè)后花園,蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園,不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒,是否仍在不知疲倦地舞著唱著.這七分的真實(shí)三分的飄渺,在蕭紅的心中,該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛.那些蘸著她的臟手印的大個(gè)饅頭,那只被罩著眼睛拉磨的毛驢,無(wú)不象陳年的米酒,發(fā)酵著她久遠(yuǎn)而凄涼的回憶.她的回憶是寂寞而凄涼的.我能想象她在大門前寫作時(shí),一定時(shí)時(shí)停下筆來(lái),望著眼前的一棵..大榆樹發(fā)呆,思緒早已飛過(guò)樹間的葉子,飛往辛酸的童年.童年里,有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼,有觀河燈時(shí)壯觀的場(chǎng)面,有人們對(duì)掉進(jìn)泥坑子的豬的嬉笑怒罵,還有人們對(duì)"李永春的藥店"的你稱我道.惟獨(dú)沒(méi)有一個(gè)貼心的伙伴,沒(méi)有.眼淚不覺(jué)就掉下來(lái)了,稿紙上頓時(shí)濕了一大片.伙伴,稍稍稱職一點(diǎn)兒的是祖父,這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰,唯一結(jié)出甜美果實(shí)的櫻桃樹,給了童年的她以全世界的溫情與愛(ài),也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬,雖然她長(zhǎng)大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂(lè).那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父,我一直未能幻想出他的模樣,他應(yīng)有著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須,可以讓我任意編織花樣的胡須.溫情,這帶著遠(yuǎn)古回憶色彩的詞眼兒,僅在祖父出場(chǎng)的時(shí)刻到來(lái).其他的一切,仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界,卻都在我的世界之外.

      呼蘭河城里的人大抵是這些:在"黑夜"中擔(dān)心地活著又自尊心極強(qiáng)的有二伯;尖刻無(wú)聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛(ài)妻小的馮歪嘴子,唯一出場(chǎng)的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團(tuán)圓媳婦.呼蘭河的女人們害怕男人,不平等的地位昭示了不平等的命運(yùn).小城仿佛一個(gè)封閉廣闊的世界,生活并不單調(diào),可怕的是重復(fù).那幾個(gè)粉墨登場(chǎng)的主角定是蕭紅精心挑選的.他們身上重疊著無(wú)數(shù)呼蘭河人的影象.他們并沒(méi)有太壞的心思,縱使是譏笑嘲諷,也只為打發(fā)這簡(jiǎn)單而冗長(zhǎng)的時(shí)光.春夏秋冬寒暑往,生老病死平常事.他們的生活就象在山中自然開落的花兒,生命并不是象煙絲一樣節(jié)節(jié)燃燒著那樣漫長(zhǎng),而難測(cè)的命運(yùn)則象無(wú)情地吹落了煙蒂上的煙灰.活著是小城里的人的唯一的生活目標(biāo),而沒(méi)有其他的`想望,就連想看看城那邊是什么的想法有沒(méi)有.因而人們活在了自己的目光里,但很滿足.沒(méi)有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰,沒(méi)有人的腦海中有懷疑詢問(wèn)的念頭,為此我感到深深的悲涼.

      蕭紅用一種平靜的筆調(diào)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界,用自然的口吻講述著小城自然的生活,難道錯(cuò)了嗎?我們總認(rèn)為作品(尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō))理應(yīng)有著它思想的深度,平鋪直敘的故事一定是欺騙了我們.但我沒(méi)有覺(jué)得這種筆調(diào)和口吻不好.試想,當(dāng)一個(gè)中年人推開往事的柵欄,用一個(gè)不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時(shí),平靜自然的下面,是一股多么深沉洶涌的潮流.靜水流深.蕭紅的內(nèi)心有幾人能真正理會(huì).

    呼蘭河傳讀后感13

      剛讀了《呼蘭河傳》的第一章,我就感到了一種奇異的感覺(jué)。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖猓是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵,或是因一個(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民,我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象,被作者描繪的倒是很生動(dòng),但真的不想再看下去。后來(lái)咬咬牙,又往下讀了讀,才知道原來(lái)這整整一章,只是為這本書不了一個(gè)景,也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開。陰暗的社會(huì),簡(jiǎn)陋的生活,蒙昧的人;沒(méi)有信念,沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人,像行尸走肉般活著,生老病死就如沒(méi)有一般。他們欺騙自己,忍著窮苦,卻又有一絲向往好生活的意思。

      耐著性子,我又讀了第二章,這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但,全旨還是沒(méi)變。呼蘭河的村民,有“精神”上的盛舉!疤笊瘛保孕;“放河燈”,自欺欺人;“野臺(tái)子戲”,粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”,虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰(shuí)呢?是為了人們?nèi)?lè)而辦的呢?不,是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉,“唱秧歌”,是為人舉辦的,但作者也只是幾語(yǔ)略過(guò)。我很佩服這些人——只是一些毫無(wú)意義的活動(dòng),他們便可找出“無(wú)限”樂(lè)趣。至此,本書仍無(wú)主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。

      第二章起,書的情感仿佛一下就有了。原來(lái)冰涼的文字,仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭,人物一下子就有了,也很鮮活!拔摇痹谶@布景下,好像絲毫沒(méi)有影響,甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想,“我”的玩伴也少的可憐,似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來(lái)第四章,又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度,不同的時(shí)間,并插入了很多事例來(lái)介紹“我”家,感覺(jué)很有立體感。作者的童年,不管幸;蚴遣恍腋,必是深刻的。由這小院的.描寫,便可感覺(jué)到一草一木,一磚一瓦,美,但凄美!拔摇迸c祖父雖玩耍愉快,但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年,必給作者留下極深印象,才使她寫得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng),獨(dú)自在小院快樂(lè)著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多,終于,作者要寫大故事了。

      五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說(shuō)。有人物:團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié):小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng),有的有趣有的悲慘,但都告訴我們一件事:“在呼蘭河,人是苦,但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)!笔堑,這些人都很堅(jiān)強(qiáng),有志氣,與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下,這一個(gè)個(gè)人物,與她的布景,似乎不相稱,但又很現(xiàn)實(shí)。這些人,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著,不靠“精神”盛舉,只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們,也為他們的故事感動(dòng)。

      不知不覺(jué)就讀到了尾聲。呼蘭河,是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所,那里凄苦,但那里的人樂(lè)觀,以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂(lè)。這本書很深刻,耐人尋味。

    呼蘭河傳讀后感14

      “《呼蘭河傳》的長(zhǎng)處在于它的高度的真實(shí)感,蕭紅是二十世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的作家之一!

      ——夏志清

      作為一個(gè)不大愛(ài)看書的人,或許只有每次學(xué)校布置的“名著閱讀”能讓我屈服吧。毫不例外地,這次我挑選來(lái)做讀后感的《呼蘭河傳》也是由此程序到我手的。

      《呼蘭河傳》很薄,它和我們平日里使用的教科書來(lái)相比,也只是厚了些許。為了能更好地理解書中的故事設(shè)定背景,我先是借助互聯(lián)網(wǎng)將作者蕭紅了解了一番。處于民國(guó)時(shí)期的她與各種熱門電視劇中風(fēng)風(fēng)火火的民國(guó)女性不大相同,她的一生,估計(jì)“慘”一字都沒(méi)辦法支撐起形容它的重任。貧困、漂泊……這些,在她僅短短的31年生涯中,不斷地折磨著她;蛟S就是這樣悲苦的一生,才令她筆下的《呼蘭河傳》具有獨(dú)特的風(fēng)格吧。

      回憶起當(dāng)初初開此書,打頭兩章便給了我與想象中不一樣的體會(huì)。它與我以往印象里的小說(shuō)不一樣,該書沒(méi)有像其他小說(shuō)一般地去開門見(jiàn)山地引出人物與事件,而是選擇去花接近有半本書的篇幅去描寫呼蘭河城的風(fēng)土人情,其中有小到描寫一個(gè)泥坑,又有大到講述一些信仰風(fēng)情的。在閱讀完了全書再回頭看時(shí),才意識(shí)到這兩章的內(nèi)容都是在為后文的`事件做背景鋪設(shè),做一個(gè)凄涼悲哀的背景鋪設(shè)。

      在讀完《呼蘭河傳》前兩章的“觀光”模式,才正式回歸到我所認(rèn)知的“小說(shuō)”模式。看著以兒童視角來(lái)講述呼蘭河城的描寫,現(xiàn)實(shí)中作為知識(shí)青年的我,仿佛讀到了許多事物的另一面——局限的世界。

      祖父——后花園的童年

      祖父是第一個(gè)進(jìn)入《呼蘭河傳》的正式人物,也是我覺(jué)得書中最令作者難忘的一個(gè)人物!白娓敢惶於荚诤髨@里邊,‘我’也跟著祖父在后園里邊。祖父戴一個(gè)大草帽,‘我’戴一個(gè)小草帽,祖父栽花,‘我’就栽花;祖父拔草,‘我’就拔草。”在后院里的美好時(shí)光,一定是作者久久不能忘懷的。慈祥、善良、和藹、平易近人……這些用以描寫祖父的詞語(yǔ)總結(jié)為一個(gè)便是“自在”。在閱讀完全書后回頭再品讀,祖父的一言一行都與城中愚昧無(wú)知的人不一樣,也正是這樣不一樣的祖父才帶給了“我”一個(gè)不一樣的,在后花園里的童年。

      小團(tuán)圓媳婦——大缸中的“病人”

      生性開朗活潑、天真可愛(ài),這樣的一個(gè)人,我一定會(huì)很樂(lè)意與她做朋友,但是偏偏就是這樣的一個(gè)人,在呼蘭河城中卻遭受著非人的待遇。“活潑”被視為怪物,“天真”被當(dāng)做病人。種種稱作是“治病”的偏方鞭打在她的身上:被拿燙紅了心的鐵烙腳、被無(wú)數(shù)次扔進(jìn)充滿沸水的大缸……書中對(duì)年僅12歲的小團(tuán)圓媳婦的種種折磨令我痛心,不僅為小團(tuán)圓媳婦,還為那些城內(nèi)無(wú)知的“看客”。

      呼蘭河城人——“看客”

      他們無(wú)知愚昧,令我憤怒;他們無(wú)知愚昧,令我同情。

      沒(méi)有接觸過(guò)世事的他們,看待一切不平常的眼光都是不一樣的。可以說(shuō)呼蘭河城內(nèi)的種種不幸與悲哀都是由于他們而造成的?瘩T歪嘴子的不屑目光、對(duì)待小團(tuán)圓媳婦的冷漠……“看客”的態(tài)度令我憤怒。

      同時(shí)我又可憐這樣的一群看客。他們是呼蘭河內(nèi)的“兇案”的兇手,又是“案件”的受害者。他們也被這種無(wú)知愚昧所禍害,導(dǎo)致他們封鎖在這樣的一座悲哀的“空城”。

      這本書看到最后,與我初開此書的感受真的可以說(shuō)是完全不一樣的。內(nèi)心沒(méi)有大的波瀾,但是那種隱約的痛心之感,卻一直影響著我……直到現(xiàn)在我都想知道,那座充滿惋惜與悲哀的“城”,是否還在這個(gè)世界的哪一個(gè)角落?

    呼蘭河傳讀后感15

      “花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥兒上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的!捈t

      蕭紅想要的自由,一直都在她的靈魂深處,因?yàn)樘钐,所以太寂寞?/p>

      她是一個(gè)依附于愛(ài)情的女子,但她的愛(ài)情讓她的人生越走越荒涼,幾經(jīng)波折,輾轉(zhuǎn)反復(fù),命運(yùn)多舛。一生渴望自由,卻在苦難中顛沛流離。最近又去看了一遍《黃金時(shí)代》,只是因?yàn)榭戳恕逗籼m河傳》所以更想了解蕭紅,想了解這個(gè)心里有著日月星辰天空和大海的女子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。但是湯唯只是湯唯,而蕭紅才是蕭紅。湯唯演不出她的廣闊和蒼涼。

      在生之末去回憶童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,文字中無(wú)論歡喜和憂愁都透著深深的悲涼。

      《呼蘭河傳》一開篇就寫被凍裂的世界,寒冷像小刀子一樣,凍著人們。開篇就將讀者帶到寒冷的情境中,哪怕回憶再甜,童年再美,依然是冷的基調(diào)。東二道街上的一個(gè)大泥坑,因?yàn)檫@個(gè)泥坑,道盡小城里人們的辛酸艱難,世態(tài)炎涼,還有人們的冷漠自私,自欺欺人。

      對(duì)于扎彩鋪?zhàn)拥拿鑼懸彩菢O其豐富,人們對(duì)于死后世界有著五色斑斕的期許,可是對(duì)于生前的灰暗卻是麻木和隱忍。呼蘭河的人們熱衷于跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,這是他們單調(diào)乏味生活里的樂(lè)趣,精神上盛舉。是單調(diào)生活的調(diào)劑品。

      著墨最多的小團(tuán)圓媳婦,本是一個(gè)十二歲的健康明朗的少年,嫁過(guò)來(lái)被無(wú)聊的人們觀摩,因?yàn)椴环戏饨ㄅ缘兔柬樠鄣淖藨B(tài),被鄰里指手劃腳地嘲笑,被婆婆各種摧殘和虐待,直到病倒。虐待她的.婆婆因?yàn)橛喫龝r(shí)花的頭繩錢,腳帶錢又怕她死掉,各種偏方,妙方,大神請(qǐng)過(guò)來(lái)給她治病,最后竟然聽大神用滾燙的開水三次為她洗澡,直至將她折磨至死。

      小團(tuán)圓媳婦死了,沒(méi)有人為她感到悲傷,去埋葬她的有二伯和老廚子回來(lái)談?wù)摰闹皇钦写麄兙撇说南阄。她死的那個(gè)夜晚世界都睡得實(shí)實(shí)沉沉,埋葬了她,仿佛她從來(lái)沒(méi)有來(lái)過(guò)這個(gè)世界,為她治病時(shí)的種種鬧劇,只是調(diào)節(jié)人們單調(diào)無(wú)味的生活。人們只知道圍觀的樂(lè)趣。后是偶爾看到聽到東大橋那兒鬼哭的聲音,人們說(shuō)那是團(tuán)圓媳婦的靈魂。

      性格怪異的有二伯,像極魯迅先生筆下的阿Q,他喜歡自說(shuō)自話,窮困又隨遇而安,仇富又習(xí)慣點(diǎn)頭哈腰。馮嘴歪子則是一個(gè)善良而勤奮的人,他做的黏糕也曾甜過(guò)蕭紅的童年,但他的苦難的遭遇也刺痛著讀者的心,在苦難的生活中生兒育女,從不妥協(xié)。

      喜歡看作者筆下的后花園,還有和祖父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。后花園的一草一木,一土一物都被作者賦予生命,紛紛鮮活了而帶著光芒,和祖父相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也讓人動(dòng)容。這些美好的事物都成為蕭紅以后苦難歲月里的光芒,是她靈性文字的來(lái)源。

      無(wú)論多么生動(dòng)有趣,最后都變荒涼,“荒涼”是《呼蘭河傳》中出現(xiàn)最多的詞。蕭紅病臥榻前,回憶記憶深處的童年,她的筆調(diào)寂寞蒼涼,她筆下的一幅幅畫面,一個(gè)個(gè)人物,鮮活而又生動(dòng),豐富而又哀婉,讀來(lái)讓人唏噓。

      蕭紅的文筆細(xì)膩而生動(dòng),字字句句都是靈動(dòng)的符號(hào),閃亮著,擊打著讀者的靈魂。聯(lián)想到蕭紅風(fēng)雨飄搖的一生,讓人無(wú)限的哀痛和婉惜。她比煙火更絢爛,她比煙花更寂寞。

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